時間：2022-03-25 00:03:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇住宅室內(nèi)設(shè)計論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
當(dāng)今已是物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的時代，因而家的概念，也是不斷發(fā)展與更新的，所以他完全是“……婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會生活組織形式”，更重要的是通過居住的家，勾通家庭成員的情感，生成親切溫馨的氛圍。因此他既是傾訴衷腸的場所，也是相互依存的空間，更是彼此激勵、傳遞愛慕與愛情的“巢窩”，正是俗話說的那樣：“金窩銀窩，不如自己的草窩”，其核心的內(nèi)涵就是家中有“溫馨”二字，應(yīng)該說這是一個家庭中不可代替的精神支柱。所以，僑居海外的游子，常因向往著家鄉(xiāng)的溫馨而落葉歸根。背井離鄉(xiāng)移居他鄉(xiāng)者，也常因思家而歸。因此，不少詩篇、樂章、繪畫等形式，以此為母題歌頌家的精髓。唐代著名詩人賀知章的名句：“少小離家老大回”，表達(dá)出離家久了懷念家鄉(xiāng)的真情，因而隱含著家中溫馨的魅力。所以，在住宅室內(nèi)設(shè)計中“溫馨”情意的意境，則是創(chuàng)作的主要根據(jù)，同時也是衡量家庭裝修好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前在家庭室內(nèi)設(shè)計中，存在著幾種不良的傾向，有礙于家庭裝修體現(xiàn)上述的溫馨氣氛，下面分別加以論述。片面追求豪華的傾向有的家庭裝修把某些豪華賓館中的設(shè)計手法和材質(zhì)選擇加以搬用，這樣就會使裝修效果走了題，如大吊燈、大燈池、大貼臉等一系列的金碧輝煌的效果，感覺不到一絲的家庭溫暖。因室內(nèi)裝修界甚至有人提出住宅裝修要“賓館化”的錯誤提法，因為賓館是人們暫時逗留的地方，人流熙熙攘攘，不可能存在家庭氣氛，因此這種觀點只能誤導(dǎo)家庭裝修的正確方向。受這種錯誤傾向的影響，甚至有的家庭一味的模仿KTV歌廳的裝修效果，把家庭變成了文娛的場所，也是文不對題的。總之，這些做法只能說是花了錢，卻買不到家庭溫馨的氣氛，因此是值得大家深思的。
片面追求高檔材料的傾向在家庭裝修中，質(zhì)量的好壞不取決于材質(zhì)檔次的高低，而應(yīng)高超的設(shè)計質(zhì)量取勝。例如做衣服的面料有高有低，笨裁縫用高級面料也不一定能作出款式好的服裝，相反巧裁縫常可利用低檔面料作出款式新穎別致的服裝。這一例舉充分說明了，在家庭裝修中要強(qiáng)調(diào)精心設(shè)計于用材才是正確之路，而絕非濫用進(jìn)口大理石、鈦金燈等所能奏效的。
盲目購買大尺寸家具的傾向一般標(biāo)準(zhǔn)住宅的開間進(jìn)深尺寸不會太大，購買家具時應(yīng)與室內(nèi)空間的尺度相協(xié)調(diào)，決不能讓大尺寸的家具睹塞了人流的活動空間。有的住戶甚至購買了大型辦公室專用的老板寫字臺、大型沙發(fā)等，把起居室擠得水泄不通，這那里能談得上氣派，更談不到有親切感。因此，在家庭裝修中，家具配置是至關(guān)重要的。除去上述的要與空間尺度成比例之外，還應(yīng)注意充分利用上部的空間，如在適當(dāng)?shù)奈恢枚嘧鲆恍┑豕窈捅诠瘢@樣不僅可以增加儲藏面積，而且還可以減少占地面積，只有這樣布置家具才有可能使家庭中的有限面積產(chǎn)生寬敞通透的感覺。
隨意堆砌裝飾成品的傾向在室內(nèi)裝修中，有時需要一些裝飾性的線腳、貼臉、花飾等。但是，在裝飾材料市場上卻供應(yīng)著大大小小是是而非粗濫造的成品，有的施工單位隨意購買其零件，任意在家庭裝修中拼貼，如大尺度的頂角線、粗萊的門套線、超尺度的園型頂棚線，因為細(xì)部是超尺度和雜亂無章的，所產(chǎn)生的后果，既縮小了本來不大的居室空間，又失掉了典雅大方的氣韻，還喪失了家庭裝修應(yīng)有的溫馨品位。所以選擇成品時，需根據(jù)設(shè)計意圖加以審慎的挑選，方能使家庭裝修達(dá)到理想的境界。
忽視使用功能的傾向在家庭室內(nèi)裝修中，追求美觀應(yīng)是建立在功能的基礎(chǔ)上的。但有的裝修安裝了7－9的大吊燈，往往因為奶白的反光燈罩及磨砂燈泡，造成了昏暗的照明后果，這種處理辦法是既費電又不適用，且給人以壓抑的感覺。又如有的吊柜拉手過高，使用起來非常不便。還有的家庭裝修，過分追求小趣味，在地面分割上沒有依據(jù)功能的要求劃分各種材質(zhì)，所拼貼出來的圖案令人眼花繚亂，沒有起到功能分共的導(dǎo)向作用。盡管有的裝修，注意到了利用材料質(zhì)感的判別劃分室內(nèi)的空間，但由于選擇材料不當(dāng)，也會帶來不好的后果。例如有的用餐區(qū)域鋪設(shè)了地毯，就會帶來難以清洗油污的麻煩。另外在門洞較為集中的地方，沒有注意門的開啟方向，造成了彼此交叉干擾。這些問題似乎不大，如果處理不當(dāng)，依然會給住戶帶來諸多不便，為此不可掉以輕心。
二、住宅室內(nèi)設(shè)計的虛與實隨著人們生活的提高，家庭裝修已經(jīng)成為家喻戶曉的熱門話題，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，及是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活提高的必然結(jié)果。但如何才能裝修好自己的家，卻存在著不完全相同的看法，也就是平常說的觀念存在著差異，應(yīng)該認(rèn)為這是正常的現(xiàn)象。然而其中有一個問題則需要弄清楚，即要想搞好家庭裝修，在施工之前是離不開良好設(shè)計創(chuàng)意的，猶如畫家在作畫之前強(qiáng)調(diào)“意在筆先”是同一個道理，否則就會產(chǎn)生亂點鴛鴦譜而作不好畫。同樣，若沒有清晰的意圖，就盲目地進(jìn)行家庭進(jìn)修，也是難以獲得良好的效果，往往還會釀成花了不少錢，卻買了個俗不可耐的結(jié)局，令人感到得不償失和啼笑皆非。產(chǎn)生這類惡果，固然原因很多，其中有一個原因是通常被遺忘的，那就是用戶考慮家裝時“實”處考慮的多，而“虛”處考慮的少，甚至于缺乏考慮。例如：地面鋪設(shè)石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇大的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實而又實的問題。誠然，上述這些具體的問題不是不應(yīng)該考慮，但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西，問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起，欲取得什么樣的裝修效果，常常有欠研究，也步是沒有在感覺得到而又看不到的內(nèi)涵“虛”字上做文章，例如追求典雅大方、樸實無華、返樸歸真、民族風(fēng)韻、現(xiàn)代氣息等，皆是家庭裝修中至關(guān)重要的創(chuàng)意上的問題。有了良好的創(chuàng)意，就有可能使家庭裝修居于較高的水平，同時還可以有力地排斥那些華而不實、珠光寶氣、比例混雜、尺度失調(diào)、章法紊亂、庸俗不堪的所謂“家裝”。大量的實踐證明，如果處理好了這個問題，甚至還有可能節(jié)約用戶的不少投資。
在家庭裝修中追求優(yōu)美的構(gòu)思意境，還有一層意思，就是它不僅可以陶冶人們的情趣，甚至可以起到潛移默化教育后代的作用。例如在潔白的墻壁上，掛幅書法“慎獨”的橫批，再配以陰生植物綠色盆景，在適宜的光照下，會取得異常典雅大方的氣氛，人們在這樣環(huán)境氛圍中生活，既能使人的性格文靜，又能提醒人們約束自己的行為。正如臺灣學(xué)者社杜文正先生所述的“一個民族的民族性，包括文化背景，平均藝術(shù)水準(zhǔn)，審美觀都和設(shè)計有關(guān)。居住空間設(shè)計對我們來說是物質(zhì)享受也好，精神生活情趣也好，都還不能顯示出設(shè)計的重要和神圣。真正很需要的是我們下一代能在優(yōu)雅的環(huán)境中培養(yǎng)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。”杜先生的論說可謂深刻，好就好在他把裝修設(shè)計的品味高低、環(huán)境優(yōu)劣，提高到影響人的氣質(zhì)高度的層次上，是難能可貴的。這就意味著不能把家庭的室內(nèi)設(shè)計與裝修，理解成為單純的裝飾問題，而是需要著力于人群、家居、空間的分析，繼而去探索美好的環(huán)境。因為當(dāng)今不少地方流行著追求華麗的時尚和亂貼材料的風(fēng)氣，多在涂脂抹粉式的“裝飾（DECORATION）”上做文章，而沒有意識到室內(nèi)設(shè)計工作的重要內(nèi)涵。要看到優(yōu)良的家裝不僅可以提高人們的精神文明，還可以起到凈化靈魂、陶冶情操的作用，這應(yīng)是當(dāng)今家裝的一個具有時代性的特色，我們絕不可等閑視之。
在有些地方，常聽到這樣的論調(diào)，對簡潔清新的室內(nèi)設(shè)計，貶之為“沒有設(shè)計”，其意思是非把居室各個界面和角落塞滿了裝修材料，才能稱得上為“設(shè)計”。持這種觀點看家裝，必然會導(dǎo)致以實代虛、雜亂無章的后果，并給那些走街串巷的裝修游擊隊創(chuàng)造了招搖撞騙的機(jī)會，同時也會給某些水平低下的裝修公司開辟了亂施工、亂收費的途徑，并給一些不學(xué)無術(shù)混在裝修界的所謂設(shè)計師和一些缺乏室內(nèi)設(shè)計訓(xùn)練的青年，拓寬了單純追求經(jīng)濟(jì)收和粗制濫造的市場，在客觀上降低了我國室內(nèi)設(shè)計的水平。這種現(xiàn)象的存在，更加嚴(yán)重的是使為數(shù)不少的受害者，使優(yōu)美的居住環(huán)境遭到不同程度的精神污染和損傷，這一點應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注。當(dāng)然強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計“虛”的重要性，并不等于說“實”的方面就不重要了，在家庭裝修過程中應(yīng)提倡先虛后實、虛實結(jié)合、虛中有實、實中有虛的正確創(chuàng)作途徑，也只有堅持了這樣的創(chuàng)作思路，才有可能創(chuàng)造出較為理想和有一定水平的家庭裝修。
在總的構(gòu)思方案確定，選擇裝修材料、衛(wèi)生器具、燈光類型、廚房設(shè)備等就有的放矢了。但是由于居民的職業(yè)性質(zhì)不同、文化層次不同、審美觀點不同、業(yè)余愛好不同、家庭組成不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同以及經(jīng)濟(jì)水平不同等，在物質(zhì)與精神要求上，也會存在著不少差異。如在選擇木板材質(zhì)時，對復(fù)合地板和實木地板就有許多不同的看法，有的認(rèn)為實木地板具有自然真實、木紋優(yōu)美、軟彈舒適、防滑安全等。有的則認(rèn)為復(fù)合地板遠(yuǎn)比實木地板優(yōu)越，主要是它具備木紋質(zhì)地均勻、耐磨防潮性強(qiáng)、不需涂漆打蠟、安裝方便快捷、不易變形隆起等，一般比實木地板造價低，符合大眾的生活水平，而且從宏觀上看可以節(jié)約大量的木材資源，所以被不少人采用和肯定。再如在地面上是選擇石材還是地毯的問題上，也是有不同聽看法，石材、面磚之類的裝修材料屬硬質(zhì)面材，其優(yōu)點是耐磨光滑、色澤優(yōu)美、機(jī)型生動、清洗方便等，但它在存在著不少的弱點，如：過于光滑極易跌倒傷人、過于豪華有失居住氣氛、對中老年人或某些病人來說會有陰冷的感覺等。而地面鋪設(shè)地毯，優(yōu)點是松軟隔音、舒適大方、整體性強(qiáng)等，但它不易清洗、藏蟲納垢，應(yīng)是它突出的弱點。使用者應(yīng)權(quán)衡利弊，加以選擇。
裝修材料、家裝設(shè)備、衛(wèi)生器具、裝璜飾物、家具花色和電器燈具等的選擇，皆存在著色澤、質(zhì)感、機(jī)理與造型的問題。設(shè)計若選擇不當(dāng)，或者說未能與創(chuàng)作意圖掛膩。機(jī)理過密則繁；過疏則簡。因此，“實”的取舍，應(yīng)服從于“虛”的要求，方能獲得良好的效果。
此外，在家庭裝修中還應(yīng)重視“綠色設(shè)計”的問題。如：陽光的充分利用，除有利于創(chuàng)造明窗凈幾的氣氛之外，還可以有利于紫外線消毒殺菌。保證通風(fēng)的暢通，除可攝取新鮮空氣外，還可有機(jī)的借進(jìn)室外景觀。有的居民在家裝時，忽略了通風(fēng)采光的問題，把窗簾設(shè)置的比較封閉，致使室內(nèi)幽暗氣悶，令人感到十分壓抑，而且還有礙人們的健康。還有的把暖氣罩設(shè)計的不夠通透，造成氣流受阻，既影響了取暖效果，還損失了能源。也有的家庭裝修在頂部燈具的選擇上，常將注意力單純地集中在美觀上，忽略了照明的光效，極易造成電能的浪費。
縱上所述，可以看出家庭裝修所涉及的問題是多方面的，同時也是較為復(fù)雜的。為此切不可輕率從事，應(yīng)從實際出發(fā)，加強(qiáng)分析，借鑒經(jīng)驗，虛實結(jié)合，或許能夠創(chuàng)造出家庭裝修的優(yōu)秀作品來。
