時(shí)間：2023-02-07 14:33:36
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇地理學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
現(xiàn)代海港是一個(gè)依托沿海深水航道、深水泊位和集疏運(yùn)快速通道，在全球范圍內(nèi)對(duì)貨物進(jìn)行區(qū)域性集散整合的運(yùn)輸服務(wù)場(chǎng)所，而港口空間是指由于港口這種水陸綜合運(yùn)輸節(jié)點(diǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展，與之相聯(lián)系的各類直接或間接的業(yè)務(wù)活動(dòng)和產(chǎn)業(yè)組織不斷集聚，并逐漸形成一種以港口為引力中心的特定地理區(qū)域。鑒于其空間意義，港口及港口空間成為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、空間經(jīng)濟(jì)學(xué)、交通運(yùn)輸工程與管理、城市與區(qū)域規(guī)劃等多學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域，具有綜合性、區(qū)域性的特點(diǎn)。其中，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)長(zhǎng)期關(guān)注港口的空間研究，并形成了一門獨(dú)立的學(xué)科——港口地理學(xué)。
港口空間是一類高度極化的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)。港口作為大型運(yùn)輸設(shè)施，對(duì)于周圍區(qū)域的引力作用是動(dòng)態(tài)變化的。在港口形成與發(fā)展過(guò)程中，不斷與周圍區(qū)域進(jìn)行著信息、物質(zhì)、能量的流動(dòng)與交換，從而通過(guò)其所聯(lián)系的自然、人文、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等復(fù)雜要素對(duì)沿海區(qū)域產(chǎn)生更深刻、更廣泛的空間作用。從時(shí)間上來(lái)講，在港口形成不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中，港口對(duì)所在區(qū)域產(chǎn)生的空間效應(yīng)是不同的，當(dāng)港口與腹地空間聯(lián)系成為不同尺度沿海區(qū)域主要聯(lián)系方向時(shí)，港—腹經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)形成，港口對(duì)于區(qū)域的空間影響就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。從空間上來(lái)講，由于沿海港口自身及其所處區(qū)域的功能、結(jié)構(gòu)、類別不同，這種空間作用對(duì)區(qū)域產(chǎn)生的影響也就千差萬(wàn)別，從而產(chǎn)生具有區(qū)域特性的空間效應(yīng)。
一、地理學(xué)對(duì)港口空間研究的重點(diǎn)
1.港口區(qū)位論
區(qū)位論是地理學(xué)的基礎(chǔ)理論，加上港口建設(shè)和港口工業(yè)化的迅速發(fā)展，由此產(chǎn)生對(duì)港口選址和臨港工業(yè)布局問(wèn)題的研究。現(xiàn)代空間視角的港口研究始于德國(guó)學(xué)者高茲（e·a·-kautz）1934年所著的《海港區(qū)位論》，后來(lái)胡佛提出了最小運(yùn)費(fèi)模式，認(rèn)為港口、鐵路樞紐作為轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)，是發(fā)展工業(yè)的理想?yún)^(qū)位。hoyle和pinder主編的《城市港口工業(yè)化與區(qū)域發(fā)展》一書，把港口發(fā)展、城市擴(kuò)張、工業(yè)發(fā)展以及區(qū)域開(kāi)發(fā)的交互作用作為研究的共同主題。
近年來(lái)，國(guó)外學(xué)者對(duì)全球范圍內(nèi)正在興起的自由港或許多國(guó)家在其主要港口設(shè)置自由貿(mào)易區(qū)、出口加工區(qū)、免稅區(qū)等類似于自由港的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于港口空間的研究也始于對(duì)區(qū)域角度港口區(qū)位選擇的關(guān)注，楊吾揚(yáng)在《交通運(yùn)輸?shù)乩韺W(xué)》一書中從港口的分類與布局、地域類型、港口與城市及腹地的關(guān)系等角度，較早對(duì)港口地理學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述；陳航、鄭弘毅等分別結(jié)合上海、寧波等地港口建設(shè)情況，論述了從區(qū)域與城市發(fā)展的角度港口選址的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基礎(chǔ)對(duì)選址過(guò)程進(jìn)行區(qū)位分析；董潔霜、范炳全以區(qū)位理論和空間相互作用理論為基礎(chǔ)，嘗試用區(qū)位勢(shì)研究港口與區(qū)域交互作用的方式、作用量、作用的機(jī)遇或概率，分析港口區(qū)位潛在的發(fā)展條件以及增強(qiáng)、改善和提高港口與區(qū)域的交互作用和港口區(qū)位潛在發(fā)展條件的機(jī)制。
2.港口空間體系、布局及其運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)
港口體系一直是港口地理學(xué)研究核心。國(guó)外學(xué)者對(duì)港口體系空間結(jié)構(gòu)演化模型的研究大體經(jīng)歷了從單純腹地?cái)U(kuò)展、陸向腹地滲透、海向腹地吸引、重疊腹地爭(zhēng)奪等研究的不斷變化以及從港口體系的集中化研究向分散化研究、從海港體系研究到集裝箱港口體系研究的轉(zhuǎn)變。taaffe提出了海港空間結(jié)構(gòu)演化六階段模型；hayuth演繹出集裝箱港口體系的演化五階段模型。隨著區(qū)域港口競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈并逐漸演變成腹地空間襲奪，mayer率先探討了港口間的陸向腹地競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)始從區(qū)域角度認(rèn)識(shí)港口腹地競(jìng)爭(zhēng)。baird最早發(fā)現(xiàn)港口體系存在樞紐港和支線港的分化，20世紀(jì)末，baird通過(guò)歐洲港口，建立了樞紐港的發(fā)展模式。
在國(guó)內(nèi)，鄭弘毅指出港口建設(shè)引起海港吞吐量發(fā)生重大變化情況下，區(qū)域空間格局將產(chǎn)生新的消長(zhǎng)過(guò)程，直至達(dá)到新的平衡。王錚論述了港口樞紐——網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展階段，認(rèn)為這些“港口”作為葩嵌，活化空間，決定了區(qū)域的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)；一些交通運(yùn)輸?shù)乩韺W(xué)者將港口體系、空間布局與運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái)，探討港口作為地理樞紐對(duì)區(qū)域的影響，產(chǎn)生了一系列豐碩的研究成果：陳航提出了海港地域組合的概念并進(jìn)行階段劃分，金鳳君、王成金團(tuán)隊(duì)側(cè)重于集裝箱港口網(wǎng)絡(luò)與樞紐區(qū)位分析。他們闡明了中國(guó)集裝箱的空間組織模式—軸輻侍服網(wǎng)絡(luò)的基本特征,探討全球港口的運(yùn)輸聯(lián)系格局和主要空間系統(tǒng)，分析世界集裝箱港口網(wǎng)絡(luò)形成與國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的耦合機(jī)理。此外，王成金還深入分析了秦漢時(shí)期以來(lái)中國(guó)港口分布格局的發(fā)展過(guò)程與空間特征，總結(jié)出中國(guó)港口分布格局的基本發(fā)展規(guī)律；韓增林研究團(tuán)隊(duì)重點(diǎn)關(guān)注集裝箱樞紐港及其運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的形成演化機(jī)理、發(fā)展模式與空間布局問(wèn)題。他們提出集裝箱樞紐港發(fā)展指數(shù)和集裝箱中轉(zhuǎn)站發(fā)展指數(shù)的概念，探討中國(guó)集裝箱港口空間布局和運(yùn)輸通道，分析集裝箱樞紐港的形成演化機(jī)理與世界集裝箱樞紐港的成長(zhǎng)模式，并出版專著《集裝箱港口發(fā)展與布局研究》；曹有揮及其研究團(tuán)隊(duì)側(cè)重集裝箱港口體系空間格局的研究，提出了沿海集裝箱港口體系的一般演化模式，揭示推動(dòng)沿海集裝箱港口體系形成演化的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)中國(guó)沿海集裝箱港口體系的空間結(jié)構(gòu)演化與競(jìng)爭(zhēng)格局變動(dòng)進(jìn)行定量測(cè)度，提出中國(guó)集裝箱港口體系空間結(jié)構(gòu)演化的主要影響機(jī)制。
3.港口城市空間成長(zhǎng)規(guī)律及港—城空間相互作用
對(duì)港口內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的考察使學(xué)者們對(duì)港口發(fā)展模型發(fā)生了濃厚興趣，并由此注意到港口與城市的空間聯(lián)系。主要代表有：英國(guó)地理學(xué)家bird于1965年提出的港口通用模型（anyport）理論，開(kāi)創(chuàng)了港—城空間模型研究的先河，通過(guò)刻畫港口功能提升和形態(tài)空間拓展規(guī)律，揭示了港—城空間關(guān)系變化特征；hoyle提出anyport-type模型，麥吉（mcgee）總結(jié)出東南亞港口城市空間結(jié)構(gòu)模式，刻畫了海港城市空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，barke基于歐洲諸港建立了集裝箱主樞紐港的生命周期五階段模型。
近年來(lái)，notteboom提出港口發(fā)展三階段論，不同階段對(duì)應(yīng)不同的港口形態(tài)和主要功能。在國(guó)內(nèi)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)地理學(xué)大師吳傳鈞先生第一次將定量思維引入中國(guó)的港城關(guān)系研究中，建立了港城關(guān)系強(qiáng)度的數(shù)理模型，揭示了港與城的產(chǎn)業(yè)、功能變化關(guān)系及海港城市的一般成長(zhǎng)模式。許
轉(zhuǎn)貼于
繼琴以寧波為例，提出港口城市成長(zhǎng)四個(gè)階段論；鄭弘毅，顧朝林對(duì)海港城市體系進(jìn)行了研究，并指出海港城市布局形態(tài)和用地方向趨向一城多鎮(zhèn)的布局型式，具有海港建設(shè)深水化、港城布局分散化的客觀發(fā)展規(guī)律；趙鵬軍、呂斌分析了荷蘭鹿特丹港的港口經(jīng)濟(jì)發(fā)展，探討港口發(fā)展對(duì)城市的空間影響，揭示了港口產(chǎn)業(yè)時(shí)間演替過(guò)程及其推動(dòng)下的港口地域空間成長(zhǎng)規(guī)律；郭建科、韓增林分析了港口主導(dǎo)下現(xiàn)代物流參與港口城市空間再造的機(jī)制，突出了港口及港口物流對(duì)港口城市的地域空間效應(yīng)，構(gòu)建了其空間實(shí)現(xiàn)路徑。
二、現(xiàn)階段港口空間研究的不足
地理學(xué)將港口空間置于人地關(guān)系地域系統(tǒng)的理論體系，使港口地理學(xué)始終處在港口空間研究的核心地位，并獨(dú)具特色。但港口空間研究應(yīng)包括港口自身空間及其空間效應(yīng)兩方面。由于港口地理學(xué)從屬于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的分支——交通運(yùn)輸?shù)乩硌芯浚淅碚摲妒降臉?gòu)建始終囿于港口自身運(yùn)輸空間的局限，不能脫離港口中心論的束縛，因此，近年來(lái)，反映當(dāng)代海港現(xiàn)實(shí)的理論突破和創(chuàng)新不多見(jiàn)。從宏觀上分析，這種不足主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.港口區(qū)位理論
國(guó)內(nèi)外港口的區(qū)域研究大多仍停留在定性的描述與分析的階段，精確的定量化研究并不多見(jiàn)，即使少數(shù)運(yùn)用簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)模型的相關(guān)研究也只是涉及港口某一方面的內(nèi)容，如港口規(guī)模、港口運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)性等某一個(gè)層面，從整體和系統(tǒng)的角度建立起港口與區(qū)域交互作用的定量研究體系目前尚為空白。從系統(tǒng)整體的角度，對(duì)現(xiàn)代港口與所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等相互作用和相互影響的機(jī)制及內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)的研究，應(yīng)是現(xiàn)代港口發(fā)展的區(qū)域研究的重要方向和內(nèi)容。
2.港口演化規(guī)律
已有的港口通用模型仍難以滿足港口外遷和港區(qū)重新發(fā)展的實(shí)踐需求,港口體系理論也未能解決樞紐港多元化的發(fā)展機(jī)制,并未能納入港航市場(chǎng)的最新現(xiàn)象,也未解決空間尺度對(duì)基礎(chǔ)理論的影響；樞紐港的界定未能考慮全面內(nèi)涵,空間識(shí)別也未形成理想模型；航運(yùn)網(wǎng)絡(luò)側(cè)重定性分析，忽視了模型的剖析和空間效應(yīng)；港航企業(yè)行為側(cè)重單一港口的影響機(jī)制，忽視了全球港口體系的空間效應(yīng)。交通地理學(xué)者雖然對(duì)港口特別是沿海港口運(yùn)輸體系、空間作用模式等方面進(jìn)行了深入的研究，并提出了若干有開(kāi)創(chuàng)性的概念，構(gòu)建了相關(guān)的數(shù)量模型，但總體來(lái)講，還主要圍繞單純的運(yùn)輸功能展開(kāi)，并未將其內(nèi)涵和研究視角擴(kuò)展至經(jīng)濟(jì)地理學(xué)更寬視角和更高層次的系統(tǒng)分析。
3.港口與城市及其區(qū)域的關(guān)系
第一，目前港口與城市的關(guān)系只限于港口的發(fā)展與城市的布局形態(tài)，在港口經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升方面研究較少。從更大范圍的空間結(jié)構(gòu)中去考察港口與腹地經(jīng)濟(jì)關(guān)系，揭示港口自身發(fā)生發(fā)展規(guī)律及其與腹地范圍擴(kuò)大的相互作用機(jī)制仍有待進(jìn)一步深入研究；第二，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)港口腹地的研究主要是從宏觀方面對(duì)港口的建設(shè)、規(guī)劃、運(yùn)輸方式以及交通線路建設(shè)進(jìn)行探討，對(duì)港口所在區(qū)域政策等硬軟環(huán)境兩方面對(duì)腹地吸引范圍沒(méi)有進(jìn)行較為深入的研究。此外，從港口、城市、區(qū)域 三者有機(jī)結(jié)合角度出發(fā)，研究其與內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)腹地的空間相互作用，從微觀角度對(duì)區(qū)域港口的腹地范圍進(jìn)行劃分研究也較為鮮見(jiàn)；第三，在實(shí)證研究中，對(duì)港口腹地范圍大小和空間分布情況的研究大多也只是停留在定性分析層面上或某一要素的實(shí)證，用系統(tǒng)的指標(biāo)體系和判定模型對(duì)港口腹地范圍與空間分布作深層次解析和理論提升的研究尚屬空白。
三、港口地理學(xué)的研究及其發(fā)展方向
在理論研究層面，港口地理學(xué)尚需全面、系統(tǒng)挖掘港口空間本身所蘊(yùn)含的科學(xué)問(wèn)題。主要包括三個(gè)方面：第一，港口空間與其對(duì)區(qū)域產(chǎn)生的空間效應(yīng)兩者的關(guān)系問(wèn)題，港口空間內(nèi)部與周圍區(qū)域的空間相互作用；第二，港口空間作用的表現(xiàn)形式、形成條件、釋放途徑、作用效果的表達(dá)，港口自身發(fā)展與其對(duì)區(qū)域產(chǎn)生的空間效應(yīng)是否一定呈正相關(guān)？如果不是，原因是港口自身能量沒(méi)有釋放出去還是區(qū)域接收有問(wèn)題……這些都涉及到如何對(duì)港口空間效應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)識(shí)別和定量判定的問(wèn)題；第三，港口地域空間作用的發(fā)揮受到港口區(qū)位、港—腹距離等具體地理環(huán)境約束，港—腹經(jīng)濟(jì)地域空間格局演化引起人口、物質(zhì)、能量、信息等的空間再分配和傳輸復(fù)雜化現(xiàn)象，如何詮釋兩者之間的時(shí)空耦合關(guān)聯(lián)？
一、指導(dǎo)學(xué)生掌握地理學(xué)科特點(diǎn)
