時(shí)間：2022-08-18 04:55:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇漁夫和魔鬼的故事，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
有一天，漁夫出去打魚，也同樣一條也沒有撈到，直到第二十次他才覺得有魚了，這下真的有魚了。他也學(xué)著漁夫下河撈魚，撈上來的是一個(gè)膽瓶，他說：“嘻嘻，把這個(gè)東西賣去博物館一定值很多錢吧。”他說完就把瓶子搬走，瓶子很沉，他打開一看，什么都沒有，就在這時(shí)，一縷青煙冒了出來。漁夫抬頭一看，啊~是一個(gè)巨大的魔鬼〔形象暫時(shí)不說出來〕。
魔鬼說：“可惡的人類，我恨你們，當(dāng)初那個(gè)臭漁夫把我騙到膽瓶里，我這次一定不會(huì)原諒他的。”魔鬼說完低下頭一看,“你不是那個(gè)漁夫吧，但你也是漁夫，我認(rèn)為是漁夫的沒有一個(gè)好東西，現(xiàn)在我要把你給殺了，說吧~！你想怎樣死啊？”
漁夫說：“魔鬼大王，你別生氣，我知道有一個(gè)地方，那里有很多金銀財(cái)寶，你去那看看。”
魔鬼大哄：“你別騙我了這是什么時(shí)代啊？還有那些舊財(cái)寶，我才不稀罕呢，我不像你們那樣，貪錢!”
漁夫想了想，說：“魔鬼大王，既然你想做個(gè)好人，就必須不傷人。”
魔鬼說：“哼~我才不想做那個(gè)好人呢。”
漁夫想：我是一個(gè)堂堂的人，他是一個(gè)魔鬼，我的智慧一定能壓制他的妖氣。
漁夫說：“魔鬼，我在臨死之前問你一件事，你一定要認(rèn)真說。”
“說吧，”魔鬼說，“簡短些。”
這個(gè)膽瓶容不下你一只手，過呢更容不下你一條腿，怎么能容下你一個(gè)巨大的身體呢？”
“你不相信嗎？”魔鬼說。
“我沒有親眼看到，絕不能相信。”
魔鬼朝漁夫大叫：“別騙我了，這個(gè)方法已經(jīng)過時(shí)了，上個(gè)上個(gè)上個(gè)世紀(jì)時(shí)也有一個(gè)漁夫這樣子騙我，我已經(jīng)受夠了，你還想讓我在這個(gè)膽瓶里住一輩子嗎？你死定了，漁夫說吧！你想怎樣死呢？”
1.以尊重學(xué)生為前提，保證探究式學(xué)習(xí)方式中學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位
初中語文課堂的探究式學(xué)習(xí)著眼于讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、制定方案、解決問題。探究的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。學(xué)會(huì)必要的探究方法，形成初步的探究能力，養(yǎng)成平等態(tài)度，具備獨(dú)立精神以及相應(yīng)的實(shí)踐習(xí)慣。從某種意義上說.探究性學(xué)習(xí)是對以往“授――受”學(xué)習(xí)方式的一種挑戰(zhàn)，也是對“授之以魚”和“授之以漁”的現(xiàn)代教育思維理念進(jìn)一步應(yīng)用。同時(shí)也使學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展有了切實(shí)的落腳點(diǎn)。
現(xiàn)代教育形勢要求教師必須首先切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立服務(wù)意識，真正把課堂還給學(xué)生。教學(xué)中要著力組織激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論探究，刺激學(xué)生的發(fā)現(xiàn)欲。從而讓他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分的體現(xiàn)，對于學(xué)生提出的問題，教師無論會(huì)不會(huì)回答，都應(yīng)給予熱情的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。表揚(yáng)他們勤于思考的可貴精神,鼓勵(lì)他們敢于在別人未發(fā)現(xiàn)問題的地方大膽質(zhì)疑的勇氣。充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和學(xué)習(xí)個(gè)性,真正保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
2.創(chuàng)設(shè)情境，形成探究的氛圍
探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是問題性和實(shí)踐性。但從目前我們的教學(xué)環(huán)境來看，學(xué)生缺乏大規(guī)模的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，因而教師依據(jù)現(xiàn)有條件，在必要時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥，通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑手段進(jìn)人情境尤為重要。創(chuàng)設(shè)的問題首先應(yīng)該是與學(xué)生的認(rèn)識有距離和能引起學(xué)生內(nèi)心矛盾狀態(tài)的東西。其次，這個(gè)問題應(yīng)該具有趣味性,能激發(fā)學(xué)生的探究欲望。再次，問題的難度應(yīng)剛好在學(xué)生能“跳起來摘蘋果”的水平。例如:在教《一千零一夜》(北師大版)時(shí)我告訴學(xué)生，這則故事在選人課本時(shí)刪去了原文的結(jié)尾。原文大意是：漁夫放出了魔鬼,魔鬼給漁夫指出了一條發(fā)財(cái)路。若在此處創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)生探究，“如果魔鬼在前三個(gè)世紀(jì)被人救起，他會(huì)兌現(xiàn)自己的許諾嗎?”“你認(rèn)為原文結(jié)尾保留好還是刪去好?”一石激起千層浪，學(xué)生對這個(gè)問題非常感興趣，馬上展開探討，提出自己的見解。同意兌現(xiàn)許諾的理由如下：(1)他說自己是無惡不作的兇神，表明他誠實(shí)。(2)他兌現(xiàn)了讓漁夫選擇死的許諾。(3)原文結(jié)尾也有兌現(xiàn)諾言的結(jié)局。反方提出：“如果漁夫選擇了老死，魔鬼會(huì)答應(yīng)嗎?”通過激烈的探討，最后得出一致的意見,表面看來魔鬼會(huì)答應(yīng)自己的許諾，但從他的本性看是不會(huì)兌現(xiàn)的，他不可能讓漁夫選擇老死。兌現(xiàn)諾言表明他講誠信，不殺漁夫表明他講道義，一個(gè)守信用講道義的人，怎么會(huì)成為一個(gè)無惡不作的惡魔呢?因而魔鬼不會(huì)兌現(xiàn)自己的諾言。不刪原文的結(jié)尾就會(huì)削弱故事懲惡揚(yáng)善的意義，就會(huì)淡化魔鬼邪惡的形象。
3.學(xué)科聯(lián)系，開拓探究的領(lǐng)域
探究性學(xué)習(xí)在目標(biāo)定位和內(nèi)容選擇上偏重于學(xué)科問的聯(lián)系和滲透。針對中學(xué)生想象豐富、興趣廣泛、求知欲望和創(chuàng)造欲望強(qiáng)烈的特點(diǎn)，我們可將語文教學(xué)的一些內(nèi)容與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探究、仔細(xì)鉆研，大膽提出一些設(shè)想。例如：學(xué)習(xí)了說明文《向沙漠進(jìn)軍》之后，我聯(lián)系近幾年甘肅省民勤縣頻繁出現(xiàn)的沙塵暴問題，黃土高原水土流失，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人類破壞生態(tài)環(huán)境所帶來的惡果，滲透一些自然科學(xué)和環(huán)保知識。讓學(xué)生課外查閱資料弄清沙塵暴產(chǎn)生的原因，研究對策，寫出小文章，將所學(xué)知識應(yīng)用于生產(chǎn)生活的實(shí)際。
4.放手實(shí)踐,品味探究成敗的過程性
限制過多，指導(dǎo)過細(xì)，學(xué)生不能自由地表達(dá)自己的思想。只有給予表現(xiàn)自我的自由，給學(xué)生以心靈的解放，學(xué)生才有可能自由表達(dá)。所以，自主探究要注重過程，注重學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生只有在參與探究的過程中深刻體驗(yàn)成功、失敗、挫折、挑戰(zhàn)，才能健康成長。當(dāng)然在探究過程中，教師要適時(shí)給予適當(dāng)?shù)膸椭⒁龑?dǎo)，從而使探究在經(jīng)歷了一段努力后有所結(jié)果，讓學(xué)生體驗(yàn)到收獲的喜悅和興奮。否則，總是探究不出什么結(jié)果，學(xué)生也會(huì)喪失對探究的興趣和信心。
5.教師要精心組織與指導(dǎo)探究的全過程
精心指導(dǎo)是深化探究性學(xué)習(xí)的重要手段,我們要精心安排規(guī)范而靈活的組織形式,要精心設(shè)計(jì)過程指導(dǎo)的全過程。
探究性學(xué)習(xí)的組織形式要規(guī)范又要靈活。小組合作是探究性學(xué)習(xí)的常用形式，但不排除個(gè)別探究、班級活動(dòng)的重要作用，特別是小組合作中學(xué)生獨(dú)立探究的用。小組合作是將全班學(xué)生依其學(xué)生水平、能力、傾向、個(gè)性特征等差異組成若干小組，創(chuàng)設(shè)一種小組共同合作、共同達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的組織形式。小組合作，實(shí)現(xiàn)了師生、生生之間多層次交流，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)自控性，從而更有利于發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行探究。
