時間：2023-02-02 00:00:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇最帥逆行，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、逆行者的意思：一般指的是對英雄的稱呼，他們默默無聞，為城市為人們無私奉獻，不求回報，值得獲得每一個人的欽佩。
2、“逆行者”出處及相關介紹：2015年8月12日晚，中國天津濱海新區(qū)發(fā)生危險品倉庫爆炸事故，所有人往外跑，而消防員第一時間冒著險情逆行進入火場，逆行者指的是勇于向前的消防員。他們也因而被稱作“世界上最帥的逆行者們”。
3、為向消防官兵致敬，網(wǎng)友妖妖小精13日上午即時創(chuàng)作了一幅漫畫“世界上最帥的逆行”，感動無數(shù)網(wǎng)友。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
【關鍵詞】 踝關節(jié)融合術；踝關節(jié)炎；肱骨近端板；植骨；踝關節(jié)畸形
doi：10.3969/j.issn.2095-4174.2015.06.007
踝關節(jié)融合術是一種治療踝關節(jié)骨性強硬的手術[1]。當踝關節(jié)強直時，無疼痛及明顯畸形，仍可步行和完成各種勞動，融合后喪失的功能可由跗中關節(jié)部分代償，故術后效果多較滿意，容易被患者接受。踝關節(jié)融合術是終止病變、解除疼痛、糾正畸形并提供關節(jié)穩(wěn)定的有效手段。但傳統(tǒng)的踝關節(jié)融合術創(chuàng)傷大，感染率較高，且并發(fā)癥較多，如骨不愈合或延遲愈合等。采用肱骨近端板聯(lián)合腓骨植骨行踝關節(jié)融合術治療創(chuàng)傷性踝關節(jié)炎伴踝關節(jié)畸形10例，療效滿意，現(xiàn)報告如下。
1 臨床資料
選取2013年5月至2014年6月在本院行肱骨近端板聯(lián)合腓骨植骨行踝關節(jié)融合術治療的創(chuàng)傷性踝關節(jié)炎伴踝關節(jié)畸形10例，男6例，女4例；年齡26～70歲，平均（43.5±2.4）歲；有嚴重關節(jié)功能障礙或頑固性疼痛的踝關節(jié)炎5例，距骨壞死1例，馬蹄足畸形2例，神經(jīng)損傷所致肌肉癱瘓的踝關節(jié)不穩(wěn)2例。10例均存在不同程度的踝關節(jié)疼痛或畸形，外側皮膚軟組織條件均良好，無感染。
2 方 法
2.1 手術方法 麻醉成功后，患者取側臥位（患足在上），大腿根部上氣囊止血帶，常規(guī)消毒、鋪巾，驅(qū)血上止血帶。沿腓骨下段外緣向下作弧形切口，長約12 cm；逐層切開皮膚、皮下及筋膜，保護腓長短肌腱及腓腸神經(jīng)，切開外踝關節(jié)囊，顯露外踝并在外踝上約4 cm處切斷腓骨；后翻距骨顯露脛距關節(jié)，見關節(jié)軟骨面磨損明顯；徹底清除脛距、內(nèi)踝的關節(jié)軟骨面致滲血，并使脛距和內(nèi)踝關節(jié)充分吻合，在各個關節(jié)面用2.0克氏針鉆孔致關節(jié)面滲血以有利于術后關節(jié)面骨的愈合；將患足維持背伸90°功能位，用2根2.0克氏針從跟骨打入脛距關節(jié)以固定牢固；修補脛骨及距骨的外側皮質(zhì)使二者在一平面，沿截下的腓骨中部縱行劈開，將內(nèi)側較平整的一半貼附在脛距關節(jié)的外側，使之相融合，在腓骨的外側加肱骨近端鎖定板并擰入長短、數(shù)量均合適的螺釘，使脛距關節(jié)固定牢固；把另一半腓骨的松質(zhì)骨填塞關節(jié)面內(nèi)，若不夠，在脛骨上端約1.5 cm處取少量的松質(zhì)骨或再取腓骨植骨；活動踝關節(jié)，見踝關節(jié)穩(wěn)定性好剪斷突出的克氏針（皮外保留1 cm左右的長度），1.5個月后拔出克氏針，功能位石膏外固定患肢1個月。