新課程標(biāo)準(zhǔn)是要讓學(xué)生明確地理課的學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)于提高學(xué)習(xí)地理的興趣，掌握適應(yīng)地理學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)地理技能技巧和地理創(chuàng)造能力都具有重要意義。一要明確地理學(xué)科具有綜合性。因?yàn)榈乩憝h(huán)境是由許多緊密聯(lián)系、相互影響、相互制約的地理要素所構(gòu)成的綜合體；一個(gè)地區(qū)地理特征的形成，也是受主導(dǎo)因素和其他諸多因素共同作用的綜合體現(xiàn)。如：某一河流，從水源補(bǔ)給類型來(lái)講，可能是以雨水補(bǔ)給為主，但是在不同河段、不同季節(jié)，還會(huì)伴有其他類型的補(bǔ)給。一地氣候的形成、工業(yè)或農(nóng)業(yè)的布局都會(huì)受到多種因素的影響。二要明確地理學(xué)科具有地域性。不同地區(qū)的氣候、水文、生物、土壤等自然地理要素和人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都反映出各自地區(qū)的地域性特征，并且具有明顯的差異性或相似性。這些地域性特征往往又在空間分布上被反映出來(lái)。三要明確地理學(xué)科具有圖像性。豐富的地理圖表是地理知識(shí)的重要載體，是地理學(xué)科最明顯的特征。借助于地圖，可以把遠(yuǎn)不可涉、遙不可視的宏觀世界展現(xiàn)在我們面前。正確閱讀、分析地圖，逐步培養(yǎng)繪制地圖，并能獨(dú)立運(yùn)用地圖分析地理事物，獲取地理知識(shí)的能力，是地理學(xué)科最具特色的目標(biāo)要求。四要明確地理學(xué)科具有實(shí)踐性。地理學(xué)科的內(nèi)容，上至天文、下至地理，廣至全球，狹至校園；其學(xué)習(xí)場(chǎng)所可將課堂、天地和社會(huì)緊密結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行豐富多采的實(shí)踐活動(dòng)；夜觀星空繞北極，晝夜四季更不迭；刮風(fēng)下雨測(cè)天氣，斗轉(zhuǎn)星移辨氣候；爬山涉水去考察，工廠農(nóng)村搞調(diào)查……在這些實(shí)踐過(guò)程中，不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)
閱讀就是對(duì)課文和各種地圖、圖片、圖表等的觀察、分析和理解，是學(xué)生獲取地理知識(shí)、啟發(fā)思維、培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣、開(kāi)闊思路、開(kāi)發(fā)智力，有效綜合所學(xué)地理知識(shí)的重要途徑。
（一）指導(dǎo)學(xué)生讀課文。首先要讓學(xué)生明確自瀆過(guò)程中需要強(qiáng)化記憶的內(nèi)容和目標(biāo)要求。讓學(xué)生知道這堂課要“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”，怎樣理解題目，怎樣讀懂課文，怎樣掌握重點(diǎn)等。其次要指導(dǎo)學(xué)生按照左圖右書、圖文對(duì)照、圖文結(jié)合的原則，將書上的文字內(nèi)容落實(shí)在地圖上；按照地理課的特點(diǎn)，增強(qiáng)空間概念的訓(xùn)練，養(yǎng)成隨時(shí)運(yùn)用地圖的能力與習(xí)慣。還要教育學(xué)生做到一般描述內(nèi)容快速讀，重點(diǎn)內(nèi)容反復(fù)讀，疑難內(nèi)容仔細(xì)讀，前后聯(lián)系對(duì)比讀；讀書時(shí)要眼到、口到、心到、手到及相互配合；一邊讀書、讀圖，一邊圈點(diǎn)繪圖，一邊分析思考，一邊設(shè)題自檢。同時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生比較和歸納相同或相似的地理知識(shí)，對(duì)課文中的小標(biāo)題和細(xì)小知識(shí)點(diǎn)及重難點(diǎn)內(nèi)容通過(guò)師生答問(wèn)復(fù)習(xí)檢測(cè)、編順口溜、意義聯(lián)想等形式，強(qiáng)化記憶，達(dá)到熟記的程度。
（二）指導(dǎo)學(xué)生讀圖。地理課本和地圖冊(cè)及練習(xí)冊(cè)中含有內(nèi)容豐富、類型多樣的地理圖表，熟練掌握各種地理圖表的讀圖方法、思路和步驟，能培養(yǎng)讀圖、用圖能力，提高學(xué)習(xí)效率。主要讀圖方法有：特征觀察法，就是在未知圖示地區(qū)或事物時(shí)根據(jù)其輪廓、形態(tài)上的特征去進(jìn)行觀察判斷的方法；重點(diǎn)觀察法，抓住關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)判讀地理圖表的方法。如：在北半球一月、七月等溫線圖上，關(guān)鍵的一條等溫線是0℃等溫線和20℃等溫線；相關(guān)觀察法，以某些地理圖表中相互聯(lián)系或存在著嚴(yán)密的數(shù)理關(guān)系的內(nèi)容為觀察突破口的方法；聯(lián)想觀察法，把有明顯相似性的某些地理圖表有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行判讀的方法。最具代表性的是各種等值線圖。如：由等高線圖就可以聯(lián)想到等壓線圖、等深線圖等，圖中等值線的分布非常相似，判讀結(jié)果也很相近；綜合觀察法，把局部與整體相結(jié)合或從點(diǎn)（城市、港口、礦產(chǎn)地）、線（山脈、河流、鐵路等）、面（國(guó)家、省區(qū)、島嶼等）之間的相關(guān)位置來(lái)進(jìn)行判讀的方法。
在掌握上述讀圖方法的同時(shí)，還要牢固掌握所學(xué)過(guò)的基本知識(shí)、特征、原理等，因?yàn)槊恳环乩韴D表，都有著它與所學(xué)地理知識(shí)相聯(lián)系的內(nèi)容。如：根據(jù)“氣溫、降水各月分配圖”判斷氣候類型，如果沒(méi)有掌握各種氣候類型的特征，尤其是定量特征，即使從圖上讀出了氣溫和降水?dāng)?shù)據(jù)，但沒(méi)有判斷的依據(jù)，這些數(shù)據(jù)毫無(wú)意義。因此牢固掌握所學(xué)知識(shí)是讀圖的基礎(chǔ)。
三、教給學(xué)生記憶地理知識(shí)的方法
教師要通過(guò)教材，按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)地理原理、規(guī)律理解的基礎(chǔ)上，采取多種最能體現(xiàn)地理學(xué)科特點(diǎn)的方法記憶地理知識(shí)。
一是結(jié)構(gòu)記憶法。是最基本的記憶方法，也是最具有學(xué)科性的記憶方法。就是把所學(xué)地理知識(shí)形成結(jié)構(gòu)體系，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。
二是圖形示意記憶法。就是將課文中的文字描述內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮膱D形來(lái)加強(qiáng)記憶。如在學(xué)習(xí)新疆“三山夾兩盆”的地形或在學(xué)習(xí)美國(guó)“三大地形”時(shí)，就可以把它繪成一幅示意圖來(lái)進(jìn)行形象記憶，比單純的文字記憶要深刻的多。
三是圖形特征記憶法。就是抓住地理圖形的最顯著特征來(lái)強(qiáng)化記憶。對(duì)國(guó)家、省區(qū)、島嶼湖泊等圖形，可突出它們的輪廓特征來(lái)記憶。比如意大利酷似一只長(zhǎng)筒靴、密歇根湖象個(gè)長(zhǎng)茄子等。
四是寓意記憶法。就是在真正理解那些抽象的地理概念或地理原理的含義的基礎(chǔ)上去記憶的方法。如對(duì)于“引黃淤灌示意圖”的記憶，只要真正理解了這一工程是由“引黃”、“淤”、“灌”三部分組成的，就容易記住，并且能準(zhǔn)確地繪出。
五是聯(lián)想記憶法。充分挖掘地理知識(shí)間表現(xiàn)出的因果關(guān)系、近似關(guān)系、從屬關(guān)系等的內(nèi)在因素，以科學(xué)性為依據(jù)，以已知的某一地理知識(shí)為基礎(chǔ)，以已知地理知識(shí)系統(tǒng)為主線，展開(kāi)由此及彼的聯(lián)想，使之構(gòu)成一定的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化記憶。例如：由亞馬孫河就可以聯(lián)想到與之相應(yīng)的廣闊的亞馬孫平原，高溫多雨的熱帶雨林氣候、茂密的熱帶雨林、雨林中的攀緣動(dòng)物、肥力較差、呈現(xiàn)酸性的磚紅壤……由此，又可以聯(lián)系到緯度位置相似的剛果河。
六是類比記憶法。將一些相近而又不相同的地理知識(shí)加以比較，抓住本質(zhì)上的差異性，找出它們相似的地方和不同的地方，以免記憶混淆。區(qū)域地理部分內(nèi)容更適合用比較方法加強(qiáng)記憶。如黃河中下游與長(zhǎng)江中下游特征的比較，英國(guó)法國(guó)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的比較等。
七是輔助記憶法。就是將一些單調(diào)、難記的地名、物產(chǎn)等知識(shí)編成順口溜，或取諧音等辦法來(lái)強(qiáng)化記憶的方法。
四、引導(dǎo)學(xué)生綜合分析地理問(wèn)題
綜合性是地理環(huán)境個(gè)要素之間的內(nèi)在聯(lián)系及相互影響、相互制約的關(guān)系，是地理學(xué)科的顯著特征之一。如，亞馬孫河之所以成為世界上最大的熱帶雨林氣候區(qū)，這不僅僅是受緯度位置決定的，還與大氣環(huán)流、地形、洋流等因素有密切關(guān)系。所以在教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生把自然地理、人文地理和其他學(xué)科知識(shí)進(jìn)行縱向的有機(jī)串聯(lián)，橫向相互聯(lián)系，使所學(xué)的知識(shí)進(jìn)一步系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，掌握全面分析問(wèn)題的方法，避免單一性和片面性。同樣，以工業(yè)布局問(wèn)題為例。影響工業(yè)布局的因素主要有自然條件、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生產(chǎn)方式、勞動(dòng)力和技術(shù)、環(huán)境等多種因素，但每個(gè)因素影響工業(yè)布局的基本原理是不同的。如經(jīng)濟(jì)因素，主要表現(xiàn)為從減少生產(chǎn)費(fèi)用，提高經(jīng)濟(jì)效益著眼，工業(yè)布局要盡量使生產(chǎn)接近原料、燃料產(chǎn)地和消費(fèi)市場(chǎng)；再如勞動(dòng)力與技術(shù)因素，主要表現(xiàn)為在勞動(dòng)力資源豐富，但勞動(dòng)力文化科技素質(zhì)不高、工資水平較低的地區(qū)，多以勞動(dòng)密集型工業(yè)為主，而在勞動(dòng)力文化科技素質(zhì)較高、工資水平較高的地區(qū)，則多以知識(shí)密集型工業(yè)為主；環(huán)境因素的影響，主要表現(xiàn)為它將迫使那些對(duì)環(huán)境污染較重的工業(yè)，必須設(shè)置在遠(yuǎn)離居民稠密去的地方等。在分析一個(gè)具體的工業(yè)布局時(shí)，就要指導(dǎo)學(xué)生把上述原理綜合起來(lái)考慮，并抓出其中的餓主導(dǎo)因素，以得出正確的結(jié)論。
根據(jù)學(xué)案導(dǎo)學(xué)理論并結(jié)合地理教學(xué)實(shí)際，筆者總結(jié)歸納出了學(xué)案導(dǎo)學(xué)基本模式。采取“一課時(shí)一學(xué)案”的模式，為了突出教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，把“學(xué)案”分成五個(gè)部分：目標(biāo)導(dǎo)航――學(xué)法導(dǎo)引―自主探究―典例分析―基礎(chǔ)感悟―拓展創(chuàng)新。
應(yīng)用該學(xué)案，教師首先要把學(xué)生學(xué)習(xí)的要求、學(xué)習(xí)程序和一些學(xué)習(xí)材料制成學(xué)案，提前發(fā)給學(xué)生，并搞好學(xué)案應(yīng)用指導(dǎo)工作，在此基礎(chǔ)上教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的使用學(xué)案情況的監(jiān)督檢查和評(píng)價(jià)工作，讓學(xué)生既要會(huì)按學(xué)案要求規(guī)范復(fù)習(xí)過(guò)程，又讓學(xué)生在學(xué)案上做好筆記和學(xué)習(xí)反思，整理和保存平時(shí)學(xué)案，便于以后再作復(fù)習(xí)之用。
下面以《中國(guó)的疆域和行政區(qū)劃》一節(jié)為例，具體介紹如下：
目標(biāo)導(dǎo)航
依據(jù)新課標(biāo)和考綱要求，對(duì)本課時(shí)主要考點(diǎn)從記憶、理解、應(yīng)用等層面展示學(xué)習(xí)要求，使學(xué)生有目的、有準(zhǔn)備地學(xué)習(xí)。
1．能夠運(yùn)用地圖說(shuō)出我國(guó)的地理位置及其特點(diǎn)。
2．記住我國(guó)的領(lǐng)土面積，在地圖上指出我國(guó)的鄰國(guó)和瀕臨的海洋，說(shuō)明我國(guó)既是陸地大國(guó)，也是海洋大國(guó)。
3．要求學(xué)生能在我國(guó)政區(qū)圖上準(zhǔn)確找出34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，記住它們的簡(jiǎn)稱和行政中心。
4．通過(guò)我國(guó)位置優(yōu)越、疆域遼闊的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。
學(xué)法引導(dǎo)
根據(jù)地理學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的知識(shí)水平，結(jié)合本課時(shí)學(xué)習(xí)要求與內(nèi)容，提出一些科學(xué)實(shí)用的學(xué)習(xí)方法，有利于教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，提高地理學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。
1.圖文解釋中國(guó)疆域
2.利用經(jīng)緯網(wǎng)進(jìn)行空間定位
自主探究
針對(duì)本課時(shí)的知能目標(biāo)，聯(lián)系生產(chǎn)、生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)新穎實(shí)用的問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)地理概念、原理和規(guī)律，梳理和歸納知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高分析和解決問(wèn)題的能力。
典例分析
依據(jù)重點(diǎn)考查內(nèi)容，設(shè)置相應(yīng)典型例題，深入詳盡剖析，探究方法規(guī)律，激活學(xué)生思維，有效地減少解題失誤，真正達(dá)到觸類旁通、以點(diǎn)帶面的功效。
例1 辨認(rèn)四省區(qū)輪廓，完成下列內(nèi)容：
(1)在A、B、C、D四省區(qū)中，鄰國(guó)最多的是_____，緯度最低的是_____，相鄰的省級(jí)行政區(qū)最多的是_____。
(2)填寫下表：
例2 讀下圖，回答：
(1)填出圖中數(shù)碼所代表的地理名稱：
鄰國(guó)：①____________
②____________ ____________
③____________ ____________
④________________________
隔海相望的國(guó)家： ⑤________________________
⑥____________ ____________
海域：⑦_(dá)_______________________⑧____________ ____________
大洋：⑨____________v⑩________________________
(2)將A尼泊爾、B塔吉克斯坦、C越南、 D渤海、E海南島、F山東半島前的字母填注在圖中。
例3重要城市
基礎(chǔ)感悟
是新舊知識(shí)的融會(huì)貫通，是從知識(shí)到技能的必經(jīng)階段。
一、選擇題
1．北回歸線穿過(guò)的省區(qū)自西向東排列正確的是（）。
①?gòu)V東 ②廣西 ③云南 ④臺(tái)灣
A．①②③④B．③①②④ C．③②①④D．④①②③
2．與我國(guó)隔海相望的一組國(guó)家是（）。
A．印度、文萊、菲律賓 B．馬來(lái)西亞、朝鮮、韓國(guó)
C．日本、朝鮮、印度尼西亞D．文萊、菲律賓、日本
3．下列四組國(guó)家中，全部為我國(guó)陸上鄰國(guó)的是（）。
A．俄羅斯、泰國(guó) B．緬甸、孟加拉國(guó)
C．巴基斯坦、日本 D．越南、印度
4．我國(guó)疆域的四個(gè)端點(diǎn)中，位于北溫帶的有（）。①北端 ②南端 ③東端 ④西端
A．① B．①③④C．①③D．①④
5．我國(guó)沿海的5000多個(gè)大小島嶼絕大部分分布在（）。
A．南海、東海B．黃海、東海
C．黃海、南海D．南海、太平洋
6．我國(guó)的領(lǐng)海位于溫帶的有（）。①渤海 ②南海 ③東海 ④黃海
A．①④B．③④ C．①③④D．①③
7．下列省級(jí)行政區(qū)中，與湖南省相鄰的是（）。
A．河南B．重慶 C．福建D．安徽
8．我國(guó)沿海的省級(jí)行政區(qū)共有（）。
A．10個(gè)B．11個(gè) C．12個(gè)D．14個(gè)
9．下列國(guó)家中，與我國(guó)的南面接壤的有（）。
A．越南、老撾、泰國(guó) B．越南、老撾、柬埔寨
C．越南、老撾、緬甸D．尼泊爾、老撾、孟加拉國(guó)
10．我國(guó)省級(jí)行政區(qū)中，面積最大的是（）。
A．新B．內(nèi)蒙古C．藏 D．川
11．簡(jiǎn)稱桂的省級(jí)行政區(qū)是（）。
A．云南省 B．廣西壯族自治區(qū) C．海南省 D．貴州省
12．我國(guó)少數(shù)民族集中分布的地區(qū)是（）。
A．東北、東南、西北B．西南、西北、東北
C．西南、西北、東南D．東北、西南、東南
13．下列省區(qū)中人口密度最大的是（）。
A．青海B．云南 C．山東D．甘肅
14．屬于我內(nèi)海的是（）。
A．渤海和黃海 B．東海和南海
C．渤海和瓊州海峽D．東海和黃海
二、綜合題
15、讀右圖，回答：
(1) 此圖所在區(qū)域是我國(guó)西部開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)區(qū)域之一，圖中央的?搖?搖?搖?搖?搖省是?搖?搖?搖?搖?搖，行政中心是________。
(2)填出圖中代碼所代表的省級(jí)行政區(qū)名稱(填簡(jiǎn)稱)：
①________③________
⑤________⑦_(dá)_______
⑧________
(3)填出圖中代碼所代表的省級(jí)行政區(qū)的行政中心：
②________ ④________
⑥________
拓展創(chuàng)新
