時(shí)間：2023-05-29 17:59:21
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇凄美的文章，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
夏夜里我在燈下寫稿，因想不出華麗的語句來充實(shí)文章而愁眉緊鎖，越是急就越寫不出來豆大的汗珠沁滿額頭。真是無巧不成書，偏偏在這個(gè)時(shí)候停電了，伸手不見五指。我氣極敗壞的摸到一根紅燭，毫不猶豫的把它點(diǎn)燃了，又繼續(xù)我的文章。
當(dāng)寫到部分時(shí)，一個(gè)小影借著燭光投到稿紙上，在微光中翩然起舞，如一個(gè)羽翼豐滿的幻仙子在漫舞；似一嬌羞的小姑娘在風(fēng)中避讓輕揚(yáng)；若一個(gè)絕代佳人在林間凌波微步，舞出浮華，舞出凄美。她靈動(dòng)的舞步，修長(zhǎng)的身軀，在若隱若現(xiàn)的燭光下幻化成凄美動(dòng)人的蛾。
蛾借著微光在苦苦尋覓，東飛西躥，劃過的倩影在我的眼中浮現(xiàn)，為之怦然心動(dòng)，正當(dāng)我暗自感嘆之際，她卻毅然決然的向那火苗撲去，那么從容，那么壯美的走向死亡。這個(gè)美麗的身影在一陣唏噓之中隨著火苗的燃燒化為灰燼，靜靜的躺在火焰之中，用生命燃起夢(mèng)的火苗。就是那么”嗤——”地刺耳的一聲，方才的美麗片刻化為烏有，留下一串美好的回憶在熊熊燃燒中漸漸隱去。這凄美的一幕在燭光下上演。
我在桌前停筆感嘆，留戀那雖只有瞬間，但永恒的舞蹈。也許那是她的命運(yùn)吧！用漫長(zhǎng)的歲月磨煉出天使般的舞蹈，卻只為在瞬間綻放的美麗，只為追求生命瞬間舞出的精彩，卻坦然的去選擇用旋舞來結(jié)束自己的短暫的生命，這難道不奇跡嗎？我想她是的。這么壯美的生命卻如此倉促的結(jié)束，不讓人感到惋惜嗎？不知道，是蠟燭的太無情哈市飛蛾太絕情，那稍縱即逝的永恒？還是天長(zhǎng)地久的瞬間？這些我都無從知道。
我一面為蛾的結(jié)束而惋惜，一面為生命的壯美而感嘆。她奇跡般的舞步已悄然敲開我的心扉，在心靈的琴弦上輕盈的叩響我塵封已久的心——只在那一瞬間啊，叩響了我的心靈……
入春之后，梅花紛紛凋零了。
你可曾記得有這樣一位女子。她也曾集三千寵愛于一身；她愛梅，人一如花一般高潔清雅，被玄宗戲稱為“梅精”；她的驚鴻舞也曾技驚四座，絲毫不遜于那華麗的霓裳羽衣。
她叫江采萍，也被稱為梅妃。據(jù)說，是在武惠妃死后，高力士為安慰唐玄宗選上來的妃子。
她看不起之后來的太真。是的，她是才貌雙全的女子，而太真在她眼里，不過空有那絕色的容顏。可她還是輸了，輸給了這盛唐的牡丹。正如周敦頤所言：“……自李唐來，世人盛愛牡丹。”而她則是清高自傲的梅花，自然漸漸被牡丹般雍容華貴的太真奪去了所有一切。
她的宮中漸漸冷清了，寒冬時(shí)，只有梅花為伴。誰還會(huì)在吹一曲凄美的《梅花落》，誰還會(huì)再請(qǐng)她跳一支早已被人忘懷的驚鴻舞？遙遙聽見急促的馬蹄聲，再詢問，卻是給太真送荔枝來了。她嘆息，真的……真的不會(huì)再有人給她進(jìn)獻(xiàn)梅花了么？她已經(jīng)被世人忘記了吧！
那天，玄宗忽然又想起了這名早已被冷落了的妃子，便召她前去。
她甚至有些欣喜若狂，忙換上了最好的裙裳，再配上最美的釵環(huán)。她怎料到，太真卻突然闖了進(jìn)來，玄宗慌忙將她藏好。她躲在那里，只是苦笑，淚珠沉甸甸地砸了下來。
回宮后，玄宗又譴人送來了一斛珍珠安慰她，她只是順手寫下幾句詩：“桂葉雙眉久不描，殘妝和淚濕紅綃。長(zhǎng)門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。”她曾是家中的獨(dú)生女，能詩能文，及笄之年已寫得一手好文章，是有名的才女。而如今，順手寫下了這首詩，似乎是想讓這個(gè)萬眾景仰的天子明白，她并非一般的庸俗女子，既愛已不在，珍珠又有何用？
安史之亂，時(shí)局初步穩(wěn)定下來后，玄宗想起了她，便四處派人尋找，她卻似消失在了這滾滾的紅塵中一般。
再無人見到她在黑夜中為自己吹上一曲凄美的《梅花落》，跳一支無人欣賞的驚鴻舞。
只有梅花年年綻放。
1、真心離傷心最近。
2、夢(mèng)已逝，心已碎，留下只是在為離開做準(zhǔn)備。
