開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇思想政治理論課教學(xué)研究，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。[1]要增強(qiáng)思想政治理論課的獲得感，提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量，就必須從教學(xué)主體的特點(diǎn)出發(fā)，遵循教育的基本規(guī)律。思想政治教育的根本任務(wù)是解其惑、通其心、正其道、善其行，思想政治理論課教學(xué)是“動(dòng)之以情，曉之以理”的教育過程，“理”就是要在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，體現(xiàn)教學(xué)的“深度”，以理服人；而“情”就是要在教育者、教學(xué)語言、教學(xué)方式與情境三個(gè)方面著力，關(guān)注教學(xué)的“溫度”，以情動(dòng)人。“理”與“情”相互融合，相得益彰，才能體現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)有情有義、有滋有味，從而增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、說服力、感染力，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的根本目的。

一、思想政治理論課教學(xué)的“理”

內(nèi)容是事物一切內(nèi)在要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)。思想政治理論課能否發(fā)揮育人作用關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容。思想政治理論課教學(xué)的“理”首先指的是要“信理”，堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的政治性與理論性，發(fā)揮思想政治理論課價(jià)值引領(lǐng)的功能，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義的立場和信念；其次是要“明理”，深入研究教學(xué)內(nèi)容的理論問題，回歸理論邏輯本身，將馬克思主義理論觀點(diǎn)講清楚講明白講透徹，體現(xiàn)偉大理論的思想魅力，培養(yǎng)學(xué)生理性分析問題的能力，使學(xué)生終身受益；再次是要“化理”，在“講理”和“明理”的基礎(chǔ)上，教學(xué)還要能夠回應(yīng)當(dāng)代世界和社會(huì)中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，用教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和真理性為學(xué)生解疑釋惑，提升思想政治理論課的說服力和吸引力。信理：思想政治理論課課程性質(zhì)與任務(wù)的應(yīng)有之義。2018年4月，教育部印發(fā)的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確指出，思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和優(yōu)秀課程，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作、實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程。《要求》清晰地指明了高校思想政治理論課的基本性質(zhì)，即意識(shí)形態(tài)性、政治性和理論性，因此，思想政治理論課教學(xué)的首要原則是堅(jiān)持正確的政治方向，強(qiáng)化馬克思主義理論的價(jià)值引領(lǐng)功能。傳道者自己首先要明道、信道，才能引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的立場和方向。思想政治理論課教師在教學(xué)中應(yīng)始終堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，只有做到真信，才能自覺地將馬克思主義基本原理以及黨的理論創(chuàng)新最新成果貫穿融入教學(xué)，充分體現(xiàn)課程的思想性、理論性、時(shí)效性。明理：提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的必然要求。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的獲得感關(guān)鍵在于提升課程的教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)內(nèi)容的高度和深度是影響教學(xué)質(zhì)量的決定性因素。思想政治理論課教師必須把教學(xué)內(nèi)容的基本觀點(diǎn)和問題講清楚、講明白、講透徹，不僅真信，還要真懂。在教學(xué)過程中，不僅要講清楚是什么，更重要的是講清楚為什么。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的思想性與理論性，有些基本原理比較抽象，如果不能很清楚地闡釋前因后果與來龍去脈，學(xué)生容易一知半解，無法真正領(lǐng)會(huì)和理解思想的精髓和要義，那更談不上信服與運(yùn)用了。一些教師在教學(xué)過程中由于自身理論素養(yǎng)不足，蜻蜓點(diǎn)水，浮于表面，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為課程沒有理論深度，與初高中階段的思想政治課并無差別，這就使課程的理論性和說服力大打折扣。因此，要提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量，就必須將教學(xué)內(nèi)容講深講透，滿足學(xué)生理性思維和求知的需要。化理：加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)需要。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性體現(xiàn)在能否有力回應(yīng)時(shí)代問題。當(dāng)前，面對(duì)國內(nèi)外眾多社會(huì)思潮迅速傳播的影響，加之網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代多元價(jià)值觀的挑戰(zhàn)，大學(xué)生存在著太多的疑惑，這都影響和沖擊著思想政治教育。理論的引領(lǐng)力是否強(qiáng)大，解釋力是否到位，說服力是否過硬，這都決定了能否在這場意識(shí)形態(tài)斗爭中獲得勝利，能否發(fā)揮思想政治理論課主陣地的作用。這就需要思想政治理論課教師在教學(xué)中徹底地澄清學(xué)生容易產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，用理論的科學(xué)性和真理性去回答和解釋學(xué)生的困惑以及關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，深刻批駁某些社會(huì)思潮的錯(cuò)誤本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和分析問題，最終撥開迷霧重現(xiàn)光明。