提升思維能力，拓展綜合要求，培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
16．分析“我國(guó)某省級(jí)行政區(qū)的資料”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。
(1)說(shuō)出該省區(qū)的簡(jiǎn)稱__________________。
(2)在該省區(qū)的土地利用類型中，草地面積最大，簡(jiǎn)述其草地面積廣大的原因。并分析該省區(qū)草場(chǎng)的分布規(guī)律及其原因。
(3)該省區(qū)行政中心所在地區(qū)是我國(guó)古老灌區(qū)之一，也是該省區(qū)糧、油、糖的生產(chǎn)基地，影響該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局的主導(dǎo)因素是?搖?搖 ?搖?搖?搖。該地區(qū)過(guò)度發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題？（說(shuō)出兩個(gè)方面的問(wèn)題即可）
學(xué)案設(shè)計(jì)的原則
圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣教材，從整體上體現(xiàn)教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化和整體化，盡量一課時(shí)一個(gè)學(xué)案，以便控制學(xué)量，使學(xué)生明確目標(biāo)，最大限度地提高課堂教學(xué)效益。
指導(dǎo)性原則。學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力了的核心因素，學(xué)習(xí)方法的知識(shí)是學(xué)生知識(shí)體系中的重要組成部分，也是能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。重視學(xué)法指導(dǎo)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的前提和保證。因此在學(xué)案設(shè)計(jì)和編寫過(guò)程中，學(xué)法線貫穿始終。
問(wèn)題化原則。將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膯?wèn)題點(diǎn)、能力點(diǎn)，通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的設(shè)疑（以問(wèn)題形式設(shè)計(jì)成題組）、質(zhì)疑、釋疑、激思，培養(yǎng)學(xué)生的能力品質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)有層次性、梯度性，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)逐漸加深。做到循序漸進(jìn)，使學(xué)生意識(shí)到要解決教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題不看書不行；看書不看詳細(xì)也不行；光看書不思考不行，思考不深不透也不行。這樣學(xué)生就能真正從教師的設(shè)計(jì)的問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)看書，學(xué)會(huì)自學(xué)。
層次性原則
論文摘要：媒介地理學(xué)以密切聯(lián)系人文地理為基礎(chǔ)，注重開(kāi)展媒介與地理之間的影響關(guān)系以及比較特征研究。當(dāng)代語(yǔ)境中，人文地理的整合與分層，對(duì)于特定媒介形態(tài)的生成具有重大影響。同時(shí)，現(xiàn)代媒體也以想象和虛擬的方式塑造著媒介中的地理形象。城鄉(xiāng)地理與網(wǎng)絡(luò)虛擬地理是當(dāng)下中國(guó)兩個(gè)具有廣泛覆蓋面和深度輻射力的媒介地理樣本。媒介地理學(xué)的當(dāng)代思考必需應(yīng)用立體的空間化思維方法。
人類對(duì)地理的認(rèn)識(shí)和理解，從來(lái)都離不開(kāi)媒介的幫助；任何媒介形態(tài)的生成、發(fā)展和嬗變，也必然在一定的地理空間中展開(kāi)。媒介與地理之間不可分割的緊密聯(lián)系，決定了媒介地理現(xiàn)象的廣泛存在，以及媒介地理學(xué)研究視野的學(xué)術(shù)必要性。作為交叉性的學(xué)術(shù)空間，媒介地理學(xué)是“一個(gè)曾被長(zhǎng)期忽視的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和審視窗口”①，需要綜合傳播學(xué)與地理學(xué)的研究方法，展開(kāi)深入的探討。
在通論的意義上，地理學(xué)一般有自然地理學(xué)與人文地理學(xué)兩大基本分支，前者研究地球的自然特征，后者研究人類活動(dòng)和地理環(huán)境相互關(guān)系。媒介地理學(xué)視野中的地理概念，主要在人文地理環(huán)境的意義上展開(kāi)。人類的文明史，從一定意義上說(shuō)，就是人類適應(yīng)、改造和保護(hù)自然環(huán)境，同時(shí)又不斷發(fā)展和創(chuàng)造人文環(huán)境的歷史。這決定了媒介地理學(xué)的兩種基本的研究路向，其一是歷史性的回溯研究，其二是當(dāng)代性的現(xiàn)狀分析與發(fā)展動(dòng)態(tài)的前瞻研究。回溯是為了清理和總結(jié)既有的知識(shí)以及方法積累，前瞻是為了進(jìn)一步開(kāi)拓新的理論空間與思維。面對(duì)日新月異的現(xiàn)代傳媒與不斷更新的人文環(huán)境，當(dāng)代性的前瞻研究無(wú)疑更具有理論的實(shí)踐意義。
媒介地理學(xué)的研究對(duì)象是“人類同媒介、地理的相互關(guān)系及其互動(dòng)規(guī)律”②。規(guī)律的總結(jié)需要以關(guān)系的辨析為前提和基礎(chǔ)。關(guān)系有兩種基本形態(tài)，一是影響關(guān)系，二是差別關(guān)系。從根本上說(shuō)，媒介地理學(xué)展開(kāi)的就是一種關(guān)系研究與比較研究，即以人為焦點(diǎn)，一方面透視特定人文地理環(huán)境對(duì)于特定媒介形態(tài)的影響關(guān)系，一方面比較相同、相似、相關(guān)媒介中地理形象景觀的差別特征。本文試圖立足本土中國(guó)的當(dāng)代視角，對(duì)此展開(kāi)初步的思考。
一、地理中的媒介：整合與分層
人文地理環(huán)境的特定性主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面。文化的現(xiàn)展以趨同為大勢(shì)，在當(dāng)代中國(guó)，由于政治意識(shí)較統(tǒng)一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整體開(kāi)放以及人口的跨區(qū)大規(guī)模流動(dòng)，文化區(qū)域的傳統(tǒng)差異已經(jīng)變得非常微弱。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、客觀地理狀況的不同等一系列原因，也在形成著新的人文地理環(huán)境的分化。長(zhǎng)三角和珠三角作為當(dāng)下中國(guó)的經(jīng)濟(jì)龍頭區(qū)域和信息高地，當(dāng)?shù)卦诿浇榘l(fā)展戰(zhàn)略上顯示出整合利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)的明確意識(shí)。廣東衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視都以財(cái)富為基本定位，以地方經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)為基礎(chǔ)發(fā)展特色媒介傳播。上海東方衛(wèi)視則成為唯一一個(gè)“以新聞見(jiàn)長(zhǎng)”、敢于用資訊打新聞牌的省級(jí)衛(wèi)視，在國(guó)內(nèi)外的重大新聞直播報(bào)道中，初步形成與央視、鳳凰衛(wèi)視三分天下的態(tài)勢(shì)。但需要指出的是，這些媒介品牌的樹立固然以區(qū)域地理優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，但其傳播輻射的根本指向卻是追求跨區(qū)域的全面覆蓋，無(wú)論財(cái)富還是資訊，都無(wú)法用單純的地方性來(lái)解釋。廣東、浙江、上海的省級(jí)衛(wèi)視都是以本土優(yōu)勢(shì)為基點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)超地方化的發(fā)展策略，它們走的是最大化的受眾路線，即通過(guò)捕捉觀眾群的最大化，來(lái)爭(zhēng)取市場(chǎng)份額的最大化。
市場(chǎng)的開(kāi)放性，決定了其地域邊界特征的模糊性。通常認(rèn)為，“越是民族的，就越是世界的”，但更關(guān)鍵的是要看這民族性、地方性是否有人類的共通性，否則就無(wú)法走出地方、走向世界。現(xiàn)代媒體，尤其是電子、虛擬信號(hào)成為主導(dǎo)性傳播介質(zhì)以后，時(shí)效性和覆蓋面成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心力量，傳統(tǒng)意義上的地理區(qū)域必然被打破。事實(shí)上，廣東等地省級(jí)衛(wèi)視的發(fā)展策略，與江蘇衛(wèi)視的情感定位、湖南衛(wèi)視的娛樂(lè)旗幟、安徽衛(wèi)視的電視劇集中營(yíng)、重慶衛(wèi)視的電視版故事會(huì)，并無(wú)本質(zhì)差別。因此，我們?cè)谘芯刻囟ㄈ宋牡乩憝h(huán)境對(duì)于特定媒介形態(tài)的影響關(guān)系時(shí)，必需改變傳統(tǒng)的平面化地理思維，而應(yīng)樹立跨域界交融的整體宏觀視野。
與整合相聯(lián)系，現(xiàn)代文化地理版圖的另一個(gè)重要發(fā)展維度是立體分層。區(qū)域文化的歷史積淀不可能根本消泯。在當(dāng)代社會(huì)，它往往向兩個(gè)方向流動(dòng)分化，一方面是區(qū)域性雅文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為小眾文化的精英風(fēng)尚，另一方面是區(qū)域性俗文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為大眾文化的市民趣味。流動(dòng)分化的結(jié)果不是走向截然對(duì)立，而是交融互滲，從而構(gòu)成了現(xiàn)代文化地理的多元性。這種多元性不再體現(xiàn)在傳統(tǒng)地域的平面差別上，而是表現(xiàn)為空間層次上的立體并生。在多層次的現(xiàn)代空間人文地理版圖中，媒介的發(fā)展也必然分層化，特定的媒介形態(tài)針對(duì)特定層次的人文空間而生成，并由此形成媒介傳播功能的層級(jí)體系。以吳文化的代表蘇州地區(qū)為例，當(dāng)?shù)仉娨暪?jié)目的兩個(gè)特色欄目具有一定的代表性。一個(gè)是以“姑蘇繁華圖”為名的文史掌故節(jié)目，一個(gè)是吳方言演繹的電視欄目劇“都市故事會(huì)”。前者取名來(lái)源于清代畫家徐揚(yáng)的同名書畫作品，該畫長(zhǎng)達(dá)三十米，大氣淋漓又精細(xì)入微地再現(xiàn)了乾隆盛世姑蘇城的百里風(fēng)景和街市繁華，可稱之為蘇州版的清明上河圖。電視臺(tái)頗有創(chuàng)意的每天選取畫卷的一個(gè)片斷加以評(píng)介，創(chuàng)作了一個(gè)頗有書卷氣息的人文電視欄目。而“都市故事會(huì)”則以方言短劇的形式，講述都市生活和情感，日常性、時(shí)尚性和傳奇性兼具，并以“民星”選秀的方式吸收普通市民參與演出，頗受普通市民階層歡迎。兩檔節(jié)目一雅一俗，篇幅短小，分別針對(duì)不同的受眾群體，有效地利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕Y源，取得了較好的收視效果。這種立足地方的傳播定位，由于受眾目標(biāo)明確，以及短平快的低成本運(yùn)作，有效而且穩(wěn)定地實(shí)現(xiàn)了特定區(qū)域市場(chǎng)的占有。現(xiàn)代人文地理環(huán)境不是平面的而是立體的，現(xiàn)代媒介的傳播功能指向也是綜合的而非單一的，無(wú)論影視、報(bào)刊還是網(wǎng)絡(luò)，都無(wú)一例外。只有在人文地理與媒介形態(tài)這兩個(gè)立體空間的接合中實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確定位與合理布局，現(xiàn)代媒體方能建設(shè)通達(dá)的信息傳播渠道。
二、媒介中的地理：想象與虛擬
媒介與人文地理環(huán)境之間的關(guān)系，是雙向互動(dòng)的。地理影響改造媒介傳播形態(tài)和方式的同時(shí)，也必然成為媒介書寫和塑造的對(duì)象。媒介中的地理，固然具有客觀性一面，但也不可避免地成為一種想象性和虛擬性的存在。現(xiàn)代傳媒的高科技手段，使人對(duì)生存空間的認(rèn)識(shí)得到了最大限度的拓展。電腦與網(wǎng)絡(luò)、影視與報(bào)刊，讓人足不出戶就可以遍知天下、游歷四海。在信息地球村的當(dāng)代，每一個(gè)具體的人，大都會(huì)從現(xiàn)代媒體的虛擬地理和想象地理中，在一定程度上如同數(shù)百年前的歐洲人那樣，獲得馬可·波羅游記式的閱讀。媒介中地理形象或曰地理景觀，寄托著特定地理空間的人對(duì)于身外世界的復(fù)雜訴求和期待，大到政治經(jīng)濟(jì)文化，小到個(gè)人的情感心理，無(wú)所不包。對(duì)此的分析和研究，是一項(xiàng)龐大的跨學(xué)科系統(tǒng)工程。
就當(dāng)下中國(guó)的具體社會(huì)現(xiàn)實(shí)和媒介發(fā)展的最新形態(tài)來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)具有廣泛覆蓋面和深度輻射力的媒介地理樣本尤其值得重視。
首先是媒介中的城市與鄉(xiāng)村。現(xiàn)代文明的基本進(jìn)程是由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過(guò)渡，在這樣的文明進(jìn)程中，城市化是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)，城市和鄉(xiāng)村成為了現(xiàn)代人最基本的兩種生存地理空間結(jié)構(gòu)。城市是主流和強(qiáng)勢(shì)的文化代表和象征。以上海這個(gè)中國(guó)最大的國(guó)際化都市為例，《文匯報(bào)》側(cè)重從主流意識(shí)形態(tài)的方向描寫上海，《新民晚報(bào)》主要從平民階層的視角看上海，而《上海一周》、《申報(bào)》則著力營(yíng)造年輕都市白領(lǐng)所陶醉的小資上海。上海是一個(gè)多元復(fù)雜的文化地理空間，需要通過(guò)媒體的分工定位來(lái)展開(kāi)多維透視。但在這些紛繁的維度中，敞開(kāi)與掩蓋、強(qiáng)調(diào)與忽略、導(dǎo)向與回避、放大與縮小常常彼此交織滲透，都需要從媒介地理學(xué)的視域進(jìn)行深入的清理。鄉(xiāng)村往往成為城市人的自我撫慰的想象性建構(gòu)，各類媒體發(fā)現(xiàn)和關(guān)注古村古鎮(zhèn)的持續(xù)熱情就是一個(gè)明證。這種熱情的背后，文化生態(tài)的保護(hù)意識(shí)、都市人疲憊心靈的精神想象、商業(yè)利益的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)已經(jīng)攪拌混合為一體。在中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，城市化進(jìn)程全方位的展開(kāi)，帶來(lái)了社會(huì)生活的深刻變化。城與鄉(xiāng)，成為當(dāng)代中國(guó)媒介地形圖中重要的兩大板塊。媒介學(xué)視域中的城鄉(xiāng)地理研究需要深入探討一系列重要問(wèn)題：第一，媒介如何成為確定當(dāng)代城市主流文化地位的重要力量；第二，媒介作為塑造并跨域界傳播現(xiàn)代都市文化想象的重要手段，其表現(xiàn)形式具有哪些重要特點(diǎn)；第三，媒介在城鄉(xiāng)文化關(guān)系的建構(gòu)與調(diào)試中起到了哪些正面或負(fù)面的作用；第四，媒介對(duì)于城市、鄉(xiāng)村的虛擬和想象是否會(huì)造成一種真實(shí)性的遮蔽，是否有悖于媒介社會(huì)責(zé)任。
其次是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所建構(gòu)的虛擬地理空間。網(wǎng)絡(luò)虛擬地理是現(xiàn)代高端科技與現(xiàn)代人復(fù)雜心理世界互相合謀的產(chǎn)物，其表現(xiàn)形式基本有網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)通訊工具、即時(shí)聊天室、電子網(wǎng)絡(luò)游戲等等。虛擬不等同于虛構(gòu)，其實(shí)也是一種實(shí)在，即“虛擬實(shí)在”③。對(duì)于參與者來(lái)說(shuō)，這種后工業(yè)時(shí)代人們通過(guò)計(jì)算機(jī)創(chuàng)造出來(lái)的電子表象具有主觀心理的真實(shí)性，它既可以是對(duì)實(shí)在世界的一種模擬，也可以是一個(gè)想象的世界。在網(wǎng)絡(luò)虛擬地理環(huán)境中，主體是相對(duì)性的，身份是面具化的，空間是流動(dòng)性的，信息是隨機(jī)性的，形式是變幻的，真實(shí)與假象、責(zé)任與戲謔、高尚與卑下……都混雜莫辨。這就好像一條決了堤卻又流淌不盡的大河，裹挾著泥沙和魚龍洶涌而來(lái)。強(qiáng)制性的阻塞肯定是無(wú)效的，任意性的放縱也不可取，唯一的辦法就是有規(guī)劃地疏導(dǎo)。媒介地理學(xué)的重要責(zé)任之一，就在于為實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)虛擬地理的規(guī)劃疏導(dǎo)提供理論的依據(jù)，這需要展開(kāi)診斷式的批評(píng)和反思。
三、思維的創(chuàng)新：立體的空間