3、離開之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
4、假如有一天世界背叛了你，至少還有我為你背叛這個(gè)世界
5、我愛你，就像你不愛我一樣的堅(jiān)決。
6、曾幾何時(shí)我以為我找到了我要的幸福，可是當(dāng)我毫無保留的付出后，才發(fā)現(xiàn)原來一直都是我的一廂情愿。
7、再唯美的愛情也摻雜著悲傷，再凄美的故事也有結(jié)局，注定愛上你就要傷自己！這份愛該不該放手呢？
（來源：文章屋網(wǎng) ）
【關(guān)鍵詞】重章疊唱；反復(fù)吟詠；節(jié)奏感； 韻律； 情景交融；意境凄美
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄（méi）。
溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘(sì)。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。
讀好文章，猶飲仙露瓊漿，頓感唇齒生香。《蒹葭》這首詩，初中時(shí)就成誦了，覺得它有情趣，有韻味，引人入勝。人到中年，執(zhí)教這首詩，如故人重逢，分外親切。
首先，詩歌以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”落筆，點(diǎn)明詩歌寫的是秋季的內(nèi)容，而且是深秋。秋季在文人墨客的筆下，大多是感傷的。柳永詩句“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”就這么說著；“人生若只如初見，何故秋風(fēng)悲畫扇”，納蘭性德也這么說著。那么這首詩中的秋又是如何呢？在詩人的筆下，秋天的蒹葭、白露富有變化。首章的“蒼蒼”，次章的“萋萋”，末章的“采采”，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!
詩歌通過這些景物描寫創(chuàng)設(shè)了一種清冷 、孤寂 、凄美 、迷離的氛圍。
此時(shí)，我閉上眼睛想象著:
深秋的清晨，霜濃霧重，在青蒼的天際下，河畔那一大片叢生的蒼蒼蒹葭，在蕭瑟的秋風(fēng)中起伏搖曳，茫茫秋水之上，曉霧朦朧，煙水迷離……
這時(shí)候，主人公出現(xiàn)了，他時(shí)而癡癡凝望，時(shí)而上下追尋，飄風(fēng)的蘆葦叢中伊人身影若隱若現(xiàn)。
“所謂伊人，在水一方”，“所謂伊人，在水一湄”，“所謂伊人，在水之涘”，伊人的位置可謂變幻無窮；“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”，詩人追尋的道路可謂崎嶇坎坷，險(xiǎn)阻重重！
任山重重，任水重重，難阻意重重，一片癡心，一份執(zhí)著，主人公追尋的腳步從未停歇過。也許他會(huì)繼續(xù)“從之”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也許他會(huì)愁腸百結(jié)，相思無盡頭，“剪不斷，理還亂”“才下眉頭，卻上心頭”，也許他終于得見伊人面，抱得美人歸，然而無論結(jié)果怎樣，我們更看重的是主人公追尋的過程以及在那個(gè)過程中所表現(xiàn)出來的執(zhí)著無悔，那是一種至真至純至美的人性。
詩人執(zhí)著追求的伊人有什么樣的魅力呢？此時(shí)，我的大腦又蹦出了這樣的一個(gè)問題。
一定是內(nèi)外兼美吧，面若桃花，身姿綽約，氣質(zhì)高雅，溫婉動(dòng)人 。然而詩歌沒有直接描寫，我們卻感覺出來了， 一是從主人公熾熱執(zhí)著的追求中可以感受到，如此深深吸引主人公的“伊人”必然是內(nèi)外皆美的；二是秋水白露曉霧朦朧這美麗的景致側(cè)面烘托出來的。
“伊人”是美麗的，然而這種美又是朦朧的，在主人公的視線中若隱若現(xiàn)，時(shí)有時(shí)無，似水中月，霧中花，這種美是怎樣產(chǎn)生的呢？是距離，距離產(chǎn)生了美。
印度詩人泰戈?duì)栠@樣說：
世界上最遙遠(yuǎn)的距離
不是生和死
而是我站在你面前
你不知道我愛你
我就仿照泰戈?duì)栠@首詩，可以這樣說:世界上最美的距離，不是緊緊相依，而是那盈盈一水間的，脈脈不語。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生和死，而是你就站在那里，我卻永遠(yuǎn)追不到你。