二、思想政治理論課教學(xué)的“情”

思想政治理論課教學(xué)不僅要達(dá)“理”，更需要通“情”，這里的“情”指的是通過加強(qiáng)教育者、教學(xué)語言、教學(xué)手段和方式等教育要素的吸引力、親和力、感染力、滲透力，體現(xiàn)理論教學(xué)的“溫度”，使思想政治理論課合情合理、有情有義。教師要有情懷。在全國教育大會(huì)中指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。”[2]思想政治理論課教師不僅肩負(fù)著傳播先進(jìn)思想文化的教育職責(zé)，更擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義的堅(jiān)定擁護(hù)者和信仰者，立德樹人，塑造時(shí)代新人的歷史使命。要想成為一名優(yōu)秀的思想政治理論課教師，首先，應(yīng)擁有心系國家和人民的大愛之心。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：思想政治理論課教師“情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想”。[3]“家國情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對(duì)自己國家的一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。思想政治理論課教師更要有這樣的家國情懷，只有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，關(guān)心國家大事，了解國家大政方針，做黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，才能在教學(xué)中講出真誠、講出激情、講出肺腑之言。其次，思想政治理論課教師還應(yīng)對(duì)教學(xué)有敬畏之心。“敬”體現(xiàn)了教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度和良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，認(rèn)真上好每一堂課，兢兢業(yè)業(yè)，淡泊名利；“畏”是指教師能夠堅(jiān)持政治原則，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律的操守，做到勤于修身、嚴(yán)于律己。再次，思想政治理論課教師應(yīng)擁有對(duì)學(xué)生的仁愛之心。思想政治理論課教師擔(dān)負(fù)著成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人的職責(zé)，課下溝通交流表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，更能拉近課上師生之間的距離，體現(xiàn)教學(xué)的“暖意”。教學(xué)語言要有情致。師生之間的交流主要依靠語言作為媒介和載體，教學(xué)語言在教學(xué)過程中具有傳播知識(shí)、引導(dǎo)思維、提高認(rèn)識(shí)、交流情感和提升能力的功能。如果把思想政治理論課比作一盤菜肴，不僅內(nèi)容素材要有“營養(yǎng)”，裝盤要“精致”，更重要的是一定要“有味道”，如何讓學(xué)生嘗起來有味道，就要使用有一定價(jià)值且風(fēng)趣生動(dòng)的教學(xué)語言。飽含情感的教學(xué)語言更能吸引學(xué)生，與學(xué)生形成思想共鳴，從而產(chǎn)生價(jià)值共識(shí)和認(rèn)同，不僅有助于彰顯理論的思想魅力，更能體現(xiàn)思想政治理論課的人文情懷。教學(xué)方式要有情境。“德育實(shí)踐的過程，是學(xué)生選擇、理解和整合德育者所傳遞的各種信息的過程。學(xué)生最終形成怎樣的德行，跟德育發(fā)生的情境和氛圍息息相關(guān)。”[4]思想政治理論課教學(xué)不僅要“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛，也需要時(shí)尚的“包裝”，通過創(chuàng)新教學(xué)模式與方法，創(chuàng)設(shè)積極正向的教學(xué)情境，強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)和實(shí)踐體驗(yàn)，是增強(qiáng)思想政治理論課吸引力、感染力和滲透力的必然要求。在課堂教學(xué)中，愉悅的課堂氣氛是取得良好教學(xué)效果的重要條件，學(xué)生情感高漲和歡欣鼓舞之時(shí)往往是知識(shí)內(nèi)化和深化之時(shí)；在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中線上線下的師生交流互動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂全程參與的不足；在實(shí)踐教學(xué)中，通過學(xué)生自身的參與體驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