2.2 術中注意事項 固定脛距關節(jié)時始終保持背伸90°，若誤差較大，日常行走時會出現(xiàn)足部疼痛；打磨關節(jié)面時注意厚度，以利于植骨，減小雙下肢長度的誤差；植骨不夠時也可取髂骨進行植骨，松質(zhì)骨利于術后關節(jié)面間的融合；術后觀察踝關節(jié)融合的程度，必要時可延遲拔出克氏針。
2.3 療效評定標準 依照美國足踝矯形外科學會標準（AOFAS）進行評估[2]。觀察患者術后臨床療效及術后各個階段的影像學資料。定期拍攝X線
片以了解踝關節(jié)融合的情況，并記錄融合時間。
3 結 果
10例患者均獲得隨訪，隨訪時間6～12個月，平均（9.8±1.7）個月。AOFAS評分術前平均（40.3±1.5）分，術后平均（73.6±2.1）分。術后2周手術切口均愈合良好，無感染，無滲出，予以拆線。術后1個月去除石膏，患者疼痛基本消失，指導患者進行康復功能鍛煉。影像學資料顯示，
10例患者術后3～6個月植骨均融合。
4 討 論
4.1 外固定架 外固定支架是最早用于踝關節(jié)融合的技術。20世紀50年代，蘇聯(lián)不斷發(fā)展的Ilizarov技術在80年代傳入了美國，使得Ilizarov支架用途更加廣泛，其中包括應用于踝關節(jié)融合[3]。此后至今，Hoffman外固定架、Hybrid外固定架和Talar外固定架都被用于踝關節(jié)融合。Ilizarov技術的優(yōu)點在于，在生物力學方面具有抗彎曲和扭轉(zhuǎn)能力，術后可早期功能鍛煉，減少并發(fā)癥，適用于存在感染、骨缺損或骨短縮的病例；缺點是適應癥較少，不能廣泛應用于臨床。
4.2 螺釘固定 傳統(tǒng)的交叉骨螺釘固定技術在與脛骨長軸各成30°的方向由前向融合部位交叉置入2個螺釘，第3個螺釘由后側打入，從而實現(xiàn)加壓固定，對骨與軟組織損傷小。但對于存在明顯內(nèi)外翻或跖屈畸形及骨缺損而需行植骨的骨折，則不適用。再則易出現(xiàn)螺釘?shù)乃蓜踊驍嗔眩绊懼补堑挠希黾邮中g失敗的風險。
4.3 髓內(nèi)釘 Marc等[4]認為，髓內(nèi)釘?shù)膬?yōu)勢在于它更加符合生物力學原理。逆行髓內(nèi)釘可使踝關節(jié)融合更加穩(wěn)定，最大程度地減少軟組織的損傷，減少傷口不愈合及感染的風險。Eralp等[5]報道，運用髓內(nèi)釘結合外固定的方法進行踝關節(jié)融合，減少了外固定的時間，提高了患者的耐受力，同時降低了并發(fā)癥的發(fā)生率。但是采用髓內(nèi)釘進行踝關節(jié)融合是以犧牲脛距及距下關節(jié)的活動度為前提的，因此對于距下關節(jié)正常及骨骺未閉的患者則不適用。
4.4 關節(jié)鏡融合術 關節(jié)鏡融合術一般采用松質(zhì)骨加壓螺釘經(jīng)脛骨遠端加壓交叉固定脛距關節(jié)，減少關節(jié)之間的微動，防止骨不愈合的發(fā)生。Nielsen等[6]認為，關節(jié)鏡下行踝關節(jié)融合術能夠減少關節(jié)病殘，縮短住院時間。其優(yōu)點為減少出血量，縮短住院時間，不會有危及肢體安全的合并癥，骨愈合時間短；缺點為不能應用于有骨質(zhì)缺損或骨質(zhì)破壞及踝關節(jié)內(nèi)外翻角度超過15°的患者。
綜上所述，成功的踝關節(jié)融合術可使患者減輕疼痛，并獲得有部分功能、能滿足日常生活的踝關節(jié)[7-8]。踝關節(jié)融合術成功的最直接標準就是踝關節(jié)獲得骨性融合，這需要術中良好可靠的固定[9-10]。肱骨近端板聯(lián)合腓骨植骨行踝關節(jié)融合術可以有效緩解癥狀、提高植骨融合效果，且手術創(chuàng)傷小，術后恢復較快，是值得推廣的手術方式。
5 參考文獻
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開學第一課觀后感如何寫?轉(zhuǎn)眼間又到了開學的時候了，教育部和中央電視合制作了大型公益電視節(jié)目《開學第一課》，想必不少同學都已經(jīng)看了。那么關于春季開學第一課該怎么寫呢？下面小編為大家收集整理了“開學第一課觀后感600字春季”，歡迎閱讀與借鑒!