探究性學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)既要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又要民主開放,要準(zhǔn)確把握師生在課堂中的地位和角色。探究性學(xué)習(xí)過程主要包括以下內(nèi)容：自主閱讀、獨(dú)立思考、自我問答、探究方向的確定、主題的選定、創(chuàng)設(shè)情境、實(shí)踐體會(huì)、小組交流、班級交流等。小組探究的主要活動(dòng)有誦讀、討論、互助、交流、辨論、品賞等。
論文摘要: 普希金的童話詩在其創(chuàng)作中占有重要地位。其童話詩具有鮮明的童話特色,可以概括為:愛憎情感飽滿而強(qiáng)烈,幻想世界豐富而優(yōu)美,故事情節(jié)離奇而曲折。同時(shí),在鮮明的童話色彩之中又蘊(yùn)含著深刻的思想性,具有積極的教育意義。本文正是從以上方面對普希金的童話詩進(jìn)行了分析。
一、引言
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金,俄國著名的文學(xué)家,偉大的詩人、小說家,“19世紀(jì)俄國偉大的浪漫主義詩人和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者”[1](P321)。他的生命雖然只有短短的38年,然而他在詩歌、小說、戲劇等文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域卻給俄羅斯文學(xué)提供了典范,“他的作品對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大,有‘俄羅斯文學(xué)之父’之稱”[1](P321)。
在普希金的文學(xué)創(chuàng)作中,詩歌數(shù)量最大,影響也最大。其詩歌作品中,固然以抒情詩居多,然而他將民間傳說、童話、童謠和抒情詩有機(jī)結(jié)合起來而創(chuàng)作的童話詩,同樣占有不可忽視的重要地位。除1820年完成的轟動(dòng)俄羅斯詩壇的《魯斯蘭與柳德米拉》外,此后的10年間,普希金又給人類留下了5部完整而珍貴的童話詩,即《神父和他的長工巴爾達(dá)的故事》(1830年)、《勇士和天鵝公主的故事》(1831年)、《漁夫和金魚的故事》(1833年)、《死公主和七勇士的故事》(1833年)、《金雞的故事》(1834年)(本文所引用的詩題和詩句均以“上海人民美術(shù)出版社”2008年6月第四版《普希金童話》為藍(lán)本,改寫者,雨心)。
下面本文對普希金童話詩鮮明的童話色彩予以淺析。
二、鮮明的童話特色
童話詩,就其內(nèi)容而言,首先應(yīng)該是童話。因而它要求作者在創(chuàng)作過程中必須緊緊抓住童話的特點(diǎn),即通過既完整而又跌宕起伏的故事情節(jié)和生動(dòng)鮮明的形象來反映生活,透露出生活的哲理,以達(dá)到對兒童施行教育的目的。在表現(xiàn)手法上,則富于幻想、夸張色彩,對自然物往往作擬人化描寫,生動(dòng)淺顯,通俗易懂,趣味性強(qiáng)[2](P242)。
從童話角度講,普希金的童話詩具有以下三方面鮮明的特色。
1.愛憎情感飽滿而強(qiáng)烈
童話的閱讀對象主要是兒童,而兒童對人和事的認(rèn)識、理解往往只憑自己最直觀的感覺,是表面的、膚淺的、感性的,不可能是理性的。他們閱讀童話后的第一反應(yīng)首先是某某是“好人”,某某是“壞蛋”。這是由他們那個(gè)年齡的喜好、知識、閱歷等因素決定的,具有明顯的階段性特點(diǎn)。因此兒童文學(xué)作品的內(nèi)容必須從兒童的心理特點(diǎn)出發(fā),充滿盎然的兒童情趣,傳達(dá)兒童或美好的情感,或有趣的情致,或善良的愿望,或強(qiáng)烈的憎惡,從而激起他們心靈的共鳴。惟其這樣,才能使兒童在受到美的熏陶的同時(shí),對其進(jìn)行思想和知識的教育。“對惡憎,對善愛,是《普希金童話詩》貫穿始終的一條主線”[3]。通過閱讀,我們知道,詩人的每一首童話詩中,都塑造有兒童心目中所謂的“好人”和“壞人”。對前者,詩的字里行間總是透出熱情的溢美之辭;而對后者,則充滿了強(qiáng)烈的憎惡之情。正是由于普希金強(qiáng)烈分明的愛憎,其童話詩作總是“好人”贏得了勝利,而“壞人”則以失敗或死亡而告終。如《神父和他的長工巴爾達(dá)的故事》中的巴爾達(dá)與神父,《漁夫和金魚的故事》中的金魚與老太婆等。不難想象,當(dāng)小讀者讀到巴爾達(dá)在貪婪吝嗇的神父腦門上彈了三下而使“老家伙變成了大傻瓜”時(shí);讀到貪得無厭、兇狠狂妄的老太婆“眼前還是原來那座小茅屋”,“面前還是那只破木盆”時(shí);讀到“突然她認(rèn)出,這是魯斯蘭!于是美人投入了公爵的懷抱……”時(shí),他們是怎樣的興高采烈,拍手叫好。小讀者們便在潛移默化之中被灌輸了何為善何為惡,以及“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的是非觀。
2.幻想世界豐富而優(yōu)美
兒童最富于幻想,這是由他們這個(gè)年齡段的心理特征決定的,因而童話必須富于幻想色彩。古今中外的童話作品,往往都是借動(dòng)物、植物或仙幻世界的構(gòu)思來反映人類社會(huì),讓小讀者從那些奇異的童話世界里看到人和人的生活,受到啟發(fā),受到教育。[2](P242)普希金的童話詩中所描寫的幻想世界尤其豐富而優(yōu)美。在《神父和他的長工巴爾達(dá)的故事》中,當(dāng)神父聽從了他老婆的詭計(jì),讓勤勞、善良的巴爾達(dá)去找小鬼討債時(shí),連巴爾達(dá)本人也“心里不由得犯了難”。此時(shí),小讀者們肯定也會(huì)替他捏一把汗。然而巴爾達(dá)并沒有退縮,他“坐到大海邊,一面搓著草繩一面思量”,只見“他把繩子的一頭拋進(jìn)大海,然后握住它使勁地?cái)噭?dòng),于是一個(gè)老魔鬼從海里鉆出來”。這一幻想,完全符合小讀者的心里所想:他們多么希望此時(shí)有人幫“好人”巴爾達(dá)一把呀。之后,又連續(xù)幾個(gè)回合,敘寫了巴爾達(dá)和魔鬼們斗智斗勇:先是“老魔鬼哭喪著臉苦苦求情”,繼而“差來的鬼怪鉆出水面”,要和巴爾達(dá)“繞著大海跑一圈,看誰的腿長跑得快”。失敗后,“老魔鬼又一次傷透了腦筋,這時(shí)巴爾達(dá)卻又在大聲鼓噪,使得整個(gè)大海東搖西晃,掀起了滾滾巨浪洪濤”。此時(shí),“小鬼忽又鉆出水面”,提出“任你隨便選一個(gè)目標(biāo),誰把棍子仍得最遠(yuǎn),誰就把全部年金拿走”。這一回,還未正式比賽,小鬼們就被巴爾達(dá)要把棍子扔到烏云上面的話給嚇回去了。而巴爾達(dá)仍是窮追不舍,又“用繩子攪得魔鬼不得安寧”。他們終于求饒了,巴爾達(dá)卻不答應(yīng)了,提出比一比看誰能把那匹馬高高舉起。當(dāng)然,還是巴爾達(dá)憑智慧贏得了勝利。就這樣,來來往往數(shù)個(gè)回合,最終“魔鬼們圍成一圈,只得湊足了滿滿一袋錢,還替巴爾達(dá)把袋子扛上肩”。這里的幻想描寫,不僅使故事情節(jié)曲折離奇,引人入勝,而且讓小讀者們看到了“好人”遇到困難時(shí)總是有人幫,最終必定勝利的事實(shí)。再如,在《勇士和天鵝公主的故事》中,詩人這樣寫道:“海上有一個(gè)小島,島上有一座城堡,城中有宮殿和教堂,還有花園和樓房,有棵云杉長在花園中央。樹下的水晶房間,一只溫馴的松鼠住在里邊,那小東西實(shí)在討人喜歡。……這座島上人人富裕,沒有貧困沒有哀傷。人民安居樂業(yè),禮貌相讓。”顯然,這是詩人對美好理想和愿望的追求而產(chǎn)生的豐富想象,而讓一個(gè)無比美好的世外桃源展現(xiàn)在小讀者眼前。在表現(xiàn)形式上,詩人則采取了重疊反復(fù)的手法,把這一美好的島國多次展現(xiàn)在小讀者面前,就更加強(qiáng)烈地激勵(lì)了小讀者對這種理想王國和美好生活的渴求。這樣,詩人就在小讀者幼小的心靈里建造了一個(gè)美好的理想國度,并使之不懈地去追求。
3.故事情節(jié)離奇而曲折
眾所周知,兒童不僅富于幻想,而且好奇心也很強(qiáng)。因此,童話既要有幻想,又要有極強(qiáng)的故事性,尤其是那些離奇而又曲折的故事情節(jié),以緊緊抓住小讀者的閱讀心理,引起他們濃厚的興趣。普希金的童話詩作,既有短篇的,如《漁夫和金魚的故事》,又有長篇巨作,如《魯斯蘭和柳德米拉》。無論是短篇抑或長篇巨作,其故事情節(jié)均離奇而曲折。上述提到的巴爾達(dá)和海里的魔鬼斗智斗勇的情節(jié),既是幻想,情節(jié)又很離奇曲折,這是短篇。至于場面宏大的《魯斯蘭和柳德米拉》,故事情節(jié)更是跌宕起伏,大起大落,極富變化,離奇而曲折的程度令人叫絕。這里,我們不妨以其耳熟能詳?shù)亩唐稘O夫和金魚的故事》為例,來闡釋這一觀點(diǎn)。“從前有個(gè)老頭兒帶著他的老婆,住在那藍(lán)色的大海邊”。這是典型的童話故事的開頭,平實(shí)而又自然。但是,當(dāng)老頭有一次下海撒網(wǎng),網(wǎng)到一條金魚又放歸大海后,離奇曲折的故事便開始了。那情節(jié)軌跡是這樣的:老頭回家告知老太婆金魚的事,她一聽就罵,讓老頭向金魚要一只洗衣盆——老頭再次來到大海邊,向金魚提出請求——得到新洗衣盆后,老太婆罵得更兇,提出要一座木屋——老頭第三次來到大海邊,再次向金魚提出請求——有了新木屋后,老太婆還是破口大罵,提出她要成為世襲的貴婦人,住進(jìn)豪華的高樓大廈——老頭第四次來到大海邊,又一次向金魚提出請求——住進(jìn)金碧輝煌的高樓,成為貴婦人兩個(gè)星期后,老太婆又提出要做至高無上的女王——老頭迫于無奈,第五次來到大海邊,再一次向金魚提出請求——成為女王兩個(gè)星期后,老太婆又提出要金魚親自為她服務(wù)——老頭第六次來到大海邊,又再次向小金魚提出請求——老頭回到家后,一切又恢復(fù)到原樣。詩人通過這些曲曲折折的一個(gè)又一個(gè)離奇的情節(jié),加之?dāng)M人化的描寫和形象的比喻,筆鋒直指當(dāng)時(shí)的沙皇統(tǒng)治——當(dāng)人民要求改善生活時(shí),他都可以滿足,但當(dāng)人民要求擁有權(quán)力時(shí),他非便不給,還將已經(jīng)給予的統(tǒng)統(tǒng)收回,將人民重新打入地獄。因此,俄國人民不能指望沙皇讓他們做國家的主人。小讀者結(jié)合普希金生活的時(shí)代背景,就會(huì)理解作者的良苦用心。
三、結(jié)語
普希金是偉大的,普希金的童話詩作品是偉大的。從寫作方法講,它不僅具有鮮明的童話色彩,而且其中所蘊(yùn)含的深刻的思想內(nèi)容發(fā)人深思,讀后令人回味無窮。所以引導(dǎo)青少年閱讀普希金的童話詩,不僅可以使他們從中獲得美的享受,而且可以對他們進(jìn)行深刻的思想教育和崇高的道德教育。
參考文獻(xiàn):
[1]朱錫強(qiáng),陳傳金,張粉梅,袁昌堯,張忠民編寫.外國歷史大事紀(jì)年[M].陜西人民出版社,1987.3,第一版.