現(xiàn)代性的重要標(biāo)志之一，是線性發(fā)展的時(shí)間——?dú)v史觀念的逐漸確定，人類社會(huì)由此進(jìn)入所謂的時(shí)間社會(huì)時(shí)代：“空間在以往被當(dāng)作僵死的、刻板的、非辨正的和靜止的。相反，時(shí)間卻是豐富的多產(chǎn)的、有生命力的，也是辨正的。”④但是，21世紀(jì)的今天，人類已經(jīng)開(kāi)始全面步入空間化的時(shí)代。空間化的時(shí)代需要空間化的思維方式和研究視野，這在當(dāng)代物質(zhì)語(yǔ)境和思想語(yǔ)境中越來(lái)越凸現(xiàn)出其重大的理論與實(shí)踐意義。現(xiàn)代人文地理版圖與現(xiàn)代媒介多元形態(tài)，都已經(jīng)在對(duì)平面的超越中向立體轉(zhuǎn)型。
立足于當(dāng)代語(yǔ)境的媒介地理學(xué)建構(gòu)，必需完成的就是視野的轉(zhuǎn)換和思維的創(chuàng)新。人們歷來(lái)認(rèn)為，媒介的傳播是線性的過(guò)程，是從信息的發(fā)送、接收到反饋的環(huán)型結(jié)構(gòu)。但是在空間化的時(shí)代，多層次立體的地理空間和媒介形態(tài)，已經(jīng)初步形成了信息傳播的球型系統(tǒng)。時(shí)間性的歷時(shí)觀察，將難以全面地應(yīng)答現(xiàn)代傳播課題，必需以空間性的、共時(shí)性的、并置式的思維方式和研究方法予以補(bǔ)充。當(dāng)代媒介與當(dāng)代地理的結(jié)合，帶來(lái)的就是對(duì)線性過(guò)程思維框架的突破。這種結(jié)合將帶來(lái)兩個(gè)方面的深層次變化。
首先是媒介書寫、傳達(dá)方式和戰(zhàn)略的變革。“為了提供現(xiàn)有情況的一個(gè)代表圖景，地理學(xué)切過(guò)時(shí)間量度的斷面具有一定的厚度（期間）”⑤，這種地理學(xué)的空間取樣方法，也正是現(xiàn)代媒介傳播的重要方式。它的優(yōu)勢(shì)在于最大限度地實(shí)現(xiàn)快捷的時(shí)效性和信息含量的擴(kuò)容，擴(kuò)容后，非同質(zhì)性的各種信息又進(jìn)一步在互相參照比較中發(fā)生增殖，從而實(shí)現(xiàn)深度傳播的效能。例如，2006年7月中央電視臺(tái)對(duì)德國(guó)世界杯報(bào)道冠名為“豪門盛宴”，對(duì)比賽進(jìn)行奇觀式的敘述。尤其在決賽時(shí)，中央電視臺(tái)派出記者分別在德國(guó)柏林、意大利羅馬、法國(guó)巴黎以及在北京意國(guó)和法國(guó)球迷觀賽的酒吧中進(jìn)行同步報(bào)道。四地報(bào)道來(lái)回切換，勝者歡呼，敗者失意。央視的報(bào)道意圖非常鮮明，就是要展示世界杯這一全球化狂歡節(jié)所帶來(lái)的全球性感受的深廣度。實(shí)現(xiàn)這一意圖的方式，就是通過(guò)現(xiàn)代化的傳媒手段，拓展媒介覆蓋的地理空間，通過(guò)典型性的媒介地理取樣，以共時(shí)并置的方式加以呈現(xiàn)：光榮與失落、輝煌與黯淡、歡呼與哭泣、喧囂與沉靜……畫面的不斷切換，帶來(lái)的是跨域界、超地理的深度心靈、情感的對(duì)比，而以他者身份參與觀看的中國(guó)觀眾，則獲得一種多樣化的感同身受的體驗(yàn)。這一例證，反映出共時(shí)性并置思維運(yùn)用于媒介傳播所帶來(lái)的奇觀效應(yīng)。再如，好萊塢大片全球同時(shí)公映也體現(xiàn)了空間化的傳播戰(zhàn)略。早期影片公映總是先在大城市開(kāi)始，然后根據(jù)票房情況逐漸向小城市、縣、鄉(xiāng)推進(jìn)。現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)媒體使得公映過(guò)程的傳播速度大大縮短，甚至降到零，這就使得大片公映常常實(shí)行同步化策略，以追求最佳的票房回報(bào)。
第二是媒介研究方法的更新。“將‘空間分析’引入媒介研究當(dāng)中，對(duì)‘媒介空間’的分布與建構(gòu)進(jìn)行研究，這將有望建立起媒介地理學(xué)研究的‘媒介空間分析理論’”⑥。媒介空間分析有四個(gè)基本層面，一是相近或相同地理區(qū)域中不同媒介的分工布局分析，二是某一媒介內(nèi)部的傳播內(nèi)容與傳播形式的規(guī)劃定位，三是目標(biāo)性的受眾階層分析，四是針對(duì)性的人文地理層次分析。四種分析的整合起來(lái)，就是“媒介——人——地理”的互動(dòng)和融合。如，合肥晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和安徽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)都地處省會(huì)，為了避免資源浪費(fèi)，避免市報(bào)與省報(bào)同在一個(gè)城市而造成地位尷尬的局面，合肥晚報(bào)的定位是具有晚報(bào)色彩的黨報(bào)，這在全國(guó)范圍都是一個(gè)特例。雖同在一地，因?yàn)橘Y源合理配置，各有不同的受眾群，形成了一個(gè)合理的媒介空間布局。在當(dāng)代文化地理環(huán)境中，媒介空間分析作為一種具有實(shí)踐意義的科學(xué)方法，有助于深刻地把握媒介發(fā)展的動(dòng)向與趨勢(shì)，對(duì)于構(gòu)建合理健康有序的媒介生態(tài)系統(tǒng)，具有重大的理論價(jià)值。
①邵培仁：作為最新研究視野的媒介地理學(xué)[J].媒介方法，2006年第1期。
②邵培仁：媒介地理學(xué)：行走和耕耘在媒介與地理之間[J].中國(guó)傳媒報(bào)告，2005年第3期。
③參見(jiàn)王治河主編:后現(xiàn)代主義詞典[M].北京：中央編譯出版社2004年版，第681頁(yè)。
④福柯語(yǔ)，轉(zhuǎn)引自[美]愛(ài)德華·W·蘇賈:后現(xiàn)代地理學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館2004年版，王文斌譯，第10頁(yè)。
關(guān)鍵詞：學(xué)案 組成 設(shè)計(jì)
一、高中地理學(xué)案的組成
1、學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)是地理學(xué)案的重要組成部分，是學(xué)生依案自學(xué)和教師精講點(diǎn)撥的“導(dǎo)航器”。學(xué)習(xí)目標(biāo)主要是根據(jù)地理課程標(biāo)準(zhǔn)、高考考綱、學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力確定的三維目標(biāo)，是教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)是地理學(xué)案必不可少的組成部分，是學(xué)生依案自學(xué)和教師精講點(diǎn)撥過(guò)程中著力解決的問(wèn)題，通常是從學(xué)習(xí)目標(biāo)中篩選出來(lái)的地理主干知識(shí)、地理核心知識(shí)點(diǎn)、地理知識(shí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”或地理“十項(xiàng)能力”要求中的能力項(xiàng)目，是要求學(xué)生了熟于心的知識(shí)或能力。
3、學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)難點(diǎn)也是學(xué)案的重要組成部分，在學(xué)案中列出學(xué)習(xí)難點(diǎn)，有利于學(xué)生在依案自學(xué)過(guò)程中集中精力，知難而進(jìn)，深入思考。難點(diǎn)是基于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)和基本能力的了解確定的，是學(xué)生不容易掌握的知識(shí)或技能以及難以解決的問(wèn)題。
4、學(xué)習(xí)過(guò)程
學(xué)習(xí)過(guò)程是地理學(xué)案的關(guān)鍵部分，多以問(wèn)題的形式表現(xiàn)。主要是針對(duì)教材內(nèi)容的知識(shí)體系以及重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在思考和嘗試性解決問(wèn)題的過(guò)程中閱讀教材、理解教材，回憶和調(diào)動(dòng)運(yùn)用已有知識(shí)，獲取和解讀信息，從而讓學(xué)生在老師講課之前，首先進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)中的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本地理事物和地理現(xiàn)象、易于理解的地理原理、地理規(guī)律、地理技能等在問(wèn)題的引導(dǎo)下通過(guò)自主學(xué)習(xí)掌握，并且把問(wèn)題答案思考結(jié)論寫在學(xué)案上。此過(guò)程有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高學(xué)生獲取和解讀信息的能力，有利于學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固和運(yùn)用已有知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確表述地理現(xiàn)象，準(zhǔn)確描述和解釋地理事物特征的能力。
5、知識(shí)體系構(gòu)建
知識(shí)體系構(gòu)建是地理學(xué)案的總結(jié)部分，主要是在學(xué)生依案自學(xué)和教師的精講點(diǎn)撥完成之后，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)的邏輯關(guān)系梳理出來(lái)，一般以知識(shí)框架圖的形式表現(xiàn)。知識(shí)體系的構(gòu)建是讓學(xué)生不斷將所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的過(guò)程，有利于培養(yǎng)學(xué)生歸納知識(shí)和梳理知識(shí)間邏輯關(guān)系的能力。
6、習(xí)題檢測(cè)
習(xí)題檢測(cè)是地理學(xué)案中的反饋部分，其中習(xí)題的選擇主要是針對(duì)當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)增加一些綜合題甚至是往年的高考題。
7、反思感悟
反思感悟是地理學(xué)案中的不可缺少的組成部分，學(xué)生完成一節(jié)課的學(xué)習(xí)后進(jìn)行反思總結(jié)，是不斷提高地理學(xué)習(xí)能力的重要手段。反思感悟可以是針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的，也可以是針對(duì)解題過(guò)程的，可以針對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也可以針對(duì)能力的形成。在學(xué)案統(tǒng)一要求的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不同的學(xué)生在知識(shí)的接受，問(wèn)題思考等方面有很大的個(gè)體差異，學(xué)完之后的感悟各有不同，而這些感悟正是學(xué)生自己在求知過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特亮或所掃除的獨(dú)特障礙，及時(shí)反思總結(jié)有利于查漏補(bǔ)缺和加快能力提升的速度。
二、高中地理學(xué)案設(shè)計(jì)策略
1、目標(biāo)化策略
設(shè)計(jì)地理學(xué)案，首先要從高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)、地理教材內(nèi)容和高考考綱的要求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和能力水平，確定確切的（表述要具體）、真實(shí)的（可達(dá)成的）三維學(xué)習(xí)目標(biāo)（即：要有知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀）。目標(biāo)中各項(xiàng)要求的表述要具體、明確，避免使用“掌握、理解”等含糊的用詞，而要用“說(shuō)出、說(shuō)明、列舉、繪制”等行為動(dòng)詞，使每一條學(xué)習(xí)目標(biāo)都成為學(xué)生能夠自我檢查的命題。三維目標(biāo)可以分別表述，也可以綜合在一起表述。學(xué)案中有了確切、真實(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的依案學(xué)習(xí)過(guò)程就能有的放矢。
2、問(wèn)題化策略
學(xué)習(xí)過(guò)程部分實(shí)際就是由一個(gè)個(gè)問(wèn)題組成，所以問(wèn)題的設(shè)計(jì)就成為地理學(xué)案設(shè)計(jì)的核心。設(shè)計(jì)問(wèn)題就是要把地理課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膶W(xué)習(xí)任務(wù)，以問(wèn)題的形式將知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生在解決問(wèn)題或完成任務(wù)的過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中，需要閱讀教材，調(diào)動(dòng)原有知識(shí)，查閱相關(guān)資料，這樣既能起到預(yù)習(xí)的作用，又能讓學(xué)生把新學(xué)知識(shí)建構(gòu)在原有知識(shí)的體系中，在深入理解的基礎(chǔ)上形成新的更加合理的知識(shí)體系。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要符合以下要求：① 符合地理課程標(biāo)準(zhǔn)；② 能夠反映地理學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)體系；③ 問(wèn)題與問(wèn)題之間要有鮮明的邏輯關(guān)系；④ 問(wèn)題形式要多樣化；⑤符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平；⑥ 促進(jìn)學(xué)生的思維向“最近發(fā)展區(qū)的發(fā)展”，具有思維訓(xùn)練價(jià)值。
3、方法化策略
“授人以魚，不如授人以漁”，地理教學(xué)不僅僅讓學(xué)生“學(xué)會(huì)地理”，更重要的是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)地理”，即讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)地理的科學(xué)方法。因而，在地理學(xué)案中問(wèn)題設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，還要有解決這些問(wèn)題的地理方法的指導(dǎo)，這些方法指導(dǎo)常常可以與問(wèn)題結(jié)合在一起。例如以下問(wèn)題就含有學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，“用列表法比較地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”、“用結(jié)構(gòu)圖歸納出本節(jié)知識(shí)”、“演示一年中晨昏線的變化過(guò)程，說(shuō)明晨昏線與緯線的關(guān)系”等，這樣能使學(xué)生在運(yùn)用學(xué)案學(xué)習(xí)的過(guò)程中，掌握學(xué)習(xí)地理的方法，提高學(xué)習(xí)地理的能力。
一、文學(xué)地理學(xué)是一個(gè)新的文學(xué)研究領(lǐng)域
也是一門新的比較文學(xué)分支學(xué)科，所以，新的術(shù)語(yǔ)與概念的提出對(duì)于中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的研究是極其重要的，從該書的研究目標(biāo)而言，它們也是相當(dāng)適用的，并且也是十分必要的。該書的理論性與學(xué)術(shù)性，在很大的程度上就是體現(xiàn)在這樣一些新的概念表述與話語(yǔ)方式上。大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，是作者研究中國(guó)歷代文學(xué)作品與文學(xué)史的結(jié)果，也是支撐該書所有論點(diǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。80多個(gè)圖表與統(tǒng)計(jì)表，分布在全書的五章之中，許多論點(diǎn)就是靠這些圖表來(lái)進(jìn)行論證的，多數(shù)圖表都很直觀、具體，具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。圖表統(tǒng)計(jì)是文學(xué)地理學(xué)研究的基本方法，是借用地理學(xué)的研究方法來(lái)研究文學(xué)，沒(méi)有想到梅新林運(yùn)用得這樣到位，是其著作的最重要的特色之一。正是以上三點(diǎn)的統(tǒng)一，讓這部中國(guó)文學(xué)地理學(xué)研究著作達(dá)到了很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史特別是中國(guó)古代文學(xué)史研究的新境界。
二、然而，《中國(guó)文學(xué)地理形態(tài)與演變》一書
