時間：2022-04-14 06:01:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇京劇教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】尊重主體；科學設計；豐富教法；師生互動；強化參與；拓展體驗；多媒體運用
有效教學是在研究學生學習過程的基礎上，面向全體學生，提高學生的有效學習時間，達到情感與認知的統一，包括分析智能、發散性思維與實踐能力的統一來全面提高教學質量。在高中音樂欣賞教學中，如何運用新課程的教學理念、新的教學方法和教學手段來提高藝術審美活動的有效性，是需要我們音樂教師不斷思考和探索的問題。下面我結合自己在音樂欣賞教學活動中的實踐談一點心得體會。
一、尊重學生主體，科學教學設計
有效教學的理念，關注學生需求是重要核心，而關注的心理基礎則是尊重。尊重是人文、平等的具體體現，尊重學生，是實行新課程改革的重要前提。學生是學習的主體，課前對學生的充分了解和分析是我們關注學生的具體體現，是我們進行科學教學設計的重要依據，也是教學準備的一個基本要素。在教學中，教師應根據每一課時的教學內容，對學生的原有認知水平、學習興趣、參與積極性以及教學環境等進行分析，在此基礎進行教學設計，以求音樂欣賞教學中藝術審美活動的有效。
例如，人教版高中音樂鑒賞教材《京劇大師梅蘭芳》這一課的教學，課前我先做了一份書面了解，內容包括：你主動欣賞過京劇嗎？你喜歡欣賞京劇嗎？喜歡或者不喜歡的原因？對中國京劇了解多少？結果大部分的同學表示“不會主動去欣賞京劇”，理由有：聽不懂、“咿咿呀呀”節奏太慢了、不喜歡女聲的唱腔、像捏著嗓子唱等等。當我們的學生面對那些“板眼”、“行當”、“南梆子”、“四平調”等理論知識內容時，他們的學習需求是什么？怎樣引導學生主動了解、欣賞我國的京劇、激發他們的欣賞興趣呢？“音樂教育的作用，首先是要開發每一個人對音樂藝術力量與生具有的反應能力”。面對已具有一定知識儲備的高中生，我在課堂教學設計中給學生留下了充分的空間，想象空間、心理體驗空間、探索互動空間等，引導學生積極主動地參與體驗和審美。對本課的教學內容、教學環節等，也作出了適當的調整。在保證教學目標的情況下，調整部分知識的引入順序，在唱段欣賞前以多種手段進行知識、情境、心理認知方面的鋪墊。如京劇歷史、人物故事、認識臉譜、了解“念白”“行當”知識等等。并引用欣賞一些含有中國京劇音樂元素的、經典好聽的歌曲唱段進行擴充拓展，如《說唱臉譜》、《我是一個中國人》、《前門情思大碗茶》等戲歌，由此可以拉近學生與中國京劇音樂的距離，活躍課堂氣氛，使京劇欣賞教學的內容更為豐富，學生的審美視野更為開闊。
二、豐富教學方法，注重師生互動
科學的教學方法是保證有效課堂教學的前提，是達到有效教學的重要途徑?！敖虒W有法，教無定法”，一成不變的課堂教學方式會讓學生感覺到枯燥乏味，也激發不起學生學習的興趣。在高中音樂欣賞教學活動中，教師應根據自身的特長和風格，靈活運用多樣的教學方式來優化組織教學過程，運用多樣化的教學方法來激發學生的學習積極性，為學生的審美體驗提供多種機會，提高“教”與“學”的積極性。