“盈盈一水間，脈脈不得語”，“伊人”的這個(gè)形象深深的根植于中國人的潛意識(shí)中，她遙遠(yuǎn)而又美麗，可望而不可即，構(gòu)成人們心靈中一個(gè)永遠(yuǎn)悵惘的情結(jié)，而距離和朦朧正是她的動(dòng)人之處。
整首詩，語言采用重章疊唱的表達(dá)方式，反復(fù)詠唱，不僅再現(xiàn)了主人公執(zhí)著追求的過程，而且增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音律美。
凝結(jié)為霜的朝露，蔥茂蓊郁的蘆葦，漫長(zhǎng)彎曲的水路，若隱若現(xiàn)的伊人，執(zhí)著追求的少年。有景物，有人物，有畫面。情景交融，意境朦朧凄美。
【關(guān)鍵詞】渡邊淳一；文學(xué)作品；物哀；生命價(jià)值觀的界定
文章編號(hào)：ISSN1006―656X（2014）05-0357-01
渡邊淳一（1933年―2014年），出生于日本北海道，被譽(yù)為日本情愛文學(xué)大師。在渡邊淳一的文學(xué)作品中，作者擅長(zhǎng)于運(yùn)用其自成一派的文學(xué)語言在營造浪漫又凄美的藝術(shù)氛圍和語言意境時(shí)，對(duì)于男女之間的各個(gè)形式的戀情進(jìn)行了詳盡、生動(dòng)的表述，其中，以《失樂園》、《一片雪》、《泡沫》、《不分手的理由》等為代表作品。在渡邊淳一的文學(xué)作品中，作者除了對(duì)于愛情故事本身進(jìn)行富有感情的敘述以表現(xiàn)作品的主題和中心主旨外，還通過日本傳統(tǒng)文學(xué)中“物哀”的表現(xiàn)形式來對(duì)于自己內(nèi)心世界的情感進(jìn)行抒發(fā)，對(duì)于生命價(jià)值觀的看法進(jìn)行了深刻的闡述和表達(dá)，引人入勝、耐人尋味。
一、渡邊淳一文學(xué)作品中“物哀”文學(xué)理念的具體表現(xiàn)
“物哀”是日本江戶時(shí)代國學(xué)大師本居宣長(zhǎng)提出的一種與其世界觀相互呼應(yīng)的一種文學(xué)理念，其認(rèn)為在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中，作者以自己的本心接觸來感受世界，從而達(dá)到觸景生情的藝術(shù)效果，通過對(duì)事物的描述來表達(dá)自己的真情實(shí)感，即以物抒情。在渡邊淳一的文學(xué)作品中，作者渡邊淳一將“物哀”文學(xué)理念的運(yùn)用表現(xiàn)為作品中以不同事物為意象，對(duì)于作者的內(nèi)心情感進(jìn)行形象、生動(dòng)且深刻的表達(dá)。例如，在渡邊淳一的《失樂園》中，渡邊淳一以“櫻花”為意象對(duì)于書中男女主人公之間不為世人接受的婚外情進(jìn)行淋漓盡致的描寫。當(dāng)二人沉浸在愛情中，櫻花在陽春四月燦爛綻放，成為花中魁首，而當(dāng)二人的愛情達(dá)到巔峰點(diǎn)時(shí)反倒是櫻花凋謝的時(shí)間，女主人公伸手去接飄落下的櫻花花瓣，卻發(fā)現(xiàn)很多片花瓣都從樹上飄落下來，不由內(nèi)心生出抹不開的哀傷。而這樣的感情變化，也正是作者對(duì)于愛情的感悟。在渡邊淳一的眼中愛情像是最為圣潔的櫻花，開放時(shí)燦爛明媚，讓人流連忘返，而當(dāng)感情消失殆盡時(shí)，就像是漫天飄零的櫻花，讓人不由嘆息。又例如，在小說《泡沫》中，渡邊淳一在作品中講述了一段凄美的愛情故事，男女主人公相識(shí)、相知、相戀，甚至為了愛情拋棄了自己的家庭，但是隨著時(shí)間的變遷和平淡生活的打磨，二人才逐漸明白激情退去之后剩下的僅僅是一地的哀傷，就像是渡邊淳一在小說尾聲部分所表述的那樣“充滿陽光的一天，染紅雪面的落日，覆蓋大地的厚厚的白雪，終于如同泡沫般消失”。