在新世紀(jì)的沙灘上有一位終日靠打漁生活的人，在海灘邊村莊里的人們都走向大城市的時(shí)候，他的生活還是沒有一點(diǎn)點(diǎn)起色，他也沒有其他法子，畢竟自己一無所有，如果不是靠打漁曬網(wǎng)，恐怕他現(xiàn)在早已經(jīng)在黃泉路上喝著孟婆湯了。
可是有一天發(fā)生了一件事改變了他的生活，早晨他還是照常去海邊打漁，不遠(yuǎn)處的海邊飄來一個(gè)啤酒瓶，他想這么一大早家里人連飯都吃不上老天怎就這么戲弄我，大清早就請我喝啤酒，可笑之極啊，他正想著，啤酒瓶飄到了他的身邊，他拿起一看里面有一張黃紙畫著幾個(gè)道道，他想什么都沒有還是把黃紙帶回家最近家里連衛(wèi)生紙都沒有了。
就在他把黃紙揭開的那一刻，一個(gè)黑鬼從瓶子里竄了出來，把他嚇壞了，他想怎么就忘了小時(shí)候老師給講的，把魔鬼給放了出來，不容多想，黑鬼說話了，打漁的我本是魔界使者，被抓住塵封了幾百萬年了，好不容易飄到這里，感謝你救了我，我可以滿足你三個(gè)要求。
漁夫頓了頓，仔細(xì)想，自己平時(shí)想的那么多要求怎么一下子想不起來，那先要富裕的生活，要?jiǎng)e墅，撲通一下他掉入城市最大最氣派的別墅，他想就是他在怎么富貴他也不會(huì)忘本，不會(huì)拋棄家庭，這個(gè)時(shí)候他的第二個(gè)要求是要結(jié)交一些上流高層人士，第三個(gè)要求是黑鬼要服務(wù)與他，就這樣一段不可一世的歲月開始了帷幕。
漁夫生活大變樣，他穿上了他不敢想象霸氣外露的新西裝，一看就是土老板，他認(rèn)識名流都帶著性感美麗的太太，為了虛榮他從來沒把妻子和孩子帶出來過，同時(shí)他認(rèn)識了上市公司的總裁對于他來說這女的就是女強(qiáng)人，懷著農(nóng)民的狡猾與質(zhì)樸的他很快就不曾回家了，過著花天酒地紅燈綠酒的生活，他迷迷糊糊都有些樂不思蜀了。
拋棄結(jié)發(fā)妻子，背叛了家庭的他，沒有了底線，惡事做盡，雞鳴狗盜，狼狽為奸，成為了惡勢力中的一員，黑鬼也幫他指點(diǎn)江山，黑鬼將他哄騙到隱秘的山林中推了下去。他也迷迷糊糊生命走到了盡頭，他的靈魂走到從前他與妻子發(fā)下海誓山盟的地方，他想起了從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴他想起孩子上學(xué)他從來沒有關(guān)心過，他后悔呀后悔，可是他無力回天，他看見妻子和孩子到他墳前祈禱希望下輩子能和他一生一世，希望他不要早早離開，他后悔，大叫著，狂怒著，可是她們都聽不到，此情此景，感觸多少人
就這樣故事結(jié)束了，從此以后岸邊多了一個(gè)新的漁夫是他的兒子，他不想知道城市的喧嘩，也不想過上氣派豪華的生活，安守本分才是最美好的生活。
初一:任斌濱
【關(guān)鍵詞】激發(fā)；啟發(fā)；培養(yǎng) 現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，我們教師在課堂教學(xué)中如果仍然沿用以往的教學(xué)方法與手段，就很難適應(yīng)課堂需求。為積極提高課堂教學(xué)效率，取得良好的教學(xué)效果，我們在日常的教學(xué)中，務(wù)必借助現(xiàn)代信息技術(shù)，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息，創(chuàng)新課堂教學(xué)，方能跟上現(xiàn)代教學(xué)的需求。
一、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，利于激發(fā)學(xué)生的思維興趣
傳統(tǒng)教學(xué)中，課堂氣氛嚴(yán)肅，往往是“教師教，學(xué)生聽；教師問，學(xué)生答”這樣一種被動(dòng)局面，學(xué)生很少有自己提問的欲望和權(quán)利，根本談不上什么創(chuàng)造性思維的運(yùn)用。現(xiàn)代信息技術(shù)下的多媒體教學(xué)，能把聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等各種媒體信息都集成在一起，表現(xiàn)形式靈活，將教學(xué)活動(dòng)變得活潑、有趣，使學(xué)習(xí)氣氛變得輕松、和諧，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、內(nèi)化、吸收的熱情，能進(jìn)一步促使學(xué)生創(chuàng)造能力的迸發(fā)。例如，關(guān)于語文教學(xué)《一夜的工作》時(shí)，我們可先播放一段通宵達(dá)旦為祖國嘔心瀝血的視頻，讓同學(xué)們通過畫面，身臨其境感受總理的偉大，然后再學(xué)習(xí)課文。這樣通過多媒體課件的直觀演示，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和求知的欲望，在輕松、愉快的環(huán)境中順利地理解了課文的主要意思。
二、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)質(zhì)疑問難，利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
古人云：“學(xué)貴有疑，學(xué)則須疑。”學(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促使學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。所以，培養(yǎng)創(chuàng)新思維要從培養(yǎng)質(zhì)疑問難開始，教師應(yīng)重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，注意激發(fā)學(xué)生求異思維的興趣，引導(dǎo)他們多角度地思考問題，逐步養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。例如，在講授《桂林山水》這節(jié)課時(shí)，我們可以充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，利用多媒體播放桂林的山與水的風(fēng)景圖畫。學(xué)生們在觀看中，自然就會(huì)不自覺地產(chǎn)生許多的疑問：桂林的山有什么特點(diǎn)？桂林的水真的迷人嗎？……由于有了疑問，學(xué)生就能全身心投入到《桂林山水》的知識學(xué)習(xí)中，主動(dòng)分析桂林的山與水的特點(diǎn)。
三、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)利于鼓勵(lì)探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
利用現(xiàn)代信息技術(shù)中直觀的聲像結(jié)合、變小為大，化靜為動(dòng)、超越時(shí)空界限的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受事物的變化和生成過程，可拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識面，激發(fā)他們探索科學(xué)知識的興趣與愿望。例如：教學(xué)《漁夫的故事》這一課時(shí)，可利用多媒體播放魔鬼被漁夫從膽瓶里放出、魔鬼被漁夫收回膽瓶的過程。課件觀看完畢后，教師適時(shí)的穿插展開，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生切實(shí)理解漁夫的聰明、魔鬼的狡猾與愚蠢，從而上升到理解邪不壓正的道理。這樣通過具體生動(dòng)的多媒體課件的展示，揭示了現(xiàn)象的本質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生對知識的理解和掌握，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
實(shí)踐證明，在日常課堂教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激活思維，提高學(xué)生探究的質(zhì)量，為最終培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生個(gè)體差異靈活安排。
五、學(xué)法指導(dǎo)提效 課后拓展適量
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，對于提高課堂教學(xué)效率是十分重要的。“學(xué)有法而無定法”，既要教給學(xué)生傳統(tǒng)的、大眾化的一般學(xué)習(xí)方法，更要根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)摸索創(chuàng)新，讓每個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
語文課所涉及的知識包羅萬象，僅僅局限于課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。任何知識都有一個(gè)積累運(yùn)用發(fā)展的過程，對于語文學(xué)習(xí)，課后適當(dāng)拓展，對于增加學(xué)生的知識面，提高其語文綜合素養(yǎng)是非常有必要的。
總之，教有法而無定法，要提高課堂教學(xué)效率，絕非一日之功，要在摸索中不斷前進(jìn)，在前進(jìn)中不斷摸索，讓我們共同努力，精心設(shè)計(jì)四十分鐘的課堂，提高語文課堂教學(xué)效率。 高中語文《雨霖鈴》教學(xué)幾點(diǎn)體會(huì)
肖云
江西省南康市第二中學(xué)（341400） 一、課堂設(shè)計(jì)
1、整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)為賞析合作型。從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置視聽情境，化無聲為有聲、化無形為有形、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，集圖、文、聲、像及動(dòng)畫等綜合功能為一體，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視、聽等多種感官，重視學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)古代詩詞的意境，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力，體會(huì)詩歌語言中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，達(dá)到教學(xué)的最佳效果。
2、重視提高學(xué)生的語文積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，聽說讀寫能力訓(xùn)練落實(shí)到位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，注重學(xué)法指導(dǎo)，注重師生互動(dòng)，注重以學(xué)生為主體，實(shí)施以學(xué)為中心，以教為輔的課堂教學(xué)優(yōu)化過程，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，完成學(xué)生對知識的意義建構(gòu)，提高自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
3、課堂教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生與老師共同參與的理念，在師、生互動(dòng)上實(shí)現(xiàn)突破，引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)素養(yǎng)的發(fā)展和提高，以達(dá)到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革的目的，大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和趣味性。
4、在課堂訓(xùn)練內(nèi)容上充分考慮和高考內(nèi)容的銜接，如意象分析、表現(xiàn)手法、詩歌主題、比較鑒賞、詩歌評析、詩歌鑒賞方法等，尤其是根據(jù)目前學(xué)生在主觀表達(dá)上的欠缺，提供文字示例，方便學(xué)生進(jìn)行規(guī)范答題。同時(shí)又超越考試，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)行填詞練習(xí)，寓教于樂。
二、課堂教學(xué)流程及重難點(diǎn)突破方式
1.激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，交流閱讀感受，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀習(xí)慣。
2.通過閱讀童話故事，讓學(xué)生在閱讀中獲取知識，感受語言文字的美。
二、課前準(zhǔn)備
給學(xué)生每人準(zhǔn)備一本喜歡的童話故事書。
三、案例片段描述
片段一：
師：同學(xué)們，我們今天舉行一場智力賽，看誰的知識最豐富，是我們班的小博士，好嗎？（出示10道智力競賽題，讓學(xué)生搶答。）
師：同學(xué)們真厲害！你們是怎樣知道這些知識的？
生1：我是聽媽媽講的。
生2：我是從電視上看的。
生3：我是從書中看的。
師：獲得知識的方法很多，看書是最好的方法。老師今天給你們帶來了許多書。看，故事中還有非常精美的圖案，我們一看圖案就能猜出故事情節(jié)。同學(xué)們，你們想看嗎？
學(xué)生紛紛舉手。
（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生閱讀興趣是教學(xué)的重要任務(wù)。通過智力競賽告訴學(xué)生，書中有許多精彩的故事和豐富的知識。對于低年級學(xué)生，圖文并茂的書更能激發(fā)他們的閱讀興趣，喚起學(xué)生的“興奮點(diǎn)”，達(dá)到最佳效果。）
片段二：
師：我知道大家在課外也讀了不少書，誰來說說你都讀了什么書，有什么收獲？