三、住宅室內(nèi)設(shè)計的形式美在家庭裝修中，選擇哪種風(fēng)格形式，經(jīng)常是人們較為關(guān)注的問題。是現(xiàn)代的呢；還是古典的，是歐風(fēng)的呢；還是中國的，是后現(xiàn)代的呢；還是巴羅克的，是反樸歸真呢；還是地方特色的，……是不勝枚舉的。裝修形式的問題，固然和審美情趣有關(guān)，但品味的高與低、內(nèi)涵的深與淺、形式的美與丑，則是不信手拈來輕而易舉的事。所以在裝修品位與內(nèi)涵上，絕非是表面文章，猶如繪畫中的氣勢、音樂中的情韻、文學(xué)中的心聲等，即無論那種藝術(shù)形式，若缺乏深邃的內(nèi)涵，則一定是蒼白無力的。因此在裝修中，藝術(shù)形式是個靈魂性的問題，似乎難以琢磨；莫衷一是。擺在我們面前的問題是，在考慮室內(nèi)裝修形式時，怎樣擺好形式與內(nèi)容的關(guān)系呢？顯然，沒有把關(guān)系處理好，就去單純的追求所謂的裝修風(fēng)格與形式，是本末倒置、舍本逐末的做法，是絕然不可取的。在室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作中，不能讓某種固定的形式束縛住活躍的思路。例如在追求清新淡雅的居住氣氛時，就應(yīng)大膽地拼除繁瑣的裝修紋樣，在組合上采用簡潔的線、面、體重構(gòu)的裝修空間，以顯其純。在色彩上選用中間色調(diào)，以顯其雅。在質(zhì)感上擇其光與粗，以顯其爽。再加上合適得體的飾物，如：窗簾、盆景、雕塑、繪畫、壁掛、燈具等以顯其韻。這些皆是體現(xiàn)內(nèi)涵的室內(nèi)裝修設(shè)計的手段，有了這樣的內(nèi)涵做為依據(jù)，其裝修形式會自然地脫穎而出，何必削足適履拘泥于形式的框子呢？臺灣學(xué)者杜文正先生曾說過：“室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的延長，都是為了提供人類更舒適之居住環(huán)境的創(chuàng)作中，既要有合理的功能關(guān)系；也要有優(yōu)美的藝術(shù)形式，方能使建筑室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容與形式達(dá)到高度統(tǒng)一的境界。另外，把室內(nèi)設(shè)計提到了創(chuàng)造“居住環(huán)境”的高度，是極為符合當(dāng)代人的行為心理的。據(jù)美國的《建筑實錄》雜志（ArchitecturalRecord）曾于1996年組織過關(guān)于“美國建筑的回顧與發(fā)展”筆談會，很多建筑師認(rèn)為：“八十年代重要的發(fā)展，不是這個主義或者那個運(yùn)動，而是對環(huán)境設(shè)計和景觀設(shè)計的普遍認(rèn)同。”這個在國際建筑界的新傾向，雖然是泛指泛指建筑創(chuàng)作的，但它也是適用于室內(nèi)設(shè)計，因為整體的“環(huán)境設(shè)計和景觀設(shè)計”早已融進(jìn)建筑室內(nèi)空間了。著名建筑師勒·柯布西耶（LeCorbusier）曾表明過：“……任何空間都存在于環(huán)境之中，故提高人造環(huán)境的物理素質(zhì)和藝術(shù)性，就成為提高現(xiàn)代生活質(zhì)量的重要構(gòu)成因素。”他把這個問題與人們的現(xiàn)代生活聯(lián)系起來了，而不是用一種形式代替另外一種形式主義，游離于現(xiàn)代生活之外，抓住某種形式不放的創(chuàng)作方法。在家庭裝修中，一味鼓吹所謂的“歐美式”、“中國式”以及“地方式”等貼金俗套的家庭裝修，皆屬于混雜的表面形式的濫用，必然會抽掉現(xiàn)代生活中需要的形式優(yōu)。現(xiàn)代派建筑大師密斯·凡·德·羅（LudwingMiesVanRohe），曾明確的闡明過：“……反對一切審美方面的虛夸、教條和形式主義，而不應(yīng)是昨天的，也不應(yīng)是明天的，只有這樣的建筑才是有創(chuàng)造性的”（引自《密斯·凡·德·羅劉先覺編著。這些中肯的論斷，正中我們家庭裝修界存在的形式主義傾向的要害，應(yīng)引起我們足夠的重視。在研究這個帶有挑戰(zhàn)性的問題時，會碰到任何對待“傳統(tǒng)”與“地方性”等問題。往往在這些問題上，因為“虛”的抓不著也看不到的地步，極易給人們帶來諸多的困惑，加之一些裝修公司出于最大限度地追求利潤的不正當(dāng)心態(tài)與行為，極力鼓動復(fù)雜繁瑣的古典建筑裝修形式，以至一地使不少人無所適從，因此對待這個問題大有澄清的必要。人所共知，在中外建筑中既有精華也有糟粕，以北京民居四合院為例，其布局形式多是以中央庭院空間為核心聯(lián)系周圍居室,位居中央的庭院起著半室外的客廳作用，有利于組織居民的生活。但它又是封閉意識的產(chǎn)物，常曲彎彎的胡同，構(gòu)成幽深莫測的空間形式，與當(dāng)代人活潑開朗的心態(tài)極不協(xié)調(diào)。因此在吸收四合院的精髓時，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代人的要求，通過先進(jìn)的技術(shù)手段和藝術(shù)形式，力求達(dá)到既隱蔽幽靜，又輕松明快的效果，使矛盾在新的條件下得到完滿的統(tǒng)一。運(yùn)用這樣的思維邏輯，也可引深到現(xiàn)代住宅的設(shè)計上去，如客廳空間外向性強(qiáng)，應(yīng)做得開敞通透些，而對內(nèi)向性強(qiáng)的臥室因突出其私密性，可做得隱蔽寧靜些。總之在繼承訴問題上，不是．繼承表面的形式，而應(yīng)是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的內(nèi)涵。有了這樣的家庭裝修的正確,膛會隨便到市場上購買那些似是而非的古色古香的零件，來體現(xiàn)自己家庭裝修的各種形式了。另外在家庭裝修中，還有一個如何正確對待地方性的問題。研討這個問題，應(yīng)清楚地認(rèn)識到中國曾經(jīng)歷了幾千年的封建社會，現(xiàn)在雖然封建制度不存在了，但是在慢長的歲月中，沉淀下來的禁錮人們思維的枷鎖，封閉意識依然纏繞著不少人。因而在各地的家庭裝修中，因受封建色彩審美觀的影響，有的像十九世紀(jì)沉悶的上層府邸，也有的像三十年代老摩登古典的豪宅，嗅不到一點開放明朗的時代氣息，這種片面強(qiáng)調(diào)所謂的“地方性”，只能給朝氣莛發(fā)展中的家庭裝修帶來污染，沒有一絲的積極性。因此，在地方必的總是上，它不是一個固定不變的程式化的抽象概念，是時代的發(fā)展而發(fā)展的。當(dāng)代日本著名建筑師丹下健三曾經(jīng)明確的表明：“……現(xiàn)在所謂的地方性往往不過是裝飾性地運(yùn)用一些傳統(tǒng)構(gòu)件而已。這種地方性總是向后看的……”，這就是說在家庭裝修中，切忌亂各種形式，應(yīng)注重觀念的新穎別致、空間體型的組合、新型材質(zhì)的擇優(yōu)選用、先進(jìn)技術(shù)的采納，結(jié)合各自的意趣，控求既有文化歷史底蘊(yùn)，又具時代特性的家庭裝修的作品。讓我們重溫俄羅斯偉大文豪高爾基的名言：“不要害怕現(xiàn)實，不要向現(xiàn)實低頭，你們來到這世界，不是服從老朽的東西，而是要創(chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。”我認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作，在硒質(zhì)上是與文學(xué)藝術(shù)相通的，可以說應(yīng)在家庭裝修中不懈地追求真正美的創(chuàng)作思想源泉。如果不注意這個問題，往往會所丑的東西硬百姓，甚至以丑為美大加宣揚(yáng)，就更加嚴(yán)重了。思想家康德曾經(jīng)中肯地闡明過：“假使裝飾本身不是建立在美的形式中，而是像金邊框子，拿的刺激來把畫幅推薦給人們支贊賞；這時它就叫做‘虛飾’而破壞了真正的美。”讓我們同心協(xié)力提高家庭裝修中的形式美的質(zhì)量，切不要以各種過時的形式，以“虛飾”的“金框”欺己欺人，丟失了“真正的美”。
關(guān)鍵詞：建筑;城市;青年小戶型;住宅;室內(nèi)設(shè)計
一、小戶型住宅的概念及分類
小戶型住宅是指基本滿足用戶的居住需求，功能齊全，但是總面積和主流住宅戶型相比相對較小的適合小家庭居住的一種住宅形式。通常情況下，小戶型住宅的建筑面積較小，空間結(jié)構(gòu)利用更加充分，和主流住宅一樣能滿足人們?nèi)粘Ｉ畹幕拘枨蟆Ｄ壳拔覈粜妥≌梢苑譃槿悾辞嗄曜≌⒗夏曜≌图彝マk公住宅。
1.青年人的自我意識比較強(qiáng)烈，喜歡獨居，城市住宅中的青年住宅有效解決了青年人的居住問題，在滿足青年人的日常居住需求的基礎(chǔ)上，緩解了青年人的消費問題，青年小戶型住宅的空間模式更加靈活自由，有效滿足了青年人對居住環(huán)境和生活品質(zhì)的選擇。
2.隨著我國老年化家庭的不斷增多，我國城市空巢家庭的數(shù)量逐年上升，小戶型住宅能夠充分滿足空巢家庭和老年化家庭的居住需求，并且會在一定程度上減少老年人的家務(wù)量，以免對其造成過多的體力負(fù)擔(dān)，小戶型住宅在一定程度上滿足了老年人居住的心理需求。
3.家庭辦公小戶型住宅來源于國外部分藝術(shù)家的生活工作模式，隨著城市化進(jìn)程的加快，小戶型住宅設(shè)計也朝著國際化的方向發(fā)展，家庭辦公小戶型住宅是人們工作和生活方式的產(chǎn)物，家庭辦公小戶型住宅是住宅建筑和辦公建筑有效結(jié)合的一種形式，促進(jìn)了我國家庭辦公化模式的發(fā)展，成為當(dāng)下我國城市青年推崇和親睞的一種生活方式。
二、青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計概念及原則
所謂青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計，就是指對面積較小的青年小戶型住宅進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，使其能夠充分滿足青年人群的居住需求和心理需求。青年小戶型住宅的面積相對緊湊，其設(shè)計的主要目的是實現(xiàn)住宅的節(jié)約和高效性，在青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計的過程中，要對青年小戶型住宅的功能區(qū)域進(jìn)行科學(xué)合理的劃分，對住宅進(jìn)行合理布局和規(guī)劃，使得青年小戶型住宅的功能性更全，經(jīng)濟(jì)性更強(qiáng)，藝術(shù)性良好。
目前我國在青年小戶型住宅設(shè)計上，提出了生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針，設(shè)計師應(yīng)該在青年小戶型住宅的設(shè)計過程中，堅持低碳環(huán)保的原則，重視低能耗、低排放、低污染設(shè)計。在青年小戶型住宅設(shè)計中堅持低碳環(huán)保設(shè)計理念，盡可能多的使用環(huán)保型裝飾材料和綠化植被，為青年人群營造出舒適性良好，健康自然的生活環(huán)境。
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，住宅成為城市居民最大的消費產(chǎn)品，青年人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較差，經(jīng)濟(jì)收入有限，購買大戶型的住宅相對困難，小戶型住宅能在一定程度上節(jié)省青年人的開支，但是由于小戶型住宅面積較小，設(shè)計師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的過程中要格外注意空間的合理布局，對青年小戶型住宅室內(nèi)的每一寸空間進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計。此外，青年小戶型住宅設(shè)計還要遵循經(jīng)濟(jì)、適用原則，在空間設(shè)計中盡可能多的節(jié)約有限的使用面積，在極大程度上提高青年小戶型住宅的空間利用率，妥善安置家居物品，減少家居物品的占用面積，實現(xiàn)同一空間多種使用功能的目的，確保小戶型住宅的功能性更強(qiáng)。
三、青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計要點
1.室內(nèi)尺寸設(shè)計
人類史一種感知能力很強(qiáng)的生物，生活空間不僅要靠肢體感覺來衡量，還要依靠人們的心理感知來衡量。在青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計的過程中，要是其充分滿足青年人的心理需求，使得緊湊有限的居住空間能夠滿足青年人的日常動作需求和審美需求，青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計，應(yīng)該充分滿足青年用戶的心理需求，根據(jù)青年人喜愛的裝飾、色彩和圖案進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，以免小戶型住宅使其感到沉悶壓抑。還要留下足夠的空間讓青年用戶自己安排布置，提高青年用戶的居住滿意度。
2.空間組合設(shè)計
青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計的過程中，還要重視空間組合設(shè)計，在確保住宅安全性良好的前提下，對小戶型住宅的空間進(jìn)行合理布局，提高小戶型住宅的空間利用率，使其實用性更強(qiáng)，更能滿足居住著的居住需求和生活需求。在青年小戶型住宅空間組合設(shè)計中，要提高空間的開放性，即提高空間組織的流動性，確保住宅空間的流通性良好，做好小戶型住宅的采光、通風(fēng)，使得青年小戶型住宅更接近大自然，提高青年小戶型住宅居住的舒適性。
3.空間拓展設(shè)計
在青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計過程中，要重視空間拓展設(shè)計，雖然小戶型住宅具有良好的經(jīng)濟(jì)適用性，但是由于戶型較小存在一定的缺陷，青年小戶型住宅空間緊湊，導(dǎo)致功能空間缺失，小戶型住宅空間利用率較差會導(dǎo)致使用過程中給青年用戶帶來不便，因此對青年小戶型住宅進(jìn)行空間拓展設(shè)計時十分必要的。在青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計的過程中，要根據(jù)小戶型住宅的空間構(gòu)成和青年人的居住行為特點，從青年用戶的視覺感受和心理感受出發(fā)，對小戶型住宅進(jìn)行界面拓展設(shè)計、收納設(shè)計、色彩拓展設(shè)計和家居用品安置設(shè)計，使其協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
四、結(jié)束語
在城市住房中，小戶型住宅是一種經(jīng)濟(jì)住宅，具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)適用性，在國家政策的大力支持下，青年人更加親睞于選擇小戶型住宅，這對我國城市商品房市場造成了一定的沖擊。青年小戶型住宅是針對青年人的居住需要和經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行設(shè)計和建設(shè)的，青年小戶型住宅的實用性、高效性更強(qiáng)，體現(xiàn)出青年人個性、簡約的生活態(tài)度，是一種全新的居住文化。在青年小戶型住宅室內(nèi)設(shè)計的過程中，一定要嚴(yán)格按照設(shè)計要點，充分考慮青年人的消費和居住需求，使得青年小戶型住宅的居住環(huán)境和品質(zhì)更高，并在一定程度上提高住宅居住的舒適性。（作者單位：甘蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1] 劉麗麗.小戶型居住空間計劃的適應(yīng)性研究[D].山西：太原理工大學(xué)碩士論文，2011.
[2] 趙泳林.小戶型住宅空間的拓展性設(shè)計[D].哈爾濱：東北林業(yè)大學(xué)碩士論文，2011.