在渡邊淳一的文學(xué)作品中，作者除了以“櫻花”、“泡沫”為意象，對(duì)于“物哀”的文學(xué)理論進(jìn)行合理應(yīng)用，還借以“雪”的意象來表現(xiàn)瞬間即逝的美好。可以說，在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中，渡邊淳一將具有日本特色的景物作為表現(xiàn)“物哀”之美的重要表現(xiàn)手法，對(duì)于作品中人物的情感進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)對(duì)于自己內(nèi)心世界的真實(shí)情感進(jìn)行抒發(fā)。
二、渡邊淳一文學(xué)作品中的生命價(jià)值觀的界定
或許是源于作者渡邊淳一作品中“物哀”文學(xué)理念的靈活運(yùn)用和深刻的表達(dá)方式與情感滲透，在渡邊淳一的文學(xué)作品中彌漫著“生與死”的凝重氣息。而這樣的凄美和凝重恰恰凝聚著作者自身對(duì)于生死的看法。也就是說，渡邊淳一在文學(xué)作品中除了對(duì)于愛情故事本身進(jìn)行敘述，還將自己的生命價(jià)值觀在作品中進(jìn)行了闡釋，使文學(xué)作品在中心主旨上得到了深層次的凝練和升華。
例如，在小說《一片雪》中，作者用凄美的語言對(duì)于雪花的美好進(jìn)行描繪，然而再美好的事物也有消逝的一刻，“幾乎在落地的時(shí)候便立刻消融不見了。雪為消融而降，只有在落下的那一瞬間才擁有生命。”。又例如，在小說《魂歸阿寒》中，純子死在阿寒山，山間白雪皚皚。從以上兩個(gè)例子來看，作者渡邊淳一以“雪”為意象，將自己對(duì)于生命的看法進(jìn)行闡述，他認(rèn)為在時(shí)間的長(zhǎng)河中，生與死可以在瞬間相互轉(zhuǎn)換。生命猶如雪花般足夠美好卻又十分脆弱。而世間的美好事物也都是這樣子的美好和脆弱，在最美麗的時(shí)刻之后便是充滿寂寥的死亡，很多時(shí)候死亡要比出生還要讓人驚艷，歷歷在目，永生難忘。這就是渡邊淳一對(duì)于生命的價(jià)值觀的界定，它的產(chǎn)生與確定或許和日本傳統(tǒng)文化對(duì)渡邊淳一的影響有著密切的關(guān)系。
當(dāng)然，在渡邊淳一的文學(xué)作品中，除了“雪花”還有“櫻花”、“泡沫”等意象作為生命開始與終結(jié)的表現(xiàn)，作者還通過“物哀”的表現(xiàn)手法借助這些美好卻又易逝的事物來比喻生命，認(rèn)為生命在開始和結(jié)束的時(shí)候都應(yīng)該是最為美麗動(dòng)人的瞬間，并且生生死死不斷輪回，就像櫻花總會(huì)花開花落，白雪融化后也總會(huì)重新覆蓋在山頂?shù)鹊取Ｓ纱丝梢姡蛇叴疽辉谧髌分兴磉_(dá)的對(duì)于生命的價(jià)值觀與印度詩人泰戈?duì)柕脑娋溆行┫嗤ǎ吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美。”，當(dāng)然在文學(xué)作品中，渡邊淳一所用的類似“櫻花”、“泡沫”、“白雪”等意象表達(dá)，是作者渡邊淳一自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的鐘情于執(zhí)著。
綜上所述，渡邊淳一運(yùn)用其特有的文學(xué)語言在文學(xué)作品中以“物哀”為基本文學(xué)理論和表達(dá)方式，借助對(duì)多種意象進(jìn)行描述，營造凄美氛圍、意境，從而對(duì)于作品中的愛情故事等進(jìn)行敘述。與此同時(shí)，渡邊淳一也借助“物哀”的表達(dá)方式中對(duì)于意象的描繪和作品中的故事內(nèi)容來闡釋自己對(duì)于生命的理解，即自己本身的關(guān)于生命價(jià)值觀的界定。可以說，渡邊淳一為日本文學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，同時(shí)也為我國文學(xué)發(fā)展提供了良好的啟示。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊仲，雷杰龍.白雪覆蓋下的有幽暗和壯麗――渡邊淳一小說的死亡美學(xué)初衷（思茅師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)），2003.01
1、主角叫辰南的網(wǎng)絡(luò)小說：《神墓》。