生：我讀了《白雪公主》這個(gè)童話故事，知道白雪公主不僅漂亮，而且非常善良，我很喜歡她。
師：真好！誰還想說？
生1：我喜歡《格林童話》，里面的故事十分精彩。
生2：老師，我讀了《一千零一夜》，里面有阿拉丁和神燈、漁夫和魔鬼、阿里巴巴和四十大盜、三個(gè)蘋果的故事……我從故事中學(xué)會(huì)了做什么事情都要?jiǎng)幽X筋，做一個(gè)會(huì)思考的孩子。
師：說得真棒呀！你不僅知道《一千零一夜》里的故事，還想做個(gè)善于動(dòng)腦筋的好學(xué)生。真棒！
生：我讀了《安徒生童話》，這本書里有很多故事，比如：《拇指姑娘》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等，這些故事很好看，我從中懂得了好人有好報(bào)，要做一個(gè)善良的人。
師：真是會(huì)讀書的好孩子。我們不但要閱讀，還要學(xué)會(huì)思考，這樣，我們的閱讀就能達(dá)到最好的效果。
（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對自己喜歡的課外書的介紹，讓學(xué)生知道原來書是那么有趣，還有很多有用的知識，激發(fā)了學(xué)生看書的欲望，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在評價(jià)學(xué)生時(shí)，結(jié)合學(xué)生的回答，適當(dāng)進(jìn)行讀書方法的指導(dǎo)。讓學(xué)生知道，童話閱讀是快樂的。）
今天我們的幸福生活是無數(shù)辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，為將來把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力奮斗。下面為大家精心整理了一些關(guān)于看讀書筆記的讀后感受，請您閱讀。
看讀書筆記的讀后感受1《80天環(huán)游地球》是一本很精彩的書，這本書讓我了解了世界各地的自然景觀和人文風(fēng)情，以及福克先生頑強(qiáng)的毅力，不得不說，這是一本經(jīng)典的名著。
《80天環(huán)游地球》主要講述了英國紳士福克與俱樂部中的朋友們打賭，要在80天之內(nèi)環(huán)游整個(gè)地球。打賭當(dāng)天，福克先生就帶著他的法國仆人路路通從倫敦出發(fā)開始了他們的環(huán)游之旅，由于之前一個(gè)長相和福克先生相似的強(qiáng)盜搶劫了一家銀行，偵探費(fèi)克斯認(rèn)定福克先生就是銀行搶劫犯，為了抓捕福克先生，也跟隨福克先生的后面，展開了一場環(huán)球的追逐。他們到達(dá)了許許多多的國家，見識了許許多多的人文風(fēng)景。在印度，福克先生和路路通從火葬臺(tái)上救下了即將被印度人燒死的艾娥達(dá)夫人;在美國，他們遭到了印第安人襲擊，被迫從火車上下來而搭乘雪橇;在大西洋上，他們不得不拆船來補(bǔ)充燃料……在歷盡了層出不盡的意外事件后，他們終于回到了倫敦，他們發(fā)現(xiàn)慢了5分鐘，很失望，卻意外地發(fā)現(xiàn)了自己看錯(cuò)了時(shí)間，最終贏得了這場賭注。并且，福克先生還收獲了他的愛情。
在這本書中，給我留下了深刻的印象的人士福克先生，他機(jī)智、勇敢、大方、善良、寬容、遇事沉著冷靜、做事光明磊落，他很講時(shí)間觀念，著重時(shí)間，做什么事情都分毫不差。福克先生的精神深深地感染了我，他在遇到危險(xiǎn)時(shí)沉著冷靜，讓我佩服。但是，我最敬佩他的一點(diǎn)是，即使他一開始在俱樂部里向朋友們提出80天環(huán)游地球的想法而被他的朋友們所恥笑，但是他依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，并用實(shí)際行動(dòng)證明了這一觀點(diǎn)。我認(rèn)為，在這一點(diǎn)上，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代社會(huì)上，我們可能想做許許多多的事情，但是，一遭到別人的反對就會(huì)有所猶豫，一旦大多數(shù)人反對就有可能退縮。我認(rèn)為，只要自己認(rèn)為正確，就可以放手去試一試。
《80天環(huán)游地球》這本書教會(huì)了我很多，我認(rèn)為，它是一本很精彩的書!
看讀書筆記的讀后感受2今年暑假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中的老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人做什么事都要堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。
小說描寫的是一個(gè)年近八旬的老漁夫，再一次獨(dú)自出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾圈后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來又因?yàn)榇篑R林魚的傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老漁夫仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大馬林魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離岸那么近，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí)，我十分佩服他，因?yàn)樵谀菚r(shí)他已經(jīng)打到一些魚，而他并沒有結(jié)束一天的打漁生活，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小麻煩就放棄。我們是祖國的花朵，是祖國的希望，應(yīng)該像老漁夫一樣胸懷大志，去追求更好，更大的生活。
當(dāng)我讀到“大馬林魚看是快速地圍著漁船游動(dòng)，小漁船左右搖晃，老漁夫右手高舉著鋼叉，一下向大馬林魚的心臟刺去，一聲哀鳴結(jié)束后，大馬林魚靜靜的死去，它浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恒的精神，雖然知道對手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正是因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利，我們也要像老漁夫那樣持之以恒。
在生活中，像老漁夫這樣的人有很多，比如我：那一次姑姑來我家，見我還不會(huì)騎自行車，便把我?guī)У剿遥形因T車。午后，我在三姑的指導(dǎo)下，我一遍又一遍地練習(xí)，摔倒了便爬起來再練。終于在兩天里練會(huì)了。做事只有這樣持之以恒，做事有始有終，生活才會(huì)多姿多彩，處處充滿陽光。
我們大家都要持之以恒，不能滿足于現(xiàn)狀，要持之以恒，繼續(xù)向前才行。
看讀書筆記的讀后感受3深讀了《圓明園的毀滅》這篇文章使我感到了當(dāng)時(shí)清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯(lián)軍!圓明園位于北京西北郊，原為清代的皇家御苑，始建于清康熙四十八(1709)，到清乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代屢有修繕擴(kuò)建，歷時(shí)150多年。全園占地5200余畝，方圓20多華里。全園建筑總面積超過故宮。圓明園系一座水景園，水面占全園面積一半以上。在山環(huán)水繞之中，分布著145處景觀，十分美麗。可是在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，甚至還放火將這具有無限價(jià)值的圓明園付之一炬。就這樣一座被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園，毀滅了，之后只剩下幾根殘柱。這篇課文，使我對圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當(dāng)時(shí)無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的之下，下了不抵抗的命令，把洋人當(dāng)做靠山，想依靠洋炮來掃除國內(nèi)的革命勢力。我痛斥黑暗的清政府。但是最可惡的是萬惡的洋人，他們不但隨意侵略中國，還把我國的名勝古跡燒毀或破壞，他們還讓我們簽下了喪權(quán)辱國的不平等條約，使我國的國格受到了莫大的侮辱，而清政府和洋人們不明白，在這蒙受侮辱的背后，又有多少萬雙淚汪汪的眼睛在看著他們;有多少雙憤怒的眼睛怒視著他們;有多少萬人正準(zhǔn)備揭竿而起，他們卻絲毫不顧人民的死活。圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一段見證，它的殘?jiān)珨啾冢路鹪趯θ藗冊V說它輝煌的過去，又好像在向人們訴說洋人的殘暴行徑。它的毀滅在我國文化史上，在世界文化史上，是不可估量的損失!英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢?原因就是我們太落后了，要是當(dāng)時(shí)我們強(qiáng)大，他們敢來嗎?所以落后就要挨打。我要好好學(xué)習(xí)，長大后為祖國效勞，不讓祖國再受蹂躪，讓祖國永遠(yuǎn)列強(qiáng)國之首。因此，我們要銘記這一句話：莫忘國恥，振興中華!
看讀書筆記的讀后感受4“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”這句話是讓我們互相關(guān)愛，可我卻從《安妮日記》中讀出了痛苦，但又發(fā)現(xiàn)了痛苦中的一絲微笑。雖然那微笑多么渺小，但卻給猶太人帶來希望。
在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，德國侵略了荷蘭，對猶太人實(shí)行了“種族”清洗。當(dāng)安妮的姐姐瑪格特收到了通知單，大家為了安全，躲到了公司的小屋里。在屋子里，同為猶太人的達(dá)思一家也躲了進(jìn)來，過著暗無天日的生活……
在秘密的小屋里，大家都無時(shí)無刻的擔(dān)心著，可是安妮卻總是用微笑面以戰(zhàn)爭，面對痛苦，面對全世界。雖然她也是個(gè)猶太人，但她也熱愛生活，熱愛自然，熱愛讀書。她在日記中說到：我常常問自己，要是沒躲進(jìn)來，要是我們都遇難了，那就不會(huì)受那么多苦，不會(huì)連累那些保護(hù)我們的朋友，不也挺好嗎?不，不對。我們還想活下去，還想自由、幸福的活下去!看啊，安妮是多么替人著想啊，但又多么渴望活下去，不過，作為猶太人，他們沒有選擇的余地。在此，我深深地感到了希特勒犯下的罪惡和猶太人的無辜。安妮躲在秘密小屋時(shí)，她也會(huì)害怕，但她卻相信未來是美好的，和平的，只是她等不到這一天來到了……
所以說，我們是幸福的，是幸運(yùn)的，可是當(dāng)今世界上，能像安妮一樣樂觀的人又會(huì)有幾個(gè)呢?可是我就比較樂觀，為什么呢?事情是這樣的：
新學(xué)期新氣象，我們班來了一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生，名叫來孔寧。我早就跟她打過交道了，發(fā)現(xiàn)此人“知識淵博”、“才華橫溢”，算得上“女強(qiáng)人”。經(jīng)過一段時(shí)間的交往，我們幾個(gè)好學(xué)生被“冷落”了，大家都有點(diǎn)不服氣。可是我轉(zhuǎn)念一想：既然多了一個(gè)對手，就又可以學(xué)“知識”了。所以我相信，也許我們不會(huì)成為好朋友，但我們卻可以把優(yōu)點(diǎn)放大，把缺點(diǎn)拋棄，成為學(xué)習(xí)上的對手，充當(dāng)別人的吸塵器，把好處“吸”過來
總之，《安妮日記》里的安妮是個(gè)永不放棄的女孩，她堅(jiān)定的微笑讓我明白了生命的含義，就是：痛苦像雪球，你越想遠(yuǎn)離它，它就越滾越大，把你壓迫。只有陽光能融化它，這道陽光就是——微笑。
看讀書筆記的讀后感受5自從學(xué)完第9課《小草和大樹》后，班里就有一多半的同學(xué)看《簡。愛》這本書，于是我也跟著大魚上飯買了一本《簡。愛》，心中不禁引起了一些疑問：《簡。愛》真的這么引人入勝嗎?買來后不看不知道，一看卻愛不釋手——它可以教會(huì)我們?nèi)绾畏直嫔茞好莱?教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?還可以照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向。下面請聽我來為你介紹吧!簡是一個(gè)孤兒，從小被她舅媽收養(yǎng)，受盡了虐待。特別是舅舅的兒子約翰，是一個(gè)又胖又壯、橫蠻無理的小家伙，每次都無緣無故的打簡，簡的舅媽不僅看到不制止，而且還支持兒子的野蠻舉動(dòng)。最后簡是帶著一肚子的氣離開了舅媽家到了羅沃德學(xué)校，結(jié)識了海倫。彭斯，并成為好朋友。可悲的是善良的海倫。彭斯因病去世了，簡十分傷心。但過了不久，簡聽說里德太太生命垂危，簡卻忘記了里德太太的一切不好，毫不猶豫的回到了簡曾惡厭的地方。當(dāng)簡看到里德太太時(shí)，剩下的都是對舅媽的伶憫之情。在里德太太臨死前告訴了簡一件非常非常重要的事情：在三年前，簡的叔叔給里德太太寫了一封信：‘夫人：煩請惠請我侄女簡愛的地址，并告知其近況。目前我家境富裕。我未娶無后，甚望有生之年將她收為養(yǎng)女，并在死后將全部財(cái)產(chǎn)饋贈(zèng)與她。順道敬意。
但因里德太太當(dāng)時(shí)非常討厭簡，不想讓簡走運(yùn)，過上好日子。所以里德太太給簡的叔叔回了一封信，說簡傷寒病死了。就是這樣，讓簡失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。然而，簡沒有計(jì)較這些事，還不停的安慰里的太太，讓里德太太把這些事忘掉。簡非常希望能和舅媽和解，可是里德太太直到死也沒有改變對簡的看法，這使簡很無奈。從這件事中，我看出了簡是一個(gè)寬容大度、不計(jì)較小事的人。我們一定要學(xué)習(xí)簡的這種寬容大度。讓我們用信心、用勇氣去面對一切，為我們的人生畫上一個(gè)完美的句號!