論文摘要:室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程是一門包括住宅室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計與陳設(shè)、展示設(shè)計等重要內(nèi)容的傳統(tǒng)理論課程體系,教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)是一個長期的過程,針對高職專科學(xué)院人才培養(yǎng)的要求及市場對人才的要求,結(jié)合本院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)多年的教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗,本文對理論課程的教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)的要求及方法、內(nèi)容作一些探討。
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程是根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式而產(chǎn)生的一個傳統(tǒng)的教學(xué)體系,是藝術(shù)設(shè)計理論的基礎(chǔ)和專業(yè)理論的根基,理論與實踐于一體的綜合性學(xué)科,勢必成為設(shè)計教育之舉足輕重的專業(yè)。但是由于理論課程傳統(tǒng)、單一話存在于以下很多的問題:
1.室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在我國是一個年輕的復(fù)合學(xué)科,即不是純藝術(shù)也不是純技術(shù),而是涉及美術(shù)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、人體工學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科,既需要藝術(shù)的設(shè)計,又需要技術(shù)的手段,兩者缺一不可。
2.我國的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大多數(shù)起源于工業(yè)造型設(shè)計專業(yè),先天不足,太偏重于加工技術(shù),偏工科技術(shù)型,而藝術(shù)院校的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)起源于室內(nèi)設(shè)計、美術(shù)、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計專業(yè),側(cè)重于藝術(shù)型,而國際先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大多數(shù)是起源于建筑學(xué)專業(yè)、注重建筑與室內(nèi)的整體學(xué)科關(guān)系、文理交叉、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合,更為科學(xué)、合理。
3.理論與實踐脫節(jié),我國的高等教育的專科、本科碩士直到博士都有,目前與歐美發(fā)達(dá)國家的最大差距是實踐能力,動手能力,將設(shè)計轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的能力,創(chuàng)新思維能力。
4.職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程教學(xué)發(fā)展體現(xiàn)在教材老化、內(nèi)容貧乏、課程設(shè)置不合理,實驗實訓(xùn)設(shè)備陳舊與缺乏,教學(xué)手段單一,忽視個性與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出來的學(xué)生和室內(nèi)設(shè)計的需求有差距。
因此需要對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程教學(xué)不斷進(jìn)行調(diào)整、完善、充實、改革、提高。
一、堅持以專科起步、積極探索室內(nèi)設(shè)計理論課程教育發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)學(xué)歷教育的同時,面向社會、服務(wù)企業(yè)、多形式多層次的培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才
(一)根據(jù)理論教學(xué)需求,科學(xué)合理構(gòu)建課程體系,制定和完善教學(xué)大綱
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)理論課程是一個傳統(tǒng)專業(yè),在教學(xué)和專業(yè)建設(shè)上,有很多傳統(tǒng)的格式。因此,在課程設(shè)置、學(xué)時分配、實習(xí)實訓(xùn)等內(nèi)容上,需要更多的結(jié)合專業(yè)方向及培養(yǎng)目標(biāo),緊緊圍繞把學(xué)生培養(yǎng)成具有實干精神和創(chuàng)新意識的應(yīng)用型、技能型專門人才的要求,作為制定教學(xué)計劃和大綱的宗旨,根據(jù)市場要求和高職教育的要求,對有關(guān)課程進(jìn)行調(diào)整、整合,對課時進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整,對專業(yè)教學(xué)計劃和大綱進(jìn)行改革、創(chuàng)新。
(二)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計行業(yè)需求,確定人才培養(yǎng)方向和目標(biāo)
室內(nèi)設(shè)計理論課程目標(biāo)定位是“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針的指導(dǎo)下,以適應(yīng)中小型裝飾企業(yè)的工程技術(shù)崗位的需要,按裝飾行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和裝飾企業(yè)的要求,培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德,了解國家建設(shè)法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),掌握建筑裝飾工程設(shè)計、施工、管理的理論知識及專業(yè)技能,具備“一技之長+綜合素質(zhì)”的德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。
學(xué)生具備以下水準(zhǔn):1.掌握基本的專業(yè)知識,有深厚的理論基礎(chǔ)。2.具有相當(dāng)?shù)膶嶋H經(jīng)驗,能夠進(jìn)入市場就能獨立的進(jìn)行設(shè)計和相關(guān)的施工指導(dǎo)。3.具有相關(guān)的營銷能力,能夠很好的和客戶溝通。4.掌握市場行情,包括材料以及裝修行業(yè)的具體動態(tài)。
二、室內(nèi)設(shè)計理論課程教研教改具體措施
(一)項目牽引,課程以項目為驅(qū)動,結(jié)合理論課程進(jìn)行興趣式教學(xué)。
針對高職院校室內(nèi)設(shè)計學(xué)生普遍對理論課程沒有興趣和急于學(xué)習(xí)電腦課程、急于走入社會學(xué)習(xí)實際操作經(jīng)驗的特點。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程教學(xué)時首先確定實際項目。如:進(jìn)行“住宅室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)”課程教學(xué),本門課程是學(xué)習(xí)住宅室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)課程,理論性很強(qiáng)。針對現(xiàn)在學(xué)生普遍對理論沒有興趣的情況或不能耐心學(xué)習(xí)的情況,結(jié)合同學(xué)們想學(xué)習(xí)實際的經(jīng)驗的情況。我們在教學(xué)之前首先確定“實際項目”。如在教授室內(nèi)空間布局時,我們把東莞某小區(qū)的二樓樣板間作為項目,要求同學(xué)們合理分割空間,同時去現(xiàn)場量尺、核對設(shè)計等等步驟。再返回到課堂,結(jié)合理論知識以同學(xué)們自己分割的空間指出問題所在,這樣即解決了理論教學(xué)任務(wù)又滿足同學(xué)們走入市場的要求。極大的增加了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。
(二)建立課程信息反饋機(jī)制,由不同的同學(xué)擔(dān)任每一門課程的信息反饋員
由于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)屬于階段性授課,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程階段性教學(xué)時,要分時段分情況的對同學(xué)們進(jìn)行咨詢,同時要求同學(xué)以不記名的方式把本階段的學(xué)習(xí)和老師教授情況反饋給信息反饋員,老師及時總結(jié)提高自己的教學(xué)方式。廣納眾言,進(jìn)行科學(xué)分析論證,為教學(xué)改革準(zhǔn)備一手材料。
(三)建立相關(guān)的教學(xué)基地,進(jìn)行實地教學(xué)活動
傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計理論教學(xué)基本都在教室里面完成,這樣教學(xué)就變得死板,理論就無法結(jié)合實踐,學(xué)生就在死記硬背中對課程失去興趣。針對這種情況我們在學(xué)院附近建立相關(guān)的實習(xí)、實訓(xùn)基地,把傳統(tǒng)的教室教學(xué)搬到實訓(xùn)基地進(jìn)行。比如:在進(jìn)行“家具設(shè)計與陳設(shè)”學(xué)習(xí)時,我們將設(shè)計好的家具通過實訓(xùn)基地直接分組自己創(chuàng)作,這樣既提高了同學(xué)們的積極性也增加了實踐經(jīng)驗,能夠很好很快的掌握家具的構(gòu)造。這種教學(xué)方法即節(jié)省了課堂教學(xué)時間也加深了教學(xué)的效果。
(四)建立一支創(chuàng)新、敬業(yè)、具有較高教學(xué)水平與科研能力、結(jié)構(gòu)合理的的 “雙師型”師資隊伍
一是加強(qiáng)教研組的作用,經(jīng)常進(jìn)行老師之間的經(jīng)驗交流。把老師各自掌握的教學(xué)方法教學(xué)方式和大家一起分享。同時增加教師之間的專業(yè)交流,互相學(xué)習(xí)專業(yè)知識,增強(qiáng)教師自身的專業(yè)技能。寒暑假期間教師也要走入市場,近距離的接觸市場,使自己的專業(yè)知識時刻保持在室內(nèi)設(shè)計的最前沿。首先保證老師教授給高職院校學(xué)生的理論知識不落伍不脫離實踐。二是做好教師職業(yè)道德的培訓(xùn),要求教師們認(rèn)真做到為人師表、嚴(yán)于律己、愛崗敬業(yè),將自己的事業(yè)與學(xué)院發(fā)展緊密聯(lián)系,形成不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍以及凝聚、和諧、協(xié)作、互助的良好團(tuán)隊精神。認(rèn)真做好專業(yè)教師的定位,制訂激勵、約束政策,形成競爭機(jī)制,積極引導(dǎo)教師向“雙師型”方向發(fā)展,使他們既是合格的教師,又是室內(nèi)設(shè)計相關(guān)行業(yè)的專家。
三、開闊教學(xué)領(lǐng)域,加大室內(nèi)設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍,讓同學(xué)們看到理論學(xué)習(xí)的好處和用處
(一)徹底改革傳統(tǒng)的單一教材加講義的教學(xué)模式,緊扣培養(yǎng)目標(biāo),重點抓每一位教師、每門課程的講義及教案的設(shè)計與編寫。積極的鼓勵室內(nèi)設(shè)計理論專業(yè)教師把原有的室內(nèi)設(shè)計理論教材結(jié)合自己的社會實踐經(jīng)驗進(jìn)行整合,“自編教材”讓同學(xué)們視野更加開闊,讓教學(xué)更加的開放。同時組織專業(yè)教師進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程的院級精品課程的設(shè)置。
(二)組織參加工作而且工作業(yè)績突出的畢業(yè)生定期回來,和在校的同學(xué)進(jìn)行交流。讓這些同學(xué)和在校的同學(xué)講解理論基礎(chǔ)的重要性,以及以后工作應(yīng)用中的作用,讓同學(xué)帶同學(xué)的方式增強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)理論課程的積極性。
(三)和本地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計協(xié)會保持長期的聯(lián)系,建立相關(guān)的機(jī)構(gòu),構(gòu)建“雙證”教學(xué)體系 。
讓同學(xué)們了解本專業(yè)的一些行業(yè)信息以及分類級別信息,配合國家職業(yè)技能鑒定所進(jìn)行職業(yè)技能鑒定宣傳組織工作,為學(xué)生在畢業(yè)前考取相關(guān)職業(yè)等級證書創(chuàng)造了便利條件。本專業(yè)可以考取室內(nèi)設(shè)計師證,讓同學(xué)們了解考試的相關(guān)內(nèi)容,如室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計的相關(guān)理論知識。定期組織學(xué)生進(jìn)行級別以及資質(zhì)證書的考試,加強(qiáng)理論課程的學(xué)習(xí)。
四、工作室式的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)理論教學(xué)方式
(一)打破傳統(tǒng)的系——專業(yè)教研室——教師的管理體系,由專業(yè)教師牽頭系和學(xué)院支持,設(shè)置室內(nèi)設(shè)計工作室,直接面向市場。把室內(nèi)設(shè)計理論課程和社會實踐最直接的結(jié)合起來,把同學(xué)們所學(xué)的理論知識和實踐相結(jié)合,由老師指導(dǎo)同學(xué)們合作設(shè)計一些實際項目,應(yīng)用到實際的工程。
(二)通過工作室引進(jìn)相關(guān)的教師,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),多方位多渠道建設(shè)一支強(qiáng)有力的師資隊伍。專業(yè)教師有相關(guān)的實踐經(jīng)驗,教學(xué)就更加得心應(yīng)手了。
(三)建立相關(guān)的工作室,同時也可以為畢業(yè)生提供一個很好的實習(xí)和工作環(huán)境。保留理論基礎(chǔ)扎實的同學(xué),鼓勵在校同學(xué)學(xué)習(xí)室內(nèi)理論課程。同時利用創(chuàng)收所得,根據(jù)理論教學(xué)業(yè)需求完善教學(xué)設(shè)施,不斷采取先進(jìn)的教學(xué)方法和手段。
參考文獻(xiàn):
[1]張世禮.《中國室內(nèi)設(shè)計研究散記》中國建筑工業(yè)出版社,2001年.
關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展、室內(nèi)設(shè)計、方法分析
從古至今，人類的基本生存要素中，住宅是首要的，相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示一個人一生中有超過三分之二的時間是在建筑里面度過的。所以，作為人類居住的住宅的室內(nèi)環(huán)境與我們的人身健康及心態(tài)都是息息相關(guān)的。那么當(dāng)前隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷往前發(fā)展，伴隨著人們對生活環(huán)境的要求也越來越高，人們早已對自己每天居住的環(huán)境有了更高的要求標(biāo)準(zhǔn)。在這種大環(huán)境下，室內(nèi)設(shè)計作為一個新興的行業(yè)，同時也作為一個充滿著發(fā)展動力的領(lǐng)域，不斷地向著與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展方向傾斜。保持人類居住的室內(nèi)環(huán)境與人類生存的自然環(huán)境相互和諧統(tǒng)一，開展可持續(xù)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計工作，已然成為當(dāng)代社會中的一個重要的命題。
1室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r
我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計起步較早，是在20世紀(jì)50年代以首都北京人民大會堂的建設(shè)為標(biāo)志，但是到了20世紀(jì)80年代中期時，我們國家的室內(nèi)設(shè)計和裝飾行業(yè)才開始大范圍興起和發(fā)展。如今發(fā)展后的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)發(fā)展成了既與建筑緊密聯(lián)系又相當(dāng)于建筑獨立的重要學(xué)科。施工的時候室內(nèi)裝修專業(yè)需要與結(jié)構(gòu)、給排水、暖通及電氣等專業(yè)施工緊密結(jié)合，力求創(chuàng)造出更方便、合理、功能配套齊全，時代感強(qiáng)且經(jīng)久耐用、經(jīng)濟(jì)實惠并能滿足人們不同需求的室內(nèi)環(huán)境。如今隨著建筑的發(fā)展，以及當(dāng)今社會能源越來越緊張，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計不在適合社會發(fā)展的需要，從中也暴露出了一些問題。
1.1忽視可持續(xù)發(fā)展問題
如今的室內(nèi)設(shè)計中，無論是大到公共建筑及其設(shè)施，小到普通家庭的室內(nèi)裝修，很多都過于追求所謂的“現(xiàn)代”、“新潮”和“氣派”，不顧鋪張浪費大量的使用了不銹鋼、塑鋼、鋁合金、銅條、玻璃、花崗巖和大理石等能源消耗巨大的材料。而且有的還過分的使用不可再生的珍貴裝飾材料，這樣久而久之對我們國家建筑裝飾的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了非常不利的后果。
1.2忽視人體健康的問題
很多住宅的室內(nèi)設(shè)計中，其裝飾材料在設(shè)計選用時，較大的一部分大量的選用人工合成的化學(xué)材料和涂料，這些人工合成的材料中大部分里面含有對人體有害的物質(zhì)和成分（主要是甲醛為主），待室內(nèi)裝修之后，這些物質(zhì)和成分不僅嚴(yán)重的污染空氣，而且嚴(yán)重的危害了人體健康。而當(dāng)今社會建筑也還沒有一種有效的途徑來抑制這種污染的產(chǎn)生，更不能做到徹底的治理了。
1.3忽視節(jié)約節(jié)能的問題
一些室內(nèi)設(shè)計中，為了追求金碧輝煌的裝飾效果，在設(shè)計中過分采用人工照明、中央空調(diào)設(shè)備、氣體發(fā)生器、大型密封落地玻璃幕墻等機(jī)械式的能源消耗系統(tǒng)，這些系統(tǒng)的運(yùn)用不但大大提高了建筑運(yùn)行能耗，也在一定程度上隔離了人與自然的直接聯(lián)系。如何有效節(jié)約能源也一直沒有得到最有效的重視。
通過我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀的總結(jié)與分析，在面臨上述問題時，需要我們設(shè)計理念和設(shè)計方式全方位的不斷更新并積極獲取優(yōu)秀的設(shè)計元素。在這種背景下，可持續(xù)發(fā)展理念與可持續(xù)設(shè)計當(dāng)仁不讓的走上了絢麗多彩的設(shè)計舞臺。
2現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的可持續(xù)理念
隨著能源的緊缺，可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代社會共同關(guān)注的話題。可持續(xù)發(fā)展作為維系人類生活、生存與發(fā)展的長遠(yuǎn)策略，他為扼制地球環(huán)境惡化、保持地球生態(tài)平衡提供了宏觀的理論導(dǎo)向。具體落實到住宅室內(nèi)設(shè)計上面，也為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提出了新的要求。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計在可持續(xù)發(fā)展理念下，應(yīng)該從強(qiáng)調(diào)環(huán)境的整體性、設(shè)計創(chuàng)新性及擴(kuò)展范圍倫理性上面進(jìn)行突破。
2.1強(qiáng)調(diào)周邊環(huán)境的整體性發(fā)展
社會發(fā)展到現(xiàn)在，人類片面追求物質(zhì)財富的增長而忽視社會其他方面的均衡發(fā)展，結(jié)果導(dǎo)致社會發(fā)展失衡，影響了發(fā)展后勁；過分強(qiáng)調(diào)人的利益與人的需要，忽視自然的正常存在，扭曲了人與自然的關(guān)系，造成了人類對自然進(jìn)行索取和統(tǒng)治的片面認(rèn)識，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)破壞的加速，從而引起了環(huán)境污染、資源匱乏、生態(tài)失衡等諸多非持續(xù)發(fā)展問題。
2.2提倡可持續(xù)精神的創(chuàng)新性發(fā)展
人類走到今天，面對已經(jīng)被破壞了的和即將遭到破壞的自然，最開始想到的是如何及時的去保護(hù)好自然環(huán)境；人的無止境的貪婪和無限制的掠奪是導(dǎo)致這種破壞的罪魁禍?zhǔn)祝允紫染蛻?yīng)該有目的的規(guī)范和節(jié)制人類這種錯誤行為。但是，對自然的保護(hù)根本改變不了有限的自然資源，對人類行為的節(jié)制也不觸及人類發(fā)展的無限需求。因此，問題的根本不在于如何做到更好的保護(hù)和節(jié)制，而在于創(chuàng)新。
2.3進(jìn)一步擴(kuò)展可持續(xù)范圍的發(fā)展
本身的可持續(xù)發(fā)展理念不是基于靜止不變的，他的精髓是基于一種動態(tài)、長期的發(fā)展理念的思想，因此可持續(xù)發(fā)展下的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程也是一個動態(tài)變化的過程。這種動態(tài)思想體現(xiàn)到可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，就是我們的室內(nèi)設(shè)計還需要留有足夠余地去發(fā)展，以適應(yīng)使用者不斷變化的需求，包容未來科技的應(yīng)用與發(fā)展。畢竟室內(nèi)設(shè)計的終極目的是更好地為人所用，科技的追求始終離不開人性，因此當(dāng)代設(shè)計師在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，必須依靠科技手段來解決及改善室內(nèi)環(huán)境，力求達(dá)到使我們的生活更加優(yōu)越，同時又有利于自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
3 現(xiàn)代可持續(xù)理念下室內(nèi)設(shè)計的方法
就現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計而言，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一遠(yuǎn)大目標(biāo)，就必須在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)里面大力倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念以及室內(nèi)可持續(xù)發(fā)展的性質(zhì)理念。具體的可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計可從節(jié)約資源、能源，尤其是非再生資源等方面考慮，大致可以歸納為以下三個方面進(jìn)行考慮。
3.1室內(nèi)環(huán)境中空間的可持續(xù)設(shè)計
室內(nèi)空間是建筑空間環(huán)境的主體，室內(nèi)空間也從一定程度上表現(xiàn)了建筑環(huán)境的使用性質(zhì)。室內(nèi)空間的可持續(xù)設(shè)計應(yīng)在滿足人的基本生理需求的同時，滿足人們的心理要求。室內(nèi)空間的設(shè)計必須全面考慮到裝飾生命末期的再利用、再生存，可持續(xù)發(fā)展，在室內(nèi)空間的可持續(xù)設(shè)計中，除了造型因素以外，整個空間中的空氣對流以及日照問題考慮都必須得到足夠的重視。
3.2室內(nèi)環(huán)境中界面的可持續(xù)設(shè)計
室內(nèi)環(huán)境中界面設(shè)計的內(nèi)容是指室內(nèi)環(huán)境六面體的設(shè)計，要做到可持續(xù)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計就需要綜合考慮很多的元素以及設(shè)計形式。室內(nèi)界面所包含的不同實體在設(shè)計的時候從它的特征和可持續(xù)發(fā)展方向出發(fā)，從而得到完整的設(shè)計效果。具體需要做到以下幾點，首先是符合基本的生態(tài)環(huán)境美學(xué)觀念；其次是符合住宅的耐久性及使用年限；最后還要在室內(nèi)材料方面做到無毒及無污染性能。
3.3室內(nèi)物理環(huán)境中可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)用
室內(nèi)物理環(huán)境的可持續(xù)設(shè)計包括了室內(nèi)熱環(huán)境的可持續(xù)設(shè)計、室內(nèi)聲環(huán)境的可持續(xù)設(shè)計、室內(nèi)光環(huán)境的可持續(xù)設(shè)計。要在這方面做到可持續(xù)發(fā)展，就必須緊跟國家綠色建筑發(fā)展的理念，在熱、光、聲環(huán)境等中運(yùn)用被動式的技術(shù)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的機(jī)械式技術(shù)，從而達(dá)到節(jié)能、節(jié)約資源的可持續(xù)效果。
4總結(jié)
本文首先分析總結(jié)了當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r，分析說明了我國室內(nèi)設(shè)計在可持續(xù)方面的不足之處。然后介紹了室內(nèi)設(shè)計在達(dá)到可持續(xù)發(fā)展方面的幾個具體措施。最后，討論了現(xiàn)代可持續(xù)理念下室內(nèi)設(shè)計的具體方法。當(dāng)然，隨著室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展理念也將越來越深入人心，得到更廣、更深的普及。
參考文獻(xiàn)
[1] 周衛(wèi)平.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中可持續(xù)發(fā)展理念應(yīng)用研究[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院碩士學(xué)位論文.2010.