如，在欣賞“音樂與詩歌”中《陽關三疊》這首古曲時，我先請學生交流討論“我所認識的王維”，再通過集體朗誦這首千年絕句，充分感受王維和友人依依惜別感人至深的情意，感受古代文人朋友之間純粹的友情，并強調這種情感的珍貴。在欣賞討論結束后，請大家從已學過的古詩中尋找更多的以友人分別為題材的詩句，學生們興高采烈搜腸刮肚地想，東一句西一句地湊，想起來許多有關的古詩：王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內存知己，天涯若比鄰”，李白《贈王倫》里的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等等?！扒Ю稂S云白日曛，北風吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。當大家一起集體朗誦高適的《別董大》這首詩時，既感受到了詩歌作者高適開朗豪邁的胸襟氣度，也獲得了一種參與活動的快樂和成就感的愉悅。再如在欣賞馬思聰的《思鄉曲》時，我把臺灣詩人余光中的《鄉愁》（小時候，/鄉愁是一枚小小的郵票，/我在這頭，/母親在那頭。……）用多媒體展示出來，并請學生在《思鄉曲》的配樂下，集體朗誦《鄉愁》。隨著優美的小提琴旋律響起，深情如訴的音樂配上極為抒情的名詩，產生了極佳的審美體驗效果。學生在欣賞過程中，既得到了美的享受，又獲得了參與的快樂。
三、強化活動參與，拓展審美體驗
面向全體學生，積極引導學生參與學習過程，是有效教學的重要特征。人教版高中音樂鑒賞第八節《京劇大師梅蘭芳》這一課的教學，不僅要求學生知道京劇藝術在世界戲劇舞臺上的重要地位、認識京劇大師梅蘭芳，還要求學生掌握必要的鑒賞京劇藝術的知識與技能。在闡述京劇念白的獨特魅力時，為了使學生更好地感受京劇念白的節奏感和韻律感，強調京劇念白的音樂性，我在教案中做了如下設計：
【教案片段】
師：京劇表演中除了“唱”，還有哪幾種藝術手段？
生：念、做、打
師：“念”指的是京劇中的“念白”。念白在京劇表演形式上占有重要的地位。剛才我們欣賞的這個唱段的最后，有一小段念白“娘娘千歲！” “二卿平身！”，很有韻味吧？我們一起來學一學。
（大家一起模仿體驗，并請同學到前面表演。）
設計意圖：京劇的念白不同于我們生活中的說話，也不同于用普通話朗誦，學生在模仿的過程中會了解這一點，同時也可以更好地感受京劇念白的韻味。
再如，在了解京劇作為中國的國粹，其“表演藝術成就顯著，影響遍及全國?！薄?/p>
關鍵詞:教學導入;語言藝術;板書藝術
中圖分類號:G630文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0216-01
音樂課是音樂老師展示獨特風采的舞臺之一。一堂成功的音樂課,從熟悉教材,到課程設計――教學環節――教學的藝術手法,豐富的教學語匯,到師生之間情感的默契配合,教學效果的好壞,都體現著一個音樂教師的個人風格和自身素質。同一節課,由不同的教師執教,其效果往往大相徑庭。產生這種結果的主要原因是,老師教學方法和專業技能的不同。下面筆者就音樂課的課堂教學中的教學環節談幾點看法。
一、課堂教學導入藝術
良好的開端是事情成功的關鍵。一堂好課必須有一個良好的導入作為前奏。課前的組織在于集中學生的注意力,引起學生的學習興趣,那么新課的導入方法就尤為重要了。不同類型的課題可以用不同的導入語言和導入方法。有的可以用講故事的方法,有的可以用提問的方法,有的可以用看錄相,有的可用猜謎語的方法,有的可以集體討論式,甚至可以用游戲式、競賽式等等。