只能是處于一定的歷史階段，因此它的局限性也是必然存在的，本文主要就第二章《流域軸線與文學(xué)地理》來(lái)談一談這個(gè)問(wèn)題。筆者認(rèn)為，主要存在以下三個(gè)問(wèn)題：①圖表統(tǒng)計(jì)的來(lái)源問(wèn)題。在這一章中，主要的圖表是四個(gè)流域（長(zhǎng)江、黃河、珠江與運(yùn)河流域）著名文學(xué)家的分布圖，這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)本身是有意義的，然而統(tǒng)計(jì)的根據(jù)是什么？什么樣的文學(xué)家才是“著名”的？作者也指出這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的來(lái)源是譚正壁先生所編的一部辭典，不過(guò)也是存在問(wèn)題的：一方面，這部辭典是不是具有權(quán)威性？改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)學(xué)者所編的與文學(xué)相關(guān)的全書之類的出版物，可謂眾多，如《中國(guó)大百科全書》文學(xué)各卷、《辭海》之類，自然是具有更大的參考價(jià)值。另一方面，可以以一部為主，還可以參照許多其他經(jīng)典性的著述，包括《全唐詩(shī)》、《全宋文》、《全清詩(shī)》之類。這樣才有比較充分的依據(jù)，同時(shí)也有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的數(shù)據(jù)是不是可以說(shuō)明某一個(gè)流域文學(xué)歷史的變遷與中心的轉(zhuǎn)移問(wèn)題。作家與詩(shī)人的產(chǎn)生是與地理相關(guān)的，并且自然地理與人文地理環(huán)境也是決定性的因素之一，然而在某一個(gè)特定的時(shí)代，這個(gè)省多一個(gè)、那個(gè)省少一位詩(shī)人與作家，也許并不說(shuō)明什么問(wèn)題，特別是不可能一對(duì)一地說(shuō)明流域中文學(xué)流變與文學(xué)中心轉(zhuǎn)移的問(wèn)題。因?yàn)樵?shī)人作家的產(chǎn)生具有偶然性，同時(shí)作家詩(shī)人也是不斷流動(dòng)的，出生地或者客居地對(duì)其創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響哪個(gè)為大，存在多種多樣的情況。如果說(shuō)到文學(xué)歷史發(fā)展的周期，作家的數(shù)量能不能夠說(shuō)明它們的周期，也許這是一個(gè)很大的問(wèn)題。“四大流域軸線擁有各自不同的生命節(jié)律與周期。黃河流域軸線較之其他三大軸線具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)，其中先后經(jīng)歷了自西租東運(yùn)動(dòng)的四次波瀾。第一波始于傳說(shuō)中的炎黃時(shí)代，終于商代；第二波始于周代，終于戰(zhàn)國(guó)；第三波始于秦漢，終于南北朝；第四波始于隨唐，終于清代。每一波都是從上游開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的徘徊，最終止于下游，然后又開(kāi)始新一波自西租東運(yùn)動(dòng)，以此往復(fù)循環(huán)。”（169—170）這樣的觀點(diǎn)是不是經(jīng)得起推敲，的確也是一個(gè)問(wèn)題。以流域軸線來(lái)說(shuō)明整個(gè)中國(guó)文學(xué)地理的問(wèn)題，也許并不科學(xué)，不可能具有合理性。“北線諸省有不同程度的增加，其中山東由53人增加到96人，河北由31人增加到48人，北京由8人增加到23人，天津由0人增加到3人，但南線數(shù)量升得更快，其中居于第一、二位的江蘇、浙江分別由327人、317人上升到481人、411人。安徽位居第三，由80人上升到98人，增幅不多。另，上海由55人上升到78人，位居第五，增幅比較可觀。所以元代以來(lái)運(yùn)河流域文學(xué)軸線向南線傾斜趨勢(shì)在明代進(jìn)一步加劇之后，至清代依然沒(méi)有根本的改變。若以元明清三代京杭大運(yùn)河南北兩端所在北京與浙江文學(xué)家的數(shù)字變化做一比較，則分別為25∶144，8∶318，23∶411，后者分別為前者的5.76、39.75、17.87倍，可見(jiàn)從元到明，彼此的差距迅猛拉大，而到清代，似有所縮小，但相對(duì)于元代而言，依然不成比例。”（247）因?yàn)辄S河流域、長(zhǎng)江流域與珠江流域是中國(guó)人口集中的地區(qū)，也是文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，運(yùn)河流域自隋朝之后，也成為重要的文化與文學(xué)區(qū)域之一，可以說(shuō)明中國(guó)文學(xué)地理的主體內(nèi)容，然而廣大的西北地區(qū)、東北地區(qū)與西南地區(qū)，特別是蒙古草原與新疆南北地區(qū)，都并不在這四條河流的流域之內(nèi)，那么它們的文學(xué)地理是如何的呢？所以，我們認(rèn)為中國(guó)的文學(xué)地理不可能在流域軸線之內(nèi)來(lái)進(jìn)行全部的合理的闡釋，因?yàn)檫€有山地與草原，也還有邊地與沙原，因?yàn)槟切┑胤讲⒉皇菦](méi)有人居住，詩(shī)人作家也是存在的，雖然不像上述四個(gè)流域，那么眾多，那么顯著。
三、結(jié)語(yǔ)
《中國(guó)文學(xué)地理形態(tài)與演變》是中國(guó)文學(xué)地理學(xué)研究的重要成果是自不待言的，對(duì)于我們從事文學(xué)地理學(xué)批評(píng)與文學(xué)地理學(xué)研究，具有重要的啟示意義。我們提出一些不同的看法，只是為了與同行進(jìn)行討論，以讓文學(xué)地理學(xué)研究更加完善、更加科學(xué)，除此無(wú)他矣！
作者：胡朝霞 單位：南華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
關(guān)鍵詞：人文地理；道教；道教地理學(xué)；古代科技
宗教地理學(xué)是一門古老而新興的學(xué)科，一向被視為人文地理學(xué)的一個(gè)分支，雖然有其十分悠久的歷史，但并未形成地理學(xué)研究的主流。道教與地理學(xué)聯(lián)系之廣、結(jié)合程度之密切在其他宗教極為罕見(jiàn)，可形成一門稱之為道教地理的學(xué)科，其概念可從道教的地理學(xué)、地理學(xué)的道教、道教與地理學(xué)三個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行辨析。關(guān)于道教地理學(xué)命題的提出及其研究視角、道教地理學(xué)概念界定的原則和步驟、從道教的地理學(xué)辨析道教地理學(xué)概念等內(nèi)容，可參見(jiàn)筆者前期成果①，本文從地理學(xué)的道教、道教與地理學(xué)這兩個(gè)視角對(duì)道教地理學(xué)概念作進(jìn)一步辨析。
一、地理學(xué)的道教
如果說(shuō)人文地理學(xué)是：“探索各種人文現(xiàn)象的分布、變化和擴(kuò)散以及人類社會(huì)活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)的一門近代科學(xué)”②，那么地理學(xué)的道教就是采用地理學(xué)的原理和方法對(duì)作為宗教的道教這一種人文現(xiàn)象加以研究。臺(tái)灣黃志弘指出：“宗教研究向來(lái)專注于研究其社會(huì)功能、祭祀活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、變遷發(fā)展等面向，當(dāng)這些研究面加入了‘站在空間立場(chǎng)’的元素后，即與其他人文科學(xué)區(qū)別，成了宗教的地理研究。”③也就是說(shuō)，當(dāng)宗教這一人文現(xiàn)象的研究加入了“空間”元素后就成了宗教地理研究。
此種定義的最大合理因素在于目前關(guān)于宗教地理學(xué)研究的范疇主要集中在把宗教作為一種人文對(duì)象給予研究。Sopher在《宗教地理學(xué)》第一章開(kāi)頭就提到宗教地理學(xué)的研究范疇：一是文化和復(fù)雜地球環(huán)境間的交換作用；另一種是不同文化間的空間交互作用。宗教地理學(xué)研究這些關(guān)系，并集中焦點(diǎn)在文化中宗教組成部分。因此，宗教地理學(xué)可從四個(gè)文化地理學(xué)主題框架進(jìn)行研究：（1）環(huán)境背景對(duì)宗教體系以及特定宗教制度發(fā)展的重要性。（2）宗教體系以及制度對(duì)環(huán)境的作用。（3）宗教體系以及制度的空間秩序和空間框架的組織方式。（4）宗教的地理分布和宗教體系的擴(kuò)散，以及彼此間的交互影響。④Kong針對(duì)九十年代地理學(xué)研究方向進(jìn)行探索，提出了新的宗教地理學(xué)研究方向：（1）宗教儀式過(guò)程所蘊(yùn)含的意義。（2）不同的歷史背景、地緣與特定宗教的關(guān)系。（3）針對(duì)不同的宗教所形成的歷史背景進(jìn)行文獻(xiàn)分析。（4）宗教人口特點(diǎn)、變化與生活環(huán)境、地理環(huán)境間的變遷的關(guān)系。（5）在不同的宗教道德觀念下，宗教對(duì)地理環(huán)境所帶來(lái)的影響。⑤李遠(yuǎn)國(guó)認(rèn)為：它（筆者按：宗教地理學(xué)）是以研究各種宗教的地理分布、宗教起源、擴(kuò)散以及教義、習(xí)俗同自然和人文環(huán)境各要素的關(guān)系，以及宗教對(duì)文化景觀的影響的一門學(xué)科”。⑥從上面可以看出，目前宗教地理學(xué)的研究主流仍然集中在把宗教作為一種客觀人文對(duì)象給予研究，即研究其起源地、分布、宗教景觀、宗教制度體系及其制度、以及這種宗教現(xiàn)象與環(huán)境要素之間的相互關(guān)系。
再次，歷史上的許多宗教，都披著宗教的外衣來(lái)看待和探索周圍世界，形成了帶有一定科學(xué)性的地理觀念或地理知識(shí)。關(guān)于此類知識(shí)，是否屬于宗教地理學(xué)存在爭(zhēng)議。以撒（E.Isaac）稱古希臘時(shí)代因宗教原理所顯示的空間秩序之學(xué)問(wèn)可以稱之宗教地理學(xué)，然而美國(guó)宗教地理學(xué)學(xué)者史坦普（R.W.Stump）認(rèn)為此等學(xué)問(wèn)，充其量?jī)H屬于地理詭辯學(xué)，不可稱為宗教地理學(xué)。⑦此種定義方法，僅僅把道教作為一種人文對(duì)象加以研究，可順利避開(kāi)此種爭(zhēng)議。
從這一角度上講，道教地理學(xué)是作為社會(huì)科學(xué)分支的宗教學(xué)與作為科學(xué)的地理學(xué)的交叉學(xué)科，是采用地理學(xué)的原理和方法研究作為地球表面人文現(xiàn)象的道教所呈現(xiàn)出來(lái)的空間特征以及與其他環(huán)境要素關(guān)系的學(xué)問(wèn)，是一門研究道教起源、分布、傳播等所呈現(xiàn)出的空間次序、空間框架以及道教和環(huán)境互動(dòng)的學(xué)問(wèn)。研究的主要內(nèi)容有：（1）道教組織的空間特征以及與其他環(huán)境要素的關(guān)系。（2）道教禮儀的空間特征以及與其他環(huán)境要素的關(guān)系。（3）道教圣地空間特征以及與其他環(huán)境要素的關(guān)系。
雖然地理學(xué)的道教這一角度充分體現(xiàn)道教地理學(xué)的空間地理特征，這點(diǎn)是道教與其他科學(xué)交叉學(xué)科（如：道教醫(yī)學(xué)、道教物理學(xué)等）所不具備的，但最大的不足在于未能充分體現(xiàn)道教與科學(xué)的地理學(xué)的密切關(guān)系。道門中人，在長(zhǎng)期的宗教實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)地理學(xué)做出貢獻(xiàn)是突出的。例如道門中人長(zhǎng)期巡游四海，記載極其豐富的地理知識(shí)，根據(jù)李遠(yuǎn)國(guó)在《列仙傳》所載神仙七十一人和《神仙傳》所載神仙九十二人中所涉及的名山八十多座、植物礦物類四十多種⑧，道門人士對(duì)地理學(xué)貢獻(xiàn)可見(jiàn)一斑；又如：被李約瑟稱為中國(guó)制圖學(xué)史上關(guān)鍵人物的朱思本對(duì)地圖學(xué)的貢獻(xiàn)⑨。諸如此類的地理學(xué)知識(shí)，未囊括到道教地理學(xué)范疇里，這不得不說(shuō)是一種遺憾。
二、道教與地理學(xué)
道教與地理學(xué)，兩者之間不存在著主次關(guān)系，既可以包含道教的地理學(xué)，也可以是地理學(xué)的道教。雖然，此視角之道教地理學(xué)有內(nèi)容過(guò)于廣泛之嫌，但卻有其內(nèi)在的合理因素。
首先，充分考慮到道教地理學(xué)的特殊性，有效的彌補(bǔ)了地理學(xué)的道教和道教中的地理這兩個(gè)角度的缺陷。定義道教地理學(xué)應(yīng)充分考慮到其特殊性⑩，一方面道教地理學(xué)具有自身的地理空間特征，這點(diǎn)是道教與其他科學(xué)交叉學(xué)科所沒(méi)有的；另一方面，道教地理學(xué)與作為科學(xué)的地理學(xué)緊密關(guān)系，這點(diǎn)跟其他宗教地理學(xué)有所不同的。地理學(xué)的道教和道教的地理學(xué)這兩個(gè)角度各執(zhí)一端、各有利弊。從道教與地理學(xué)這一角度出發(fā)，在充分體現(xiàn)兩者優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，彌補(bǔ)了兩者各自的缺陷。
其次，在一定條件下，宗教與地理的互動(dòng)可以轉(zhuǎn)換為宗教與地理學(xué)的互動(dòng)。
宗教與地理的互動(dòng)，是人文地理研究的一個(gè)重要的內(nèi)容。英國(guó)著名人文地理學(xué)者RJ約翰斯頓認(rèn)為：“人文地理學(xué)者只是研究某些關(guān)系，而把另一些關(guān)系留給自然地理學(xué)者，在垂直課題方向上，人文地理學(xué)者們研究人與環(huán)境的相互關(guān)系；在水平課題方向，他們研究地方之間的相互關(guān)系，把重點(diǎn)放在遍布地球表面的人類創(chuàng)造物和人類的流動(dòng)上”B11。在宗教地理學(xué)領(lǐng)域里，地球表面的人類創(chuàng)造物和人類的流動(dòng)上，表現(xiàn)為宗教（景觀、教徒）流動(dòng)上；人與環(huán)境的相互關(guān)系，表現(xiàn)為宗教與地理的互動(dòng)。宗教與地理的互動(dòng)，既可以是作為一個(gè)整體的宗教與地理的互動(dòng)，也可以是作為宗教人士與地理的互動(dòng)。在道教地理學(xué)領(lǐng)域里，這種互動(dòng)結(jié)果，一方面地理環(huán)境對(duì)道教的分布、擴(kuò)散等方面產(chǎn)生了一定的影響，另一方面道教對(duì)地理環(huán)境也產(chǎn)生了一定的影響并通過(guò)道教的地理觀、道教人士的地理學(xué)成就表現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)角度上講，道教與地理互動(dòng)結(jié)果實(shí)際上體現(xiàn)了地理學(xué)的道教和道教的地理學(xué)這兩方面的內(nèi)容。
最后，有學(xué)者對(duì)宗教地理學(xué)的界定既有地理學(xué)的宗教方面的內(nèi)容也包含了宗教的地理學(xué)的內(nèi)容。臺(tái)灣潘朝陽(yáng)認(rèn)為地理學(xué)可以依其本質(zhì)的研究進(jìn)路從事宗教現(xiàn)的探討：地理學(xué)的研究路線有其多元面向。依據(jù)空間理論，可對(duì)民俗宗教的空間結(jié)構(gòu)、傳播擴(kuò)散等現(xiàn)象進(jìn)行研究；依人地理論，可以從民俗宗教中探討其所蘊(yùn)含的環(huán)境識(shí)覺(jué)或認(rèn)知；以區(qū)域理論，可以研討區(qū)域內(nèi)民俗宗教的獨(dú)特性及其在區(qū)域內(nèi)和其他現(xiàn)象之間的關(guān)系。B12約翰斯頓所指的人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，在潘朝陽(yáng)宗教地理學(xué)表現(xiàn)為“環(huán)境識(shí)覺(jué)或認(rèn)知”，所謂認(rèn)知：“認(rèn)知與認(rèn)識(shí)是同義詞，泛指全部認(rèn)識(shí)過(guò)程的總稱。包含知覺(jué)、注意、記憶、想象、思維等一系列心理活動(dòng)”。B13認(rèn)知是經(jīng)過(guò)知覺(jué)、注意、想象、思維得出的知識(shí)。在一定程度上講，道教對(duì)環(huán)境的認(rèn)知結(jié)果就是科學(xué)或類科學(xué)的地理知識(shí)。因此，按照潘朝陽(yáng)宗教地理學(xué)的定義，宗教地理學(xué)研究的范疇，實(shí)際上也包含了宗教的地理學(xué)和地理學(xué)的宗教兩個(gè)部分。
從道教與地理學(xué)這一角度出發(fā)，道教地理學(xué)是作為社會(huì)科學(xué)分支的宗教學(xué)與作為科學(xué)的地理學(xué)的交叉學(xué)科，是研究道門中人基于創(chuàng)教、布道、信仰等需要，在“長(zhǎng)生久視”愿望驅(qū)動(dòng)下、在“上觀天文，下察地理”等道教神圣觀念指導(dǎo)下，在宗教外衣的形式下，在有意或無(wú)意的從事屬于地理學(xué)范疇內(nèi)的科技探索活動(dòng)過(guò)程中，所形成的科學(xué)地理知識(shí)或類科學(xué)地理知識(shí)的學(xué)問(wèn)；以及采用地理學(xué)的原理和方法研究作為地球表面人文現(xiàn)象的道教所呈現(xiàn)出來(lái)的空間特征以及與其他環(huán)境要素關(guān)系的學(xué)問(wèn)。研究?jī)?nèi)容主要有：（1）道教經(jīng)典所蘊(yùn)含的科學(xué)地理思想或類科學(xué)地理思想。（2）道教人士在有意或無(wú)意從事科技探索活動(dòng)過(guò)程中，所取得的地理學(xué)方面的成就。（3）道教組織的空間特征以及與其他環(huán)境因素的關(guān)系。如：研究道教起源、分布、傳播等所呈現(xiàn)出的空間次序、空間框架以及與其他環(huán)境因素的關(guān)系，宗教體系以及制度的空間秩序和空間框架的組織方式以及與其他環(huán)境因素的關(guān)系。（4）道教禮儀的空間特征以及與其他環(huán)境要素的關(guān)系。（5）道教圣地空間特征以及與其他環(huán)境因素的關(guān)系，如：道教名山、道教景觀的分布、變化以及與環(huán)境要素關(guān)系的研究。
三、結(jié)論
基于國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于宗教地理學(xué)研究存在著地理學(xué)的宗教、宗教的地理學(xué)、宗教與地理學(xué)的不同理解，可從地理學(xué)的道教、道教的地理學(xué)、道教與地理學(xué)三個(gè)角度出發(fā)，辨析道教地理學(xué)概念，認(rèn)為：從地理學(xué)的道教角度界定道教地理學(xué)符合目前宗教地理學(xué)研究的一般做法，因此，此角度頗有可取之處，可稱為嚴(yán)格上、狹義上的道教地理學(xué)；目前道教與其他科學(xué)交叉學(xué)科主要是從道教與科學(xué)的關(guān)系進(jìn)行的，這也是道教的地理學(xué)所側(cè)重的，從這一角度出發(fā)也是有其可行之處，也可稱之為狹義上的道教地理學(xué)；但由于前兩個(gè)角度各執(zhí)一端、各有利弊，沒(méi)有完全兼顧到道教地理學(xué)與其他宗教地理學(xué)、道教與其他科學(xué)交叉學(xué)科的共性和特殊性，從道教與地理學(xué)這一角度出發(fā)，取前兩者之長(zhǎng)，補(bǔ)兩者之短，是筆者所推崇道教地理學(xué)，也不妨稱之為廣義上的道教地理學(xué)。（作者單位：西南民族大學(xué)政治學(xué)院）