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)窗；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；創(chuàng)新
1 傳統(tǒng)窗元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用層次
傳統(tǒng)的經(jīng)典需要借助時尚審美的力量來發(fā)現(xiàn)和挖掘其價值，因為古典的厚重和時尚的靈動正好相得益彰――既不會因為古典缺少靈動也不會因為時尚缺少厚重。在現(xiàn)代住宅空間因其結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生了變化，完全的古色古香、雕梁畫棟已顯得格格不入。應(yīng)根據(jù)于現(xiàn)代人的審美需求，立足住宅空間結(jié)構(gòu)的變化，把傳統(tǒng)窗元素加以簡化、變形、重組，設(shè)計出既有民族傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的裝飾元素，應(yīng)用到現(xiàn)代住宅空間中。
1.1 對形的創(chuàng)造 （形的簡化、重構(gòu)變形）
傳統(tǒng)窗式式樣繁多，有的簡潔有的復(fù)雜，裝飾的內(nèi)容也不相同。運(yùn)用到現(xiàn)代住宅設(shè)計中時，要考慮怎樣才能與現(xiàn)代住宅空間相融合，其中簡化重構(gòu)是一種很好的方式。
的創(chuàng)新應(yīng)用窗元素簡化就是把傳統(tǒng)民居中的窗用分解、提煉和概括的方法創(chuàng)造出新造型，為現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計所用。傳統(tǒng)民居中的窗元素裝飾形式多樣，窗欞格圖案內(nèi)容豐富，制作工藝精良，具有很高的藝術(shù)審美價值，但應(yīng)用到現(xiàn)代住宅空間就顯得繁瑣，不符合現(xiàn)代人的審美要求。應(yīng)提煉和概括傳統(tǒng)民居中窗形式的本質(zhì)特征，將窗元素中非本質(zhì)的東西刪減，以突出形象特征的鮮明性、典型性。圖1設(shè)計師提取傳統(tǒng)窗欞格中的冰裂紋元素，利用現(xiàn)代的裝飾手法，把傳統(tǒng)窗格花紋的形式保留了下來，抓住窗格花紋的基本結(jié)構(gòu)骨架，融入了現(xiàn)代的色彩，追求簡潔與現(xiàn)代感。窗重構(gòu)變形是對傳統(tǒng)民居中的窗分解打散、移動位置或?qū)⒋暗脑畏指睿x出最具有典型性、代表性的造型元素再重新構(gòu)成，用現(xiàn)代人的審美眼光對窗的形式、位置重新塑造的過程。
1.2 對神的傳承 （對神的提取）
住宅空間設(shè)計中對傳統(tǒng)窗元素的神的提取可以歸納為兩種：第一種，隔而不斷。在古人看來任何事物或現(xiàn)象都是虛實并存，虛實互變的。老子曾說“鑿戶墉以為室，當(dāng)其無，有室之用”。這句話很大程度上反映出古人在中國傳統(tǒng)建筑方面對空間的虛實有無的辯證的理解。人們在室內(nèi)，欣賞到光線透過各式各樣造型的窗欞格投下在地面美麗的光影，而在室外觀賞時，往往被窗欞格精美的外部造型所吸引，外看美觀，內(nèi)看光影班駁，內(nèi)外兼具美感。這種營造空間的手法可以借用于現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計中。用這樣的手法來銜接兩個空間，并通過不同空間尺度的大小來制造不同的空間感覺。現(xiàn)代住宅空間中的隔斷設(shè)計，既要有空間的私密性，又不能讓人產(chǎn)生閉塞壓抑感，所以常采用半隔斷。傳統(tǒng)的窗本身也是虛實相映的存在，當(dāng)住宅空間內(nèi)部通過一個個傳統(tǒng)的窗元素連接起來時，一種既能創(chuàng)造變化豐富、隔而不斷，又能充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化意境的室內(nèi)空間油然而生。 第二種借景當(dāng)窗.李漁在《閑情偶記》中指出：“同一物也，同一事也，此窗未設(shè)之前，僅作事物觀，一有此窗，則不煩指點，人人俱作畫圖觀矣。”……“開窗莫妙于借景，借景之法乃四面皆實，獨虛其中而為便面之形”上述描寫，不僅表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑中窗表現(xiàn)出的意境之美，更是對中國傳統(tǒng)窗文化的精確表達(dá)。對景、借景、框景等內(nèi)外的景物相互借鑒，增強(qiáng)空間的層次或縱深感，視覺和心理上擴(kuò)大了空間。這點對于現(xiàn)代住宅空間設(shè)計也很實用，很多小空間可以用借景的方式從視覺和心理上擴(kuò)大空間的范圍。
1.3 形神并舉（直接引用）
在住宅空間設(shè)計中對傳統(tǒng)窗元素的直接引用，可以歸納為兩種情況：第一種，直接按照傳統(tǒng)民居中窗元素的形態(tài)、結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿制，應(yīng)用于住宅空間的某個合適的位置，充當(dāng)裝飾品以烘托氣氛，或者是整個住宅空間都按照傳統(tǒng)布局和構(gòu)造方式進(jìn)行營造設(shè)計。第二種，直接應(yīng)用傳統(tǒng)民居建筑中遺留下來的窗元素，把它當(dāng)作陳設(shè)藝術(shù)品或裝飾品。傳統(tǒng)民居中的窗經(jīng)過千年的歷練演變，作為陳設(shè)藝術(shù)品可以增加住宅空間的文化氛圍，也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑煲苑袭?dāng)今現(xiàn)代認(rèn)得審美要求和新的使用功能的需要。傳統(tǒng)窗元素除本身所具有的美感外，它所承載的材質(zhì)、造型、色彩、肌理、比例、尺度等，都會影響住宅空間的意境。有時一扇傳統(tǒng)的窗的在空間中的設(shè)置也能成為體現(xiàn)主人文化品位的重要手段。兩種方式直接把傳統(tǒng)窗元素引入到住宅空間中，要注意一些手法，如要注重在色調(diào)上或是形式上的協(xié)調(diào)，重視局部設(shè)計上的呼應(yīng)、和諧。如果毫無張法地運(yùn)用傳統(tǒng)窗元素，就成了符號和手法的堆砌，是對傳統(tǒng)文化的曲解。
2 傳統(tǒng)民居中窗元素在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用范圍
勒?柯布西耶（Le Corbusier）說：“建筑藝術(shù)的要素是墻和空間，光和影”。這里的墻和空間就是界面的顯現(xiàn)之處。室內(nèi)界面主要是指天花、墻面、地面和各種隔斷。
2.1 天花界面
天花是住宅空間的上界面，是住宅空間中比較重要的界面。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，人們崇尚簡約風(fēng)格。天花設(shè)計上大面積采用傳統(tǒng)窗元素的較少，如果頂棚上大面積采用窗元素裝飾往往會給人產(chǎn)生一種頭重腳輕的感覺，所以一般會對天花的局部進(jìn)行裝飾。一般把傳統(tǒng)的窗元素的形式加以簡化、重構(gòu)、變形、歸納然后作為傳統(tǒng)的裝飾的元素運(yùn)用在天花上，并且天花的窗欞樣式隨室內(nèi)空間類型的不同及室內(nèi)整體裝飾風(fēng)格的需要或簡或繁，形式多樣。這樣設(shè)計的天花界面既有傳統(tǒng)民族韻味又會增加幾分新意。但有時在特殊的功能環(huán)境中，如要表達(dá)一種特殊意境或風(fēng)格，可以大面積采用窗元素。圖2傳統(tǒng)直欞窗元素經(jīng)過新材料新工藝的制作手法應(yīng)用于現(xiàn)實住宅空間中的餐廳頂棚，并與餐廳的吊燈、梅花等相互映襯，有層次、有變化，虛實相生，曲折含蓄，在有限的環(huán)境中創(chuàng)造出了無限的意境。以“意境”代替“逼真”，以“神似”代替“形似”，這正是中國傳統(tǒng)藝術(shù)最本質(zhì)的特征。
室內(nèi)地面，給室內(nèi)空間形式提供了有形的支撐和視覺上的基面，同時承載了人們在建筑中的活動。地面的設(shè)計不需要傳統(tǒng)窗欞圖案的過多裝飾，只有特殊環(huán)境中，才會簡單的使用一點。其特點是對傳統(tǒng)窗元素進(jìn)行簡化、重構(gòu)等抽象處理，并充分發(fā)揮新工藝、新材料的作用如圖3。
2.3 墻面界面
墻面是室內(nèi)空間設(shè)計的重要部位，對控制空間秩序，創(chuàng)造空間形象具有十分重要的作用。室內(nèi)空間的裝飾風(fēng)格，主要由墻面的裝飾表現(xiàn)出來。墻面上的窗欞樣式隨室內(nèi)空間類型的不同及室內(nèi)整體裝飾效果的需要或繁或簡，形式較為多樣。如圖4此空間大面積的采用傳統(tǒng)窗欞格中的網(wǎng)文，兼頂棚、隔斷、裝飾矮柜于一身，這種設(shè)計模糊了空間界面，功能結(jié)合藝術(shù)，給人很強(qiáng)的視覺沖擊力和新奇的感受，運(yùn)用現(xiàn)代材料、形式、色彩對傳統(tǒng)設(shè)計的創(chuàng)新是現(xiàn)代設(shè)計的一種新趨勢。
隔斷主要起遮擋作用，形式多樣有隔墻、隔斷、屏風(fēng)、帷慢等。住宅空間采用傳統(tǒng)窗元素來作分隔，因窗欞格既透氣又有裝飾效果，具有隔而不斷之功效。這類隔斷由于采用了傳統(tǒng)窗元素，在滿足了分隔室內(nèi)空間的功能需要的同時，還能具有裝飾美化功能，增添室內(nèi)空間的文化性藝術(shù)氛圍。如用冰裂紋、萬子紋、橫豎格紋、十字紋、雷龍紋等構(gòu)成“動與靜”的節(jié)奏對比，同時喚起人們潛意識中對傳統(tǒng)風(fēng)格的記憶，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的對話，這是傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代住宅空間相融合的基礎(chǔ)。
3 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳民居中窗元素運(yùn)用的手段
3.1 新材料新技術(shù)的運(yùn)用
傳統(tǒng)民居中的窗一般采用木結(jié)構(gòu)來表達(dá)其造型和寓意。而當(dāng)今隨著科技的進(jìn)步和新材料的不斷涌現(xiàn)，人們必然會采用新的裝飾材料來代替原有的木材，用不同的材料表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和肌理，用不同的技術(shù)手法表現(xiàn)不同的情感傾向，這就要求傳統(tǒng)窗元素必須與現(xiàn)代的新材料、新工藝、新技術(shù)等完美結(jié)合。不同的材料呈現(xiàn)出不同的質(zhì)地紋理，給人們帶來豐富多彩的視覺感受，將新材料納入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，使其與傳統(tǒng)裝飾元素完美結(jié)合，可以達(dá)到很好的裝飾效果。還可以采用有色玻璃、鑄鐵、復(fù)合板材等通過新技術(shù)新工藝加工出需要的傳統(tǒng)窗欞樣式，再應(yīng)用于住宅空間中，既提高了生產(chǎn)效率、降低了成本也不失現(xiàn)代風(fēng)格的因素，又能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化意境。圖5這里窗欞格圖案――花草以剪紙的形式呈現(xiàn)出來，變換了材料，并利用新的工藝進(jìn)行表現(xiàn)，即表達(dá)了傳統(tǒng)文化的意境，又融入現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境，起到了很好的裝飾效果。
3.2 色彩的靈活應(yīng)用
中國古代歷史一直把“禮制”作為治國安家的指導(dǎo)思想。中國自古被稱為禮儀之邦。建筑是以物質(zhì)形態(tài)與精神形態(tài)兩方面的特征服務(wù)于社會的。在以禮制制度為核心思想的封建社會，建筑窗的形態(tài)特征、色彩特征也有著等級的區(qū)別。民居中的窗子也不例外。民居中窗的顏色非常單一，一般都是古樸穩(wěn)重的原木色。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的用色豐富、自由，沒有等級限制，運(yùn)用起來更加隨意。根據(jù)空間功能性質(zhì)及設(shè)計風(fēng)格的需要，可以賦予傳統(tǒng)窗元素不同的色彩表情。不少現(xiàn)代住宅空間設(shè)計中把傳統(tǒng)的窗元素被設(shè)計成白色，藍(lán)色、紅色等，表現(xiàn)出了一定的現(xiàn)代感，創(chuàng)造除了極具個性的和諧的室內(nèi)環(huán)境。
總之中國傳統(tǒng)窗格元素，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計汲取傳統(tǒng)文化精髓提供了良好的素材，具有較高的歷史、文化和藝術(shù)借鑒價值。把代表中國傳統(tǒng)文化的窗元素結(jié)合現(xiàn)代的材料及制作工藝，轉(zhuǎn)換成某種設(shè)計符號并融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中。在追求設(shè)計個性化特色的今天，傳統(tǒng)窗元素的創(chuàng)新運(yùn)用必將會對傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，產(chǎn)生愈來愈積極的作用。
參考文獻(xiàn)：
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自從人類有了建筑活動，室內(nèi)就是人們生活的主要場所，并開始對室內(nèi)環(huán)境有所要求。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，室內(nèi)環(huán)境的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩。室內(nèi)設(shè)計的任務(wù)就是綜合運(yùn)用技術(shù)手段，考慮周圍環(huán)境因素的作用，充分利用有利條件，積極發(fā)揮創(chuàng)作思維，創(chuàng)造一個既符合生產(chǎn)和生活物質(zhì)功能要求，又符合人們生理、心理要求的室內(nèi)環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】
室內(nèi)設(shè)計
引言
伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對自身所處的生活、工作環(huán)境的質(zhì)量，也有了更高的要求，尤其是舒適度和美觀等方面。室內(nèi)設(shè)計面臨的任務(wù)就是創(chuàng)造一個既能滿足功能的要求，又具有科學(xué)性、藝術(shù)性和文化內(nèi)涵，并以人為本的現(xiàn)代化室內(nèi)居住場所。
一、室內(nèi)設(shè)計的的基本原則
（一）滿足人們?nèi)粘９δ苄枰?/p>
室內(nèi)設(shè)計是為創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，滿足人們在室內(nèi)進(jìn)行生活、工作、休息的要求置與首位，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人民的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間大小、空間比例；合理搭配陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色凋的總體效果。
（二）滿足人們精神文化追求
室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮視覺反，心理感與藝術(shù)感等。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認(rèn)識特征和規(guī)律；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊人們的情感，使起達(dá)到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出表明某種構(gòu)思和意境，那么、它將會產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好的發(fā)揮在精神功能方面的作用。
二、室內(nèi)裝飾設(shè)計要素分析
（一）空間要素
空間的合理化并給人們的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索，技術(shù)賦予空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象，充分發(fā)揮自己的想象能力。