例如,欣賞京劇音樂時,可以向學生介紹一下京劇的由來和形成,以及京劇界的四大名旦,各種流派,特別是可以講一下在國內外享有盛譽的京劇名旦梅蘭芳先生的故事,讓學生了解梅蘭芳先生坎坷的一生及梅蘭芳先生對京劇藝術的執著追求。也可以放一段京劇片斷,既能聽到優美、明亮的京劇旋律又能欣賞京劇藝術在舞臺上的表演,也可以介紹一些歷史上流傳下來的傳統曲目,如《孟姜女》、《打漁殺家》,或觀看一些解放以后創作的優秀劇目《沙家濱》、《紅燈記》。讓學生走近京劇、了解京劇,以激發興趣,使他們熱愛京劇藝術。
又如,在欣賞《春江花月夜》時,老師會跳舞的話,可以用一段優美婀娜的舞蹈來作為導入新課的前奏,使學生隨著老師的翩翩起舞而進入意境,也可以放一段《春江花月夜》的舞蹈片斷,使學生在觀賞中激發起學習音樂,了解舞曲的興趣,不知不覺沉浸于學習之中。總之,課堂的導入藝術很重要,也很值得同仁們去探究。
二、課堂教學語言藝術
教學語言在音樂教學中的作用是舉足輕重的,是音樂藝術的造型基礎與創作核心,如果缺少優美生動的語言,音樂課就會變的單凋呆板,枯燥無味。這就要求教師要有扎實的語匯功底。當前的音樂教學與其他相關學科滲透,那么就要求教師博覽群書,見多識廣,如對歷史、地理、文學等方面的知識懂一些,以便在授課時把歌曲的歷史、背景介紹的更完美。次外有了一定的語匯功底,還要講究語言的教學藝術。一個老師講課的語氣、速度、音色、語調是吸引學生注意力的關鍵。筆者曾聽過一堂欣賞課――《春江花月夜》。從課程的設計、教學的環節,以致現代化的教學手段地使用都是無可挑剔的,但由于教師講話語氣生硬,臉部表情呆板,特別是講話沒有節奏,缺少抑揚頓挫,結果,學生不能很好的配合,也談不上理解作品的內涵,使原本能給人帶來輕松、愉悅、如詩如畫、賞心悅目的一堂課變得平平淡淡、毫無生機。
筆者認為上好一堂音樂課,首先教師要有較扎實的文學功底,其次老師的教學態度要親切,應有一口標準流利的普通話,再加上明亮圓潤的音色,語言要富有情感,授課語速要有節奏,語氣應有抑揚頓挫,特別要帶有鼓動性、激勵性。另外,教師臉部表情切忌呆板、嚴謹,而應慈祥、隨和,使學生愿意接近,便于溝通。
如,介紹歌曲的歷史背景時,可以串插一些歷史知識或歷史小故事,語氣平穩,而有感情,臉部表情要豐富;在講授重點、難點時,語氣要加重,音量偏高,使學生對知識點留下深刻印象;在提問時,老師語氣要溫和,臉部表情要親切,用鼓勵的眼神注視學生,讓學生沒有顧忌的回答問題。學生回答問題后,不管對否都要有正確的評價,教師以表揚、鼓勵為主,不在師生之間產生距離?？傊?教師要有敏銳的觀察能力和分析問題能力,根據不同的教學內容、不同的題材、不同的對象,采用靈活多變的、簡潔有效的教學語言加以引導,要加強語言表達的邏輯性,優化課堂教學的語言,使自己的教學語言藝術給學生增加學習音樂的興趣,力求使學生感受到語言美與音樂美達到完美和諧的統一。
三、課堂教學板書藝術
板書設計是一堂好課不可忽視的環節,在音樂學科的教學中,往往有很多老師不重視它的地位,但實際上運用獨具匠心的板書設計,能夠為學生營造輕松、愉悅的學習環境與多層次美的教學氛圍 。并且它又具有自身的特點:直觀、重點突出,圖文并茂,所以在教學中能起到畫龍點睛的作用,如果教師一手漂亮的好字,加上精致獨特、富有情趣的板書設計,那么它還能夠使學生在課堂教學的板書中感受到音符的形態美,圖片的色彩美,文字的造型美,音樂語言的簡潔美,音樂表現的形象美、豐富美。此外,板書還能鍛煉一個音樂老師的綜合能力,提高音樂教師與美術等姐妹學科的整體藝術素質。
關鍵詞: 京劇 師生行為 教育教學 思想政治工作