本文受西南民族大學(xué)2015年中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)基金項(xiàng)目：道教景觀的地理時(shí)空分布及其生態(tài)思想研究（項(xiàng)目編號(hào)：2015NZYQN57）資助。
注解：
①李海林：《道教地理學(xué)概念辨析》，《宗教學(xué)研究》，2012年第4期。
②李旭旦等：《人文地理學(xué)》，中國(guó)大百科全書出版社1984年版，第1頁(yè)。
③黃志弘：《宗教地理學(xué)研究趨勢(shì)之探討》，臺(tái)灣：《社會(huì)科教育研究》，第十期，序言。
④E.Sopher（1967）.Geography of Religions，Englewood Cliffs，N.J.p1～2。
⑤Lily Kong.（2001）.Mapping ‘new’ geographies of religion：politics and poetics in modernity.Pregoess in Human geography，25（2），p211～233。
⑥李遠(yuǎn)國(guó)：《論漢晉之際道教地理學(xué)的成就》，《宗教學(xué)研究》2006年第3期，第1頁(yè)。
⑦參見(jiàn)蔡主恩：《宗教地理學(xué)的過(guò)去發(fā)展與未來(lái)研究趨勢(shì)》，臺(tái)灣：《人文及社會(huì)學(xué)科教學(xué)通訊》，五卷一期，第165頁(yè)。
⑧參見(jiàn)李遠(yuǎn)國(guó)：《論漢晉之際道教地理學(xué)的成就》，《宗教學(xué)研究》2006年第3期，第3～4頁(yè)。
⑨李約瑟：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史?第五卷地學(xué)》第一分冊(cè)，成都：科學(xué)出版社1976年版，第144頁(yè)。
⑩李海林：《道教地理學(xué)概念辨析》，《宗教學(xué)研究》，2012年第4期，第78頁(yè)。
B11[英]R.J.約翰斯頓：《哲學(xué)與人文地理學(xué)》，蔡運(yùn)龍，江濤譯，北京：商務(wù)印書館，2000年版。第10頁(yè)。
關(guān)鍵詞：地理學(xué)科；學(xué)科地位；中學(xué)地理；地理知識(shí)；地理教師
中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）05-0369-01
目前的新課程改革在各地開(kāi)展，作為農(nóng)村中學(xué)的地理教育在這次課改潮流中遇到了頗為尷尬的種種困境。一直以來(lái)，地理在中學(xué)課程里就是扮演一個(gè)飽受輕視的角色：學(xué)校不重視，算超課時(shí)津貼，地理是"三等公民"，不在語(yǔ)數(shù)英主科之行列，亦無(wú)法與理化享受同等待遇，只因?yàn)樗欢戎贿M(jìn)行結(jié)業(yè)測(cè)試，而無(wú)須記入中考成績(jī)；學(xué)生不重視，在他們的心中，地理無(wú)非是將小學(xué)常識(shí)中的知識(shí)講得更詳細(xì)些，因此地理也不需要怎樣學(xué)習(xí)。況且它既抽象，又枯燥，更主要的是對(duì)升學(xué)并無(wú)多大作用，這種急功近利之心理導(dǎo)致的直接后果是，地理學(xué)科成了可有可無(wú)、名副其實(shí)的"副科"。一些農(nóng)村中學(xué)地理課課時(shí)常得不到保障，多的也每周僅兩課時(shí)，別無(wú)富余。學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)一窩蜂地將眼光、精力、師資集中于九年級(jí)畢業(yè)中考，把其放在關(guān)系到學(xué)校生死存亡的高度來(lái)關(guān)注，與之形成鮮明對(duì)比的是地理、生物：不僅課時(shí)得不到保障，而且地理教師隊(duì)伍整體素質(zhì)令人擔(dān)憂，僅有的少數(shù)地理專業(yè)教師大多流向城市初中甚至高中，廣大的農(nóng)村中學(xué)的地理課程則由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或是其它學(xué)科的老師兼任。這些問(wèn)題的存在，致使農(nóng)村中學(xué)地理教育一直處于滯步不前的松散狀態(tài)，這直接影響到高中地理學(xué)習(xí)，使高中地理教學(xué)的任務(wù)顯得尤為艱難、繁重。本文就如何提高初中地理學(xué)科的地位談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ┐蠹覅⒖肌?/p>
1.地理學(xué)科知識(shí)的淡化意識(shí)的現(xiàn)狀必須得到改變
要高度重視地理學(xué)科的教與學(xué)，"教"的施政者是關(guān)鍵，施政者的理念必須改變，在思想上要有效構(gòu)建起地理教學(xué)上的"大科"理念。"教"的執(zhí)行者則要在具體的教學(xué)實(shí)踐中消除"地理是副科"的觀念。而作為"學(xué)"的廣大群體，除了樹立地理的"主課"觀念學(xué)好課本知識(shí)外，還要使他們?cè)谇楦袃r(jià)值觀上，充分的認(rèn)識(shí)到我們?nèi)祟惖墓餐覉@--地球，正面臨著不堪負(fù)重這嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。
2.把地理學(xué)科列為中考科目
在農(nóng)村，許多地方都沒(méi)有把地理學(xué)科列為中考科目范圍，而只是在八年級(jí)時(shí)進(jìn)行一次會(huì)考，近幾年似乎都淡化了。曾經(jīng)的高中課堂也多多少少把地理學(xué)科邊沿化，基本上只是高一和高三開(kāi)課，但現(xiàn)在幾乎每所學(xué)校都在各年級(jí)開(kāi)設(shè)地理課時(shí)了，這說(shuō)明高中是非常重視地理學(xué)科的教育。我們初中為了給孩子減少負(fù)擔(dān)，在九年級(jí)時(shí)就把地理學(xué)科給落掉，這應(yīng)該是不利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。若把地理學(xué)科列入中考，不僅能消除家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)地理學(xué)科的負(fù)面看法，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的熱愛(ài)，教師好教，學(xué)生也愛(ài)學(xué)，這樣教學(xué)效益質(zhì)量就會(huì)得到大大提高。
3.發(fā)揮地理學(xué)科的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)
在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，要培養(yǎng)學(xué)生德智體等方面的綜合能力，各科教學(xué)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體。地理學(xué)科也不列外，在改變落后的教學(xué)模式和教學(xué)觀念時(shí)，教師要勇于結(jié)合學(xué)生特征來(lái)探索。在農(nóng)村，總體學(xué)生的視野不寬，見(jiàn)識(shí)很短，然而在課堂中，就要求教師從學(xué)生身邊的小事談起，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢谩夂虿町惖忍卣鳎兄刃蛴杏?jì)劃地逐步講到將來(lái)在家種植養(yǎng)殖、到上一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)以及出門在外，地理知識(shí)對(duì)我們將來(lái)遇到的很多事情都會(huì)給我們帶來(lái)很大的幫助。教師這樣把地理課堂結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮出地理學(xué)科的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的意識(shí)，促使我們的課堂效益逐步達(dá)到最大化。
4.使用媒體教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
地理學(xué)科內(nèi)容層出不窮，所涉及的知識(shí)并不是死記硬背就可以的，需要學(xué)生通過(guò)圖片、視頻等來(lái)結(jié)合理解，而傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)間有限，教具比較抽象，讓學(xué)生難以理解。使用多媒體教學(xué)可以更形象，方便地讓學(xué)生靈活理解和掌握。當(dāng)我們?cè)陟`活運(yùn)用文字、符號(hào)、聲音、圖形、動(dòng)畫和視頻圖像等多種媒體信息時(shí)，從聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)上加大對(duì)學(xué)生的刺激，促進(jìn)其對(duì)地理知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而達(dá)到學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
5.強(qiáng)師生合作與交流
目前，許多地理老師因?yàn)槭艿搅藢W(xué)科的不重視影響，反而也不去重視與學(xué)生交流和溝通，認(rèn)為學(xué)生不喜歡這科，自己只要把教學(xué)大綱完成就算完事。這其實(shí)是錯(cuò)誤的思想，是不負(fù)責(zé)任的做法。學(xué)生越是不喜歡，我們更應(yīng)該努力去改變這種現(xiàn)狀，這才是一位盡職盡責(zé)的教師體現(xiàn)。因此，作為地理教師無(wú)論是在課堂上還是課后都要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和合作，互相之間建立起良師益友關(guān)系，在學(xué)生群體中慢慢灌輸?shù)乩韺W(xué)科的價(jià)值觀，讓部分學(xué)生是先喜歡老師的教學(xué)，再演變到喜歡該學(xué)科的學(xué)習(xí)。
6.于律己地上好每一堂課
關(guān)鍵詞：地理學(xué)；發(fā)展戰(zhàn)略；戰(zhàn)略方向
針對(duì)地理學(xué)今后的發(fā)展戰(zhàn)略方向的研究，美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)總結(jié)出一本著作《了解正在變化的星球，地理科學(xué)的戰(zhàn)略方向》一書簡(jiǎn)稱為UCP。該書中主要闡述了在今后10中關(guān)于地理學(xué)的主要發(fā)展方向的研究結(jié)果，但是該書由于在著作過(guò)程中還是有很多地方欠缺考慮引來(lái)了不少的批評(píng)之聲，大多集中于該書中闡述的觀點(diǎn)深度不夠，過(guò)度重視技術(shù)等。即使如此，在該書中還是有很多關(guān)于地理學(xué)今后發(fā)展方向的有力意見(jiàn)，對(duì)未來(lái)的地理學(xué)發(fā)展方向中提出了一些比較有見(jiàn)解和大膽性的意見(jiàn)，并且UPC強(qiáng)調(diào)會(huì)再加強(qiáng)書中所著觀點(diǎn)的深度，重視理論的重要性，為今后地理學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略方向提供更多有意義的建設(shè)性意見(jiàn)。
一、UPC及其評(píng)論對(duì)地理科學(xué)的建構(gòu)
1、UPC的地理科學(xué)建構(gòu)
在UPC一書中并沒(méi)有明確的闡述出地理科學(xué)與地理學(xué)之間的區(qū)別，但是卻明確提出了兩者是有區(qū)別的。我們可以通過(guò)UPC中所著觀點(diǎn)了解到地理科學(xué)主要是指長(zhǎng)期關(guān)注著地球表層中一些重要的特征以及空間結(jié)構(gòu)中的不斷變化以及在地球生活中人類與環(huán)境之間存在的生存關(guān)系。根據(jù)書中所闡述的地理科學(xué)與地理學(xué)之間的區(qū)別可以得出，我們生活實(shí)際科學(xué)研究中大多都依賴于地理學(xué)的理論知識(shí)為研究探索的基礎(chǔ)，這些科學(xué)的集成則成為了地理科學(xué)，因此地理科學(xué)不僅簡(jiǎn)單的被劃分為地理學(xué)的范疇之中，它是屬于多種不同科學(xué)的集成。
地理科學(xué)不僅包含有地理學(xué)的理論知識(shí)還包含有其他各種科學(xué)的知識(shí)，因此，地理學(xué)科是一種跨學(xué)科的科學(xué)部門，不能僅限于傳統(tǒng)的地理學(xué)范疇之中。
2、評(píng)論者對(duì)地理科學(xué)的再建構(gòu)
對(duì)于地理學(xué)和地理科學(xué)之間的區(qū)別評(píng)論家中最具有代表性的就是溫克勒，他認(rèn)為在地理科學(xué)中包含有不同學(xué)科之中的概念以及技術(shù)和工具等各種方面的知識(shí)，但是他十分注重地理學(xué)的理論基礎(chǔ)為地理科學(xué)帶來(lái)的貢獻(xiàn)，他認(rèn)為在地理科學(xué)中的真正主體是地理學(xué)。溫克勒的這一觀點(diǎn)是未來(lái)地理科學(xué)的構(gòu)建起到相當(dāng)重大的作用。
二、中國(guó)地理科學(xué)的建設(shè)
1、體系性
中國(guó)的地理科學(xué)的闡述與美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)所闡述的“整合”技術(shù)有著明顯的區(qū)別，在中國(guó)地理科學(xué)觀念中認(rèn)為地理科學(xué)不僅僅是包含著不同學(xué)科中的一些理論知識(shí)、技術(shù)和方法問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)完全體系性學(xué)科的建構(gòu)。
在中國(guó)學(xué)者的研究中，關(guān)于地理科學(xué)的代表作為《論地理科學(xué)》一書。該書與UPC中關(guān)于地理科學(xué)所闡述的觀點(diǎn)存在著一些不同之處。該書中的序言中就明確表明了地理科學(xué)不等同于地理學(xué)，地理科學(xué)是建立在多種不同學(xué)科的基礎(chǔ)之上的，是若干學(xué)科的理論知識(shí)中進(jìn)行改造、重組和發(fā)展的。在中國(guó)學(xué)者的研究中認(rèn)為地理科學(xué)的體系應(yīng)該更加的系統(tǒng)化，并且在地理科學(xué)領(lǐng)域中更加偏向于注重系統(tǒng)的方法論而不與UPC相同偏向于技術(shù)和工具。對(duì)于地理科學(xué)中的一些相關(guān)概念以及涉及到的相關(guān)知識(shí)我國(guó)的有關(guān)學(xué)者具有自己獨(dú)特的看法。他們認(rèn)為地理科學(xué)體系性是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的交叉點(diǎn)，地理科學(xué)并不是一種純粹的社會(huì)科學(xué)。在我國(guó)學(xué)者的研究中認(rèn)為地理科學(xué)的體系性包含有天、地、人三者之間的關(guān)系。
2、方法論
我國(guó)著名地理學(xué)家錢學(xué)森認(rèn)為地理科學(xué)的方法論應(yīng)該遵循著一般的本體論與方法論相統(tǒng)一的原則，地理科學(xué)的研究對(duì)象以“地理系統(tǒng)”為主，其本質(zhì)就是指地球的表層系統(tǒng)。在我國(guó)對(duì)地理科學(xué)研究的著作《論地理科學(xué)》中對(duì)地理系統(tǒng)的表述存在兩個(gè)不同方面的解釋：一是浦漢昕所表述的“具有耗散結(jié)構(gòu)的開(kāi)放系統(tǒng)”，雖然在日后錢學(xué)森也引用了這一觀點(diǎn)，但是錢學(xué)森隨后后闡述了另一種即“開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”。在“巨系統(tǒng)”概念中主要的研究方法既是從定性到定量的綜合集成方法，這種方法的實(shí)質(zhì)就是將各專家群體的知識(shí)、數(shù)據(jù)和各種信息通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起，使得地理科學(xué)中的科學(xué)里了呢知識(shí)與人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。單從方法論角度看，錢學(xué)森提出的這一概念十分具有創(chuàng)新性。以往傳統(tǒng)的方法論主要是以還原為主，對(duì)地理科學(xué)的分解再分解，這種方法對(duì)地理系統(tǒng)的解析具有局限性不能針對(duì)地理科學(xué)進(jìn)行完整的解析。因此，錢學(xué)森提出的這一概念打破了傳統(tǒng)的地理科學(xué)系統(tǒng)的局限性，對(duì)于地理科學(xué)的研究來(lái)說(shuō)是一種比較有效的創(chuàng)新型嘗試。
3、地理建設(shè)
地理建設(shè)既是中國(guó)地理科學(xué)中所要執(zhí)行的任務(wù)所在。對(duì)于地理學(xué)科的解釋和闡述除了要關(guān)注其地理學(xué)科的術(shù)語(yǔ)之外更重要的就是要總結(jié)出地理學(xué)科中的內(nèi)涵：堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，也就是地理科學(xué)的任務(wù)。關(guān)于地理科學(xué)的任務(wù)即堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)在目前國(guó)際上都廣泛的引起人們的重視，原因在于，地理科學(xué)對(duì)于社會(huì)主義的建設(shè)上是一門急需要被發(fā)展的重要科學(xué)，是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)中所需要實(shí)際應(yīng)用到的科學(xué)理論之一。“地理建設(shè)”在錢學(xué)森的觀點(diǎn)中表明及其重要，地理建設(shè)構(gòu)建了三大文明建設(shè)的基礎(chǔ)即物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。錢學(xué)森在對(duì)地理建設(shè)作出解釋的同時(shí)明確表明了自己的兩大觀點(diǎn)：一是地理建設(shè)中包含有環(huán)境建設(shè)，在環(huán)境建設(shè)中主要涉及到的是環(huán)境保護(hù)建設(shè)和生態(tài)平衡建設(shè)；二是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，是人類在日常生活中所接觸到的一些有關(guān)的基礎(chǔ)建設(shè)。在錢學(xué)森看來(lái)，地理科學(xué)是一個(gè)巨大的科學(xué)體系集合，無(wú)論是在任務(wù)上還是在學(xué)科上都發(fā)揮著巨大的重要作用。