開學第一課觀后感600字1今天我和姐姐迅速地做完作業(yè)、吃完晚飯，然后懷著無比激動而喜悅的心情和媽媽、姐姐一起觀看了《開學第一課》，它教會了我很多很多。
在《開學第一課》里最讓我難忘的就是傳說中的鐘南山爺爺，八十四歲高齡的鐘南山爺爺脫下白大褂后更帥了，而且真的很挺拔、一點都不駝背，看上去一點都不像是高齡老人呢!說到鐘南山爺爺，沒有人不懷有敬愛之心。在武漢陷入危難時刻，在國家面臨危險時刻，總需要勇往直前的逆行者，84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危，奔波武漢，在一線奮戰(zhàn)，以他的身份和年齡，都不用親自忙碌，但他不怕，還堅守在第一現(xiàn)場，讓人感動，讓人欽佩。
經(jīng)歷疫情，我才認識了鐘南山爺爺;經(jīng)歷疫情，我才懂得我們祖國的偉大;經(jīng)歷疫情，我們的各方面能力都增長起來了。宅在家里才是我們對疫情的支持，想起宅家的那幾個月里，我們積極參與老師線上和線下發(fā)起的打卡和任務，打卡閱讀，打卡運動，讓居家的我們也能更加愉快、充實、自主、有序地活動。在老師線上和家長居家的監(jiān)督下，我們個個化身成居家小達人，衛(wèi)生勞動，鍛煉身體，宅家的吃喝拉撒、休閑娛樂、家務勞動都成為學習的渠道，對我來說，幫廚、打掃衛(wèi)生、洗自己的襪子、短褲都是游戲，奇樂無窮。鐘南山爺爺也是健身“老達人”呢。我們要向他學習面對災難學會保持積極的情緒;我們要向他學習日復一日堅持鍛煉身體的毅力;我們要向他為夢想不遺余力付出努力的信念。
我們每一個人都有夢想，而且有著不一樣的夢想，有的夢想實現(xiàn)了，有的到現(xiàn)在也沒實現(xiàn)。看完《開學第一課》我意識到我們要從小樹立夢想，相信夢想，相信堅持就是力量，讓我們的夢想綻放，一直堅持下去，探索下去，從“我的夢”變成“中國夢”，從“少年強”變成“中國強”。少年強則國家強，愿我們好好學習，長大以后，我們的國家因為我們這一代“小達人”變得更富強更美麗。
開學第一課觀后感600字2終于開學了，就在昨天，班主任給我們播放了開學第一課，每一年的主題都不同，看完之后我頗受觸動，因此我要更加努力的學習，對于每一位莘莘學子來說都至關重要。好的學習方法能令你受益終生。但學習方法也是因人而異，因科而異的。這個學期，我一定會更加認真的讀書，不負我這美好年華!
總言之，有四方面要點。
一、注重基礎知識的學習
俗話說：萬丈高樓平地起。做任何事，基礎尤為重要，更何況學習。若能將基礎知識全面地，系統(tǒng)的熟練掌握，并能有機地、靈活地結合起來，任何難題都會迎刃而解。所以，我們應腳踏實地地學，決不要心浮氣躁。
二、講求效率
每一位成功人士在介紹他們的成功秘訣時，都無一例外地提到要講求效率，我們不妨也學一學。即上課一定要全神貫注，積極思考，盡量做到當堂吸收消化。若能真真切切地達到此境界，那么偶爾參加各種豐富多彩的課余活動，雖占用時間，但不是浪費時間，而且還會促成你更高的學習效率。
三、擴展知識面
課本的知識是有限的，而要挑戰(zhàn)中考及以后人生道路上的每一次重大考驗，就應有厚實的知識作為盾牌。所以我們要擠出時間閱讀名家散文、詩文名句，文學典故;瀏覽海內(nèi)外最新高科技信息，觀看《焦點訪談》之類的評論性節(jié)目。只要堅持不懈，必有收獲。
四、一張一弛，文武之道
學習固然重要，但也要注意勞逸結合。適時適度地給自己放假，會給你帶來意想不到的效果。例如：在緊張的模擬考之后給自己輕松半天。與好友一起去看場電影，溜一會兒旱冰，或是對著藍天白云高喊一聲，舒心愜意，好不自在。不過，別忘了輕松之后又該崩緊那根弦了。
開學第一課觀后感600字3今天晚上我收看了中央電視臺的節(jié)目《開學第一課》。節(jié)目的主題是中華驕傲。
開學第一課是由著名的主持人董卿和撒貝寧主持的，他們介紹了中國的傳統(tǒng)文化----漢字的發(fā)展和演變，創(chuàng)造漢字的人可真不簡單呀!不僅中國人學習漢字研究漢字，還有一個外國朋友用了許多年來研究中國的漢字，我要為他點贊!有一位九十多歲的北京大學教授，被稱為“詩譯英法第一人”，他把中國的最美的詩詞翻譯成英文和法文，一譯就是六十多年，如此美妙的詩詞音韻，就該讓全世界的人都知道，我也要每天讀幾首詩，感受其中的深遠意境。著名演奏家朗朗上場了，我很激動，沒想到更震撼的是請來了一名意大利的機器人彈鋼琴，機器人有五十三根手指，他們一起合奏了一曲《野蜂飛舞》，機器人彈的速度勝出，人彈的是感情勝出，樂曲之所以有美妙的旋律，是因為樂曲里面加進了人的情感，這是一個冰冷的機器所無法體會的。武術是中國的傳統(tǒng)文化，是中國獨有的，如果讓中國的少年都練武術，身體素質(zhì)就會提高很多了。
圍棋世界冠軍柯潔來了，他給大家講了自己的成長經(jīng)歷。他六歲就離開了媽媽去學圍棋，他好勝心很強，總是想著要戰(zhàn)勝對手，想媽媽也不能回家，因為他的人生夢想還沒有實現(xiàn)，在2015年終于獲得了他人生中的第一個世界冠軍。柯潔最特殊的經(jīng)歷是和阿爾法機器人的對局，當阿爾法向他宣戰(zhàn)的時候，他想：“我不能后退!”對，如果怕你就已經(jīng)輸了，雖然最后是以最微小的差距落敗，他依然可以坦然的面對，輸也要輸?shù)镁?圍棋的變化比撒哈漠里的沙子還多好多倍，要想把這些定式都研究透徹，那是需要很多時間和很多苦功的。我有著對圍棋的熱愛，柯潔就是我的目標，無論是在學習上還是生活中，我都要向他學習，迎難而上，永不服輸!