看讀書筆記的讀后感受6在這個(gè)假期，我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受，但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分具有價(jià)值的，故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境，回味無窮。
孫悟空身上有猴子得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
一天，青年在走廊上散步，無意中聽到了躲在房間里的兩個(gè)宮女的談話。其中一個(gè)說：“我們的國王好可憐喲，他是那樣英俊，卻娶了一個(gè)心腸毒辣，對他不忠的女人。”另一個(gè)說：“事情還不知這樣呢！據(jù)我所知，往后每天在主人的酒里放，主人喝了大睡不醒，她就溜到外面去，一直到清晨回來，用焚香把主人熏醒，誰也不知道她到哪里去，去干什么。主人卻被蒙在鼓里，把這個(gè)充滿邪念而又兇惡的女人看的像心肝寶貝似的。”
年青人聽了這番話，簡直憤怒到了極點(diǎn)。但他是一個(gè)很聰明、很有心計(jì)的人。晚上，他如同往常一樣，對王后有說有笑，若無其事地和她共進(jìn)晚餐。不過，他與王后頻頻舉杯的時(shí)候，其實(shí)一口也沒有喝到肚子里，而是乘王后不注意時(shí)偷偷倒掉了。
入夜，青年躺在床上一動(dòng)不動(dòng)，好像睡得很沉，王后輕輕呼喚了他幾聲，見他沒有反應(yīng)，就濃妝艷抹的打扮起來，她穿著最漂亮的衣服，徑自走出了王宮。
青年立即起床，躡手躡腳地跟在王后身后。王后沒想到自己的丈夫正在后面跟蹤她，她穿大街，走小巷，除了城門，來到荒郊野外的一座古堡中。青年透過窗封網(wǎng)里窺探，看見屋子中的地面上鋪著一層厚厚的甘蔗葉，上面躺著一個(gè)骯臟、丑陋的黑奴，王后一進(jìn)屋子，就迫不及待地?fù)涞胶谂膽牙铮o緊地抱著她，喘著氣說：“我愛你，勝過愛我得生命，而我那個(gè)討厭的老公，盡管他貴為國王，卻讓我討厭透了。真希望他立刻死掉，那么，這個(gè)王國就是你和我的了。”
此情此景，令青年怒不可，他一腳踹開門，拔劍就向那個(gè)黑奴砍去，恰好刊載黑奴的脖子上，王后大吃一驚，用最快的速度逃離了這一是非之地，跑回了王宮。青年以為黑奴已經(jīng)死了，便回宮找王后，念在多年夫妻的份上，他不想傷害王后，只希望她能夠洗心革面，自我悔過，重新成為一個(gè)好王后。可是，王后可不領(lǐng)這個(gè)情，情人被丈夫砍殺，她恨得咬牙切齒，一心想的就是如何施加最嚴(yán)厲的報(bào)復(fù)。青年回到王宮后，她便施展魔法，將丈夫便成了半截石頭人，將國內(nèi)的四座城鎮(zhèn)便成了環(huán)湖聳立的四座高山，城里的居民被變成了紅、黃、藍(lán)、白不同顏色的魚。
“啊，這太不可思議了。不過，我想請問，那個(gè)惡毒的女人現(xiàn)在何處，那個(gè)萬惡的黑奴不是已經(jīng)死了嗎？”聽完這個(gè)悲慘的故事，國王最急切想知道的，就是兩個(gè)喪盡天良的壞蛋是否受到了懲罰。
青年嘆了一口氣，喃喃地說：“那個(gè)黑奴并沒有死，只是受了重傷，這都怪我太粗心，太大意了，才留下了禍患。現(xiàn)在，那個(gè)邪惡的女人在離此不遠(yuǎn)的地方，專門為他蓋了一所房子，供他住在里面養(yǎng)傷。”
國王問清楚了這所房子的方位，然后安慰這位找了魔法的青年說：“惡有惡報(bào)，為非作歹的人必受報(bào)應(yīng)，我一定會(huì)幫助你報(bào)仇雪恨并且讓這個(gè)王國重新回到往日的安寧、祥和，讓你重新登上王位，治理國家。“
國王是個(gè)有俠義心腸的熱心人，當(dāng)天深夜，她就悄無聲息的嵌入黑奴養(yǎng)傷的屋子，一劍把黑奴砍死，把尸首扔到屋外的一口深井里，然后再回到屋子中，換上黑奴的衣服，手握著寶劍，面朝里假裝睡下，
過了一會(huì)兒，王后捧著一碗湯藥走了進(jìn)來，她在床邊坐了下來，望著側(cè)身而臥的國王，悲哀地說：“你為什么不愿意跟我說話，你可知道，我是多么希望你的病體痊愈，好讓我們一起享受快樂的時(shí)光啊！”
國王壓低嗓音，模仿著黑奴的口氣，上氣不接下氣地說：“你這個(gè)不知深淺的，就是因?yàn)槟悖也挪荒芎闷饋恚 ?/p>
“那怎么會(huì)，”王后大吃一驚，急切地問，“我難道不是在無微不至的照顧你嗎？怎么會(huì)因?yàn)槲摇?/p>
“這全都因?yàn)槟隳潜皇┝四Хǖ恼煞颍眹鹾敛豢蜌獾拇驍嗔诉@邪惡女人的哀嘆，憤憤地說：“你的丈夫被你變成了石頭，他每天都在悲傷哭泣，攪得我心緒不寧，倘若不是這個(gè)緣故，我也許在就恢復(fù)了健康，也正是這個(gè)原因，我才不想理你。”
“既然如此，為了我的心上人，我就為他接觸了魔法吧！”王后沉吟著說。
“趕快去吧，越快越好，他的哭泣哀怨，國王說著，又假裝起來。
”遵命！“王后立刻站起身來，一溜煙跑到王宮，端一碗水灑在青年身上，念了一段誰也聽不懂的咒語，指著她的丈夫說：“我的魔法可以將你變成石頭，那么現(xiàn)在就讓你從魔法中解脫出來，恢復(fù)你的人身吧！”
話音剛落，那個(gè)著了魔法的青年就站到了地上。在他身上，就好像什么也沒發(fā)生過一樣。
王后興高采烈的跑回到黑奴的住處，對床上的“黑奴”說：“你不會(huì)再聽到那令人厭煩的哭泣聲了。快起來吧，讓我們?yōu)榱四愕慕】蹈缮弦槐！?/p>
“不行啊，”國王的聲音反而更加微弱了，“雖然我從此聽不到這讓人煩惱的哭泣聲了，但是，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我都聽到湖里的魚在大聲咒罵我們，希望我們馬上就死。你不會(huì)以為這些惡毒的詛咒，是醫(yī)治像我這樣一個(gè)重病纏身者的良藥吧？”
“請?jiān)徫业拇中模冶ＷC，這些詛咒馬上就會(huì)消失，就如同被風(fēng)吹散的炊煙一樣。”
說完，王后奔到湖邊，喃喃地念起了咒語，霎時(shí)間，湖中的魚一條接一條跳上了岸，恢復(fù)了人形，高山不見了，四座城鎮(zhèn)再現(xiàn)出昔日的繁榮，街上人來人往，絡(luò)繹不絕，好一派熱鬧興旺的景象。
王后歡天喜地的跑回去，對躺在床上的國王說：“一切都恢復(fù)了舊觀，你的身體也應(yīng)該復(fù)原了吧！來，讓我攙扶你起來，出去散散步，呼吸一點(diǎn)新鮮空氣吧！”
“是的，我的確覺得舒暢多了，請你靠近我一點(diǎn)，在近一點(diǎn)……”話音未落，滿心歡喜的王后突然覺得一炳冰涼的寶劍穿透了她的胸膛，哼都沒有來得及哼一聲，她就倒在了地上，永遠(yuǎn)也站立不起來了。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須要注意問題。下面是小編為大家整理的關(guān)于名著的讀后感600字以上，希望對你有所幫助!