三、實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的“情”“理”交融

教學(xué)是由教師主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)語言、教學(xué)方式與情境等多種要素相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的人才培養(yǎng)過程。一方面，教學(xué)內(nèi)容是優(yōu)秀，它決定和制約著其他要素的生成，要講授怎樣的教學(xué)內(nèi)容，決定了教師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)，運(yùn)用什么形式的語言，使用什么樣的教學(xué)方式，創(chuàng)立怎樣的教學(xué)情境。而另一方面，教育者、教學(xué)語言、教學(xué)方式與情境又影響著教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，發(fā)揮能動(dòng)作用。因此，思想政治理論課教學(xué)的“理”和“情”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者相互影響、不可分割，只有實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的“情”“理”交融，才能切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量。實(shí)現(xiàn)信理與情懷的統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)文化中，古人很注重修身養(yǎng)性，追求君子型的理想人格，要求君子從求諸己做起，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者更應(yīng)該首先“身正為師”才能“行為世范”。如何“身正”，要求思想政治理論課教師用馬克思主義理論武裝自己，加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)，做堅(jiān)定的馬克思主義者；如何“示范”，要求思想政治理論課教師在“信理傳道”中以德立身、以德立學(xué)、以德施教。一是讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典。“活到老學(xué)到老”，對(duì)于教育工作者來說，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是受用終身的必修之課。作為思想政治理論課教師，研讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典是提升政治理論素養(yǎng)的重要途徑和方式。經(jīng)典不僅包括馬克思主義經(jīng)典著作、基本原理及其發(fā)展史，還包括中國特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果、的重要講話和論述摘編等，要進(jìn)行深入而全面的研讀，全面把握馬克思主義理論學(xué)科的基本理論以及前沿問題，增強(qiáng)自身的理論知識(shí)儲(chǔ)備，成為馬克思主義理論的精通者。二是加強(qiáng)科研能力，潛心研究馬克思主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理論和實(shí)踐問題。做好科學(xué)研究是提升理論教學(xué)質(zhì)量的必然要求。思想政治理論課教師要時(shí)刻關(guān)注國內(nèi)外形勢(shì)變化，關(guān)注當(dāng)代社會(huì)思潮的影響與發(fā)展，善于捕捉學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，做到心中有國家、心中有課堂、心中有學(xué)生。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，思想政治理論課教師應(yīng)秉持科研精神研讀教材，把教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題作為科研問題來突破，提高闡釋理論問題的能力。三是實(shí)現(xiàn)師生之間教學(xué)相長，互通有無。一方面，教師個(gè)人素養(yǎng)的提升離不開集體的力量，要強(qiáng)化教研室集體備課制度，群策群力，共同進(jìn)步。集體備課是研讀教材的很好形式，剛?cè)肼毜男陆處熀蛽碛胸S富經(jīng)驗(yàn)的老教師，優(yōu)秀的教學(xué)能手和教學(xué)名師，以教學(xué)內(nèi)容中的理論難點(diǎn)和熱點(diǎn)作為研討主題，大家集思廣益、碰撞思想，互相學(xué)習(xí)借鑒，整體提升教學(xué)能力和水平。另一方面，加強(qiáng)師生之間的情感交流溝通，通過聯(lián)系輔導(dǎo)員、聯(lián)系班級(jí)、聯(lián)系學(xué)生更多地關(guān)心關(guān)注存在思想偏差的學(xué)生，利用課余時(shí)間走近學(xué)生，了解學(xué)生所思所想，把握學(xué)生對(duì)教學(xué)的期待。實(shí)現(xiàn)明理與情致的統(tǒng)一。指出：“思想政治教育要用真理說服人、用真情感染人、用真實(shí)打動(dòng)人。”[5]一方面，思想政治理論課教師要“明理”，以理服人。一是講清楚是什么。教學(xué)中應(yīng)準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容所包含的基本概念的內(nèi)涵、外延以及相關(guān)范疇，這需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容熟記于心并能保證闡釋的正確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。二是講清楚為什么。這需要實(shí)現(xiàn)由教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，結(jié)合學(xué)術(shù)研究，深入破解專題教學(xué)中的重大理論問題，解釋清楚為什么，才能以理服人。三是講明白專題內(nèi)容的邏輯脈絡(luò)和問題之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。