蘭州職業技術學院是蘭州市政府主辦的一所普通高校,是2001年全國唯一由職業高中升格為普通高等職業院校的學校。在九年時間中,獲得了長足的發展,是因為尋找到了自己的根和本,尋找到了自己的靈和魂,那就是“國粹礪人”的辦學特色,“文化立院”的辦學理念。
一、明確校園文化建設的價值和意義
高等教育的本質在于通過文化的傳承和教育把個體從自在、自發的生存狀態提升到自由自覺的生存狀態,同時以自覺的文化創新推動社會文化的進步乃至社會各方面的進步。在現代教育中,高等教育是每一自然主體“社會化”的必由之路,高等教育培養出的人是不但具有專業知識,而且具有一定文化層次的社會公民。所以,在高等教育中,人文教育和文化啟蒙占有重要地位,尤其是高職教育。
高職院校是我國新發展起來的職業技術型大學,以培養生產、建設、管理、服務第一線需要的應用型人才為目標。我國高職院校大部分都是世紀之交由原來的重點中等專業學校升格或合并而組建起來的,其大學文化精神至今尚未完全形成。所以,大力加強文化建設,努力培養具有自己個性特色的文化對于高職院校具有特殊的價值和意義。在高校林立,老牌名校眾多的形勢下,等、靠、要學院不會發展,且貽誤時機只能被淘汰,因而高職院校要努力培養有自己個性的大學精神,因為要想辦成家長放心、社會認可的高校,就必須辦出特色,辦成品牌。
“要增強我國綜合國力和國際競爭力,要實現又好又快的發展,要牢牢把握自己的命運,不斷開辟美好前景,說到底,必須不斷提高全民族的思想道德素質和科學文化素養,尤其是必須造就一支龐大的高素質人才隊伍”。高職院校作為文化傳承與創新的主陣地,其校園文化建設越來越受到社會的關注和重視。人們選擇大學,實際是在選擇文化,高職院校作為一種新興的高等教育類型,其硬件同普通本科院校不能相比,所以在改善硬件的同時,加強校園文化建設,構建全方位的文化育人環境,做到硬件合格軟件不軟,是克服高職院校的相對弱勢,提高人才培養質量的有效途徑。
二、探索獨具特色的高職院校發展道路
首先,思政教育,彰顯特色。思想政治素質上大學生必須具備的最重要的素質,它不僅決定著大學生的思想意識和政治方向,而且制約和影響著其他素質的形成,更決定著大學生對經濟發展和社會進步所發揮的作用。我校通過校園廣播、板報、網站、學院學報等多種媒體傳播京劇知識,營造濃烈的國粹氣氛。如開設京劇課,在師生一起探討、一起表演、一起欣賞的過程中,融知識性、趣味性、藝術性、思想性于一體,使學生有親切感,變被動接受為文化自覺,通過吸取中華文化的精華來磨勵品行,讓學生從舞臺上再現的一幕幕中華文化的典型故事中,回味揣摩人生的哲理。如《赤桑鎮》中“未正人,先正己”的唱詞、《岳母刺字》中“精忠報國”的思想、《三娘教子》中“養不孝,父之過;教不嚴,師之惰”的理念,以及現代京劇的革命英雄主義精神,這些對學生樹立正確的人生觀和價值觀都會產生積極的影響。
其次,學院建設,凸顯文化。高職教育是以培養學生技術應用能力和職業實踐能力為中心的教育,對實驗實訓條件的要求比較高,是一種需要高投入的教育,只有辦出特色,利用特色才能解決經費單一的問題,從而改善辦學條件。我校從文化交流入手,面向市場,對接企業實施工學結合、簽定特色的培養模式,加強實訓基地建設。而憑借校企合作平臺,我校及時了解社會對人才需求的信息,圍繞國家和本省的發展戰略,構建和調整符合職業崗位需求的課程體系。京劇搭臺教育唱戲,聘請地方企業專家參與學院建設。高職院校要了解地方經濟需求,牢固樹立為地方區域經濟建設服務的辦學宗旨,立足于地方經濟與社會發展服務,只有這樣才會有生命力,才能形成辦學規模,辦出質量,創出效益,辦出特色,才能形成與地方經濟社會發展形成強有力的互動,才能形成持續、健康與和諧發展的態勢。另外,高職院校辦學的成功離不開行業的支持與參與,要尋求行業對高職院校辦學的繼續支持,從而為自身的資源擴充,基地建設和人才就業提供支持和保證。同時,與國際基金機構合作,借助民族文化的精神財富,進行傳承文化,創新文化的工作,最終孕育出一所大學的精神和品格。