名著的讀后感600字以上1《老人與海》是由20世紀(jì)20年代美國著名的作家，厄納斯特·海明威所寫的，這本書中給我們講述了一個(gè)又一個(gè)感人、堅(jiān)強(qiáng)，而又細(xì)膩的故事。
這個(gè)故事主要講述了：一個(gè)住在墨西哥灣中打魚的老人，他名叫桑提亞哥。這位老人一連84天，連一條魚也沒有捕到。第二天，這位老人獨(dú)自一個(gè)人去了茫茫的大海，逐漸進(jìn)入了遠(yuǎn)海。找了一個(gè)合適的地方，開始下餌。老人不知道等待了有多久，突然，一條罕見的大馬林魚上鉤了。
這條大馬林魚和老人僵持了一天一夜。第二天，天快亮的時(shí)候，大魚把老人拖倒在艙板上，老人的左手抽起筋來了，他想：你能堅(jiān)持多久，我就能堅(jiān)持多久!三天后，老人終于把大馬林魚給殺死了。疲乏之極的老人張起帆，拖著大馬林魚的尸體回去了。
可在半路上，又遇到了一大群鯊魚。老人用盡了所有的辦法：首先用魚叉，叉鯊魚，可是，沒過一會(huì)兒魚叉斷了，他就用棍子繼續(xù)打，棍子卻被咬去了，又扭下船漿朝鯊魚掄過去……第二天，漁民們在沙灘上發(fā)現(xiàn)了一條身長18英尺的魚。這時(shí)，老人在他的窩棚里，沉沉地睡去……
讀了這本書，我被桑提亞哥這個(gè)老漁夫的這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)深深地打動(dòng)了。盡管桑提亞哥這位老漁夫在路上遇到了種種困難，但是他都把這種種困難全部克服了!他的心中只有要快點(diǎn)回去，和漁民們分享快樂!
隨著故事的深入，這位老漁夫的形象在我的腦海中不斷的'提升。他一連84天沒有捕到一條魚，但是他仍然樂觀開朗、一如既往。在與大馬林魚、鯊魚的搏斗中，他忍饑挨餓、竭盡全力。桑提亞哥這個(gè)人物，體現(xiàn)了人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)木窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度，贊美了人類生命的偉大。塑造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于面對暴力和死亡的硬漢性格，體現(xiàn)了人的勇氣與不屈不饒的精神。
當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該向桑提亞哥爺爺學(xué)習(xí)，不應(yīng)該一下子就放棄，要堅(jiān)持到底。正如厄納斯特·海明威所說的：“人可以被消滅，但不能被打敗!”
名著的讀后感600字以上2如果不是考試的需要，我也許不會(huì)看這本管理學(xué)方面的國外教材，因?yàn)榫凸芾韺W(xué)專業(yè)書籍來說，我覺得浙大邢以群老師寫的《管理學(xué)》更適合中國人的口味，寫的很好，推薦大家去看看。
這本書延續(xù)了國外教材淺顯易懂的寫作風(fēng)格，全書的框架簡單明了，首先是緒論，介紹一些基本的管理知識，和管理學(xué)歷史，后面分別以管理工作的4個(gè)基本職能來論述：計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制。很多國內(nèi)外管理學(xué)方面的書的結(jié)構(gòu)都延續(xù)了這一體系。除去團(tuán)隊(duì)管理的許多原理，以自我管理來說，我們能從管理學(xué)的4個(gè)基本職能中學(xué)到什么呢?
計(jì)劃：一個(gè)很深刻的體會(huì)就是：如果你對事情、對時(shí)間的安排實(shí)現(xiàn)做計(jì)劃，哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情，那么你所要完成的事情和所要經(jīng)歷的時(shí)刻會(huì)變得完全沒有目的，渾渾噩噩，時(shí)間過得很快，到頭來發(fā)現(xiàn)該做的事情沒有做，而時(shí)間卻浪費(fèi)殆盡。與其浪費(fèi)這大把的時(shí)間，為什么不能靜下心來計(jì)劃一下當(dāng)下的事情呢?一天的時(shí)間對每一個(gè)人都是一樣的，對時(shí)間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異。但是自從電腦普及之后，人們在無聊的網(wǎng)絡(luò)上，看著輕浮的文字，宣泄著自己的情緒，似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰。“吾日三省其身”，每天給自己留一點(diǎn)時(shí)間，給自己的心靈片刻的寧靜，做好計(jì)劃。
組織：一個(gè)溝通好的組織肯定是一個(gè)好的組織。一個(gè)人的組織能力體現(xiàn)在哪里?就是他的溝通技巧，處理事情的方式方法是否得當(dāng)，這方面確實(shí)有很多要學(xué)習(xí)的地方。
領(lǐng)導(dǎo)：一個(gè)好的組織有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)才能成為一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì)。因此，領(lǐng)導(dǎo)的能力十分重要，至少要從幾個(gè)方面來提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力：職業(yè)態(tài)度，人格價(jià)值觀，學(xué)習(xí)精神，以此來帶領(lǐng)，激勵(lì)員工。在這個(gè)過程中，要注意權(quán)變因素，即充分考慮到團(tuán)隊(duì)中可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素，外在的，內(nèi)在的都要考慮。
控制：計(jì)劃出來了，組織、領(lǐng)導(dǎo)也都有，事情也不一定會(huì)很順利，因?yàn)楦鞣N促使事情達(dá)成的因子都在不停的發(fā)生著變化，因此控制就非常重要。當(dāng)發(fā)展出現(xiàn)偏差時(shí)，要做出控制和決斷，既不能死板硬套計(jì)劃，也不能隨意變動(dòng)計(jì)劃，控制是一門大學(xué)問，做好控制的前提是你有一個(gè)大的目標(biāo)和方向或者有一個(gè)成熟的價(jià)值觀，控制只是對方向進(jìn)行微調(diào)。
名著的讀后感600字以上3孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個(gè)妖魔，棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
名著的讀后感600字以上4“女人啊，你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會(huì)下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
名著的讀后感600字以上5長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進(jìn)了這本書中。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡簡單單地說會(huì)兒話都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎。可是他承受住了這個(gè)打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會(huì)空想的日子里解脫了出來，學(xué)會(huì)從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，去改善現(xiàn)狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會(huì)輕易地被其打-倒。經(jīng)常從報(bào)紙和電視上得知，每年都會(huì)有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴(yán)厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實(shí)這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀!
一、員工為何棄你而去？
員工不正常的流動(dòng)，諸如招人、跳槽之類的現(xiàn)象，在企業(yè)里比較普遍，在民營企業(yè)更是司空見慣。人員不正常流動(dòng)所帶來的后果不言而喻。民營企業(yè)員工流失的原因其實(shí)很簡單，根據(jù)調(diào)查分析，大致有以下幾方面：
工作強(qiáng)度大，負(fù)擔(dān)過重。許多企業(yè)的工作時(shí)間分上午、下午、晚上三個(gè)工作時(shí)段，總工作時(shí)間普遍超過小時(shí)，其中還包括部門經(jīng)理在內(nèi)的中層干部。調(diào)查表明，多數(shù)民營企業(yè)存在超時(shí)或超強(qiáng)度勞動(dòng)問題，計(jì)件制工人按工作量付酬，而一些技術(shù)和管理崗位的員工加班，則常常是象征性地發(fā)一些加班工資，或不發(fā)加班工資。有些企業(yè)關(guān)鍵技術(shù)的管理人員，常常小時(shí)開著手機(jī)，隨叫隨到。無論是否發(fā)加班工資，但毫無疑問，員工的勞動(dòng)強(qiáng)度遠(yuǎn)比一般國有企事業(yè)單位大。即便在經(jīng)濟(jì)上有一定補(bǔ)償，但長此以往，員工身體難以承受，必然選擇離開。版權(quán)所有
處罰嚴(yán)重，工作壓力大。從年代至今，民營企業(yè)一路走來，也積累了不少的管理心得。但是，這種靠企業(yè)主自己摸索出的“土方土法”，雖然在一定程度上有效，但大多明顯缺乏科學(xué)性。例如，處罰制度是這些民營企業(yè)管理制度的重要部分，處罰涉及工作任務(wù)的數(shù)量、質(zhì)量、廠紀(jì)、損失、行為規(guī)范等方面，處罰比獎(jiǎng)勵(lì)多得多。共知名服裝廠《員工規(guī)章制度》規(guī)定技術(shù)員工必須做滿個(gè)月，否則就不予結(jié)賬。另外，遲到、曠工、打架等罰款元。類似的規(guī)定寫滿了整整一張紙，下面還簽有員工和車間組長的名字。
員工感覺沒有前途。員工應(yīng)聘到民營企業(yè)工作，最初的動(dòng)機(jī)是獲得較高的薪金，但工作穩(wěn)定后，就會(huì)考慮個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)和前途問題。這一點(diǎn)在職業(yè)經(jīng)理人身上體現(xiàn)得較為明顯。在民營企業(yè)中，員工一般是被聘在某個(gè)固定崗位上工作，也少有機(jī)會(huì)從低到高逐級上升。如果員工發(fā)現(xiàn)有更能施展其才華的企業(yè)，他會(huì)選擇跳槽。
企業(yè)內(nèi)部管理混亂。企業(yè)內(nèi)部管理混亂，缺乏基本的管理制度，從而導(dǎo)致員工無所適從，不知道應(yīng)該怎么做才符合企業(yè)的要求。由于老板一言堂，沒有明確的工作標(biāo)準(zhǔn)，員工即使努力工作，也難以獲得認(rèn)可。“企業(yè)不正規(guī)”，員工哪里還有安全感？
二、“一手遮天”將走入“死胡同”
在我國的民營企業(yè)中，老權(quán)威管理模式比較盛行。這種個(gè)人式、經(jīng)驗(yàn)式、家庭式的管理，在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期還可以起到有益的作用。但是，隨著企業(yè)發(fā)展，這種家族式管理就成了制約企業(yè)發(fā)展的桎梏。
有一個(gè)故事很能說明這種慣性效應(yīng)。一頭小象，從小就被一根很細(xì)的麻繩拴到一棵樹上，一直到它長成了大象，它仍然還是那么被拴著。一個(gè)小孩看到后，問他的爸爸，為什么大象不掙脫繩子逃走呢？他爸爸告訴他，因?yàn)檫@頭象小時(shí)候就被這根繩子拴著，它掙了好多次，都沒有掙開，所以，它以為自己永遠(yuǎn)都不能掙開這個(gè)束縛。一直到它長成大象，它仍然還是被這么一根細(xì)細(xì)的繩子掛著。
從古老的梵劇到當(dāng)今炙手可熱的寶萊塢電影，印度戲劇外形上的最大特征無疑是歌舞，而其內(nèi)在，則一直體現(xiàn)著深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神。