今天的節(jié)目內(nèi)容豐富，中華的驕傲數(shù)也數(shù)不完，我收獲很多。
開學第一課觀后感600字4今天是開學第一天，我們觀看了《開學第一課》，本期的主題是美在你身邊，其實我們的生活中處處都存在美，一個個期待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的美。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。發(fā)現(xiàn)堅持，堅強是一種美，很簡單，對于我們來說是一種感覺。丑陋的小蟲子已經(jīng)不是三番兩次被人們忽視了他們的存在，而變成那艷麗漂亮的蝴蝶時，人們總是被迷惑了，而老是去追求著美的欲望。但現(xiàn)在我懂了，就算人長得多么美麗動人，都是虛實假相。如果我們的心靈是純潔的，善良的，寬敞的，那不就更加美嗎?心靈美是有著愛的力量的，一個巴掌拍不響，美與愛的融合，不就是兩全其美了。愛是美的動力源泉，美是一條五彩繽紛的彩虹路，有甜，有苦，有辣，也有酸，愛從這兒經(jīng)過，留下的痕跡是美最后的靈感，和一個個夢想的收獲。
是啊!堅持的美，就在我國的運動員焦劉洋姐姐的身上。她是奧運會女子200米蝶泳冠軍，她5歲開始為自己的興趣去學游泳，有過失落，有過害怕，也有過哭泣，但她一直堅持著自己的游泳夢想，終于站在了世界的最高領獎臺上。焦劉洋隨后和同學分享了的是她15年游泳生涯的心路歷程：“對我來說，這200米的距離雖然不長，但我堅持游了15年，興趣也許是最大的動力，卻不一定持久的動力。要想實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造出最美的感受，需要我們常說的‘貴在堅持’。”也許這就是她身上哪一種堅持的美吧!
在我們身邊，美也是值得發(fā)現(xiàn)的。行為小環(huán)保，社會奉獻美!我家鄰居的張叔叔就是這樣一個人，他是個上班族，每天都要去離家很遠的公司去上班。但多人認為他肯定是乘交通工具去上班，那可就大錯特錯了。為了少點污氣排放，他天天貪早摸黑，5點多就出發(fā)了，走上那3公里路，真是含辛茹苦啊。但為了環(huán)保，為社會付出點，值得了。這種小美是身邊的小事，但給我的印象，是那最美的，張叔叔也是最美的上班族。
生活中不僅堅持是美的，其實每一種美都是美好的，我們只要牢牢記住并且去認真執(zhí)行發(fā)現(xiàn)美，探索美，創(chuàng)造美，和諧美。只要這樣，美就會在身邊無處不在了!
開學第一課觀后感600字5作為學生的你們，是否整裝待發(fā)，準備好融入學校生活，又或者眷戀著今年格外短暫的暑假。
為了更好地對全國中小學生起到深遠地教育意義，央視聯(lián)合教育部共同創(chuàng)辦了一檔大型公益節(jié)目——《開學第一課》。
你知道《開學第一課》嗎?
《開學第一課》創(chuàng)辦的初衷在于指導教育全國中小學生，隨著每一年的播出以及節(jié)目主題帶來的影響，開學第一課的意義遠不如此。它不僅僅對學生們進行了教育，也對家長，老師以及社會人士等造成了廣泛的影響。這主要得益于開學第一課的主題。
2021年是《開學第一課》開播的第十四年。從2008年到2019年這十二年間，節(jié)目從未缺席，主題設定也不一致，總共已有十二個主題，這些主題都有其存在的獨特意義。《開學第一課》是根據(jù)每年國家發(fā)生的重要事件而設立主題的，這樣更有利于青少年們學習的時效性和教育性。
2009年的時候，正值中國成立60周年，處于這樣的大背景之下，《開學第一課》的主題離不開愛國，因此節(jié)目把“我愛你，中國”作為當年的主題，給我們大家上了一堂愛國的教育課。
2015年，抗戰(zhàn)勝利70周年紀念日，《開學第一課》則把主題設定為“英雄不朽”，給學生們講述了一個又一個英雄故事。其中的教育意義不言而喻。
而今年，它如期播出，以“少年強，中國強”為主題，讓我們普及了防疫的知識，并且大力弘揚抗疫精神，引導我們學習這種精神。