2、《神墓》為著名網(wǎng)絡(luò)小說作者辰東的成名作，首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)。是其處女作《不死不滅》的續(xù)集。該書以主角辰南尋找萬年前愛人雨馨、追索神魔滅亡遺秘的行跡為線索，引出浩茫六道、天地棋局，演繹出一部充滿熱血、壯烈、凄美的傳奇，道說出無數(shù)英雄佳人的傳說，并對(duì)人性、社會(huì)、生命等元素進(jìn)行了些許探討，令人讀后不僅為之感動(dòng)激發(fā)，且余味無窮，回思不斷，可謂網(wǎng)絡(luò)小說中上佳之品。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
根據(jù)標(biāo)題關(guān)鍵詞“萬方多難”“成就”“詩圣”，我們已商定讀完本文后匯報(bào)6個(gè)方面的內(nèi)容：風(fēng)雨飄搖的唐王朝、坎坷鑄就不朽人生、沉郁頓挫終成詩史、人格魅力光照千古、生命姿態(tài)凄美史冊(cè)、深情回眸再誦經(jīng)典。
一、風(fēng)雨飄搖的唐王朝
1、教師導(dǎo)語：你是史冊(cè)里深藏的墨跡，帶給炎黃子孫無法言說的美麗與哀愁;開元盛世的光芒照亮了云彩的記憶，是安史之亂驚醒了你繁華的美夢(mèng)，敲響大唐盛世的喪鐘。聽，咸陽橋的錚錚馬蹄和沖天哭泣;看，風(fēng)雨飄搖的唐王朝攜一路風(fēng)塵蹣跚走來。有請(qǐng)1、2組和3、4組PK讀書筆記：風(fēng)雨飄搖的唐王朝。
2、小組成果展示：（略）
二、坎坷鑄就不朽人生
1、教師導(dǎo)語：即使登臨所有的名樓，拍遍天下的欄桿，為蒼生掬盡眼淚的還是老杜，當(dāng)雪山隱去英姿，當(dāng)江流不再澎湃，當(dāng)生命化為沉寂，你站成一座令人仰止的高山，挺立在中華五千年的青史里。有請(qǐng)5、6組和7、8組PK讀書筆記：坎坷鑄就不朽人生。
2、小組成果展示：（略）
3、教師總結(jié)：不朽的杜甫，永遠(yuǎn)活在詩意的漢字里，活在后人虔誠的緬懷中。
三、沉郁頓挫終成詩史
1、教師導(dǎo)語：你是一片憂傷的云朵，飄蕩在戰(zhàn)火紛飛的大唐天空，看浮華衰敗，聽民生哀號(hào)，嘆生之艱難，你把悲苦婉轉(zhuǎn)成一部絕美的詩集。“千古是非存史筆，百年忠義寄江花”。有請(qǐng)曉笛組匯報(bào)讀書筆記：沉郁頓挫終成詩史
2、小組成果展示：（略）
3、教師總結(jié)：“萬丈光芒，信有文章驚海內(nèi);千年艷慕，尤勞車馬駐江干。”
四、人格魅力光照千古
1、教師導(dǎo)語：沉郁如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹，頓挫如冷澀冰泉的幽咽直抵心靈。你宛若寶劍上鑲刻的星辰，或如皇冠上烘托的太陽，或如晨曦的露珠，而照耀、滋潤、支持所有的生命。有請(qǐng)晨曦組匯報(bào)讀書筆記：人格魅力光照千古
2、小組成果展示：（略）
五、生命姿態(tài)凄美史冊(cè)
1、教師導(dǎo)語：生命可以是壯懷激烈的翱翔，也可以是憔悴頹廢的寂靜。生命的姿勢(shì)或優(yōu)雅，或猥瑣，或柔美，或陽剛，或從容，或拘謹(jǐn)，或順從，或橫行……東籬采菊，荷鋤而歸，是一種淡雅的姿態(tài);縱馬疆場(chǎng)，舌戰(zhàn)群儒，是一種激昂的姿態(tài);易水悲歌，英雄末路，是一種蒼涼的姿態(tài)……劍閣細(xì)雨，白驢踟躕，且歌且行，是曠達(dá)者的姿態(tài);落日樓頭，斷鴻聲里，杜鵑啼血是悲壯者的姿態(tài)……有請(qǐng)晨曦組和曉笛組進(jìn)行今天最激烈的決斗，以“生命的姿態(tài)”為題，PK你們妙筆下的“生命姿態(tài)”。要求是晨曦組寫散文式議論文，曉笛組寫記敘文。巔峰對(duì)決，鹿死誰手？值得期待。
2、小組成果選展：
生命的姿態(tài)
時(shí)光荏苒，歲月沉淀，那些或柔美或鏗鏘或悲愴或歡樂的生命姿態(tài)，那些如江河奔流如高山挺拔如冰原圣潔如秋雨悲鳴的生命印象，熠熠于浩瀚史冊(cè)，引領(lǐng)我們將生命站成最美的姿態(tài)。