最后,規劃系統工程,夯實道路基礎。我校為把辦學理念扎扎實實地落實到具體的行動之中,謀劃了一個理念、一門課、一本書、一首歌、一臺戲的“五個一”系統工程,極大地推進了京劇進校園的活動,效果顯著?！耙粋€理念”,就是“國粹礪人”的辦學特色,“文化立院”的辦學理念,這是學院安身立命的根本。作為學校,教知育人是它的職責。為此,我校用這一理念統領各項工作,起到牽一發而動全身的作用。對學生而言,學校不只是學習技能的場所,更是生命歷練的重要機構。只有學會做人,理解生命的價值所在,才能更好地立足社會,也才能實現個人價值。“一門課”,就是全校一年級新生中開設“京劇文化課”,將其納入正式的教學計劃,作為學生文化素質修養的必修課?！耙槐緯?就是學院根據實際,突出育人目的,組織編寫的教材《京劇文化大學讀本》,該書德美并舉,既有基礎知識講授,又有京劇唱段的欣賞,通俗易懂,成為學院弘揚中國傳統文化活動的重要成果?！耙皇赘琛本褪亲V寫了一首便學易唱的《唱戲打拳不吸煙》,不但提倡學生弘揚“國粹”,養成不吸煙的好習慣,而且引導學生通過“打拳”等健康的體育活動強身健體?！耙慌_戲”就是學院師生集體創作的京劇教育紀實劇《國粹礪人》,從京劇教育實踐的主線,通過“融”“育”“承”“魂”四個章節,將發生在校園里的真情實景用京劇中的生、旦、凈、丑各行當,梅、尚、程、張各流派一一呈現出來,被人們稱之為舞臺上的“京劇教育記錄片”和學生的“京劇學習普及教程”。該劇還榮獲了首屆中國校園戲劇節最高金獎――“中國戲劇獎?校園戲劇獎”優秀劇目獎。
三、見證傳統文化新思路下的豐碩成果
蘭州職業技術學院通過京劇藝術與素質教育結合的方式,即“國粹礪人”,探索出了一條行之有效的途徑,在社會上產生了強烈的反響,引起了廣泛的關注。我作為學院的一員為此也感到振奮和驕傲。
“國粹”提升師生素養。自“京劇進課堂”以來,學生的自信心增強了,特別是學生的理解、表達、應變、組織和社會活動的能力也提高了。在社會生活中,他們拿出了在京劇舞臺上演出時的魄力,在人生的大舞臺上沖刺。我系有一名女同學,性格內向靦腆。在入校后,她在京劇中扮演大花臉,劇中角色豪放的性格、渾厚的唱腔,使她的性格發生了轉變。她不但在首屆中國校園戲劇節上以第二名的優異成績獲得“校園戲劇之星”稱號,在全國英語口語大賽中也獲獎。這樣的例子,不勝枚舉。另外,對教師的業務素質也有很大的提高。我校把學唱京劇作為進校教師見習轉正的必備條件,使教師通過京劇的學唱,隨機應變能力提高了,不拘泥于既定教案,在課堂上通過觀察發現教學內容的難度及學生理解的困難,及時調整教學方法、教學目標和教學手段,以保證課堂教學的效果。先進的理念,往往能帶領我們進入一種新的境界,達到高屋建瓴的效果。