2014年國內(nèi)各大院線上映的國產(chǎn)影片中 ，既有“第五代”“第六代”的作品，也有以類型片見長的導演之作，在中國電影市場化日益加劇的背景下，類型片創(chuàng)作持續(xù)遭遇“價值中空”的質(zhì)疑與批評，而所謂的“藝術片”也部分改變了孤芳自賞、曲高和寡的獨立姿態(tài)，尋求與市場的妥協(xié)與共生;香港導演似乎比以往、也比內(nèi)地導演表現(xiàn)出更多對于中國歷史以及當下中國社會現(xiàn)實的關注;“非香港敘事”與“香港敘事”呈現(xiàn)為不同的形態(tài)與特質(zhì);一些沒有導演經(jīng)歷甚至缺乏電影專業(yè)制作經(jīng)驗的跨界創(chuàng)作，其票房成績以及引發(fā)的爭議成為令人矚目的現(xiàn)象，此種跨界和互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)電影行業(yè)的接軌密不可分。
內(nèi)地導演：代際承襲與類型表達
在當下的中國電影格局中，作為創(chuàng)作思潮的“第五代”與“第六代”早已不復存在，但其創(chuàng)作風格則至今依然有著承襲的可能性，盡管在大眾流行文化彌散的當下社會文化語境之中并不多見。
張藝謀將自己的影片定名為“歸來”，或許隱含著一種試圖回歸“第五代”風格特征以及價值取向的期求。張藝謀試圖延續(xù)“第五代”創(chuàng)作精神的愿望似乎也可從其自身的一些表述中得到印證。自2002年的首部“國產(chǎn)大片”《英雄》之后，備受票房與口碑之悖謬關系困擾的導演，似乎要借這部影片，來重新標明自己對于電影的某種“姿態(tài)”。然而，從影片最終呈現(xiàn)的效果來看，《歸來》是否真正做到“第五代”的回歸是存在爭議的。顯然，作為一部在價值指向上承襲著 20世紀 80年代中國電影反思主題的影片，《歸來》卻已然失去了那個年代的歷史語境，猶似這個時代無有回音的個人獨白。這部改編自嚴歌苓以“”為背景的小說《陸犯焉識》的影片，通過一個家庭的創(chuàng)傷折射出時代的悲劇性，在這一點上，它與“第五代”以往的創(chuàng)作有著一脈相承之處。作為“第五代”的代表性人物，陳凱歌和張藝謀除了其導演處女作《黃土地》和《紅高粱》均有不俗的起點，兩人的創(chuàng)作生涯中最受好評的《霸王別姬》和《活著》，都不同程度地指涉了與其個人成長經(jīng)歷密切相關的當代政治歷史。從這個意義上講，張藝謀那部被普遍解讀為“純情”的《山楂樹之戀》，或許還潛藏著以愛情視角觸摸政治歷史的創(chuàng)作動機。
婁燁的《推拿》則明顯地表露了“第六代”的創(chuàng)作追求以及導演個人化的影像風格。與“第五代”關注宏大歷史與民族寓言不同，“第六代”更關注現(xiàn)實底層與社會邊緣。“第六代”對邊緣人物的觀察是個體性而非群體性的，《推拿》中的盲人推拿師并不簡單地作為弱勢“群體”來表現(xiàn)。影片中的和暴力影像，可以看成是婁燁個人影像風格的某種延續(xù)，也在整體上呼應了“第六代”那種帶有拼貼特質(zhì)的影像風格。《推拿》在很大程度上延續(xù)著“第六代”的影像風格，卻又同時呈現(xiàn)出一種與市場對話的姿態(tài)。影片中仍舊充斥著迷幻般的實驗性的影調(diào)，然而與其以往作品不同的是，它以小馬失明與復明的線索為這種迷離的影像找到了敘事結構上的支撐。影片通過盲人的主觀視角為其標志性與實驗性的影像風格找到了合理的解釋，并在一定程度上建立了與普通觀眾“對話”的可能。影片結尾也采用了溫情化的處理，表面上看似乎不太像導演慣常的風格。這種變化在某種程度上當然與其和觀眾及市場對話的訴求有關。
如果說婁燁與市場的關系仍然顯現(xiàn)為試探的姿態(tài)，那么顧長衛(wèi)的《微愛之漸入佳境》則是一次更為徹底的類型化嘗試。這部喜劇片還通過男主角的編劇身份，通過其創(chuàng)作劇本的過程加入了驚悚片的敘事段落。這是一種創(chuàng)作觀念的變化，也或是市場需求的體現(xiàn)。同樣致力于喜劇風格類型化嘗試的還有寧浩的《心花怒放》。愛情片構成了 2014年度另外一個重要類型，諸如郭帆的《同桌的你》、陳思誠的《北京愛情故事》、張一白的《匆匆那年》等。此外，刁亦男的《白日焰火》是融合了中國風情的黑，寧瀛的《警察日記》則具有警匪片和驚悚片融合的形態(tài)，它們意味著國產(chǎn)電影在類型樣式以及類型雜糅方面都進行了一些新的嘗試，體現(xiàn)出類型發(fā)展開始趨于多元的走向。