（二）色彩要求
室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。科學(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。
（三）光影要求
人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更加親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人多種感受。
（四）裝飾要素
室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同的裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。
（五）陳設(shè)要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必須品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。
（六）綠化要素。室內(nèi)設(shè)計中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段，擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。
三、室內(nèi)設(shè)計的方法
其中重點從設(shè)計人員的思維方式來分析，主要有以下：
（一）一個宏偉構(gòu)想和手工精細(xì)，總體深度和遠(yuǎn)見，是一個宏偉的第一章描述的詳細(xì)審議，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)考慮的幾個基本觀點。因此，在設(shè)計思想，并開始設(shè)計開始就高一點，有一個整體的設(shè)計理念。手詳細(xì)，具體的設(shè)計必須使用根據(jù)的室內(nèi)性質(zhì)，深入調(diào)查，收集資料，獲取必要的資料和數(shù)據(jù)，最人性化的基礎(chǔ)，人流線路，功能，家具范圍和設(shè)備的規(guī)模和空間利用他們需要繼續(xù)進(jìn)行。
（二）從內(nèi)到外，從外到內(nèi)，地方和整體的統(tǒng)一的。建筑師A·依可尼可夫說。“任何建筑創(chuàng)作，應(yīng)該是內(nèi)部元件和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果，即從內(nèi)到外’，’從外到內(nèi)’。”室內(nèi)環(huán)境工程“中的”和與室內(nèi)環(huán)境連接到其他室內(nèi)環(huán)境，以及室外環(huán)境建設(shè)“外”，他們都有一個相互依存的密切關(guān)系，設(shè)計需要從內(nèi)部，從外到內(nèi)反復(fù)協(xié)調(diào)，以確保更全面，更合理。室內(nèi)環(huán)境的需要和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的總體性質(zhì)；短尾鳥，風(fēng)格，與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)。
（三）概念之前或文件，以書面形式同步的原畫前，必須先有目的，被認(rèn)為是這兩個概念和理念的表達(dá)，與“思想”，然后寫論文，設(shè)計的概念，觀念很有幫助。可以說，一個設(shè)計，沒有概念就沒有“靈魂”，設(shè)計往往很難有一個好主意。目的在右具體的設(shè)計，而是一個更加成熟，通常需要有情報足夠數(shù)量的想法，進(jìn)行討論，反思的時刻，所謂的文件，以同步，該方案在設(shè)計過程初期，設(shè)置意圖，逐漸明確的想法，但關(guān)鍵還是有一個好主意。對于室內(nèi)設(shè)計，正確，完整，另一方式來表達(dá)對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計理念和意圖，使建設(shè)者和通過圖紙，模型，描述，評論者的設(shè)計意圖全面的了解，也很重要。在設(shè)計投標(biāo)競爭中，圖紙質(zhì)量的完整，準(zhǔn)確，美麗是第一道障礙，如在設(shè)計，形象是非常重要的，畢竟，一個繪圖方面是語言的表達(dá)設(shè)計師，一個良好的內(nèi)容和表達(dá)室內(nèi)設(shè)計也應(yīng)該是統(tǒng)一的。
四、室內(nèi)裝飾發(fā)展新趨勢
（一）回歸自然化
隨著環(huán)境保護(hù)意識的增長，人們向往自然，和天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計師不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然。
（二）整體藝術(shù)化
隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的室內(nèi)設(shè)計實例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。
（三）高度現(xiàn)代化
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段，設(shè)計中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
五、結(jié)語
室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化。
關(guān)鍵詞： 小戶型 室內(nèi)設(shè)計 功能完善
一、引言
小戶型是目前國內(nèi)房價居高不下之時，年輕一代的理性選擇。但是總有一個聲音說，小戶型不夠用。誠然，小戶型的空間有限，有時顯得局促，但是，轉(zhuǎn)念一想，一個適合生活的空間真的需要那么大嗎？而一個小戶型真的就只有那些可開發(fā)的價值嗎？
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。①所以說，創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)設(shè)計的目的。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的。對于崇尚自然、追求生活品位的人士不妨在室內(nèi)一角擺放一盞石膏燈，能夠使人的思維清晰，安神養(yǎng)性，保持和諧的精神狀態(tài)，特別適合擺放在新居里，起到凈化新居環(huán)境，提升能量的作用。
室內(nèi)設(shè)計是指為滿足一定的建造目的（包括人們對它的使用功能的要求、對它的視覺感受的要求）而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，對現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進(jìn)行深加工的增值準(zhǔn)備工作。目的是為了讓具體的物質(zhì)材料在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面，在可行性的有限條件下形成合格產(chǎn)品的準(zhǔn)備工作。這需要工程技術(shù)上的知識，也需要藝術(shù)上的理論和技能。室內(nèi)設(shè)計是從建筑設(shè)計中的裝飾部分演變出來的。它是對建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當(dāng)我們提到室內(nèi)設(shè)計時，會提到的還有動線、空間、色彩、照明、功能等等相關(guān)的重要術(shù)語。室內(nèi)設(shè)計泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件包括：墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質(zhì)、燈光、空調(diào)、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設(shè)備、家具與裝飾品的規(guī)劃。
室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計要素有：1.空間要素。2.色彩要求。3.光影要求。4.裝飾要素。5.陳設(shè)要素。6.綠化要素。設(shè)計原則分為：1.功能性原則。2.安全性原則。3.可行性原則。4.經(jīng)濟(jì)性原則。5.搭配原則。
對室內(nèi)設(shè)計含義的理解，以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
一間窗明幾凈的書房、一間溫馨愜意的臥室、一間溫度宜人的客廳、再加上功能齊備的廚房、干凈整潔的衛(wèi)生間，所有的這一切，對于我們每個熱愛生活的人來說，都希望擁有。如果你有足夠大的房子，要實現(xiàn)這一切，其實并不難。可是隨著房價的不斷攀升，裝修材料價格的不斷增長，對于，我們離開校園不久的年輕人來說，根本無力負(fù)擔(dān)的。所以，我們不得不把目光轉(zhuǎn)向了小戶型住宅。那么，如何在有限的空間里實現(xiàn)完善的功能，且該空間在視覺并不顯得局促，是值得我們的研究的。所謂小戶型（SOLO）原本的意思是指獨奏、單獨、單飛。而筆者論文研究的小戶型，主要是指：每套建筑面積在35平方米左右，臥室、客廳等空間沒有明顯的劃分，整體浴室，開敞式環(huán)保節(jié)能型整體廚房。
那么，如何實現(xiàn)小戶型室內(nèi)空間的營造，是擺在設(shè)計師面前的一個重要課題。筆者欲通過挖掘傳統(tǒng)物件結(jié)構(gòu)、結(jié)合現(xiàn)代優(yōu)秀的設(shè)計作品，探索有關(guān)小戶型的室內(nèi)設(shè)計手法。
二、合理運(yùn)用空間
多寶格，又稱為百寶格，被人昵稱為“皇帝的玩具箱”，起源于何時，已無法考證。在故宮博物院的展柜，展覽著“紫檀多寶格方匣”，看似一個再規(guī)矩不過的方形小盒子里面卻蘊(yùn)藏著巨大的玄機(jī)。這個看似不大方形的盒子，能藏有二、三十件皇帝的。
工匠們通過“開窗”的手法，一方面作為裝飾，另一方面用來吸引人的視線，讓人能欣賞到里面的書畫，從而使人對窗內(nèi)物品產(chǎn)生期許。當(dāng)方盒被一一抽去隔板后，可以推出四個扇形結(jié)構(gòu)，奇造流動。在這四個扇形的結(jié)構(gòu)中，放置了大大小小很多玩具，再仔細(xì)端詳，方盒底部的須彌座也是一個貯藏空間，放置很多物件。這不禁讓筆者思考，如果把這種手法運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計，是不是能實現(xiàn)小空間、大乾坤效果呢？
事實證明，如果我們處理恰當(dāng)?shù)脑挘缤鄬毟褚粯樱m然身處于小空間，但卻能實現(xiàn)完善的使用功能。以香港建筑師Gary Chang（張智強(qiáng)）所獲得國際大獎的作品為例，他就在自建32平方米的房間實現(xiàn)了非常強(qiáng)大的使用功能。足夠大的床、過得去的客廳、足夠?qū)挸ǖ膹N房，容量超大的書架，甚至還有吊床搖搖晃晃在書叢里。
在香港這片寸土尺金的地方，建筑師張智強(qiáng)（Gary Chang）以自己的公寓為范本，在32平方米的狹小空間中變化出多變的生活。張志強(qiáng)打破了建筑原始結(jié)構(gòu)，將不同功能的空間進(jìn)行重疊和提煉，如床和沙發(fā)的合二為一，窗簾與投影屏幕合二為一，臥室、客廳、放映間、洗手間、小走廊都處于同一空間中，通過豐富的燈光來制造變化。在這個空間里，主人可以通過使用感應(yīng)器遙控著燈光的變化，當(dāng)整個窗戶的窗簾落下時，整個空間便變成了黑暗觀影室；當(dāng)把窗簾拉起一點時，窗外的街景便進(jìn)入視線，與投影機(jī)放出的電影影像相互交織，從而形成一種奇特的重疊效果。這時你會發(fā)現(xiàn)，這個房子真正的魅力，正在于把原本沖突的夢想和現(xiàn)實，完美地合而為一。在這個空間里，如同多寶格一樣，看起來似乎“家徒四壁”，不動聲色，只能見到四面墻體的簾垂。然而，在幕簾后，卻隱藏著乾坤。布簾背后，有高達(dá)天花板的收納柜，里面擺滿了書和CD，幾乎占滿好幾面墻。衣物與其他雜物在幕簾背后也不至于顯得雜亂。而家中所有的家具也都簡單到了極點：一張安裝了滑輪的床，沒有任何花紋與圖案，可以移到任何一個空間；沙發(fā)、坐椅也是素面朝天，表現(xiàn)出與整個空間與世無爭的樣子。張智強(qiáng)通過自己的作品將不可能變?yōu)榭赡埽w現(xiàn)出其超凡智慧，值得我們學(xué)習(xí)。
三、科學(xué)地使用色彩
色彩作為室內(nèi)空間的主要視覺元素，在室內(nèi)設(shè)計中也是非常重要的，不同的色彩承載著不同的情感。色彩布置是體現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格及效果的設(shè)計元素之一，常常成為視覺關(guān)注的焦點。室內(nèi)設(shè)計的色彩關(guān)系隨著層次的增加變得較為復(fù)雜。一般來講，為了放大室內(nèi)空間，我們需要挑選高彩度、較明亮的色系，白色常常為首選。但是，往往單一的白色，又會讓室內(nèi)環(huán)境顯得單薄，所以往往通過深淺顏色的搭配即背景色與重點色的搭配，去打造一個溫馨的室內(nèi)環(huán)境。一般來說，在小戶型色彩設(shè)計的過程中，淺色或者較為柔和的背景色常常用于如在大面積的墻面、布藝裝飾上，因為這些顏色在擴(kuò)大空間的同時，也符合人的心理需求。而重點色則作為小面積的物品上，且無論其彩度、明度上都應(yīng)選擇比背景色要高的。如芥末綠、亮橘色等，從而使整個空間在明亮之余層次更加豐富。當(dāng)然，我們也可以在色調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，采用加強(qiáng)力量的方法，即重復(fù)、韻律和對比等手法去強(qiáng)調(diào)室內(nèi)某一部分的色彩效果。比如在一組沙發(fā)、一塊地毯、一個靠墊、一幅畫或者一簇花中都有相同的色塊，從而使這些物品得以呼應(yīng)，這樣可以形成一個統(tǒng)一中有變化的完整和諧的室內(nèi)空間。
值得一提的是，室內(nèi)色彩的完美表現(xiàn)，某種程度上還取決于燈光的照明。隨著室內(nèi)設(shè)計的潮流，如果將燈光只為照明服務(wù)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求了。人們常常通過燈光照明，表現(xiàn)出良好的藝術(shù)氛圍，在光照射在不同材質(zhì)的物品上，光影的效果是千變?nèi)f化的，輕盈的幔簾、柔軟的布藝、理性的金屬，在燈管照明的作用下，產(chǎn)生各種虛實變化，從而增加了空間立體感與層次感。
四、巧妙地選擇家具
對于小戶型室內(nèi)設(shè)計來說，家具的選擇和利用顯得很重要。因為它的功能和外觀直接會影響著我們的使用感受與對整體空間的感受。所以，對于小戶型來說，一物多用、家具隱藏、家具組合、家具折疊等處理手法，就相對比較實用。時下，一物多用的家具特別受到人們的青睞，它表現(xiàn)出家具的模糊，比如：帶有收納功能的沙發(fā)、可以當(dāng)坐凳的茶幾、帶輪子的床，等等，靈活多變地減少了家具的數(shù)量，從而不會使空間顯得擁堵，用戶并可以根據(jù)自己的使用需要，隨時進(jìn)行調(diào)整，非常方便。另一種“隱形柜體”也較為流行，我們把柜體嵌入墻中，柜面與墻面一體，這是嵌入式柜體，既能擴(kuò)大儲物空間，又能增大視覺空間。折疊式家具，以其不僅容易拆卸而且體積小的優(yōu)勢，也特別適合在小戶型中使用。例如懸臂式餐桌的一端設(shè)置在墻面上，當(dāng)我們需要使用的時候?qū)⑵淅觯梢杂貌汀懽郑挥脮r候可以收起，讓屋內(nèi)的空間顯得更大。總之，為了能使小空間擠出更大的活動面積，小戶型的家具必須要肩負(fù)起多功能的責(zé)任。
五、結(jié)語
綜上所述，小戶型室內(nèi)設(shè)計的重點是空間的優(yōu)化使用，即在有限的空間里將空間的利用率發(fā)揮到最大，也就是筆者從皇帝的玩具箱——多寶格中得到的啟示，從小空間里實現(xiàn)大乾坤。香港年輕設(shè)計師張智強(qiáng)的設(shè)計作品——32平方米室內(nèi)空間，其戶型雖小，但結(jié)構(gòu)合理，安排貼心、創(chuàng)意無限。所以說，即使在小空間里，也可使人們的生活更舒適。當(dāng)然，這就需要設(shè)計師付出更多的努力，通過對色彩、光影的研究，采用揚(yáng)抑、隱現(xiàn)、虛實、動靜及控制投光角度和范圍的手法，增加空間層次；通過裝飾材料的選擇，體現(xiàn)出小戶型空間的通透性；最后，通過巧妙布置家具，做到儲藏和使用兩不誤，從而設(shè)計出實用、舒適、生態(tài)的家居環(huán)境。
注釋：
①http：///view/5011.htm.