生命的姿態(tài)是斑斕的。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是昂揚(yáng)的姿態(tài);“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”是寬容的姿態(tài);“遇風(fēng)雨而穿行，濯沙浪而排空”是勇敢的姿態(tài);“烈士暮年，壯心不已”是一種向上的姿態(tài)……燭之武以巧舌勸退百萬秦師鑄就智者的姿態(tài)，海子用“面朝大海，春暖花開”詮釋生命溫暖而悲壯的姿態(tài)，荊軻憑“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”演繹出英雄末路的凄美姿態(tài)……
先賢圣哲生命姿態(tài)如同璀璨的群星，引領(lǐng)我們?cè)陲L(fēng)雨人生路上一邊憂傷揮淚一邊勇敢前行。
生命的姿態(tài)是不朽。
掬盡蒼生之淚是他的夢(mèng)想，可逐夢(mèng)路上風(fēng)雨飄搖，荊棘密布。“致君堯舜上”卻遭不屑，“再使風(fēng)俗淳”卻飽受冷遇，感念蒼生無能為力。他似麥粒流放在大地，備感世間冷暖，飽嘗人間疾苦。但他依然睥睨朱門的歌舞升平，用堅(jiān)毅的步伐和悲天憫人的情懷為黎民的歌唱，鑄就生命傲然不朽的姿態(tài)。
生命的姿態(tài)當(dāng)如老杜，用悲天憫人的布衣情懷成就不朽。
生命的姿態(tài)是屈伸有致。
鐵骨錚錚的西楚霸王，縱馬疆場(chǎng)，令敵望風(fēng)而靡。生命燦若流星，卻在垓下之圍后，意氣于烏江自刎，終結(jié)了英雄的馳騁。是四面楚歌過于悲傷，還是參不透屈伸有致的人生之道？君不聞臥薪嘗膽的勾踐，在江山美人淪落之際，卻含羞忍辱，十年磨劍，出鞘雪恥，光耀史冊(cè)。
人生非坦途，當(dāng)能屈能伸，方可別樣美麗。
羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，是智者的姿態(tài);采菊東籬，悠然南山，是淡泊者的姿態(tài);舉杯邀月，影成三人，是浪漫者的姿態(tài);縞綾飛揚(yáng)，易水訣別，是悲壯者的姿態(tài)……
1、《秘密花園》
飾演金洙元，是 LOEL百貨公司社長(zhǎng)
《秘密花園》是由金恩淑編劇，申宇哲導(dǎo)演， 玄彬、河智苑、尹尚賢、金莎朗等主演的周末特別企劃劇。該劇主要講述了一對(duì)情侶最初在片場(chǎng)因?yàn)檎`會(huì)相識(shí)，而后意外互換靈魂，展開的離幻美麗的愛情故事。
2、《朋友，我們的傳說》
飾演韓東秀，是一個(gè)孤獨(dú)的反抗者
《朋友，我們的傳說》是由郭景澤執(zhí)導(dǎo)，玄彬、金民俊、徐道永、李時(shí)言等主演的周末特別企劃劇。該劇主要以1980年至1990年的釜山為背景，講述了四個(gè)好朋友之間的愛情、友情及親情的故事。
3、《雪之女王》
飾演韓太雄, 韓得九，是一個(gè)業(yè)余的拳擊手
《雪之女王》是由李亨民執(zhí)導(dǎo)，玄彬、成宥利主演的月火劇。該劇講述曾被別人稱為數(shù)學(xué)天才的拳擊手和患有不治之癥的千金小姐之間凄美的愛情故事。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
因此我愿在每年的初冬季節(jié)到圓明園去，不是為別的去，就是為了在這個(gè)時(shí)候，到那里的荷花池去看荷花。
誠然，荷花的綠葉的美是無可比擬的，[ZZ（Z]它淺淺的深深的綠葉上凝聚著汪汪點(diǎn)點(diǎn)的水露，在陽光的照射下，宛如透明的翡翠上滾動(dòng)的幾顆珍珠。[ZZ）]
這是這一塘荷花最美的時(shí)候嗎？“接天蓮葉無窮碧”的名句曾被人無數(shù)次地吟詠過，的確，我起初曾經(jīng)以為，這是荷花最美的時(shí)候，可是，我現(xiàn)在越來越不這么以為了。
誠然，荷花的紅花的美是有口皆碑的，它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永遠(yuǎn)是十五六歲的年紀(jì)，不管在明亮的陽光下或是在輕風(fēng)細(xì)雨中，它婷婷于岸畔又隱隱于水底的那些神秘莫測(cè)的艷影，都會(huì)使人心醉神迷。
這是這一塘荷花最美的時(shí)候嗎？“映日荷花別樣紅”的詩行，人們總是不絕于口，當(dāng)然，我也曾經(jīng)以為，滿塘紅艷是荷花最美的時(shí)候，可是，我現(xiàn)在越來越不這么以為了。
既然綠葉不是最美，紅花也不是最美，那么荷花到底在什么時(shí)候才是最美的呢？
