時間:2022-03-09 08:53:13
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇寫實藝術(shù)論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
論文關(guān)鍵詞:一地雞毛,新寫實世俗人生
如果說池莉的《煩惱人生》還有著對精神生活一部分的詩化展現(xiàn),精神世界在與世俗生活的交叉中呈現(xiàn)著茫然狀態(tài),那么劉震云的《一地雞毛》則是完全的世俗化與生活化,對精神世界的叛逃成為其皈依現(xiàn)實的手段之一。從對精神世界不完全的留戀,到對現(xiàn)實世界的徹底皈依,小說中的人物經(jīng)歷了一個精神世界的失落過程,展現(xiàn)了卑微小人物在世俗人生中的灰色精神狀態(tài)。
《一地雞毛》中既有對現(xiàn)實生活的瑣碎、不順、繁雜的煩躁、牢騷,又有得過且過、安于平庸、適應(yīng)現(xiàn)實的心態(tài),其中也不乏人們心照不宣的生活哲理和處世方式,使小說具有了深層的現(xiàn)實意義,典型地展現(xiàn)了新寫實與傳統(tǒng)寫實小說的區(qū)別特征。
一 精神理想的失落與安于平庸
理想的失落似乎是每個人從少年到壯年所必須經(jīng)歷的心路歷程,也似乎是人們長大以后變得更加現(xiàn)實、更加世俗所不可避免的心理變化。年輕時的夢想與激情在現(xiàn)實的打磨中不斷地褪色,代之以對平凡的甘心,對瑣事的麻木,以及激情的缺失。這種情緒在小說中反復(fù)出現(xiàn),不斷強化,真實地表現(xiàn)了人們在世俗生活中的麻木狀態(tài)。
這首先表現(xiàn)在小林老婆身上。她沒結(jié)婚之前,是個文靜而眉清目秀的姑娘,打扮不時髦卻很干凈,甚至還讓人感到淡淡的詩意。然而結(jié)婚之后,變成一個“愛嘮叨、不梳頭、還學(xué)會夜里偷水的家庭婦女”。除此之外,她的整個生活狀態(tài)與精神世界都完完全全地世俗化了:她與保姆吵架,與丈夫鬧嘴,帶孩子、做家務(wù),精打細(xì)算,晚上坐在床邊想心思,也只是工作調(diào)動的問題。她的生活是世俗的、繁雜的,她的整個精神狀態(tài)也被生活同化為世俗與微瑣。
作為小說的主要人物,這點在小林身上體現(xiàn)得最生動。對他而言,更進一步地文學(xué)藝術(shù)論文,這種失望與失落的情緒,轉(zhuǎn)化為對平庸生活的心滿意足與自我認(rèn)同,轉(zhuǎn)化為“耐心,能等,不急躁,不反常”的近乎麻木的生活狀態(tài)。“過去你有過宏偉理想,可以原諒,但那是幼稚不成熟,不懂得事物的發(fā)展規(guī)律。”理想完全遭到唾棄,小林則完成了自己理想世界的失落過程。然而,這就是生活的原本,人總要現(xiàn)實地生活,總要先完成自己最切實的需要。因此盡管失落了精神理想,小林不會讓人感到卑瑣,而是感到真實。
另外一個典型就是“小李白”,他對理想的拋棄最為徹底,形成的反差也最為強烈。大學(xué)時代他有文采有抱負(fù),還引得許多女同學(xué)追,然而公司倒閉后賣起了板鴨,養(yǎng)著三個孩子。在他的身上,曾經(jīng)的理想徹底讓位于世俗生活,他心甘情愿地認(rèn)清了現(xiàn)實,磨光了身上所有的棱角。
在此,人的個性、理想,統(tǒng)統(tǒng)湮沒于世俗的潮流。理想世界在這個過程當(dāng)中,徹底成為鏡花水月,從追求,到留戀,到無情地拋棄,人們徹底投身于現(xiàn)實生活的洪流之中。然而,這正是生活的真實面貌。
二 內(nèi)部尊嚴(yán)的喪失與情感淡漠
在安于平庸之外,小說更深一層地表現(xiàn)了人在世俗生活中無可奈何的屈服、低頭,在追求物質(zhì)的過程中,失去了自己一部分尊嚴(yán)的情態(tài),以及自我開解的阿Q精神的圓滑。同時,生活的窘迫、壓力的沉重,人們自顧不暇,造成了人與人精神上的隔膜與分離,人情在這里顯得較為淡漠。