參考文獻(xiàn)：
［1］鄭曙陽.室內(nèi)設(shè)計資料集［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1993.
〔關(guān)鍵詞〕環(huán)境藝術(shù)設(shè)計景觀設(shè)計室內(nèi)設(shè)計課程設(shè)置
一、室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計的特性與就業(yè)現(xiàn)狀
1、室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)特性與發(fā)展前景
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在中國以及世界范圍都是一門發(fā)展得較為成熟的專業(yè)。在八十年代初期，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)（又稱裝潢專業(yè)）就已經(jīng)成為了藝術(shù)專業(yè)特別是設(shè)計方向最主要的專業(yè)之一。至此將近四十年的時間里，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)率一直情況良好，這和中國的時代背景和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。改革開放后，中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，從沿海城市開始，城市化進(jìn)程速度之迅猛讓全世界都為之震驚。農(nóng)民、工人加上本科教育擴(kuò)招后畢業(yè)的大量學(xué)生涌入沿海以及經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展良好的一二線城市，隨之產(chǎn)生的就是居住、醫(yī)療以及消費等各種問題。供不應(yīng)求的樓市導(dǎo)致了在這些城市里，早期的五層樓甚至更低的住宅大量變成了現(xiàn)在的超高建筑。這樣的超高型建筑就必然會需要大量的室內(nèi)設(shè)計師，產(chǎn)生大量的室內(nèi)設(shè)計工程。
2、景觀設(shè)計的專業(yè)特性與就業(yè)現(xiàn)狀
大量的工作機(jī)會吸引了更多的學(xué)生報考，甚至可以說，大部分學(xué)生在報考環(huán)境藝術(shù)專業(yè)之前，對這個專業(yè)的理解就是室內(nèi)設(shè)計。然而，現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科之間的劃分越來越精細(xì)，每個學(xué)科自身也越來越獨立，在早期隸屬于建筑和城市規(guī)劃專業(yè)中的園林景觀設(shè)計專業(yè)也首先在美國發(fā)展成為了獨立的景觀設(shè)計學(xué)科（Iandscape Design），景觀設(shè)計學(xué)科是主要研究自然景觀要素以及人工景觀要素，是一門與地理、氣象學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人文歷史互相交融聯(lián)系的一門學(xué)科。在具體的項目中，除了建筑物本身和室內(nèi)硬裝軟裝，景觀設(shè)計主要負(fù)責(zé)實施道路的規(guī)劃、植物的選擇、景觀小品的設(shè)置以及歷史文化的相匹配。初步看來，景觀設(shè)計學(xué)科是一門比室內(nèi)設(shè)計學(xué)科更需要綜合知識和多學(xué)科融會貫通的專業(yè)。那么我們從可提供的就業(yè)前景來研究，一個中小型的居住區(qū)樓盤，一棟民用居住樓根據(jù)其戶型的不同，大概會產(chǎn)生將近80到120個室內(nèi)設(shè)計工程，而景觀設(shè)計工程只會委托給一個景觀設(shè)計公司或者團(tuán)隊，每個團(tuán)隊內(nèi)大概8到10人，室內(nèi)專業(yè)和景觀方向的就業(yè)前景懸殊巨大。就業(yè)機(jī)會的渺茫導(dǎo)致了有些學(xué)生即使對景觀專業(yè)非常感興趣，也因為對前途的渺茫而隨波逐流，選擇了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。
二、民辦三本類院校環(huán)藝專業(yè)的課程設(shè)置與存在的問題
1、課程設(shè)置存在的問題
筆者作為一名在民辦三本類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)工作近五年的專業(yè)教師，對同類學(xué)校以及自己所在系部的專業(yè)課程設(shè)置較為熟悉。在大學(xué)一二年級時，大部分學(xué)校都會以設(shè)計基礎(chǔ)課程為主，這些課程包括建筑制圖與識圖、測繪、建筑初步以及小型建筑等，此類課程是環(huán)境設(shè)計專業(yè)和建筑專業(yè)的基礎(chǔ)核心入門課程。在大學(xué)三年級，就會逐步引入專業(yè)的分科，有室內(nèi)設(shè)計原理以及手繪課程，景觀設(shè)計原理及設(shè)施及手繪課程，讓學(xué)生對兩門學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系有初步的理解與認(rèn)識。只有了解了兩門專業(yè)方向不同的研究領(lǐng)域和現(xiàn)實意義，才能培養(yǎng)自己對其中一個學(xué)科的興趣。雖說在專業(yè)選擇的課程設(shè)置上，大部分學(xué)校在初始時都會均等的設(shè)置室內(nèi)方向和景觀設(shè)計的課程，但是無論從教育大綱以及教學(xué)精神上，大部分民辦本科類院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在高年級分配專業(yè)時，都會將天平偏向室內(nèi)方向，在講授初級專業(yè)課程時也會有意識地引導(dǎo)學(xué)生選擇室內(nèi)設(shè)計方向。最終導(dǎo)致選擇室內(nèi)方向作為職業(yè)方向的學(xué)生數(shù)目遠(yuǎn)超過景觀方向，那么在高年級階段到大四畢業(yè)階段，課程的設(shè)置最終成為了室內(nèi)設(shè)計方向獨大的局面。
2、問題背后的綜合原因
導(dǎo)致這種結(jié)果的原因并不能單獨歸咎于就業(yè)率，雖然這種普遍的事實確實存在，但是現(xiàn)在景觀專業(yè)的發(fā)展前景以及人才需求量也非常的大。特別是在沿海等一線城市的商業(yè)高度發(fā)達(dá)區(qū)，或者是各類城市規(guī)劃設(shè)計院以及交通樞紐沿線，此類的景觀設(shè)計人才是相當(dāng)匱乏的。民辦高校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的本科生的藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)比一本類重點院校的學(xué)生稍顯薄弱，那么在本科時期的課程設(shè)置和教育模式就更為重要。而現(xiàn)在，基于此類現(xiàn)狀，大部分學(xué)校的教育方向都是把學(xué)生的就業(yè)傾向往市內(nèi)設(shè)計師、基礎(chǔ)繪圖員或者效果圖的制作上引導(dǎo)。最終導(dǎo)致了高級設(shè)計人才大都是重點名校出身，而大量三本類環(huán)境設(shè)計的學(xué)生畢業(yè)后卻只能進(jìn)入了大大小小的裝飾公司甚至售樓部。如果要改變這種一成不變、主觀并且被動的教育模式，就需要此類學(xué)校專業(yè)的教育模式和教育觀念都要有根本的改變和進(jìn)步。
在國內(nèi)，任何一個能力較好的景觀設(shè)計團(tuán)隊所招納的團(tuán)隊成員一般都是有著較好的技術(shù)能力以及較高的學(xué)歷學(xué)位。所以，如果三本類院校的學(xué)習(xí)景觀方向的學(xué)生想要進(jìn)入這樣的工作團(tuán)隊，學(xué)歷上的拔高深造是很必要的。并且國家政策在碩士研究生和博士研究生的選拔政策并沒有苛求初始學(xué)歷，所以，院系以及專業(yè)教師應(yīng)該鼓勵學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、有意愿深造的學(xué)生，繼續(xù)學(xué)習(xí)。一方面彌補(bǔ)學(xué)歷上的不足，另一方面加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)水平。院系在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)入正軌的同時，應(yīng)該做好職業(yè)規(guī)劃和引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和文化知識的重要性，兩手都要抓，才能在大四畢業(yè)的時候不會面臨沒有心儀的工作也考不上研究生的兩難格局。
三、新思路下的三本類院校環(huán)藝專業(yè)課程設(shè)置
1、基礎(chǔ)抓牢、正確引導(dǎo)
一個出色的景觀設(shè)計團(tuán)隊要求設(shè)計師具備獨立的設(shè)計能力和優(yōu)秀的團(tuán)隊協(xié)作能力，那么在課程設(shè)置上，民辦本科類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的課程大綱以及核心理念就必須有根本上的轉(zhuǎn)變。首先，在基礎(chǔ)課程之后，應(yīng)該對學(xué)生平均的教授室內(nèi)設(shè)計方向以及景觀設(shè)計方向的專業(yè)課程，因為這兩個方向雖然學(xué)科性質(zhì)差異較大，但是是相互交融并隸屬于環(huán)境設(shè)計學(xué)科的。一個優(yōu)秀的設(shè)計師，這兩個學(xué)科都應(yīng)該都要有所涉獵，然后主修一門。在初步學(xué)過基礎(chǔ)理論課程之后，要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的專業(yè)方向選擇引導(dǎo)，分析學(xué)科特性，分析學(xué)生自身的興趣愛好、專業(yè)特長以及就業(yè)情況，切不可用工作的壓力引導(dǎo)誘導(dǎo)學(xué)生選擇自己并不喜愛的專業(yè)。在確定了專業(yè)方向之后，室內(nèi)專業(yè)和景觀專業(yè)的各類核心課程應(yīng)該按照層次、難易程度依次展開，對不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生采取因材施教。因為學(xué)科特性，學(xué)校還應(yīng)該多安排一些和實際工程相關(guān)的課程，讓學(xué)生有機(jī)會和市級工程以及一些有經(jīng)驗的室內(nèi)設(shè)計師和景觀設(shè)計師交流，比起每天面對枯燥而生硬的書本知識而言，這種實際經(jīng)驗會讓學(xué)生有勝讀十年書的效果。
2、深入實際、教學(xué)相長
實際項目對于環(huán)境設(shè)計類的學(xué)生來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)比課本知識來的直接，這也是為什么設(shè)計類專業(yè)對于實際項目的要求會比文理科各種科研論文要求更嚴(yán)苛。在攻讀碩士和博士研究生階段的設(shè)計類學(xué)生有機(jī)會和導(dǎo)師一起參與各類實際項目的操作和演練，而本科生大部分的時間則是在學(xué)習(xí)各類基礎(chǔ)學(xué)科。即使到了大四階段，安排了各類實習(xí)課程，基本上也如沒頭蒼蠅般隨意找一處室內(nèi)家裝公司實習(xí)。很多本科生都反映，除了看戶型套模板最主要的任務(wù)就是帶客戶買材料了，專業(yè)知識方面的收獲非常有限。筆者認(rèn)為，在本科大三大四階段，系部應(yīng)充分利用專業(yè)特性，無論是企業(yè)合作還是教改以及各類科研項目，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓有興趣和專業(yè)優(yōu)勢的學(xué)生參與實際項目，即使不能一開始就參與設(shè)計，從基層繪圖開始，與老師討論設(shè)計方案，親自參與出圖和項目洽談和施工也是好的。此類實習(xí)課程為大四畢業(yè)設(shè)計會立下汗馬功勞，也為學(xué)生就業(yè)提供強(qiáng)大的技能支持和心理準(zhǔn)備。
現(xiàn)代建筑之所以永遠(yuǎn)走在建筑整體發(fā)展的前列（盡管有這樣那樣的缺陷），體現(xiàn)了建筑文化發(fā)展的時代脈搏，因為它的基本原則是：運(yùn)用新材料、新技術(shù)、滿足新功能需要。所以它體現(xiàn)了時代的意義。
我們不能再去建古建筑（除了一些為旅游業(yè)務(wù)的仿古建筑），因為它和時代的要求不符，正像不能再去穿古裝一樣，這是一個基本原則。照抄照搬，即所謂標(biāo)簽式的創(chuàng)作方法，就是把過去的東西重復(fù)一遍，不僅沒有創(chuàng)意，而且是脫離現(xiàn)實生活的，因為任何藝術(shù)形式都是直接反映現(xiàn)實生活的。
在當(dāng)今社會條件下，創(chuàng)新的前提應(yīng)當(dāng)是：我們設(shè)計的東西，首先是現(xiàn)代的，同時是中國的，如果是在某一個地區(qū)，還應(yīng)體現(xiàn)那里的地區(qū)特點，這才是扎根于時代和充滿鄉(xiāng)土氣息的有血有肉的好作品。巴黎拉·維勒特現(xiàn)代公園，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計手法，完全打破過去的以自然景觀為內(nèi)容的公園設(shè)計框框，同時恰如其分地與巴黎這座現(xiàn)代城市有機(jī)地融合一起，既反映時代特征，又有強(qiáng)烈的地域感。
我們過去大量的工程實踐，似乎不是中國古董就是外國樣式的翻版。要使設(shè)計具有新意的路徑，是以吸收消化過去和國外優(yōu)秀設(shè)計為前提，進(jìn)行進(jìn)一步思考，作出具有自身特色的設(shè)計。
具體方法是：從社會整體方面應(yīng)以超越的心態(tài)去建構(gòu)新的建筑文化。
當(dāng)前的社會現(xiàn)實是：中國文化進(jìn)入一個新時期，（既開放、融合、重構(gòu)）這在我們的電影業(yè)發(fā)展過程看得很清楚。建筑文化發(fā)展應(yīng)以超越地域和超越民族、全方位地吸收外來建筑文化基礎(chǔ)，建構(gòu)起屬于自己的一代建筑文化而不是表面的模仿。其次是超越時代、超越現(xiàn)實（柯布西埃的作品就是超越時代和現(xiàn)實的力作），即對傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行深入研究后創(chuàng)造新的建筑理論體系。超越現(xiàn)實，是以超前意識引導(dǎo)生活設(shè)計，這需要有獨特的判斷力和審美意識（拉-維勒特現(xiàn)代公園設(shè)計課題是：21世紀(jì)現(xiàn)代公園）。超越的意義還有超越物質(zhì)功利，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，建筑作為一種物化了的文化形態(tài)，有其商品價值，又有其文化功能價值。反映了空間設(shè)計內(nèi)涵在市場經(jīng)濟(jì)中的新特征。當(dāng)前人們經(jīng)濟(jì)水平提高，但文化素質(zhì)停留在較低水平。創(chuàng)作者應(yīng)從狹隘的物質(zhì)功利中解脫出來，正確理解兩種價值之間的關(guān)系，賦予設(shè)計作品更多的文化價值，實際上，只有這樣，才能提高設(shè)計者在市場競爭中真正的實力。