在中國電影從作者化表述向類型電影轉(zhuǎn)變的過程中，我們依然可以在類型化的創(chuàng)作中尋找出屬于導演的個人風格特點。《微愛之漸入佳境》又名“微信時代的文藝愛情”和“微時代”的愛情，與其以往的影片一樣，一如既往地具有著清晰可辨的文藝氣息。寧浩的電影創(chuàng)作自《瘋狂的石頭》始，一直以類型片見長，卻也體現(xiàn)出某種“作者性”，某種幾乎是一以貫之的風格特征。《警察日記》從敘事角度而言有著類型片的特質(zhì)，同時又觸及了當下中國社會的某些現(xiàn)實問題，在寧瀛的導演處理下，部分改變了人們對于此類電影常規(guī)而刻板的印象。從《制服》《夜車》到《白日焰火》的刁亦男，也在商業(yè)化和類型化的創(chuàng)作中保持著個人化的創(chuàng)作風格。與作為獨立電影的《制服》和《夜車》相比，《白日焰火》試圖尋求一種新的敘事與影像風格，在表層結構上有著引人入勝的故事，而在深層結構里則保持著明確的個人風格，同時兼顧商業(yè)性與作者性，在類型中承載作者理念，或者以作者手法來敘述一個通俗的故事。
《一步之遙》顯然也帶有導演姜文濃重的個人色彩，此種個人色彩在他的導演創(chuàng)作中其實是一以貫之的。自《陽光燦爛的日子》起始，姜文的導演作品基本上采取自編自導自演的方式，且多為男主角，從而即便是在視覺的意義上，其個人形象/角色也外觀化為很容易被辨識的“注冊商標”。這部被多方寄予厚望的影片，票房并沒有達到預期，而其口碑也幾呈水火兩重天之勢，也從一個側面顯現(xiàn)出當下中國電影生態(tài)本質(zhì)上還并不具備多元特質(zhì)，以及觀眾中普遍存在的帶有一定惰性的非積極化的接受心理。
香港導演：歷史回望與現(xiàn)實觸摸
從題材選擇的角度可將香港導演 2014年的創(chuàng)作粗略劃分為“非香港敘事”和“香港敘事”。
鄭保瑞的《西游記之大鬧天宮》、張之亮的《白發(fā)魔女傳之明月天國》、林愛華的《整容日記》、葉偉民的《京城 81號》、陳可辛的《親愛的》、許鞍華的《黃金時代》、王晶的《澳門風云》、彭浩翔《撒嬌女人最好命》、周顯揚的《黃飛鴻之英雄有夢》、吳宇森的《太平輪（上）》、徐克的《智取威虎山》等構成了香港導演的“非香港敘事”。雖然香港導演拍攝非香港題材的電影并不新鮮，但2014年香港導演整體上表現(xiàn)出對內(nèi)地歷史及現(xiàn)實題材的熱情卻值得關注。從空間維度上看，香港導演選擇了更為廣闊的地緣范圍，包括內(nèi)地、澳門和臺灣等;從時間維度上看，他們則不僅關注當代現(xiàn)實，也涉及歷史題材。
作為直指現(xiàn)實問題的影片，《親愛的》根據(jù)真實的尋親故事改編而成;《整容日記》觸及了整容、就業(yè)、愛情等種種現(xiàn)代都市的社會問題;《撒嬌女人最好命》指涉當代社會性別倒錯現(xiàn)象。而作為歷史的關注與表達，《西游記之大鬧天宮》以 3D影像展現(xiàn)古典小說的奇幻景觀;《京城 81號》則是當下與民國的互文性敘事;《黃飛鴻之英雄有夢》試圖重構黃飛鴻的故事。 2014年香港導演對于現(xiàn)當代中國歷史的指涉尤其值得討論。《黃金時代》圍繞著蕭紅展現(xiàn)了那個年代的人物、空間及歷史關系;《太平輪（上）》試圖聚焦 20世紀 40年代的“太平輪事件”;《智取威虎山》則是對于紅色經(jīng)典的一次類型化“改寫”。
香港導演在觸及內(nèi)地的現(xiàn)實題材上仍體現(xiàn)了出了其一貫的商業(yè)意識，或許，它已經(jīng)構成了香港導演的集體無意識。將同是處理敏感的拐賣題材的《親愛的》與內(nèi)地導演李楊的《盲山》相較，可以窺見香港導演在內(nèi)地的管理體制、觀眾的接受心理以及影片的商業(yè)訴求之間所達成的微妙平衡。《盲山》在敘事中展現(xiàn)了被拐賣的女性與全村人的冷漠對立，用記錄性的手法抨擊與批判社會現(xiàn)實，顯現(xiàn)出某種“冷峻”的力量;而《親愛的》則采用了被拐賣者和拐賣者的雙重視點，改變了單一的敘事視角，但同時也在一定程度上消解了批判的力度，從而顯現(xiàn)出某種“溫情”的力量。
作為一部改編自紅色經(jīng)典的影片，《智取威虎山》在類型敘事及電影工業(yè)建構的意義上，給中國電影提供了可資討論的話題以及可供借鑒的經(jīng)驗。這一傳奇故事一度在中國社會的耳熟能詳，雖然不同年代對“傳奇”的認知未必完全一致。如何能夠讓一個傳統(tǒng)而革命的故事為當下觀眾所認同，或許再一次驗證著這樣一種說法，即重要的不是故事敘述的年代，而是敘述故事的年代。這部影片所體現(xiàn)出的“現(xiàn)代”體質(zhì)，不僅僅指向視覺上便可以辨識的 “3D”，也不僅僅是明星韓庚所扮演的角色在影片首尾出現(xiàn)所標示的“現(xiàn)在”時態(tài)，更重要的是，導演以符合現(xiàn)代觀眾心理期許的敘事及人物關系，對一個源自革命年代的傳奇進行了有效的重構。