那是一個(gè)十多年前的十月，我孤自一人到圓明園，想去尋找那里的殘秋，可是當(dāng)我徜徉于既找不到一片綠葉也找不到一朵紅花的荷花池的石岸上，無意之間，我卻被驀然呈現(xiàn)在我面前的另一種景色吸引了：在映滿圓明園斷石殘柱所組成的黑白相間的奇妙圖案的水影中間，交織其上的是一池殘荷。它有的枯梗還高高地聳立著，有的則已折斷在水中；它有的葉子早被秋風(fēng)撕破，有的卷作黑色的一團(tuán)，卻依然在空中高懸；它結(jié)下的果實(shí)，那些曾是翠綠色或者金黃色的蓮蓬，有的雖然已變成黑色，卻依然在空中高舉，有的被風(fēng)雨摧折，成堆地倒伏在水中，卻依然守著它自己的根。看到這種景象，看到在圓明園斷墻殘柱的倒影上，那些由殘荷組成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圓圈形、菱形的交相印疊的美麗圖案，我頓時(shí)感到我走進(jìn)了一個(gè)荷花的神奇的世界。
“留得殘荷聽雨聲”嗎？不，我當(dāng)時(shí)的感覺完全不是這樣。我感到這滿池的荷花沒有枯，沒有死，那布滿池水的斷梗殘枝，完全是那一池碧綠一池艷紅的最高的升華。從它們以殘枝斷梗和倒在池水中的蓮蓬所組成的各種神秘的圖案中間，你可以發(fā)現(xiàn)一種美，可以發(fā)現(xiàn)那種不被別人所發(fā)現(xiàn)的蘊(yùn)藏于殘破枯敗之中的高尚的凄美。
它不再以綠葉使人清心，也不再以紅花使人陶醉，它現(xiàn)在給人們的和圓明園留下的斷墻一樣，是一種似乎已被摧毀但卻永遠(yuǎn)無法摧毀的象征，是一種不屈的沉默。因此，我想，這滿塘殘荷才是圓明園荷池的絕美之處，因?yàn)樗沁h(yuǎn)勝于色、遠(yuǎn)勝于香的一池歷盡凄風(fēng)苦雨的絕唱。
何況，隆冬過后，它那散落滿池的蓮子，又會(huì)吐出新芽，用它青青的綠意，覆蓋著這片古老的荷池呢！
不要留得殘荷聽雨聲，還是在風(fēng)雨聲中去聽殘荷吧！
世間如此，人生如此。只要精神上擁有美，便誰也摧毀不了你的美。有些時(shí)候，越是摧毀，便越是美麗。
1 下列對(duì)原文的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）
A “圓明園的荷花和別處的荷花不一樣”在于它不迎合季節(jié)，既盛開于五六月間，也持續(xù)到十月殘秋。
B 作者很善于細(xì)節(jié)描寫，例如文中畫線語句通過對(duì)碧荷上水露的描寫，產(chǎn)生了集靜態(tài)美與動(dòng)態(tài)美于一體的效果。
C 第7段無疑而問，自然過渡，既水到渠成引出作者以為最美的荷花，又引發(fā)讀者閱讀的興趣。
D 作者引用李商隱的詩句“留得殘荷聽雨聲”，不僅富有文化意蘊(yùn)，而且切合文章題意，深化了主題。
E 作者每年都要到圓明園去看荷花，是因?yàn)檫@里的荷花有警醒人們時(shí)刻不能忘記民族歷史恥辱的意義。
2 作者最愛十月的殘荷，為什么要從春夏的荷花寫起？
答：[ZZ1Z]
3 從第8段看，作者筆下的荷花的神奇世界表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
答：[ZZ1Z]
4 文章題目為“絕唱”，請(qǐng)根據(jù)文意，理解“絕唱”的含義。
答：[ZZ1Z]
參考答案：
1 A（不一樣在于它不迎合季節(jié)，是一池沒有綠葉沒有紅花的枯梗殘荷）E（是為表現(xiàn)兩者的殘缺美，越是摧毀越美麗）
2 寫三四月間的出水綠葉和五六月間新綻紅荷的色彩鮮艷之美為下鋪墊，突出（或“襯托”）了十月殘荷桔梗、敗葉的獨(dú)特之美。
3 ①背景，以圓明園的殘?jiān)珨啾跒楠?dú)特背景；②精神（情操），荷雖殘，志不殘，桔梗、敗葉、黑蓮蓬依然在空中高擎；③圖案，殘荷組成的各種美麗、幽秘的圖案。
我被文字征服了！那些優(yōu)美的散文，凄美的小說，飄逸的詩詞，他們用化百煉鋼為繞指柔的力量征服了我，讓我徹徹底底輸了這場(chǎng)戰(zhàn)役，而他們的戰(zhàn)利品，就是我的熱愛！從此，文字就住進(jìn)了我的心，成為了我的熱愛
常因?yàn)楹ε卤焕蠋熣f思想有問題而告訴自己寫文章時(shí)要隱藏內(nèi)心情感，寫些無關(guān)緊要的就好．但每次卻都辦不到，因?yàn)橹灰崞鸸P來，腦中就只剩下最真實(shí)的東西，不自覺的就會(huì)流露出真情實(shí)感，好象什么都忘了，只剩下對(duì)文字的熱愛與一腔正在奔涌的靈感，所以每次說寫虛假的東西都只是騙自己罷了，真的寫起來，句句都發(fā)字肺腑，或許也正因?yàn)槿绱耍覍懙臇|西別人也會(huì)說不錯(cuò)．