2．研究人的需求室內(nèi)設(shè)計的根本宗旨是為人而不是為物，我們有多少人真正考慮了這一點？我們的行為規(guī)律、生活需求是室內(nèi)設(shè)計的根本參照系，這是由人與外在環(huán)境的非確定關(guān)系決定的，（即自然界沒有為提供現(xiàn)成的生存條件，而是人通過自己的改變來使環(huán)境為自己服務(wù)，人與動物不同就在于人對外在世界必然的超越性），隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人對自己生活質(zhì)量提出越來越高的要求，每一代人都有新的要求，新的創(chuàng)造和新的享受，這樣才推動了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。
人與社會需求是社會發(fā)展的動力，所以人的無止境的追求成為室內(nèi)設(shè)計不斷更新的原動力。一代新的室內(nèi)設(shè)計作品必須抓住人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強(qiáng)烈愿望，在人的這種心態(tài)和產(chǎn)品開發(fā)（如室內(nèi)環(huán)境更加完善的建筑、如現(xiàn)代住宅、別墅、新型商業(yè)空間的建設(shè)等）之間起到重要的中介作用。
室內(nèi)設(shè)計在滿足建筑的功能需要的同時要更多研究人的心理需求，如空間設(shè)計上的心理空間、心理尺度的掌握和其他如人對于環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩的光感覺方面的心理特征，進(jìn)一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價值，這就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的軟環(huán)境概念。
3．掌握現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)發(fā)展信息，抓住設(shè)計創(chuàng)新的主動權(quán)室內(nèi)設(shè)計在對人的生活、工作條件創(chuàng)造方面與當(dāng)代技術(shù)進(jìn)步有關(guān)。新結(jié)構(gòu)，新材料和新的家用設(shè)備更新，可以把室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)成要素推向新的領(lǐng)域。如新型地面材料、新型涂料、仿石、仿金屬涂料，新的結(jié)構(gòu)構(gòu)架體系和輕金屬新式結(jié)構(gòu)，采用新構(gòu)造方法的室內(nèi)隔斷等都為室內(nèi)設(shè)計提供新的手段，如果我們能隨時掌握它們發(fā)展動態(tài)和有關(guān)信息資料，就可以在設(shè)計中率先推出和廣泛應(yīng)用。此外，新型家具設(shè)計不僅在形式上，而在材料和加工方法上已經(jīng)不斷更新，如果在設(shè)計上隨時加以考慮，就可掌握更多的創(chuàng)新主動權(quán)，在廚房和衛(wèi)生間室內(nèi)設(shè)計中，換代燃具，新型排油煙機(jī)，新的衛(wèi)生潔具和現(xiàn)代洗浴設(shè)備的更新等都可開拓我們的設(shè)計思路。
4．握社會文化氛圍的動向，提高創(chuàng)新的成功率室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，在很大程度上取決于社會時尚的變化。如國外，商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計更新的周期有時只有幾個星期（即幾個星期重新裝修一次），是因為社會審美時尚的變化，這種變化要求設(shè)計有新鮮感。這就是設(shè)計創(chuàng)新的社會接受條件，我們不能脫離社會現(xiàn)實的孤芳自賞（當(dāng)然也不能沒有原則的盲目迎合）。一般來講與人們生活關(guān)系密切的東西容易引起注意，應(yīng)當(dāng)作為設(shè)計創(chuàng)作的重點目標(biāo)，一個有創(chuàng)意的構(gòu)思能為社會接受，必須有一個動態(tài)的文化氛圍基礎(chǔ)，這個氛圍，一般講就是使用者對室內(nèi)環(huán)境的整體格調(diào)或者某種部件的特殊追求。
人們對于室內(nèi)的時尚追求表現(xiàn)為兩個方面：
（1）新穎。一般甲方的第一句話就是設(shè)計要新穎，二十年不落后等，這是因為一般人都本能地喜歡用新的刺激來激活自己的心智，并以此成為變革生活環(huán)境的出發(fā)點。（心理學(xué)原理）室內(nèi)部件中，原本可以繼續(xù)使用的東西，因為品牌、款式趕不上潮流而被唾棄，如現(xiàn)在大家都去準(zhǔn)備買畫王，購買服裝時追求名牌等。
（2）流行。社會認(rèn)同的心理需求就是追求流行時尚的基礎(chǔ)。人們都希望自由的追求能為社會認(rèn)同，拿工業(yè)產(chǎn)品來說，過去追求彩電、冰箱、洗衣機(jī)，現(xiàn)在需要的是電話、空調(diào)、電腦，這些東西對有的人來說，并非是一種必需品而是由于社會流行趨勢的影響所至。這反映在對室內(nèi)環(huán)境的要求方面，家庭裝修中，戶主對裝修材料的選擇，對地毯、燈具的品評，都和這種社會文化氛圍的趨勢有關(guān)。
室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，在某種程度上決定于社會時尚的變化。掌握這種社會文化發(fā)展的動態(tài)特征，就可以有的放矢的進(jìn)行設(shè)計構(gòu)思，提高設(shè)計在社會競爭中的成功率。
當(dāng)然，這和有些人盲目追求時尚和盲目追求潮流有根本區(qū)別。
5．設(shè)計創(chuàng)新表現(xiàn)的具體內(nèi)容：
（1）空間：空間組合形式應(yīng)有新意,能打破一般空間環(huán)境關(guān)系的陳套.這取決于建筑設(shè)計的基本條件和新結(jié)構(gòu)形式的采用。如巴黎羅浮宮擴(kuò)建中央大廳，金字塔域透明頂蓋使室內(nèi)空間形式出現(xiàn)突破性變化，室內(nèi)外環(huán)境通過透明頂蓋連成一體。德方斯大拱門，一個大尺度的透空立方體，和一般建筑空間的形成迥然不同，立方體中間插入金屬構(gòu)架和觀光電梯以及塑料蓬蓋，形成內(nèi)部空本論文由整理提供
間極為獨特的劃分，表現(xiàn)了空間設(shè)計的創(chuàng)意性。
（2）材料：室內(nèi)建筑材料是加強(qiáng)空間效果的重要元素，也是設(shè)計創(chuàng)新的一個突破口，若干新型材料和不同肌理材料的組織，對改善空間條件能起到不可估量的作用，很多公共建筑空間，運(yùn)用層次更加鮮明，上述仿石、仿金屬涂料的運(yùn)用，使這類材料加工更加容易，使金屬和石材在室內(nèi)使用的范圍擴(kuò)大，為室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新提供了條件。
（3）色彩：現(xiàn)代建筑室內(nèi)色彩構(gòu)成一般趨于鮮明，構(gòu)圖更加大膽，甚至大面積采用元色（柯布西埃的馬賽公寓、巴黎音樂學(xué)院是大膽運(yùn)用色彩的典型）我們不妨在色彩運(yùn)用上打破過去的框框，作一些大膽的嘗試。
【關(guān)鍵詞】新有機(jī)建筑，設(shè)計觀念，方法研究
中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
一、前言
改革開放以來，我國的建筑行業(yè)取得了輝煌的發(fā)展成果，對我國經(jīng)濟(jì)的增長和人們生活水平的提高注入了新的活力。伴隨著生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)的出現(xiàn)，人們對清潔，節(jié)能，生態(tài)，環(huán)保的建筑有著更多的青睞，而新有機(jī)建筑就是一種可以滿足人們這種需要的建筑結(jié)構(gòu)，通過遵循自然建筑與周邊相關(guān)事物的內(nèi)在自然規(guī)律，使得建筑設(shè)計更加生態(tài)發(fā)展的需要，更加符合低碳節(jié)能環(huán)保的社會經(jīng)濟(jì)需要，在生態(tài)環(huán)境惡化，能源危機(jī)加劇的情況下，加強(qiáng)對新有機(jī)建筑設(shè)計的分析探討，具有深遠(yuǎn)意義。
二、有機(jī)建筑設(shè)計概述
1.有機(jī)建筑的概念
有機(jī)建筑（organic architecture）是現(xiàn)代建筑運(yùn)動中的一個派別，代表人是美國建筑師F•L•賴特。這個流派認(rèn)為每一種生物所具有的特殊外貌，是它能夠生存于世的內(nèi)在因素決定的。同樣地每個建筑的形式、它的構(gòu)成，以及與之有關(guān)的各種問題的解決，都要依據(jù)各自的內(nèi)在因素來思考，力求合情合理。這種思想的核心就是“道法自然”（賴特十分欣賞中國的老子哲學(xué)），就是要求依照大自然所啟示的道理行事，而不是模仿自然。自然界是有機(jī)的，因而取名為“有機(jī)建筑”。
2.手法主義與結(jié)構(gòu)突破
波浪的曲線、不規(guī)則扇形、階梯狀平面，作為其具有代表性的三個有機(jī)形式語言，在他的設(shè)計中重復(fù)出現(xiàn)。阿爾托在紐約世界博覽會芬蘭館通過內(nèi)部空間的塑造，給使用者帶來真實的空間感受，空間體驗變成一系列的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到了空間的連續(xù)性、整體性。蘆原信義認(rèn)為阿爾托是“用加法創(chuàng)造空間”，即先確定內(nèi)部，再向外建立次序，雖然對外部空間會有一些損失，但是內(nèi)部功能及空間理想狀態(tài)能得到充分研究，所以每個局部都十分人性化、充滿關(guān)懷。賴特則借助于建筑結(jié)構(gòu)的可塑性和連續(xù)性去實現(xiàn)空間的整體性。用面或邊界代替承重墻是賴特“搗毀方盒子”理念的全部內(nèi)容，他引出了懸臂粱的概念，這使角柱喪失支撐功能，角落被打開，盒子隨之消失，樓板和屋頂在空中伸展開來。而他的有機(jī)一開始便意味著把混凝土懸臂設(shè)計成自然、樹狀的形式，這種形式的構(gòu)思從裝飾引申到整個結(jié)構(gòu)。
三、新有機(jī)建筑的特征及其手法運(yùn)作
隨著人類價值觀念的轉(zhuǎn)化，有機(jī)建筑試圖重新詮釋“建筑—環(huán)境—人”的關(guān)系，從人與自然的宏觀高度以及可持續(xù)發(fā)展的角度深入考慮建筑問題。在建筑界，新有機(jī)建筑受到不同學(xué)派的啟迪，以現(xiàn)代建筑偏情一支的理念為基礎(chǔ)，發(fā)展中的有機(jī)建筑作為一種“活著”的傳統(tǒng)，秉承繼承與發(fā)展并行的思想與方法以及共生與互動的原則，隨著意識與技術(shù)的變革不斷的修正、拓展和深化，并在多層次、多角度的實踐中，表現(xiàn)為一種多元綜合、交叉與互補(bǔ)的趨勢。
1. 混沌有機(jī)的同一整體：“人—建筑—環(huán)境”系統(tǒng)的建構(gòu)
新有機(jī)建筑將“人—建筑—環(huán)境”視為有機(jī)系統(tǒng)的同一整體，并有意識地促成三者之間的互動與同構(gòu)。
（一） 共生與重構(gòu)
在與環(huán)境關(guān)系的處理上，有機(jī)建筑與環(huán)境的關(guān)系從適應(yīng)性的有機(jī)融合轉(zhuǎn)向更為主動的共生，甚至對環(huán)境進(jìn)行重構(gòu)。建筑與環(huán)境在自然與社會層面上的有機(jī)結(jié)合，作為所在環(huán)境內(nèi)在自然結(jié)構(gòu)秩序以及歷史文脈的再現(xiàn)與延續(xù)，反映自然與人文形態(tài)的秩序性與復(fù)雜性；建筑生成后進(jìn)一步與所在環(huán)境相互作用，與環(huán)境形成多重的動態(tài)有機(jī)關(guān)聯(lián)與提升。
（二）建筑介入環(huán)境的方式
有機(jī)建筑以動態(tài)、謙遜的方式介入自然，嵌入、隱埋、隆起、融合、扭曲、翻轉(zhuǎn)、皺折、切割多元化的手法隨機(jī)應(yīng)用或交揉構(gòu)成，形成豐富的大地景觀系統(tǒng)。其中與基地構(gòu)架的契合是一項重要內(nèi)容。
2.建筑形態(tài)與空間的多層次建構(gòu)
（一）分形幾何的轉(zhuǎn)換應(yīng)用：基于整體的尺度層級體系建構(gòu)
從生態(tài)系統(tǒng)的觀念來看，建筑自身也是一個不可分割的系統(tǒng)整體，并存在一系列的子系統(tǒng)，如結(jié)構(gòu)構(gòu)架系統(tǒng)、表皮系統(tǒng)、空間系統(tǒng)、設(shè)備系統(tǒng)等，每一個系統(tǒng)都有不同的尺度層級。
誕生于20世紀(jì)70年代的分形幾何，將分維、尺度層級與自相似性等特性引入到設(shè)計領(lǐng)域，為表現(xiàn)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、動態(tài)與韻律提供了靈感和尺度。比如，土層的隔熱保溫、保濕性能營造了展館內(nèi)的穩(wěn)定氣候布蘭塞爾住宅“V”字形的體態(tài)兩端與草地相連，中部緩緩?fù)蛊穑褂每臻g被巧妙地埋于地下，屋面鋪上植被融入環(huán)境橫濱國際客運(yùn)碼頭通過扭曲、褶皺和升降形成連續(xù)的表皮與空間，并隱喻“山谷、丘陵、緩坡、洞穴”。
（二）連續(xù)空間的建構(gòu)
當(dāng)代新興的拓?fù)鋵W(xué)為有機(jī)建筑提供了更多的想象空間，拓?fù)浣缑娴牧鲃有院驼尺B性消解了傳統(tǒng)建筑學(xué)中墻體、地面和屋面之間的界限，使建筑空間融為一體。
烏什達(dá)一梵德雷建筑，以連續(xù)、豐富、整體且形態(tài)自由的空間隱喻靈活柔軟的內(nèi)臟，建筑將傳統(tǒng)意義上模塊化的地板、墻壁和天棚等建筑語匯以一種粘性的流動感表現(xiàn)出來，住宅內(nèi)部與外部空間形成流動與互動，空間與活動的安排仿佛一個戲劇性的事件
（三）人性化的場所建構(gòu)