總結(jié)：美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在地理學(xué)今后發(fā)展戰(zhàn)略的方向上運(yùn)用UPC大致的表述了自身的一些看法，但是其中所涉及到的一些觀點(diǎn)不深刻和偏重于技術(shù)受到了廣大評(píng)論家的評(píng)論，而我國(guó)著名地理學(xué)家錢學(xué)森針對(duì)地理科學(xué)的一些基本內(nèi)涵及其意義中結(jié)合UPC作出了一些相關(guān)的概念闡述，大致上彌補(bǔ)了UPC中的一些不足之處，并提出了一些比較具有創(chuàng)新性的建議，為今后地理學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略方向大致提供了一個(gè)線路。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：自然地理學(xué)；自然事件；過(guò)程；預(yù)測(cè)；公共基礎(chǔ)課
經(jīng)過(guò)30多年來(lái)的有關(guān)“氣、水、土、生、地”若干方面及其相互關(guān)系的調(diào)查研究，與自然地理學(xué)的“教與學(xué)”，個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)的自然地理學(xué)的基本特點(diǎn)是，繼承了探討“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八個(gè)方面相互關(guān)系及其對(duì)人類社會(huì)的深刻影響的傳統(tǒng)，以闡述“氣、水、土、生、地”物質(zhì)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及其相互關(guān)系與其對(duì)人類社會(huì)的深刻影響為主要內(nèi)容的自然地理學(xué)，現(xiàn)在的自然地理學(xué)應(yīng)該成為大學(xué)“地球科學(xué)”類各院系的公共基礎(chǔ)課。
一、自然地理學(xué)的正本清源
幾十年以來(lái)，有關(guān)方面總把自然地理學(xué)(PhysicalGeography)視為“舶來(lái)品”，是地球概論、氣象氣候、水文、土壤、植物地理、地貌等內(nèi)容的組合或者提為以這些學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的綜合。如果我們把上面提到的有關(guān)學(xué)科的研究?jī)?nèi)容理解為分別是“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”等，那么，最早對(duì)上述八方面有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行“分門別類”做實(shí)錄，并分析其“相互關(guān)系”與探討其發(fā)展變化的，恰恰是幾千年前中國(guó)的《周易》。
在《周易?系辭》中依次有如下的敘述：“剛?cè)嵯嗤贫兓保把鲆杂^于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，“剛?cè)嵯嗤疲冊(cè)谄渲幸印Ｏ缔o焉而命之，動(dòng)在其中矣”，“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”。由此可以理解古人的思維為“現(xiàn)象實(shí)錄－統(tǒng)計(jì)過(guò)去－推理過(guò)程－預(yù)測(cè)未來(lái)”。這就是現(xiàn)代自然地理學(xué)所熱衷于探討的內(nèi)容。
我們反復(fù)琢磨什么是自然地理學(xué)的靈魂?從最初探討的八個(gè)方面來(lái)看，自然地理的研究?jī)?nèi)容本是與人類的生活乃至生存密切相關(guān)的，而且這八個(gè)方面的顯著特點(diǎn)是“剛?cè)嵯嗤疲兓薄Ｄ敲矗矛F(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，自然地理學(xué)的靈魂就是“人之周圍世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的(自然部分或物理部分)，自然世界的物質(zhì)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)及其環(huán)境效應(yīng)是隨時(shí)隨地而變化的(時(shí)空特征或地理觀念)”，只有通過(guò)對(duì)方方面面的細(xì)致觀測(cè)分析，才能“以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”。回觀過(guò)去的一些工作，如在城市規(guī)劃中為免洪水侵襲所畫的紅線，再如防洪工程要達(dá)到防幾十年一遇洪水的標(biāo)準(zhǔn)等，都是把今后要發(fā)生的洪水一概視為過(guò)去發(fā)生過(guò)的洪水的重復(fù)，要做的是防過(guò)去的洪水而不是防未來(lái)的洪水，根本沒(méi)有“多變易變”的自然地理學(xué)的悟性和觀念。
二、自然地理學(xué)系多學(xué)科的公共基礎(chǔ)
幾十年以前在我國(guó)流行的俄譯本自然地理學(xué)與英譯本自然地理學(xué)，以及后來(lái)多位中國(guó)專家編的自然地理學(xué)，雖然在章節(jié)名稱與內(nèi)容安排方面，總有一些順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，但又始終不能擺脫“多學(xué)科拼裝”的基本模式；有的教材則把地質(zhì)學(xué)、水文學(xué)、植物地理學(xué)、地貌學(xué)等列為自然地理學(xué)的基礎(chǔ)課。實(shí)際上，多門專業(yè)程度比較深的學(xué)科，都是從“上曉天文，下知地理”的“自然”部分中先后分化出來(lái)的，而且其中的多數(shù)學(xué)科如今已發(fā)展成為學(xué)科群。如果再把那些自成體系的學(xué)科，視為自然地理學(xué)的基礎(chǔ)，不僅把學(xué)科關(guān)系“倒置”了，而且會(huì)成為阻礙相關(guān)學(xué)科進(jìn)步的“絆腳石”。還有的教材，堅(jiān)持把多門相關(guān)學(xué)科列為受制于自然地理學(xué)的“部門自然地理”，其實(shí)早在幾十年以前人家就把“部門自然地理”名稱丟到路溝里去了。
我們要重新把自然地理學(xué)拉回到“多學(xué)科之母”、“多學(xué)科之公共基礎(chǔ)”的層面上來(lái)。這句話又該如何理解呢?例如，在現(xiàn)實(shí)生活中可以發(fā)現(xiàn)，如今大部分城市都有較嚴(yán)重的水環(huán)境問(wèn)題，自然地理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)它不僅僅是城市給排水問(wèn)題，而主要與城區(qū)內(nèi)外的水系變遷及其水情變化有關(guān)，還與防洪泄污等工程效應(yīng)有關(guān)，特別是這類問(wèn)題在不同城市有不同的表現(xiàn)。例如在南京城區(qū)，2500年以前的秦淮河河口地段，已被城墻與堤防等分隔為七河四湖；與此同時(shí)，隨著長(zhǎng)江河口位置越來(lái)越遠(yuǎn)地向外遷移，南京城下長(zhǎng)江河段的洪水位至少上漲了4m多；為了城區(qū)的防洪，還在城外挖了一條秦淮新河以宣泄洪流，以至于現(xiàn)在南京城區(qū)的河湖，不僅沒(méi)有了自然的秦淮河來(lái)水，只有雨污水水源與生活污水水源，而且這些河湖在每年的大部分時(shí)間里沒(méi)有出流匯入長(zhǎng)江，也就是說(shuō)河湖中的污水大部分被蒸發(fā)(而污染水)濃縮了，有一部分下滲了。在這種情況下，南京城區(qū)的河湖水能不嚴(yán)重污染嗎?這樣的城區(qū)水環(huán)境問(wèn)題的自然地理科學(xué)研究，把自然地理學(xué)擺到了善于聯(lián)系實(shí)際、不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及提出問(wèn)題的基礎(chǔ)學(xué)科位置上來(lái)，以促進(jìn)城市水科學(xué)研究與教學(xué)取得新進(jìn)展。
三、自然地理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)
我國(guó)歷史上一直在贊頌幾千年前的大禹治水，而黃河以及長(zhǎng)江中下游的洪災(zāi)卻越演越烈；50多年前，當(dāng)教師介紹黃河中下游歷來(lái)多決口改道大洪災(zāi)的時(shí)候，人們奮力加固加高黃河兩岸的堤防，竟然幾十年來(lái)沒(méi)有再發(fā)生重大的決口改道大洪災(zāi)；30多年前，當(dāng)教師介紹多年平均的黃河年輸沙量為16×108t的時(shí)候，黃河中下游竟然連續(xù)幾十年發(fā)生斷流，而且每年的斷流天數(shù)越來(lái)越多，斷流河段越來(lái)越長(zhǎng)，到1997年累計(jì)斷流天數(shù)達(dá)226天、斷流河長(zhǎng)達(dá)704km；十多年前，在大家十分關(guān)注黃河斷流問(wèn)題的時(shí)候，在黃河水利委員會(huì)傳出了“3條”黃河新概念與黃河下游實(shí)現(xiàn)“不斷流、不淤積、不泛濫”新目標(biāo)。所謂的“3條”黃河分別為自然黃河、“數(shù)字黃河”(數(shù)字化并在計(jì)算機(jī)上模擬)與“人工黃河”，后者概指確保黃河有210×103m3的出流入海前提下，統(tǒng)一調(diào)度黃河沿岸各省市的用水，所以自1999年以來(lái)黃河下游就不再發(fā)生斷流。
毫無(wú)疑問(wèn)，自然地理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容必須隨時(shí)改進(jìn)，總結(jié)過(guò)去的成就，提出今后研究的新問(wèn)題。例如在研討黃淮海平原地貌過(guò)程的時(shí)候，必須介紹過(guò)去黃土高原的水土流失－黃河的輸水輸沙－黃河下游的泛濫－黃河口外的沿岸流輸沙等：在討論今后的黃河地貌過(guò)程及其環(huán)境效應(yīng)科學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，又必須以現(xiàn)在的“自然黃河”、“數(shù)字黃河”及“人工黃河”為起點(diǎn)了。
在大氣科學(xué)深入研究全球變暖的時(shí)候，自然地理學(xué)討論氣候類型與氣候變化的重點(diǎn)就應(yīng)改為全球變化的區(qū)域響應(yīng)，闡述地域差異及其生態(tài)(環(huán)境)效應(yīng)，以利于有關(guān)地區(qū)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐姆N種變化。
四、自然地理學(xué)的職責(zé)與使命
我們?cè)噺囊幌盗畜@人的“意外事件”來(lái)體會(huì)自然地理學(xué)的職責(zé)與使命，例如2005年6月10日下午2點(diǎn)
20分，黑龍江牡丹江地區(qū)寧安市突降暴雨，沙蘭鄉(xiāng)長(zhǎng)安小學(xué)遭洪水襲擊，300多名學(xué)生有105名遇難，他們是從課桌上滑落到2米深的泥漿中窒息而亡的(多么慘痛啊)，同時(shí)遇難的只有4位村民。6月11日20時(shí)，黑龍江省水文局負(fù)責(zé)人說(shuō)，此次洪災(zāi)的原因?yàn)槎虝r(shí)間、局部、突發(fā)性強(qiáng)降雨造成的典型的泥石流山洪；在洪災(zāi)發(fā)生前，沙蘭河上游在40分鐘內(nèi)，降雨量達(dá)150－200mm，屬200年一遇的強(qiáng)降雨，在目前條件下，這種情況造成的山洪尚無(wú)法預(yù)知。安寧市教育局負(fù)責(zé)人稱它是“天災(zāi)”。事實(shí)上，后建的沙蘭鄉(xiāng)長(zhǎng)安小學(xué)，被安置在泥石流堆積平臺(tái)上村邊的低洼處，最終被洶涌的泥石流包圍而導(dǎo)致重災(zāi)。從“暴雨－山洪－泥石流－順古溝谷侵襲后建的小學(xué)，到造成慘重?fù)p失”，這樣的自然成災(zāi)過(guò)程，雖然不太復(fù)雜，但是它關(guān)系到“大氣與大氣降水”、“坡地匯水－洪流”、“大量碎屑物質(zhì)加入洪流，轉(zhuǎn)化為泥石流”、“泥石流順古溝谷侵襲后建的小學(xué)”等，所以它不是個(gè)簡(jiǎn)單的水文學(xué)問(wèn)題，也不是個(gè)簡(jiǎn)單的氣象學(xué)問(wèn)題，而是自然地理學(xué)“研究過(guò)去”發(fā)生的過(guò)程、“發(fā)現(xiàn)”該地的泥石流堆積體、“預(yù)測(cè)未來(lái)”該地還會(huì)遭受泥石流侵襲、在建校選址的時(shí)候或者回避或者規(guī)劃防護(hù)工程的問(wèn)題。
也就是說(shuō)，自然地理學(xué)的職責(zé)與使命就在于從實(shí)際生活中，不斷地“研究過(guò)去，(發(fā)現(xiàn)問(wèn)題)觀測(cè)動(dòng)態(tài)，預(yù)測(cè)未來(lái)”，以促進(jìn)自然科學(xué)研究的不斷進(jìn)步，并不斷提高人類生活與生存安全水平。
五、自然地理學(xué)的章節(jié)體系
過(guò)去的自然地理學(xué)無(wú)法擺脫“多學(xué)科拼裝”的束縛，所以在章節(jié)安排方面一直都很受拘束，有的主張按“圈層”結(jié)構(gòu)來(lái)分，有的強(qiáng)調(diào)以“系統(tǒng)”或“相互關(guān)系”來(lái)分。如果把自然地理學(xué)內(nèi)容分解為探索與人類生存發(fā)展有直接關(guān)系的許多自然事件的過(guò)去(發(fā)生)及其未來(lái)(發(fā)展)過(guò)程，那么自然地理學(xué)的基本內(nèi)容就以敘“事”為主了，其章節(jié)安排也就有了“自由度”。
例如介紹三角洲，若按“水文”一條線下去，那就是“水文學(xué)－河流水文學(xué)－河口水文學(xué)”，然后才是三角洲的發(fā)育及其結(jié)構(gòu)構(gòu)造特征等；若按“地貌”一條線下去，那就是“地貌學(xué)－河流地貌學(xué)－河口地貌學(xué)或河口－海岸地貌學(xué)”，然后才是三角洲地貌過(guò)程。然而，三角洲發(fā)育演變?cè)揪筒皇悄骋粋€(gè)或某幾個(gè)因素直接作用的產(chǎn)物，而是多因素共同作用下在河口地段的泥沙積累過(guò)程，具有因時(shí)因地而異的特點(diǎn)。以江蘇沿海的故黃河三角洲為例，首先它與黃河改道有關(guān)，在江蘇中部入海；其二與故黃河的輸水輸沙的變化以及故黃河河道的塑造過(guò)程有關(guān)(其中包括在故黃河兩岸修建堤防的影響)；其三與故黃河口的波浪及潮汐作用以及岸外水下地形的演化有關(guān)；其四與季風(fēng)漂流及沿岸流的強(qiáng)弱變化有關(guān)；其五還與泥沙灘上的生物種類及其數(shù)量變化有關(guān)，如此等等。所以，影響三角洲發(fā)育的因素很多，而且因時(shí)因地而異，而三角洲的發(fā)育本是在該地泥沙運(yùn)動(dòng)發(fā)生變化并出現(xiàn)泥沙累積的動(dòng)態(tài)過(guò)程，只有從“氣、水、土、生、地”物質(zhì)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，及其十分復(fù)雜的相互關(guān)系來(lái)介紹三角洲(地貌)過(guò)程，才有可能把這個(gè)問(wèn)題解說(shuō)得比較清楚。所以，三角洲應(yīng)該是“地貌”體系中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的章節(jié)。
六、自然地理學(xué)教與學(xué)的技巧
關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)考試；復(fù)習(xí)；策略
做好初中學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)是每位八年級(jí)地理教師必須經(jīng)歷的考驗(yàn)，初中地理學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)面臨著“時(shí)間緊、課時(shí)少、內(nèi)容多”的挑戰(zhàn)。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，例談學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)策略。
一、重視“雙基”，立足教綱
《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》、考試大綱是地理學(xué)業(yè)考試命題的依據(jù)。“考綱”中明確規(guī)定考查學(xué)生的“雙基”――地理基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，試題難度控制在0.8左右，容易題、中等題、稍難題的分值比例約為7∶2∶1，試卷基礎(chǔ)分占到70分以上。可見(jiàn)，地理“雙基”知識(shí)的考查是學(xué)業(yè)考試的重要部分。教師復(fù)習(xí)時(shí)必須以《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》、考試大為指導(dǎo)，回歸教材。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)一步理解必考點(diǎn)，關(guān)注知識(shí)盲點(diǎn)，做到有目的、有針對(duì)性地解讀教材；重視基礎(chǔ)，立足教材。學(xué)生作答基礎(chǔ)題時(shí)要認(rèn)真細(xì)致，不可粗心大意，要拿足拿穩(wěn)基礎(chǔ)分值。