“文化”構建和諧校園。起初我校引進京劇是為了弘揚我國傳統文化、推廣普通話。經年累月的傳統文化講座、京劇名家名段的演唱為學院帶來了生動活潑、奮發有為的濃厚氣憤,帶來了師生精神面貌的全新變化,我校領導于這種變化之中領悟到了文化活動、特別是京劇藝術在學校教育教學活動中的巨大作用及魅力,將文化建設上升到“立院”的高度,統籌謀劃,長遠考慮。如今,學院特色文化、特色培養模式雙推進,招生、就業兩興旺。自實現全國招生以來,生源充足,連續三年學院錄取分數線在省內高職院校中名列前茅,貼近市場的專業設置使就業率也穩步高升。近年來,依托“國粹礪人”在社會上形成的影響力,我校先后于日本MAZAK公司、聯想集團、吉利集團、上海喜來登大酒店、蘭州萬里機電公司、蘭州瑞德集團等316家企業設立了校外實訓基地,借企業之所長培養上崗就能用的“零實用期”高技能實用性人才,并從日本引進“職業教育無償援助項目”,“中日新世紀西部青少年交流中心”項目等。近年來派遣教師到日、德等國培訓進修,并先后與日本國足利市TBC學院、美國佐治亞洲教育中心確立了友好學校關系。
職業技術教育不僅要過于看重技術教育或專業教育,更要注重學生的素質教育,尤其是人文素質教育。大多數接受職業教育的學生,是現行應試教育體制下的失意者,本身就有一種不自信的心理,對他們進行素質教育必須另辟蹊徑。“通過教育培養學生的品德與修養,樹立學生的自尊與自信,激發學生的夢想與激情。這應該是學生在接受專業技能的同時,不能喪失的教育目的。正是為了實現這一教育目標,我們選擇了教育與京劇文化的結合作為辦學的切入點”。實踐證明,將京劇藝術與師生行為、教育教學、思想政治工作結合,是一種很好的育人方式。
參考文獻:
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洪嘯音樂教育工作站（）從2001年初在K12注冊免費空間起步并發展壯大，吸引了大批來自全國各地的音樂教師和音樂愛好者在這里學習和交流。應運而生的Flash音樂進課堂、學生音樂評論等欄目，給師生們提供了參與網絡音樂學習和探討的空間。經過近三年堅持不懈的努力，網站內容日漸豐富，促進了學生和廣大音樂老師運用現代化手段學習音樂的進程，引起社會的日益關注和重視。2002年，在全國中小學計算機教育研究中心組織的首屆全國教育網站評選中，榮獲了“全國優秀教育特色網站”的稱號。
網站的欄目按照功能、內容可歸類為三大主要板塊：
一、音樂教學資源板塊――堅定、厚實的低聲部
資源性欄目主要是為音樂教師和音樂愛好者們提供比較全面的素材收錄專項資料庫，包括音樂教學急需的“緊缺”素材。資源性欄目主要有：世界名曲欣賞、中國名曲欣賞、中西樂器圖文介紹、世界各國國旗國歌、中國民歌文化、京劇臉譜大觀、合唱精選、小學音樂教材圖片、律動舞蹈裝飾圖片、音樂小知識、音樂教學課件素材、樂譜下載園地、革命傳統郵票、珍貴的紅色音樂資料、音樂故事收藏等。在整理相關樂器圖文資料的欄目時，對于一些模糊不清的“古怪”樂器標注了“待考證”的字樣，引來許多專家學者的來信提供這些樂器的來歷資料，使得資源的準確性得到更進一步的提高。諸如此類的資源性欄目目前已經收錄純音樂教育專業的數以萬計的圖片、文檔、Flash、midi、wav、mp3等格式的素材，今后還將根據音樂教學的需要逐步擴充。
二、音樂教學研究板塊――和聲豐滿的中聲區
本站主要音樂教學研究欄目有：音樂教育論文集錦、音樂教案精選、音樂課程標準、現行藝教政策、音樂教育評價、音樂教學法、音樂自由教學法、音樂欣賞雜談、現代化音樂教育、各地學生音樂評論、精彩Flash進課堂、音樂教學隨筆、樂器教學進課堂、口哨教學專欄、藝術教室硬件配置參考等。該板塊收錄了數以千計的教學研究論文、各學段教案、教學隨筆和手記，還有各地學生們的專題音樂評論以及點評；同時，對于國外、港澳臺地區的音樂教育現狀、國內的音樂教育政策法規、音樂新課標的全文以及解讀等都整理并提供了大量的文獻。
三、音樂教學交流板塊――激情涌動的高聲部