為了能夠換單位,小林和老婆到處求人。在單位的管事頭頭態(tài)度已經(jīng)冷淡之后,兩人迫于無奈,不得不上門送禮求情。原本去求一個已經(jīng)不愿幫忙的人,就夠低聲下氣了,偏偏在兩人左思右想選定禮物之后,管事頭頭連看都不看就揚長而去,夫妻兩人在樓道里無限尷尬。在這求人與送禮的過程感到丟臉、尷尬,又不得不硬著頭皮上,夫妻兩人在尋求更好生活條件的過程中,實際上喪失了自己的部分尊嚴(yán)。這一段非常真切地表現(xiàn)了小林和妻子的急迫、無可奈何、尷尬的情態(tài),將小人物在世俗生活中的艱難,以及為達到目標(biāo)不得不犧牲尊嚴(yán)的心態(tài)活靈活現(xiàn)地展露出來。然而在這尷尬過去以后,小兩口回到家,又為可口可樂能夠給小女兒到處喝,起一個正面宣揚的作用,掙回一點臉面而感到慶幸,這是一種自我安慰,以求得心理平衡,又細(xì)膩地展現(xiàn)了人們在生活中的圓滑和狡黠。
小林老婆的單位開通了路過他們家的班車,解決了老婆上班路途遙遠的問題,兩人都很高興。不久文學(xué)藝術(shù)論文,發(fā)現(xiàn)原來是單位頭頭的小姨子搬到這附近,為她才開的,小林老婆不禁覺得是沾了小姨子的光,很不是滋味。小林便勸解老婆有班車就不錯了,管他是不是沾光。于是老婆心寬了。不甘的心態(tài),自我寬解的圓滑,都真實地表現(xiàn)出來。孩子上幼兒園這件事就更為典型,當(dāng)孩子只能上居委會幼兒園的時候,夫妻倆有一套自我說服的辦法;當(dāng)孩子上了外單位幼兒園,卻是給隔壁家孩子當(dāng)陪讀的時候,夫妻倆又有一套自我寬慰的辦法。無論是蹭小姨子的班車,還是孩子給別人當(dāng)陪讀,無疑都是不愉快的,也確實造成了夫妻兩個心理上的陰影,讓他們感到失去了尊嚴(yán),這是他們內(nèi)心作為人在自我尊重與受人尊重這兩個精神層面的基本需求。然而在現(xiàn)實利益下,他們不得不低頭讓步,作出犧牲。為了達到心理平衡,又不得不用阿Q的精神開解自己。在這介于黑與白之間的,正是現(xiàn)實生活中的灰色精神狀態(tài),既有生活的沉重,也有生活的狡黠。
在生存的重壓之下,小林不得不對老家來的人表示淡漠,因為以他的能力確實負(fù)擔(dān)不起。當(dāng)小時候?qū)λ卸鞯男W(xué)老師來北京求醫(yī)并看望他的時候,也沒能好好招待人家。小林對自己的困窘、對老師的不恭,都非常后悔而內(nèi)疚。而小說結(jié)尾處,小林聽說老師逝世,“死的已經(jīng)死了,再想也沒有用,活著的還是先考慮大白菜為好。小林又想,如果收拾完大白菜,老婆能用微波爐再給他烤點雞,讓他喝瓶啤酒,他就沒有什么不滿足的了。”至此,人情的溫暖也已經(jīng)讓位給了生活的世俗、個人的享受。小林已經(jīng)深深地陷入了世俗,心里也只存在物質(zhì)的追求和舒適,甚至對于老師的哀悼,也沒有超過一天。可以說,小林是自私、薄情的,他對于老師的情感也已經(jīng)轉(zhuǎn)為淡漠。然而,即便是這樣的小林,也難以指摘,這種灰色的精神狀態(tài),同樣是生活的本色,是現(xiàn)實生活中人們精神狀態(tài)的寫真。
三 屈服于規(guī)則與主動利用規(guī)則
在喪失部分的尊嚴(yán),情感也日益淡漠的同時,小林在被動適應(yīng)現(xiàn)實,接受現(xiàn)實的打擊、磨礪之后,又升華到了一種新境界,即出于主動地去適應(yīng)、融入現(xiàn)實生活的人情世故規(guī)則,并最后運用得得心應(yīng)手,為自己掙得物質(zhì)上的利益。此時的小林,是在主動地加速精神世界的失落,并完完全全地融入世俗生活。
小說中多次出現(xiàn)小林對自己以前“幼稚”“不成熟”的感慨。“當(dāng)然小林在單位混了這么多年,已不像剛來單位時那么天真,盡說大實話;在單位就要真真假假,真亦假來假亦真,說假話者升官發(fā)財,說真話倒霉受罰。”因此,小林賣板鴨的事逃過了領(lǐng)導(dǎo)的審問文學(xué)藝術(shù)論文,幫查水表的老頭通過批件,撈到了一個小型微波爐。在生活中顛仆這么多年,小林從不得不屈于規(guī)則,到看透了許多人情世故的規(guī)則,并主動地利用它們,來為自己的生活添磚加瓦。他越來越長于世故,通情練達。與此同時,他也主動地選擇了精神世界的灰色地帶,幫一個簡單的忙便心安理得地收下了微波爐,即使最初有些猶豫,在看到微波爐的好處之后也就順理成章了。
其實,現(xiàn)實生活中,黑與白之間沒有那么分明的楚河漢界,浸透在世俗生活中的人們,更多是灰色的,是曖昧不明的,小說恰恰通過理想的失落,尊嚴(yán)的喪失,情感的淡漠,對人情世故的通達,表現(xiàn)著這樣一種灰色精神狀態(tài)。