梵劇最早活躍的時(shí)期大約在公元前6到8世紀(jì)，正與佛祖釋迦牟尼得道的時(shí)間相合；而以劇本留存為證據(jù)的成熟梵劇，其體例成形約在公元一世紀(jì)左右，其時(shí)正是以普度眾生為宗旨的大乘佛教形成的時(shí)期，此時(shí)梵劇創(chuàng)作的代表人物馬鳴，被視為大乘佛教的創(chuàng)始人之一，是釋迦教義的積極踐行者，本身就被呼為“馬鳴菩薩”。這不由得讓人們聯(lián)想：印度戲劇，或許是有著宗教悲天憫人情懷的一種普世工具；印度戲劇的現(xiàn)實(shí)主義精神，也許和“菩薩”以入世方式點(diǎn)化世人的精神一脈相承。
沙恭達(dá)羅的大自尊
《沙恭達(dá)羅》是古典梵劇的代表作。講述的是一個(gè)國王和“灰姑娘”的故事。自然的女兒沙恭達(dá)羅與出巡的國王豆扇陀一見鐘惰，二人以不經(jīng)父母之命媒妁之言的“千闥婆”的方式結(jié)為連理。離開凈修林時(shí)，國王留給沙恭達(dá)羅一只戒指作為日后相見的信物。思夫情切的沙恭達(dá)羅無意中怠慢了仙人達(dá)羅婆娑，仙人施展法力，將國王與沙恭達(dá)羅的那段美好記憶封存了起來，除非見到當(dāng)初的信物，否則永遠(yuǎn)無法喚起。身懷有孕的沙恭達(dá)羅進(jìn)城尋夫的途中。信物戒指不慎失落河中。面對豆扇陀冷冰冰的拒絕，沙恭達(dá)羅不卑不亢，怒斥其背信棄義。傷心之際，她的母親天女尼諾伽將她救到天上。后來有漁夫從捕獲的魚腹中發(fā)現(xiàn)戒指，送交國王。國王記憶恢復(fù)，深為懊悔。這時(shí)，天帝出面斡旋，請豆扇陀出兵去征服惡魔阿修羅。得勝后，豆扇陀帶著這樣的功德羽化升天，合家團(tuán)圓。
表面來看，這出劇的主題是愛情，但細(xì)究之，這只是一件世俗的外衣而已。作為這段“愛情”中的一方，豆扇陀是一個(gè)封建君主，身份高高在上，這次“一見鐘情”更準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“艷遇”。激情過后，豆扇陀留下一個(gè)戒指便揚(yáng)長而去，其隱含的心理是，倘若對方能誕下一個(gè)“勇武無敵”的兒子，便和這母子相認(rèn)，否則，便讓這一切如云煙散卻。而所謂仙人作梗，國王失憶的橋段，只是給這段“愛情”事實(shí)上的不平等做一個(gè)戲劇化的處理，為將來的“平等”埋下伏筆。
對沙恭達(dá)羅卻不是如此。這個(gè)純潔無瑕的少女把愛情看作是美好萬物中的極致，一切的束縛和桎梏都不會(huì)去影響和動(dòng)搖她。甚至那枚含義暖昧的戒指，對她也是一個(gè)幸福的寄托。所以當(dāng)她面對豆扇陀的拒絕時(shí)，才會(huì)爆發(fā)出那么大的能量——管你是誰，也不能褻瀆我的愛情。
當(dāng)然，劇作者迦梨陀娑并不只是簡單地將目光投在愛情這一主題上。當(dāng)時(shí)印度社會(huì)上的種種不平等才是他所關(guān)注的。所以，他創(chuàng)造出了一個(gè)“自然”的女兒沙恭達(dá)羅，她并未受到那些不平等制度的浸染，而是在山林中與花鳥百獸為友。在那里，眾生平等，萬物齊一。正因如此，她才有足夠的力量去挑戰(zhàn)俗世當(dāng)中看似不可逾越的堅(jiān)強(qiáng)壁壘——男尊女卑的婚姻制度，等級森嚴(yán)的種姓制度。
作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的人，沙恭達(dá)羅有著完整的人格，她的自尊凜然不可侵犯。這個(gè)理想化的角色是一面鏡子，照出了不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而最終兩人的愛情還是修成了正果，為了達(dá)到這個(gè)平衡點(diǎn)，豆扇陀先要通過打敗魔鬼的功德洗刷自己的過失，接著還必須放棄自己的王位，離開他可以呼風(fēng)喚雨的人間。這是劇作者為這種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)開出的藥方，以現(xiàn)實(shí)的眼光看顯然太過浪漫，作為菩薩的勸諭，則很恰當(dāng)。
三個(gè)“”的大智慧
18世紀(jì)末，電影技術(shù)的出現(xiàn)使古典戲劇走向衰落。時(shí)至今日，“寶來塢”已經(jīng)成了印度戲劇的代名詞。
寶萊塢是位于印度孟買的廣受歡迎的電影工業(yè)基地的別名。印度人將“好萊塢”(Hollvwood)的第一個(gè)字母“H”換成了本國電影之都孟買(Bombay)的字頭“B”，于是就有了“寶萊塢”(Bollywood)。
雖然只有一個(gè)字母的變化，其涵義卻極為深刻。既表明了印度電影對全球形勢變化的主動(dòng)接受與跟隨，又顯示了一定要堅(jiān)持自己民族特色的倔強(qiáng)。
《三個(gè)》是寶萊塢2011年推出的一部電影，講述的是印度頂級學(xué)府皇家理工學(xué)院的三個(gè)叛逆學(xué)生蘭喬、法汗、拉具的大學(xué)故事。影片直面僵化的印度教育(甚至是亞洲教育)，返璞歸真地提出了幾個(gè)簡單卻尖銳的問題。
第一，教育的目的是什么?在全球頂尖的皇家理工學(xué)院，校長和老師們?nèi)諒?fù)一日地忙碌著，學(xué)生們更是在教科書和考場間疲于奔命。但是，這條路的盡頭是什么?沒有人能回答得出來。即使有答案，也是要通過這樣的“苦修”，以求早日脫離這片苦海，去美國華爾街做個(gè)有頭有臉的上流人。在片中主人公“”蘭喬眼里，這個(gè)問題并不難，教育就是要讓學(xué)生們有自己的理想，大膽追求自己的人生目標(biāo)，他說：“如果喜歡攝影，為什么和機(jī)械結(jié)婚，如果邁克爾·杰克遜的爸爸逼他成為拳擊手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果會(huì)有多恐怖!”
第二，學(xué)習(xí)的正確方法是什么?應(yīng)試教育、填鴨式教育……現(xiàn)實(shí)當(dāng)中常見的教育模式在影片中一個(gè)都不少。與之相匹配的學(xué)習(xí)方式是：機(jī)械的死記硬背。
“什么是機(jī)器?”教授問。蘭喬回答：“任何能簡化勞動(dòng)和節(jié)約時(shí)間的就是機(jī)器。天很熱，開—下按鈕，一陣涼風(fēng)——風(fēng)扇，是機(jī)器；和幾英里遠(yuǎn)的朋友通話——電話，是機(jī)器；幾秒鐘內(nèi)進(jìn)行數(shù)百萬次計(jì)算——計(jì)算機(jī)，是機(jī)器；我們被機(jī)器包圍，從鋼筆尖到褲子拉鏈。”一邊說，一邊將褲子拉鏈拉上拉下地作演示。
好書伴我成長演講稿精品
書是我的精神糧食，我經(jīng)常陶醉在書中的精彩的情節(jié)里。有時(shí)我仿佛到了城堡和灰姑娘一起參加舞會(huì);有時(shí)我好像走進(jìn)了森林中，看著神奇的精靈歡快地唱歌、跳舞;有時(shí)在夢里來到了海邊，看見老漁夫被貪婪的老太婆*著，向金魚姑娘要這兒要那兒;有時(shí)我好像變小了，和拇指姑娘一起游戲，和愛麗絲一起在叢林探險(xiǎn)書，為我插上了想象的翅膀，伴我在童話的世界中漫步遨游。
書是我的朋友，它帶給我知識，帶給我快樂，帶給我個(gè)多姿多彩的世界。走進(jìn)書中，和里面的主人公分享喜怒哀樂，向海的女兒學(xué)會(huì)了寬容，向愛麗絲學(xué)會(huì)了善良，向打敗巨人的小鞋匠學(xué)會(huì)了機(jī)智，向把魔鬼關(guān)回瓶子的漁夫?qū)W會(huì)了鎮(zhèn)定。看到惡毒的王后一次次暗害白雪公主，我的心揪到了嗓子眼;讀賣火柴的小女孩，我痛哭流涕。讀書的時(shí)候，我忘記了外面的一切，所有的煩惱都一股腦地拋到九霄云外去了。
我讀的第一本書是《唐詩三百首》，那是年齡小，實(shí)在理解不了詩人要表達(dá)的意思，只知道搖頭晃腦地從上往下背，但是其中經(jīng)典的詩句，朗朗上口的語言，至今記憶猶新，而且時(shí)不時(shí)地作文中用上幾句，立刻就為文章增色不少。熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟受到唐詩的熏陶，我說起話來有時(shí)候也能押韻，偶爾也寫上幾行，自我感覺良好得很呢!班里舉行詩歌擂臺(tái)賽的時(shí)候，誰也比不過我，這都是《唐詩三百首》幫的忙。
我很喜歡看書，只要有時(shí)間就抱上一本書，津津有味得啃起來。看得多了，自然知道的也就多一些，尤其是地理知識。那天科學(xué)課上，老師舉著一個(gè)地球儀給我們講地球，他每問一個(gè)問題，我立刻就對答如流。老師很吃驚，后來干脆讓我到講臺(tái)上去講給大家聽。我滔滔不絕地講解了地球的結(jié)構(gòu)，地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的規(guī)律，地球的經(jīng)度和緯度以及計(jì)算方法。最后我還向大家推薦了一系列地理書籍，如《給地球畫像》《在地圖上旅行》，同學(xué)們都佩服地鼓起掌來，老師贊賞地說：看你的樣子，上涌天文，下曉地理，真像個(gè)小博士。
書，一個(gè)活潑可愛的小天使;書，一盞照亮前方的燈;一顆幼小的樹苗。它曾經(jīng)在我喜怒哀樂的時(shí)候，大顯神通，這使我感到有你這樣一個(gè)朋友而感到榮幸。
琳瑯的讀書聲從各個(gè)教室飄逸出來，嚶嚶嗡嗡如群采蜜，嘰嘰喳喳勝似百鳥學(xué)歌。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。是書讓我增長知識、開闊了視野，是書教我認(rèn)識世界、辨別是非，是書帶我了解過去、展望未來，是書幫我解決了一個(gè)又一個(gè)生活中的疑難問題!書，我愿終身與你做伴!書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
優(yōu)秀的書籍、就像是一座座寶庫，只要你進(jìn)去，立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有無數(shù)奇珍異寶，而只有你，才掌握進(jìn)出這些寶庫的鑰匙，主宰著些財(cái)富。
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讀書人，不分年齡界限。男女老少皆可。
閱讀一本好書，是讀書人夢寐以求的事情。閱讀一本好書，能帶給人無限的感觸與心靈的升華。在暑假里，我讀了許多書。其中讓我感觸的就是喬治.·奧威爾所著的《1984》。這本書，預(yù)測了未來，預(yù)測到了中國的*。
或許會(huì)有人說，我這個(gè)年齡應(yīng)該看我這個(gè)年齡的兒童書目，而不是這種政治諷喻小說。可我覺得，一本真正的好書，不論什么年齡段的人看了后，都會(huì)有很深的感觸，我也不例外。看完這本書后，書里面的內(nèi)容久久纏繞著我，讓我無法忘記，有種恐怖的窒息感和迷茫。在這本書里有幾句話，光這幾句話就夠人們咀嚼的了：
戰(zhàn)爭即和平,自由即奴役,無知即力量!所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。
“在遮蔭的栗樹下;我出賣了你，你出賣了我——”誰能控制過去就控制未來;誰能控制現(xiàn)在就控制過去。
在奧威爾筆下的世界是黑暗的，恐怖的。所有人都永遠(yuǎn)對老大哥崇拜，老大哥是他們的神，無所不能的神。書內(nèi)有一個(gè)情節(jié)讓我難忘，主角溫斯頓所在的大洋邦在進(jìn)行仇恨周，*、演說、呼喊、歌唱、搖旗、招貼、*等等。六天下來，民眾對歐亞國的憎恨已經(jīng)達(dá)到不共戴天的程度。可是不早不晚，消息傳來，大洋邦的交戰(zhàn)國不是歐亞國，而是東亞國。歐亞國是盟邦。這種事黨是不會(huì)承認(rèn)的。大洋邦正與東亞國交戰(zhàn)，一直是與東亞國交戰(zhàn)。于是，所有有關(guān)的政治文件，大部分也因此作廢。所有的報(bào)告、記錄、報(bào)紙、書本、手冊、*、錄像帶和照片，全部都被訂正。沒有任何的歷史證明大洋邦與歐亞國曾經(jīng)交戰(zhàn)，大洋邦一直都是與東亞國交戰(zhàn)。溫斯頓有獨(dú)立思考的精神，對所處的社會(huì)產(chǎn)生懷疑。溫斯頓在小說第一部分懷疑到第二部分奮發(fā)，再到第三部分被徹底毀滅，深刻的體現(xiàn)出個(gè)人力量的渺小與無助。也讓人反思，即當(dāng)社會(huì)真的發(fā)展到大洋邦那個(gè)樣子是做什么都晚了。
這本書實(shí)在是給了我太多的感觸。也讓我真的體會(huì)到了一本好書的魅力所在。
多讀好書，充實(shí)自己的心靈，最后送給同學(xué)們一句話：“同沐四季風(fēng),共享讀書樂!”