1.重視地理基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)策略。教師依據(jù)初中地理學(xué)業(yè)考試說(shuō)明的內(nèi)容目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真通讀教材，使學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下切切實(shí)實(shí)地把基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)一遍。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意教師的導(dǎo)向和學(xué)生的主體作用，通過(guò)導(dǎo)讀、導(dǎo)議、導(dǎo)思、導(dǎo)練，科學(xué)地安排學(xué)生看書、讀圖、議論、思考和練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)。“讀”是基礎(chǔ)，“議”是關(guān)鍵，“練”是鞏固和應(yīng)用，教師的“講”需貫穿始終，使各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，相互貫通。教師不能用自己的思維方式以為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)，學(xué)生能看懂，就讓學(xué)生自行復(fù)習(xí)。如果這樣，學(xué)生會(huì)誤以為老師不復(fù)習(xí)教材，教材不重要，會(huì)做題才重要。學(xué)生一旦形成這種思維斷層，往往會(huì)錯(cuò)過(guò)掌握基礎(chǔ)知識(shí)階段。在接下來(lái)的綜合復(fù)習(xí)中，很難做到知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通。
2.重視地理基本技能復(fù)習(xí)策略。地理學(xué)業(yè)考試重視考查地理事物的分布位置、空間規(guī)律、相互聯(lián)系、發(fā)展變化和形成過(guò)程等基本內(nèi)容。在地理學(xué)業(yè)考試中，地理試題與地理圖表緊密相連，近幾年地理學(xué)業(yè)考試試題中至少有10幅以上的圖表，還有一些是無(wú)圖考圖的試題，教師要重視地理圖表的閱讀與分析，并且要善于運(yùn)用圖表中的數(shù)據(jù)或信息來(lái)分析和回答問(wèn)題。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，有意識(shí)地強(qiáng)化讀圖分析能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行圖文互換、圖圖轉(zhuǎn)換，養(yǎng)成良好的讀圖、用圖和填圖習(xí)慣，避免由于圖表不熟悉或圖意不了解而連環(huán)失分。
二、重視講評(píng)，提升能力
試題講評(píng)是在學(xué)生完成試題之后，師生對(duì)試題進(jìn)行解剖、分析、點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到幫助學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高解題能力、掌握學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)。試題講評(píng)是復(fù)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，它能矯正學(xué)生的知識(shí)偏差，強(qiáng)化理解記憶，教會(huì)學(xué)生解題思路和技巧。試題講評(píng)一般放在單元練習(xí)、分冊(cè)練習(xí)、綜合練習(xí)、典型題、易錯(cuò)題、專項(xiàng)訓(xùn)練和考試之后進(jìn)行。教師要充分運(yùn)用《初中地理學(xué)業(yè)考試》中的試題，做到精講精練，避免“偏、怪、難”的題目干擾。通過(guò)試題講評(píng)的鞏固復(fù)習(xí)，學(xué)生的地理基礎(chǔ)知識(shí)掌握和基本技能都能得到明顯的提高。初中地理學(xué)業(yè)考試的題型主要是單項(xiàng)選擇題和綜合題，教師要重視這兩類題目的講評(píng)策略。
1.對(duì)于選擇題，主要考查地理基本知識(shí)和地理事實(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用直接法、排除法、推理法等解題方法。選擇題的解題思路一般為：（1）認(rèn)真審題，審題干中的限制條件或有用信息，審四個(gè)選項(xiàng)，審題組之間的聯(lián)系。（2）全面正確地把握題干內(nèi)容和題項(xiàng)中提供的線索和要求，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)題干給予的指令。（3）對(duì)選項(xiàng)逐一確認(rèn)或逐一排除。做題時(shí)要注意審清題意，防止粗心大意。
2.對(duì)于綜合題，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生如何從材料和地理圖表中獲取有效地理信息，如何歸納地理區(qū)域特征和分析地域差異。解題思路一般為：（1）仔細(xì)觀察地理圖表，正確把握?qǐng)D表類型，弄懂圖表的主要內(nèi)容，挖掘其隱藏的已知條件。（2）根據(jù)題問(wèn)的要求，正確、有效地從圖表中獲取信息。（3）概括提煉，歸納整理，以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的文字表述。做題時(shí)要注意字跡工整，不寫錯(cuò)別字，要做到使用地理專業(yè)術(shù)語(yǔ)。
三、重視綜合，回歸教材
初中地理學(xué)業(yè)考試試題的設(shè)置體現(xiàn)地理學(xué)科綜合性特點(diǎn)，在全面考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能基礎(chǔ)上，適當(dāng)考查學(xué)生的聯(lián)系、比較、歸納等地理學(xué)科綜合能力，考查學(xué)生地理知識(shí)、技能與地理方法的遷移運(yùn)用能力，運(yùn)用所學(xué)的地理基礎(chǔ)知識(shí)與技能分析問(wèn)題與解決問(wèn)題。學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)的成效在于適時(shí)組織模擬考試，扎實(shí)進(jìn)行每次考試的分析與評(píng)估，讓學(xué)生養(yǎng)成“平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)時(shí)如平時(shí)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
綜合復(fù)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)有針對(duì)性地精選或編制一定量的能力型、綜合型和應(yīng)用型模擬試卷，引導(dǎo)學(xué)生挖掘試題的內(nèi)涵，進(jìn)行一題多變、一題多解、圖文轉(zhuǎn)換等思維變通訓(xùn)練，使學(xué)生的思維能力在不斷求異、創(chuàng)新的變換中逐步提高。還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)題型、思維方式、解題方法等進(jìn)行歸納小結(jié)，以提高學(xué)生的審題能力、分析能力、理解能力和聯(lián)想遷移能力。
綜合復(fù)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)是試卷綜合評(píng)析，它能矯正學(xué)生的知識(shí)偏差，強(qiáng)化理解、記憶，教會(huì)學(xué)生解題思路與技巧。教師進(jìn)行試卷綜合評(píng)析時(shí)，要突出針對(duì)性，注重實(shí)用性，講在需要處，評(píng)在關(guān)鍵處。試卷綜合評(píng)析課既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生積極參與到試卷評(píng)講過(guò)程中來(lái)。對(duì)有共性的典型錯(cuò)誤，教師要進(jìn)行詳細(xì)的講解，必要時(shí)要進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的滲透，以求觸類旁通。對(duì)非典型錯(cuò)誤，應(yīng)放手讓學(xué)生討論，進(jìn)行自我訂正，相互訂正。此外，還必須廣泛吸收試卷中的反饋信息，力求通過(guò)講一點(diǎn)使學(xué)生知一串，評(píng)一題使學(xué)生會(huì)一類。
總之，初中地理學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)要把握基礎(chǔ)，提升能力，綜合運(yùn)用。采用科學(xué)、合理、高效的復(fù)習(xí)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和主動(dòng)性，深入挖掘潛力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
地理中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。本文分析了GIS在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市規(guī)劃、房地產(chǎn)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：地理信息系統(tǒng)；人文地理；應(yīng)用
引言
人文地理學(xué)是以人文現(xiàn)象為研究對(duì)象，其目的是揭示人類活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律性。隨著GIS的產(chǎn)生其作為一種地理空間數(shù)據(jù)處理技術(shù)，目前已經(jīng)成為地理學(xué)中一種非常重要的研究手段，自然也就給人文地理學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此有必要對(duì)地理信息系統(tǒng)技術(shù)在人文地理中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。
1 GIS簡(jiǎn)介
地理信息系統(tǒng)一詞最早由R.F.Tomlinson 于1963年提出，它是伴隨著計(jì)算機(jī)制圖技術(shù)的提高，數(shù)字化計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的迅速發(fā)展和空間分析中的定量革命而產(chǎn)生的。GIS的發(fā)展，不僅使地理學(xué)傳統(tǒng)的區(qū)域性、綜合性得到充分的技術(shù)保證，更重要的是在社會(huì)上形成了為地理戰(zhàn)略咨詢與地理工程建設(shè)服務(wù)的資訊產(chǎn)業(yè)，其成果廣泛應(yīng)用于資源清查與評(píng)估、城市規(guī)劃與管理等許多方面。
GIS具有采集、管理、分析和輸出多種地理信息的能力，具有空間性和動(dòng)態(tài)性。GIS由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)支持進(jìn)行空間地理數(shù)據(jù)管理并由計(jì)算機(jī)程序程序模擬常規(guī)的或?qū)ｉT的地理分析方法，作用于空間數(shù)據(jù)，產(chǎn)生有用信息，完成人類難以完成的任務(wù)。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的支持是地理信息系統(tǒng)的重要特征，因而使得地理信息系統(tǒng)能快速、精確、綜合的對(duì)復(fù)雜的地理系統(tǒng)進(jìn)行空間定位和過(guò)程的動(dòng)態(tài)分析。
2 GIS在人文地理學(xué)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)的人文地理研究方法以實(shí)地考察、查閱文獻(xiàn)、社會(huì)調(diào)查等方式為主，室內(nèi)的資料處理也以手工處理為主，這些處理方法與手段速度和效率低下，工作周期長(zhǎng)，而且可靠性差，適應(yīng)不了現(xiàn)代信息社會(huì)中所要求的快捷、精確提供所得信息的要求。就目前而言，遙感技術(shù)可以迅速、準(zhǔn)確獲取大面積范圍內(nèi)同時(shí)同質(zhì)的材料，這為人文地理研究提供了豐富的數(shù)據(jù)資源，然而傳統(tǒng)的研究手段顯然無(wú)法勝任對(duì)它們的處理。地理信息系統(tǒng)的出現(xiàn)為人文地理研究提供了一種前所未有的技術(shù)工具。GIS 的空間分析功能以處理地理空間有關(guān)的信息為特長(zhǎng)，以綜合處理空間信息為方向；具有解決復(fù)雜問(wèn)題的強(qiáng)大信息處理能力，有效地解決人文地理傳統(tǒng)研究方法的缺陷。同時(shí)，處理的資料形式從文字材料到圖形、影像乃至聲音都可有效地進(jìn)行，這是其它任何方法無(wú)法比擬的。利用地理信息系統(tǒng)的空間分析功能，結(jié)合人文地理的專家知識(shí)，還可建立各種類型的輔助決策模型，幫助決策者做出最佳決策，大大提高決策的科學(xué)性和效率，增強(qiáng)了人文地理學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.1 GIS 在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的應(yīng)用
我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都占據(jù)著人文地理學(xué)中的主導(dǎo)地位，在GIS的應(yīng)用上也處于較為領(lǐng)先的地位。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者將GIS應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，比如，將GIS應(yīng)用于地方、區(qū)域和全國(guó)各級(jí)水平的經(jīng)濟(jì)分析與決策過(guò)程。可以利用GIS空間技術(shù)將區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異狀況展示在專題地圖中，通過(guò)GIS空間專題地圖可以研究區(qū)域之間梯度差異， 利用人均GDP 等空間分布顯示加上一系列的GIS 研究方法的介入， 可以分析研究出區(qū)域的空間結(jié)構(gòu)模式。利用該研究模型可以對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異特征進(jìn)行分析， 可以實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局的分析， 尋求滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局條件的最佳場(chǎng)所和對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)相互作用進(jìn)行分析。
2.2 GIS在城市規(guī)劃中的應(yīng)用
GIS作為一項(xiàng)新技術(shù)應(yīng)用于中國(guó)的城市規(guī)劃開(kāi)始于80年代中期。我國(guó)已有幾十個(gè)城市建立了城市規(guī)劃與管理信息系統(tǒng)， 取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。從理論上來(lái)說(shuō)GIS技術(shù)可以應(yīng)用到城市規(guī)劃的各個(gè)方面，從規(guī)劃編制到規(guī)劃管理，從前期資料收集整理到成果出圖，從小范圍的詳細(xì)規(guī)劃到大的區(qū)域規(guī)劃，從綜合性的總體規(guī)劃到專業(yè)性的專項(xiàng)規(guī)劃，從項(xiàng)目選址到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略制訂等。在國(guó)外，GIS技術(shù)和城市規(guī)劃相互結(jié)合的研究較為成熟和系統(tǒng)，其已經(jīng)成為城市規(guī)劃中重要的信息管理和分析工具。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，GIS在城市規(guī)劃中的優(yōu)勢(shì)在于它將一種科學(xué)成分輸入到規(guī)劃的描述、預(yù)測(cè)和建議中。借助GIS可以預(yù)測(cè)城市人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，找出城市布局中的環(huán)境敏感區(qū)域。而將空間優(yōu)化模型和GIS結(jié)合則可以提出一些經(jīng)過(guò)優(yōu)化的城市規(guī)劃方案，能夠幫助決策者對(duì)不同規(guī)劃方案進(jìn)行評(píng)價(jià)。GIS與城市規(guī)劃實(shí)踐相互結(jié)合而成為一個(gè)強(qiáng)大、靈活的決策支持系統(tǒng)已經(jīng)取得城市規(guī)劃管理和編制部門的共識(shí)。
2.3 GIS在房地產(chǎn)中的應(yīng)用
隨著城市的建設(shè)和發(fā)展，各類房產(chǎn)的數(shù)量猛增，房產(chǎn)管理中獲取的幾十萬(wàn)至上百萬(wàn)卷房產(chǎn)檔案及其相關(guān)的各種人文信息、自然屬性信息、空間地理信息靠人工是很難管理和利用的，通過(guò)房產(chǎn)管理的信息化建設(shè)，將大量的空間地理信息數(shù)據(jù)和房產(chǎn)管理屬性信息數(shù)據(jù)進(jìn)行有效整合，開(kāi)發(fā)適應(yīng)城市發(fā)展需要的綜合型房產(chǎn)管理信息系統(tǒng)，達(dá)到房產(chǎn)信息的充分利用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)房產(chǎn)管理的現(xiàn)代化。而日趨成熟的地理信息系統(tǒng)（GIS）技術(shù)為房產(chǎn)管理提出了一個(gè)嶄新的管理理念，它不是單純意義上的計(jì)算機(jī)技術(shù)和測(cè)繪技術(shù)在房產(chǎn)管理中的運(yùn)用，而是在GIS技術(shù)基礎(chǔ)上構(gòu)建房產(chǎn)信息化管理，形成房產(chǎn)管理的決策支持系統(tǒng)。它不僅擁有管理信息系統(tǒng)的各種特點(diǎn)，更主要在于其存儲(chǔ)的信息采用了地理編碼，將房屋的空間地理屬性、自然屬性、社會(huì)人文屬性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使得房產(chǎn)管理向著科學(xué)、規(guī)范和智能化的方向發(fā)展，形成多方位多層次網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化、現(xiàn)代化的房產(chǎn)管理體系，迎來(lái)了數(shù)字房產(chǎn)的時(shí)代。
參考文獻(xiàn)：
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