杜琪峰的《單身男女 2》、彭浩翔的《人間 ?小團圓》、陳德森的《一個人的武林》、林德祿的《反貪風暴》、郭子健的《救火英雄》等構成了香港導演的“香港敘事”。一路北上的香港導演逐漸熟悉著內(nèi)地電影的規(guī)則及觀眾的趣味，并對一些可能遭遇困擾的題材或類型領域進行嘗試。恐怖片《京城 81號》在延續(xù)了香港電影類型傳統(tǒng)的前提下，對“兇宅”“冥婚”等民間傳說元素進行了合理化打造與表達。《澳門風云》作為一部 “合家歡賀歲喜劇賭片”，融合了多種類型元素，其與香港賭片的互文性關系可以通過周潤發(fā)這樣的人物符號被辨識。除此之外，還有其他從題材和類型角度進行延續(xù)性創(chuàng)作的影片，如《白發(fā)魔女傳之明月帝國》是對香港電影《白發(fā)魔女傳》的再書寫;《單身男女 2》《反貪風暴》《黃飛鴻之英雄有夢》和《一個人的武林》分別延續(xù)著香港愛情片、警匪片、功夫片類型;曾執(zhí)導《女人那話兒》的女性主義導演黃真真也進行了類型化的嘗試，《閨蜜》可以看成是在女性意識和商業(yè)意識之間的某種嘗試。延續(xù)抑或改寫，都有可能走向不同的結果，比如《黃飛鴻之英雄有夢》，“黃飛鴻”系列電影曾經(jīng)是香港功夫電影之中的經(jīng)典之作，然而彭于晏的黃飛鴻與李連杰的黃飛鴻之間有著諸多不同點，這一黃飛鴻形象似乎既不符合歷史語境，也不合乎黃飛鴻系列的經(jīng)典形象，也在一定程度上背離了當下觀眾的需求。
全球化思維與表達方式同樣表現(xiàn)在中國電影領域，國際導演參與中國電影制作，開始成為更加普遍的現(xiàn)象，如法國導演費利普 ?彌勒的《夜鶯》、韓國導演安兵基的《筆仙 3》、金泰均的《壞姐姐之拆婚聯(lián)盟》和郭在容《我的早更女友》等。有意味的是，與韓劇備受中國觀眾青睞不同，韓國電影盡管佳作好評不斷，其在中國電影市場的表現(xiàn)卻并不盡如人意，韓國導演介入中國電影制作，似乎同樣有著“水土不服”的現(xiàn)象。
跨界導演：電影品質(zhì)與文化落差
2014年度電影的跨界創(chuàng)作既有身份的跨界，也有影片生產(chǎn)上的跨界。身份上的跨界有從音樂人身份到電影導演身份轉(zhuǎn)變的崔健，從作家身份向?qū)а萆矸蒉D(zhuǎn)變的韓寒和郭敬明，以及從演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變的鄧超等;作品的跨界主要是指將其他媒體制作的作品衍生為院線電影產(chǎn)品，比如電視真人秀節(jié)目的衍生品，謝滌葵、林妍導演的《爸爸去哪兒》根據(jù)湖南衛(wèi)視的同名電視欄目制作而成;蔡於位導演的《中國好聲音之為你轉(zhuǎn)身》根據(jù)浙江衛(wèi)視歌唱選秀節(jié)目《中國好聲音》進行創(chuàng)作;范立欣導演的《我就是我》的創(chuàng)作素材來自湖南衛(wèi)視 2013年“快樂男生”。此外，還有將網(wǎng)絡短片《老男孩》中王小帥和肖大寶的故事延續(xù)到大銀幕的肖央導演的《老男孩之猛龍過江》。從整體上看， 2014年的跨界電影表現(xiàn)出了突出的商業(yè)成績，但也暴露出了其電影創(chuàng)作普遍缺乏電影屬性的問題。
跨界創(chuàng)作中，最引人注目的當屬韓寒與郭敬明。他們的跨界并非偶然，導演身份的多樣化折射的是中國電影生態(tài)格局的改變，其跨界創(chuàng)作的影響力與互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)電影行業(yè)的影響緊密有關。 BAT（百度、阿里巴巴、騰訊）進入電影行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)巨頭參與電影的資本運作，成為 2014年度的突出現(xiàn)象。與傳統(tǒng)的電影商業(yè)模式相比，互聯(lián)網(wǎng)時代的電影更依賴基于網(wǎng)絡平臺的大數(shù)據(jù)分析，來針對性地面向用戶的需求。也因此，未來的電影制作所需要著重考量的，由“觀眾”轉(zhuǎn)向了“用戶”。《小時代》《后會無期》這兩部影片之所以獲得高票房，與郭敬明和韓寒在互聯(lián)網(wǎng)上的影響力不無關系，他們本身都是具備明星特質(zhì)的網(wǎng)絡作家，擁有數(shù)量龐大的粉絲群體。