除了建筑形態(tài)與空間，當(dāng)代有機(jī)建筑還特別注重場所的建構(gòu)，關(guān)注人造空間與自然空間的交互，注重多重事件的發(fā)生與體驗，并盡量避諱傳統(tǒng)建筑語言的片斷性，追求深層次開放的有機(jī)空間體系。有機(jī)建筑追求自然意趣、奇異空間以及戲劇性故事情節(jié)的營造，從注重視覺的空間構(gòu)成到注重感覺(聽、觸、嗅)的場所營造，還有對歷史記憶的關(guān)注等，當(dāng)代有機(jī)建筑完成了從空間到場所的革命性飛躍。
3.建筑“機(jī)能”的生態(tài)模擬：能動、動態(tài)與主動
進(jìn)化中的生命有機(jī)體，在資源消耗上往往最為節(jié)約，而且具有自我調(diào)整能力。有機(jī)建筑旨在像有機(jī)體一樣適應(yīng)環(huán)境、優(yōu)化自身機(jī)能，實現(xiàn)高效、低能耗與有機(jī)更新。新有機(jī)建筑關(guān)注建筑與氣候環(huán)境之間的相互適應(yīng)與互動過程。勞倫·亨德爾森(Lawrence Henderson)發(fā)展了達(dá)爾文(Charles Robert Darwin)的適應(yīng)觀，認(rèn)為有機(jī)體與環(huán)境存在雙向互動和協(xié)調(diào)的整體關(guān)系，強(qiáng)調(diào)各種因素相互作用并產(chǎn)生關(guān)聯(lián)與影響，各個有機(jī)體為適應(yīng)這些影響而產(chǎn)生變化。
有機(jī)建筑把萬物變化的生動過程與靜態(tài)形式結(jié)合起來，形式追隨“能量”的過程，服從(而非抵觸)自然界中各種活躍的力量并由此而生成特定的形態(tài)。這種“能量”，包含著自然結(jié)構(gòu)的力量、風(fēng)力、熱流和水流、地能、電場與磁場，以及人體具有的微妙能量，如精神、意識等。這些能量的有機(jī)整合與互動，可以形成適宜的人居環(huán)境。
四、結(jié)束語 自然萬物是進(jìn)行新有機(jī)建筑設(shè)計的靈感源泉，這是有機(jī)建筑崇尚自然，遵循自然內(nèi)在規(guī)律的特性所賦予的。在有機(jī)建筑設(shè)計過程中，任何有生命的機(jī)體，他們的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部形態(tài)都會對有機(jī)建筑設(shè)計有著深遠(yuǎn)的啟迪和影響，因此，在進(jìn)行新有機(jī)建筑設(shè)計過程中，要本著尊重自然規(guī)律，遵守一切事物的內(nèi)在聯(lián)系的原則，通過科學(xué)合理的設(shè)計，使得建筑整體成為一個有機(jī)整體，成為一個不可分割的有機(jī)體，使得建筑整體能夠和周邊的自然生態(tài)環(huán)境，社會經(jīng)濟(jì)條件都能夠有機(jī)的和諧共生，這種設(shè)計思想，不僅僅有助于改善人們的生活環(huán)境，也對促進(jìn)社會生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)造社會主義生態(tài)文明有著十分重要的影響。總之，這是新時期一種值得推廣的建筑設(shè)計方法。
參考文獻(xiàn)：
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其實，在我國，也并不乏建筑界的相關(guān)論文，相關(guān)研究都體現(xiàn)了我國的可持續(xù)發(fā)展科學(xué)觀，也促進(jìn)了生態(tài)建筑業(yè)的推廣。然而，這些論文大多偏重理論和設(shè)計原理的探討，以及對國外先進(jìn)經(jīng)驗的引薦，沒能較好結(jié)合實際環(huán)境，在實踐和模擬測試中進(jìn)行深入分析。
2發(fā)展生態(tài)建筑設(shè)計和建筑生態(tài)化趨勢的意義
2.1增強(qiáng)人與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)
建筑物不僅是對自然環(huán)境的改造，更能讓使用者更好適應(yīng)自然環(huán)境，舒適生活。基于“崇尚自然”的理念，生態(tài)建筑非常注重人與自然的和諧共處，因此在生態(tài)建筑中應(yīng)較多的合理使用自然元素，將自然元素貫穿于建造、運(yùn)營直至建筑物的終結(jié)。生態(tài)建筑致力于營造最舒適最貼近自然的環(huán)境，以達(dá)到保護(hù)環(huán)境和節(jié)約能源的目標(biāo)。當(dāng)然，做到這些的前提是，建筑物提供的空間是可以讓使用者順利進(jìn)行各種所需活動的，否則，即使如何與自然環(huán)境融入，建筑物的實用性都無從談起。
2.2增加“綠色”面積，保護(hù)生態(tài)平衡
生態(tài)建筑不僅在外界環(huán)境的設(shè)計上注重綠化，也充分強(qiáng)調(diào)內(nèi)部環(huán)境的有氧設(shè)計，通過室內(nèi)綠色植物的精心設(shè)計，調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度、濕度，避免使用者受到有害氣體、噪音等的困擾。可見，這樣的室內(nèi)設(shè)計更具有開放性，更體現(xiàn)大自然的室外特征。那么，有哪些相關(guān)設(shè)計可以運(yùn)用于室內(nèi)的綠色化創(chuàng)作呢？除了常見的用植物、水面劃分居住空間的手法，還可以使用綠化屋面的方式，起到防水和維護(hù)作用的同時，提高觀賞價值與實用價值。另外，可以特別設(shè)計開放式的大廳或者庭院式的空間，智能調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度和濕度，或者再加上可以開啟的屋頂設(shè)計，能讓使用者根據(jù)自身需要，適應(yīng)季節(jié)特點，隨時享受室外的資源，與大自然無間隔，改善居住環(huán)境。
2.3降低耗材，提高建筑材料的重復(fù)利用率
2.3.1節(jié)約原材料
建筑的原材料重點在于結(jié)構(gòu)用材，本文將就此進(jìn)行探討，其余一些輔助材料（如水暖電、裝修材料、設(shè)備器材等）不在此過多論述。傳統(tǒng)的建筑業(yè)中，使用的磚石結(jié)構(gòu)已漸漸被許多現(xiàn)代的高科技材料取代。現(xiàn)代建筑中較多地應(yīng)用了輕鋼結(jié)構(gòu)、拉索結(jié)構(gòu)、薄殼屋蓋等先進(jìn)設(shè)計，這些結(jié)構(gòu)能擴(kuò)寬使用者的活動空間，同時也更穩(wěn)固更輕便。值得一提的是，作為節(jié)約型的材料，大空間膜這一結(jié)構(gòu)用材開始出現(xiàn)，這樣的設(shè)計中，相關(guān)材料承載的重量加大了，又因為是無柱型的設(shè)計，使用起來大氣靈活，也具有觀賞性，能突出流線型的飄逸，又不失其質(zhì)量保證，這樣的用材也有著廣泛的運(yùn)用范圍，集建筑與裝飾于一體，美觀大方。
2.3.2節(jié)約能源
生態(tài)建筑非常注重環(huán)保節(jié)能，這不僅體現(xiàn)在設(shè)計和使用過程，更體現(xiàn)在用材上。很多設(shè)計處理中，都盡可能地應(yīng)用可再生的能源，如盡可能利用自然光、自然風(fēng)、太陽能等資源，合理配置耗材。其中，太陽能的合理應(yīng)用在全世界的建筑中都被廣泛采用。著名的明野村住宅以及大島住宅（日本，加藤義夫設(shè)計）就是一個典型的例子。我國的一些地區(qū)的照明還用了光導(dǎo)管，用太陽光取代燈光照明。
2.3.3建筑再利用
資源的再利用還包括現(xiàn)在流行的一種方式：挖掘建筑潛在的資源。在我國，城市的反復(fù)拆建，不僅影響環(huán)境，也是某種程度的資源浪費。在拆除建筑的工程中，有很多建材、構(gòu)件大大地浪費不說，處理起來還破換了環(huán)境。而如果為生態(tài)建筑，便可以合理應(yīng)用廢棄的材料，例如，2005年，巴塞羅那國際建筑展就出現(xiàn)了建筑鋼結(jié)構(gòu)的住宅作品，這樣的生態(tài)建材，不僅具備高強(qiáng)度、低能耗的特點，拆除后也可以循環(huán)利用，符合可持續(xù)科學(xué)發(fā)展。
3結(jié)語
論文關(guān)鍵詞：包豪斯 色彩建筑 空間
論文摘要：在包豪斯的色彩教學(xué)中，除了基礎(chǔ)課程中的色彩理論研究外，還有壁畫作坊（車間）中色彩的應(yīng)用研究。利用色彩直接服務(wù)于空間的塑造工作，或者說色彩如何在建筑中應(yīng)用的問題，是其中的核心內(nèi)容。包豪斯壁畫作坊的青年教師們發(fā)展出一種使用大塊色彩平涂對基本建筑空間進(jìn)行裝飾的新方法，逐步擺脫了用大尺度抽象繪畫作為室內(nèi)壁面裝飾的傳統(tǒng)觀念。包豪斯在這一領(lǐng)域的實踐對以后建筑和室內(nèi)空間中應(yīng)用色彩的方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并在當(dāng)代西方建筑實踐中有了新的發(fā)展。
包豪斯除了基礎(chǔ)課程中的色彩理論研究外，還有壁畫作坊（車間）中的色彩應(yīng)用研究。1923年的《包豪斯理念與組織》中正式規(guī)定了色彩為壁畫作坊的工作“材料”。最早擔(dān)任這個作坊形式師傅的是施勒默爾和伊頓，但從1922年起，由康定斯基負(fù)責(zé)指導(dǎo)。同他在基礎(chǔ)課程中開設(shè)的形式與色彩理論講座相連貫，康定斯基進(jìn)一步在壁畫作坊中制定了詳盡的色彩研究計劃，即頒布于1924年春的《國立包豪斯壁畫作坊的工作綱領(lǐng)》。
在這個指導(dǎo)性文件中，康定斯基認(rèn)為壁畫作坊的工作特點在于無法單獨用色彩就生產(chǎn)出一種產(chǎn)品，它通過增強(qiáng)或減弱形式的效果參與到空間的塑造活動中。康定斯基將色彩的物理、化學(xué)性質(zhì)（如涂料的性質(zhì)、膠合劑性能）與各種技術(shù)性工作聯(lián)系起來，將色彩的心理特性與各種分析與創(chuàng)作的實驗聯(lián)系起來，規(guī)定了色彩應(yīng)用研究的兩個基本方面，這同他的色彩理論教學(xué)在結(jié)構(gòu)上取得了一致性。在壁畫作坊的實踐中，兩類問題最為顯著，一類是利用色彩對于表面的裝飾與設(shè)計，這一類問題的解決通常是通過學(xué)徒們將模仿的康定斯基繪畫作品放大到壁畫的尺度涂刷到墻面上的方式進(jìn)行，顯示了康定斯基教學(xué)方式的特點——使學(xué)生服從于教師的經(jīng)驗，因而實質(zhì)上沒有多少創(chuàng)造價值，常常在背后受人非議。但另一類問題卻引發(fā)了深遠(yuǎn)的影響，即如何利用色彩直接服務(wù)于空間的塑造工作，或者說是色彩如何在建筑中應(yīng)用的問題。
在理論上更早提出將色彩運(yùn)用于空間實踐的，還有風(fēng)格派。在1924年的《走向一個造型的建筑》一文中，凡·杜斯堡寫道 ：“現(xiàn)代畫家的任務(wù)是借助色彩創(chuàng)作一個和諧的整體，在新的四維的時空領(lǐng)域中，而不是兩維的表面。”然而在實踐中，凡·杜斯堡的色彩應(yīng)用方式更像是把他本人的繪畫作品直接貼到了建筑的墻壁或天花板上，最后得到的并不是色彩的面，而是漂浮在四面八方的色塊。另一位風(fēng)格派建筑師里特維德(Rietveld)的方法更徹底一些，在著名的“紅黃藍(lán)椅子”這個作品中，他已經(jīng)將體積的不同表面用色彩加以區(qū)別，大大改變了體積本身的觀感。包豪斯壁畫車間的色彩空間應(yīng)用則更進(jìn)了一步，他們把這種在體積外部使用色彩的方法引入到空間內(nèi)的表面中去。
在康定斯基關(guān)于色彩心理效應(yīng)的理論討論基礎(chǔ)上，壁畫作坊里的一些優(yōu)秀學(xué)徒如辛勒克·謝帕、阿恩特等人逐步擺脫了用大尺度抽象繪畫作為室內(nèi)壁面裝飾的方法，而考慮使用大塊色彩平涂的手法，把空間中的各個界面涂刷成不同的顏色，借此強(qiáng)化或改變基本建筑空間的感受。這種想法在當(dāng)時具有一種開創(chuàng)性的意義，還沒有人提出過一套完整的關(guān)于色彩在空間中應(yīng)用的理論或方法。謝帕的試驗已經(jīng)不僅僅是一種色彩的應(yīng)用性研究，而是打開了一個全新的色彩研究領(lǐng)域，它突破了傳統(tǒng)色彩研究局限于平面效果的特點，把色彩的空間性研究從平面的視覺深度幻覺引向了真實三維空間中的色彩效果。在德紹時期，謝帕接任壁畫車間的主任，完全應(yīng)用了他的色彩研究方法，放棄了制作大尺度抽象壁畫的工作，他的色彩設(shè)計方式引起了廣泛的追隨。
色彩空間性研究的實驗，首先在德紹包豪斯教師住宅的室內(nèi)設(shè)計中反映出來，雖然其中的三棟住宅是兩戶并聯(lián)式，且室內(nèi)空間布局比較相似，但通過不同的色彩處理方案，充分顯示出主人不同的性格特點。康定斯基家的色彩設(shè)計就十分有趣，餐廳被刷成黑白相間的顏色，包豪斯的其他人以為在這種環(huán)境中肯定很不舒服，但恰恰相反，黑色與白色的強(qiáng)烈反差創(chuàng)造出一種奇特的寧靜氛圍。起居室是粉紅色，還有一個不大的壁龕，它的側(cè)墻竟是金色，而臥室是綠色的，工作室是淡黃色，畫室與客廳是淺灰色，康定斯基妻子的小房間則是粉紅色。克利的工作室中也有一面墻被刷成了黑色，作為掛放作品的背景。這種在建筑室內(nèi)使用色彩的方式在當(dāng)時是極其大膽的。除教師住宅外，謝帕還領(lǐng)導(dǎo)壁畫車間為德紹包豪斯新校舍的建筑室內(nèi)作了色彩設(shè)計。同教師住宅相比，更多考慮了利用色彩進(jìn)行空間的劃分和方向的指引，并將建筑、門、壁柜、燈具等不同要素清楚地區(qū)分出來。此外，在德紹市內(nèi)，謝帕還指導(dǎo)了一些公共建筑的室內(nèi)色彩設(shè)計。
十分可惜的是，包豪斯校舍與教師住宅遺留下來的照片幾乎都是黑白的，無法再現(xiàn)它們當(dāng)初的真實色彩面貌，只在一些文字回憶材料中對其中的色彩有所描述，但并不詳細(xì)完整。戰(zhàn)后，德紹的包豪斯教師住宅得到了重新修復(fù)，基本依據(jù)了當(dāng)年的文字記述材料。對于缺乏文字記述的地方，作了一些新的嘗試，但仍依據(jù)了包豪斯室內(nèi)色彩設(shè)計的特點。從照片中可以看到修復(fù)后的建筑室內(nèi)的色彩配置狀況。它們的一般特點是，用色彩對空間中的界面和物體進(jìn)行處理，起到限定、區(qū)分、標(biāo)示、導(dǎo)引等種種效果，此外還對空間的形態(tài)、大小、動勢的主觀感受產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。可以說，色彩的空間能力是一個巨大的寶庫，其潛力至今未被完全開啟出來。
以界面（平面）而不是體積，作為色彩空間處理的基礎(chǔ)做法，在20世紀(jì)90年代歐洲的新建筑中重新得到了廣泛的運(yùn)用。關(guān)于色彩空間性應(yīng)用的新進(jìn)展，逐漸同透明性、運(yùn)動與互動、自然色彩等概念聯(lián)系起來，色彩的空間應(yīng)用潛力還遠(yuǎn)未被全部展示出來。包豪斯的色彩研究將為我們提供廣泛的工作基礎(chǔ)。
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