邏輯性是彰顯理論魅力的關(guān)鍵因素，具有邏輯分析和嚴(yán)謹(jǐn)推理的學(xué)理闡釋使問題之間環(huán)環(huán)相扣、層序分明，有助于抓住學(xué)生的好奇心和注意力，提升課程的吸引力。另一方面，理論的闡釋需要語言來表達(dá)和渲染，能否講清楚、講透徹，教學(xué)語言起到至關(guān)重要的作用。2008年3月，同志在中央黨校春季開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)，要“運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論”。[6]思想政治理論課教學(xué)同樣需要錘煉教學(xué)語言，提升理論的感染力和滲透力。一是能夠運(yùn)用通俗易懂的語言將深?yuàn)W的道理講清楚講明白，做到深入淺出，如“馬克思主義基本原理概論”課中關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容比較抽象，教師應(yīng)多采用生活化、接地氣的話語，將抽象的理論闡釋清楚，解析理論邏輯體系，分析演繹觀點(diǎn)，形成獨(dú)具特色的語言風(fēng)格。二是善于講好中國故事，傳播好中國聲音，學(xué)會(huì)挖掘和運(yùn)用中華民族傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典資源。比如，在“中國近現(xiàn)代史綱要”課中可以講好愛國英雄事跡，引導(dǎo)學(xué)生從英雄人物身上了解中國歷史，加強(qiáng)愛國主義教育。三是適當(dāng)?shù)厥褂眯旅襟w話語，拉近與學(xué)生的親近感，建立情感同構(gòu)的橋梁。當(dāng)代大學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，作為教師應(yīng)積極地了解網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典流行語，在課堂中合理適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，彌合與學(xué)生之間的代溝，使課堂氣氛更為生動(dòng)和有趣。實(shí)現(xiàn)化理與情境的統(tǒng)一。理論解釋與回應(yīng)的有效性，學(xué)生理性反思和邏輯能力的培養(yǎng)，不僅需要傳統(tǒng)課堂中的知識(shí)傳授和灌輸，還需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)設(shè)更有吸引力、說服力和感染力的多元教學(xué)方式與情境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容潤物細(xì)無聲地內(nèi)化于心、外化于行。當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、思維活躍、好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛，敢于嘗試新生事物，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給他們巨大的信息和資源，他們身上蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造能量和活力。因此，新時(shí)代思想政治理論課要積極探索適合學(xué)生特點(diǎn)的多種教育模式，創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境。一是在課堂中創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與教學(xué)的情境，如小組討論、學(xué)習(xí)成果展示、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流反饋等，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)思考的能力，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從理論認(rèn)知、自我反思、反饋交流到價(jià)值認(rèn)同，從而反哺理論教學(xué)。二是在課堂以外增設(shè)實(shí)踐教學(xué)情境，以學(xué)生喜聞樂見的方式開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如組織團(tuán)體輔導(dǎo)、參觀紅色教育基地、志愿者服務(wù)、支教支農(nóng)等，讓學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的互動(dòng)體驗(yàn)情境中獲得啟發(fā)，產(chǎn)生深刻的心理體驗(yàn)，引發(fā)共鳴。三是不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)情境。目前，很多高校都已開始運(yùn)用多媒體信息技術(shù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)線上線下教學(xué)的互補(bǔ)，推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)融合，這是需要肯定的新的教學(xué)情境嘗試，但需要注意的是教學(xué)方式的選擇要以傳授教學(xué)內(nèi)容為基本遵循。

參考文獻(xiàn)：

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[2]在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11.

[3]主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19.

[4]芮鴻巖.高校德育親和力的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[M].江蘇高教，2018(1).

[5]國防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述讀本（2016年版）[N].解放軍報(bào)，2016-05-25.

[6]十七大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009：241.

作者:陳玲 王汐牟 單位:新疆師范大學(xué)