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讀了《愛的教育》之后，讓我感觸很深，正如前言說的，這本書包含了世界所有高尚的愛：親情、友情------這里有生動(dòng)有趣、耐人尋味的每月故事，有稀奇古怪、情節(jié)豐富的日記，還有主人公父母親的諄諄教導(dǎo)，這一切的一切正在無形中給我以深深地教育。其中，我最喜歡每月故事中的《尋母記》和主人公恩里科的父親。
《尋母記》講述了一個(gè)小男孩只身一人去尋找遠(yuǎn)在天邊的母親，在路上遇到了種種艱難困苦，而不動(dòng)搖尋母決心，終于找到了自已親愛的母親的故事，我看后，心情即高興又慚愧。我高興“好人總有好報(bào)”，慚愧自已對母親的種種態(tài)度和行為——我從小生活在一個(gè)幸福的家庭里，不愁吃，不愁穿，爸爸、媽媽又非常的疼愛我。在我第一次接觸學(xué)習(xí)，第一次開始步入知識的殿堂的時(shí)候，我退卻了，我害怕了，有可能是那時(shí)候年少，不懂事，習(xí)慣自由自在，無憂無慮的生活，對于學(xué)習(xí)，我根本沒有興趣。但是每位家長都一樣，都有著“望子成龍，望女成鳳“的心態(tài)，我的父母當(dāng)然也不例外。因此，我當(dāng)時(shí)很恨他們，恨他們剝奪了我玩的權(quán)利，玩的自由，于是，我做出了本不該有的舉動(dòng)——動(dòng)手打了母親。
這件事我仍記憶猶新。那是一個(gè)春光明媚的日子，我和弟弟正在一塊玩積木，正玩得高興時(shí)，媽媽催促我該上學(xué)了。當(dāng)時(shí)，我很不情愿，嚷著不要上學(xué)，可媽媽硬把我推到了門外，我真的生氣了，隨手打了媽媽一下，不好，媽媽要還手了，我心里這樣想著。但是，媽媽的行為與我想的卻完全相反。她微笑地走過來，彎下腰，用手輕輕地?fù)崦艘幌挛业念^，語重心長地對我說：“孩子，人生的道路不可能永遠(yuǎn)地那么平坦，一個(gè)人，總要經(jīng)過許多艱難險(xiǎn)阻之后，才能攀上勝利的高峰。有一首歌不是這樣唱的嗎?‘陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空……。’孩子你要明白，學(xué)習(xí)就是人生中的一個(gè)大困難，你首先要把它給解決掉，才能夠迎接后面的困難，才能做最終的勝利者。孩子，我相信你能行的，你以后不要再耍小孩子氣了，好嗎?”我聽了這些話，雖然一知半解，但是那一知半解的意思足以激起了我對學(xué)習(xí)的興趣，更改變了我對人生的理解。經(jīng)過這件事后，我更重視那份來之不易的親情了。
其實(shí)，書中主人公恩里科的父親和我的父母親都一樣，都具有先進(jìn)的教育理念，從小就開始教孩子怎樣做人，看了這本書，讓我讀懂了父母的心，也讓我更懂事了。
高爾基說過“書是人類進(jìn)步的階梯”，我是一個(gè)小書迷，我忠心地希望世界上會(huì)有越來越多的好書出版，希望每一本好書都伴隨著每一個(gè)少年快樂成長!
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我生活中的每一天都有好書相伴。桌上攤開的是書，床頭擺著的是書，每一天心里惦記著的還是書!培根說書是食品，那么讀書好比品嘗美味佳肴;雨果說書是朋友，那么讀書等于好友相聚、互訴心聲;高爾基說書是導(dǎo)師，那么讀書勝似導(dǎo)師諄諄教導(dǎo)、指點(diǎn)迷津。
年幼時(shí)，我酷愛讀童話故事，白雪公主、灰姑娘、賣火柴的小女孩是我最喜歡的人物，在她們遇難的時(shí)候，我會(huì)為她們擔(dān)心，并為他們祈福;在他們快樂的時(shí)候，我也與她們分享，并期望他們能長守幸福。我隨著故事情節(jié)時(shí)而哭、時(shí)而笑，總?cè)堑冒职帧寢屇涿睢?/p>
隨著年齡增長，我喜歡的書籍也在變化。我此刻四年級了，我把目光投向了那久遠(yuǎn)的歷史長河，于是，《資治通鑒》成了我最愛的課外讀物。這本書資料豐富，引人入勝，尤其是那些帝王將相的故事著實(shí)吸引住著我。它讓我認(rèn)識了仁慈的漢文帝，冷酷的漢武帝，神機(jī)妙算的諸葛亮，忠正耿直的魏征，還有那不一樣平凡的女皇武則天……
讀書給我?guī)碓S多榮耀和驚喜。記得有一次，我看見小伙伴畫的貓頭鷹，脫口而出：“畫錯(cuò)了，貓頭鷹是沒有牙齒的，當(dāng)它吞下老鼠后，先把皮、肉、內(nèi)臟消化掉，第二天再把骨頭和毛吐出來。”小伙伴吃驚地望著我問：“是真的嗎?你是怎樣明白的?”“是《十萬個(gè)為什么》告訴我的。”我自豪地回答。有一次語文課上，老師講完蘇軾的生平時(shí)，問大家：“誰還明白有關(guān)蘇軾的知識?”同學(xué)們都啞然了，只有我高高地舉起小手，給大家講了蘇軾名字的由來。同學(xué)們都向我投來羨慕的目光，我自豪極了。有了這樣的經(jīng)歷，我更愛讀書了。
隨著我閱讀量的增加，我對讀書也有所感悟：讀書就像我們平時(shí)做運(yùn)動(dòng)一樣，即放松了身心，又啟迪了心智，一舉兩得，何樂而不為呢?
同學(xué)們，都來讀書吧!如果你喜歡上了讀書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀書使我們快樂，讀書使我們聰明，讀書使我們高尚。好書伴我們一路成長，好書助我們逐步成功!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:
大家好，這天我演講的題目是“好書伴我成長”。
面前打開了一扇窗，讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。——題記
童年時(shí)朝氣蓬勃的季節(jié)，稚嫩的心總會(huì)編織最純真的夢。而書籍，便是夢的翅膀。或許是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師，總會(huì)給我一些插圖故事書看。精美的圖畫，活潑的語言，仿佛是一股魔力，我被深深地吸引住了。每一天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜矗荒玫綍揖拖耩囸I的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。
隨著年齡的增長，我對書也越發(fā)的渴望，不斷地讓媽媽購買兒童讀物，《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨，《小美人魚》中的小美人魚讓我感動(dòng)，《丑小鴨》中那堅(jiān)強(qiáng)的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時(shí)，我就是書中的主人公，隨著他們一齊笑，一齊哭，品味生活的酸甜苦辣。
到了小學(xué)，學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏，中外名著讓我大開眼界，《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘，保爾那不屈不撓的精神深深的打動(dòng)了我，使我發(fā)憤圖強(qiáng)，成績一路上升。是保爾，讓我如此自信;是保爾，讓我如此頑強(qiáng);是保爾，讓我用心向上。
尤其到了初中，我更是陷在書海中不可自拔。在家里，房間的床頭柜擺滿了書，書桌上堆滿了數(shù)，床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!
讀書不僅僅豐富了我的精神世界，更是讓我充滿了自豪感。
記得有一次，老師問全班同學(xué)，有沒有人讀過《愛的教育》并且能復(fù)述下來，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止荆谒麄凅@詫的目光中，我驕傲的舉起了手，講完之后，老師的目光充滿了贊賞，這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒。看的書多，自然寫起文章來行云流水，每每自我的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時(shí)候，心里就會(huì)涌起一股無法言喻的自豪感來。
歌德曾說過，讀一本好書，就是和高尚的人談話。沒錯(cuò)，讀一本好書能夠使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟高尚的情懷，從英雄的事跡中找到無窮的力量，我們無法丈量生命的長度，但我們能夠拓寬生命的寬度，而讀書，就是拓寬的好方法!
讀書之趣在于寄托心靈，讀書之樂在于認(rèn)識自我。書，是一把金鑰匙，呼喚我們用真摯的心去開啟智慧的大門;書，是一葉扁舟，載著我們遨游在知識的海洋;書，是我形影不離的好朋友，我的成長因書而美麗。書，陪伴我度過了完美的青春年華，是書，讓我學(xué)會(huì)了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的自信樂觀;是書，讓我懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的仁者胸懷;是書，讓我感受到了“明月松間照，清泉石上流”的閑淡寧靜……
讀書，讓我健康成長;讀書，使我更加成熟，因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!