互聯(lián)網(wǎng)早年就為電影提供了電影的文學文本，如婁燁的《浮城謎事》改寫自天涯上的一個帖子，趙薇的《致我們終將逝去的青春》改編自同名網(wǎng)絡小說，而今，互聯(lián)網(wǎng)不僅為電影業(yè)提供文學支持，也提供了導演和演員的資源，更參與電影的融資、宣傳、發(fā)行等不同環(huán)節(jié)。由互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的電影新現(xiàn)象也意味著電影的邊界變得越來越模糊，即便是傳統(tǒng)意義上的“電影”，也很難脫離互聯(lián)網(wǎng)而獲得獨立的存在。“微電影”“網(wǎng)絡劇”“新媒體電影”等內(nèi)涵不盡一致的概念的出現(xiàn)及其混用，便是其主要表征。互聯(lián)網(wǎng)的這種開放互性特征，也在某種程度上影響著電影的美學與文化。
跨界創(chuàng)作的影片獲得票房上的成功，是市場與觀眾選擇的結果，但卻普遍體現(xiàn)了電影性的缺失。盡管如此，在《新周刊》推選的 “2014中國年度新銳榜”上，在獲得提名的《白日焰火》《后會無期》《黃金時代》《親愛的》《心花路放》中，《后會無期》還是被評為“年度電影”：“它是一部視覺化的韓寒作品，是為 80后文藝范兒量身定制的氣質(zhì)電影，是與心靈同行、與消費主義和成功學逆行的青春之歌。它以其難以模仿復制的個人風格，成為本年度電影界的另辟蹊徑者。韓寒從作家跳轉(zhuǎn)到電影導演，從叛逆少年成長為‘國民岳父’，其個人影響力從未減弱，并顯示出強大的續(xù)航能力。‘不想當導演的作家不是一個好車手’，這不僅僅是一個調(diào)侃，也是跨界多能導演的個人優(yōu)勢。 ”[1]
比較而言，中國搖滾樂教父崔健的電影跨界創(chuàng)作并沒有獲得商業(yè)上的成功。《藍色骨頭》票房或許僅是那些賣座片的零頭，然而與那些碎片化敘事的影片相比，這部影片在這個時代的出現(xiàn)似乎顯得有些生不逢時。這個偏于物質(zhì)的“小時代”，人們對精神層面的感受與精神困境的領悟顯得日益遲鈍化。或許，《藍色骨頭》的“失敗”之處，恰恰又是《后會無期》《小時代》等影片的“成功”所在。“這類影片的成功與問題在于他們的非價值化。用我自己的語言就是對‘坍塌 ’與‘中空’的印證。影片甚至無需（也許無能）提供一個完整的情節(jié)鏈所必需的內(nèi)在邏輯與價值依托。 ”[2]在這一點上，《藍色骨頭》的精神性顯得與當下這個時代格格不入，其在社會文化語境之中的落寞，又恰與《分手大師》式的狂歡形成了鮮明對照，從而有力地映射出當下中國社會的某些文化癥候。
結語
2014年，雖然《白日焰火》《黃金時代》《推拿》等少數(shù)影片確保了其電影品質(zhì)和價值呈現(xiàn)，但從整體上看，國產(chǎn)電影的品質(zhì)與票房的告訴增長并沒有呈現(xiàn)為線性的同步關系，這種悖謬在一些賣座片中表現(xiàn)得尤為明顯。所謂有什么樣的觀眾便有什么樣的電影，當下中國電影現(xiàn)狀是電影創(chuàng)作者和電影消費者共謀的結果，是電影作品和電影觀眾互為因果的結果。在這個意義上，它們共同構成了電影的生態(tài)。
《夜鶯》代表中國電影參加奧斯卡最佳外語片角逐同樣是一樁有意味的事件。一方面，潛力無限的中國電影市場正吸引著越來越多的國際導演，“中國電影”或者“華語電影”這一概念的外延正在不斷被拓寬。隨著中國與韓國電影合拍協(xié)議的簽訂所帶來的中韓合拍片將享受國產(chǎn)片待遇，以及與其他國際間合作的深入，未來還會出現(xiàn)更多來自其他國家導演的“中國電影”。
就在本文即將完稿的時候，第87屆奧斯卡提名揭曉，本科畢業(yè)于北京師范大學藝術與傳媒學院并留學法國的中國導演胡偉創(chuàng)作的中法合拍短片《酥油燈》入圍最佳真人短片獎提名。它釋放出的某些信號值得關注。聯(lián)系到近年來各類短片（微電影）評獎中的“作者”身份格局的變化，或許，它意味著未來中國電影導演的格局也在發(fā)生著同樣的變化。
*中央高校基本科研業(yè)務費專項資金資助。
注釋
[1]2014中國年度新銳榜[J].新周刊.2014（24）：44.