交流板塊是本站最具有活力的一個音樂教學交流園地，它是各地音樂教師網友進行直接溝通和交流的客棧。主要的交流區有：音樂教師論壇，包括教師主論壇以及小學、初中、高中三個在線音樂教師集體備課室；音樂愛好者論壇，包括“愛好者主論壇”以及“流行音樂討論區”、“世界民族音樂論壇”和“古典音樂論壇”；學生音樂學習論壇；留言板。通過這些動態的交流園地，能直接傾聽網友們的呼聲，加深了網友之間的感情和了解，更重要的是形成了一支樂意為音樂教育事業獻身而且感情深厚的團隊。由我站發起的“中國音樂教育網絡聯盟”，正是本站論壇網友們同心同德、長期交流的升華。隨著聯盟隊伍的逐漸增加和實力的壯大，我們將利用假日組織起來走出網絡世界，到國內最艱苦的地方，為當地孩子們送去美妙的音樂，并播下藝術的種子。
洪嘯音樂教育網的三大功能板塊互相滲透和支持，互為資源素材，并交融于無形，在越來越多的忠實網友的支持下，正穩步走向健康發展之路，奏出越來越豐厚、越來越靚麗的時代和音。
洪嘯音樂教育工作站的發展目標是成為我國音樂教師的一個值得信賴和喜愛的網絡家園。我也不再是孤軍奮戰，身旁、身后有無數的身影在貢獻智慧和力量，并推動它的發展和繼續壯大。
音樂教師的角色注定我們培養學生領導能力的方式應區別于其他任課教師――更要強調實踐性和實用性，以及團隊精神的重要性。我認為要在班級里培養學生的領導能力，以下三個方面是必不可少的：創造一個鼓勵學生表達不同觀點的環境；形成有利于學生發展的靈活的領導方式；提供給學生使用領導權的機會。
一、鼓勵學生表達不同的觀點
每年的情人節，學校都有一個以“交響小夜曲”為主題的晚會用于答謝樂團的集資人。因為要排練很多流行曲目，加上表演的壓力，學生們在彩排期間大都十分認真、投入，但有些學生則完全不在狀態。
表演結束后，我們聚在一起討論這次表演。我讓大家分別用一個詞來表達自己對這次活動的感受。大部分人用的是“愉快”、“有趣”、“有挑戰性”這樣的字眼，唯獨有一個學生抱怨了一句。我讓他細說一下，他對全班同學說：“我其實并不喜歡這次活動，但我知道這個活動對班集體來說很重要，所以我也盡力去做了?！彼恼f法得到了大家的認同，作為教師，我知道學生能把自己不同的想法說出來是很不容易的。
我想，如果個人的不同見解得不到認同與鼓勵，那么領導能力的培養就無從談起。為了創造一種尊重、鼓勵不同個性――包括不同經歷的氛圍，教師應與學生建立起一對一的關系。例如：學年開始之際，學生開始逐漸適應日常生活時，我會與每個同學進行溝通，了解學生的目標、期望及表演計劃。通過了解同學們參加音樂班的不同原因及其各自的目標，我可以跟學生建立起良好的師生關系。當然，我也會明確地告訴學生，他們參加音樂班的不同原因及各自的優缺點都將得到尊重。
丹尼斯?米頓說：“集體成員建立自尊的能力和領導者跟集體成員建立良好關系的能力是息息相關的?！笔聦嵶C明此觀點非常正確。尤其在新學期初始，學生們面臨著陌生的環境、陌生的人群，并且由于“和大家保持一致”的傳統觀念作怪，學生們往往會選擇掩飾或壓抑自己的個性。這對來自不同文化背景，有著不同外表、能力的學生來說是非常危險的，他們會感到自己原來的身份認同遇到了威脅。在這樣的環境里，教師應創造一種包容的氛圍，讓大家分享彼此之間的不同，并為之喝彩。有一次我發現學生們在討論如何裝飾以圣誕節為主題的音樂會時，完全忽視了班里非基督教學生，一番提醒之后，所有的同學就都積極參與其中，這樣可以幫助學生發現并認可不同環境或圈子里的人。當然，教師還可以在發現學生之間的不同觀點后，積極安排他們溝通、對話。