我愛借景抒情的文章，里面大膽豪放的對(duì)美景的寫照，與隱藏其中的真情流露都是我留戀忘返的仙境；我愛筆鋒犀利的論文，里面毫不避諱的直言相見，與主題明確干脆利落的字句都是我沉醉其中的樂章；我愛敘事感悟的故事，里面字句含情陶冶情感的事件是我欣賞感動(dòng)的源泉；最愛的還是那短小精練卻回味無窮的古詩詞，里面對(duì)人生理念的抒發(fā)與愛國的熱情，都是我無法自拔的熱愛！
當(dāng)然，也品析悲金悼玉的小說，細(xì)讀小橋流水般的散文，領(lǐng)略文人墨客或深沉或?yàn)⒚摰碾s文小品，只要是關(guān)于文字的，我或多或少都有所涉獵，古代的江山引無數(shù)英雄盡折腰；而今的文字汲千百少年為汝臣服．
我想，我是注定要為文字奔走一輩子不后悔了吧
1、愿未來所有好時(shí)光都有你相伴，愿情話終有主，你我不再孤獨(dú)。
2、如果全世界都對(duì)你惡語相向，我就對(duì)你說一世情話。
3、我就率性地對(duì)你說上一世情話。言語蒼白，我也這樣蒼白地喜歡你。然而，多希望你能感受我的情意。
4、這大概是世上最凄美的情話，我們?cè)僖不夭蝗チ耍夭蝗サ模藲q月，還有自己。留下的，是你給我的一場(chǎng)空歡喜，空——?dú)g喜。
5、你是我最動(dòng)人的情話、從我遇見你的那一天起，我就在心里懇求你，如果生活是一條單行道，就請(qǐng)你從此走在我的前面，讓我時(shí)時(shí)可以看到你;如果生活是一條雙行道，就請(qǐng)你讓我牽著你的手，穿行在茫茫人海里，永遠(yuǎn)不會(huì)走丟。
6、在夜深人靜的時(shí)候想起他，說的那些話，還有一些撕心裂肺的情話。
7、我們懶得去改變。我愿意有這樣一個(gè)人，讓我愛上ta，讓我不再計(jì)較得失，讓我不再心猿意馬，讓我不再隨波逐流。因?yàn)槲抑喇?dāng)我愛上ta的那一刻，我就已經(jīng)遇見了最好的自己。
8、所有的想念和情話，承諾和傾慕，都是要負(fù)責(zé)任的。
9、永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成個(gè)傻瓜，假裝聽不懂他說的情話。
10、沒有一種服裝，比的愛更合身；沒有一種裝飾，比的愛更迷人。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
一直以來，非常喜歡文字和音樂的感覺。它們總是給我洗滌清心的意境，每天打開電腦熒屏，在文章與音樂的邊緣徘徊，靜靜享受思想陽光的沐浴。
逐漸以來，詩歌文章成為了我的生活中不可缺少的部分。
沉浸在語言世界中，似乎已經(jīng)不能自拔了。它的魅力刺進(jìn)綿綿的記憶里，閃出神圣的光芒。從前那個(gè)討厭作文的小丫頭，已走出迷渾的水圈，溶入了文字世界。每天的保留節(jié)目必定是閱讀文章，甜甜的。聆聽著書里訴說的凄美故事、動(dòng)人情節(jié)、迭起，遇到前所未有的痛快淋漓。文字和語言詮釋著歷史的長(zhǎng)河，天馬行空的想象，是或美麗或真實(shí)的記載。
閱讀就是與書溝通，溝通就是交流，交流就是心靈的開放。亦虛亦實(shí)，妙趣的旅程從這里展開，新奇的體驗(yàn)就由這里開始。自己撰寫自己的人生，自己閱讀自己的回憶，自己斟酌自己的思想，漫步作文的殿堂，留下那一串串踏實(shí)的腳印。
音樂是惟一常在的。
的移動(dòng)變遷，她如一座永恒的豐碑佇立在繁華塵世中。聽著歌，想象音符在黑白的鍵盤上旋轉(zhuǎn)跳動(dòng)，迸發(fā)出一段動(dòng)人的旋律，勾勒出一個(gè)完美的弧度。盡情的放肆在歌的世界里，樂聲傳動(dòng)著毓秀鐘靈的美麗，蕩悠著蟬翼柔紗的靜盈。
從歌聲里，我們不斷長(zhǎng)大，不斷懂了這個(gè)世界。詞曲的內(nèi)涵我們也許懵懂，但樂韻的陶冶使我們的心開始萌動(dòng)，看到了世界維美而真純的一面。古典鋼琴、低音吉他、架子鼓等樂器，每一種獨(dú)特的聲音配合在一起，產(chǎn)生了共鳴，這就是音樂的美妙。用一種心情聽一首歌，歌聲和心靈相交融；用多種心情聽一首歌，思想從多方面出發(fā)。
度，只因?yàn)橛幸魳放c文字的存在。