有時，教師也許會為了維持課堂秩序而壓抑學生的不同觀點，比如不予理睬或直接回擊學生的意見。學生也許會反抗，會拒絕演奏或者故意彈錯――更糟糕的是他們會屈服于老師，并在潛意識里形成對自己的觀點毫無用處的觀念。如果是這樣的話，那么學生領導力的培養就被扼殺在搖籃里了。
二、促進團體發展
領導能力不僅包括確立自己的觀點，包容他人想法的能力，更是強調與人合作，承擔責任的能力。的確音樂團隊合作非常重要，因為這個集體并不僅是一個班級，而是來自不同社會階層，這里有資深的教師，有不同社會背景的學生……大家以個人獨特的角度看待問題，分享著各自的經歷和文化，并享受著集體的生活。
如果認為無論什么樣的集體都可以培養領導力，或者認為相互依存、共同合作的集體會自然而然地形成，那便是大錯特錯了。假如教師對班級活動獨攬大權，使學生在參與創造音樂的過程中，沒有參與發言的權利，就會阻礙學生領導能力的培養，會輕易扼殺掉理想集體的形成。如果這樣的話，學生將會完全依賴教師，認定教師的話就是圣旨，而不是與班里的其他同學相互討論，積極參與音樂的創造。
因此，我們應該把合作社團看做是團體發展的一個至關重要的階段。這其中包括五個階段，參見I下表：
團體發展模式中的第一個階段是形成階段。在這一階段中團體成員第一次聚在一起，學生在音樂課上通常表現出膽怯、焦慮、不愿表達個人觀點，學生之間的關系也不深入；學生常常依賴教師，愿意接受教師布置的音樂創作任務，即使他們還沒有完全掌握。學者們認為這一階段應采用專制式的領導方式，并由教師為團體做出大多數的決定。其中，教師必須仔細檢查各項程序，讓學生們完成任務，使各個成員認清各自所扮演的角色，并樹立明確的預期和目標。隨著學生的逐漸適應，同學關系的融洽，學生開始以自己的欲望行事并力圖影響其他學生。這時，許多音樂教師會加強對班級的控制，不愿放棄教學過程中專制的領導方式，以確保班級學生與自己要達到的目標保持一致。值得注意的是，雖然這一階段團體已經形成，但還不是一個真正意義上的社團。
團體發展的第二個階段是風暴階段，其特點是學生顯現出自我表現欲望的膨脹。學生們常常因為自己在團體的地位、能力、團體內部價值觀等問題而發生爭執，并對音樂作品的選擇、難易程度、角色分配、責任輕重、練習需求、排練過程等方面提出自己的質疑。假如教師在這一階段認識到這是團體發展中很自然的一個發展階段，認識到學生個性的表達對社團凝聚力的形成是有益的而且是必須的，那么，團體內就會形成更加強大的凝聚力。這一階段教師對自己的決策要相當謹慎，要讓學生們對活動充滿信心和責任心。特別在風暴期的后期，當學生們開始接受他們的差異性并把精力放到任務的完成上時，教師應及時提醒學生們重視音樂創作任務的完成，這將有益于團體的發展。對于一個團體來說，風暴期持續時間的長短主要取決于團體的成熟度、學生在團體內的個人經歷、教師的輔助技巧等幾個因素。平穩地度過風暴期除了教師需要有無比的耐心外，還需要有堅持不懈的敬業精神。
緊隨風暴階段之后的是規范階段，此階段由于團體規范穩定了內部的活躍因素，班級內部平靜祥和，且充滿了凝聚力。在音樂課堂上，學生們變得更加積極主動，更加喜愛自己的工作，并認同自己是團體的一員。他們更容易接受團體的目標和決定，并且在目標和決定的制定中發揮作用，不太能容忍分歧的產生。教師在這一階段采用的最佳領導方式應為放任式領導，也就是說，教師應該只是站在一邊幫助團體成員制定團體規范，讓他們把焦點放在對團體決策討論的協助工作上，并且保證學生做出的決定是公正并目有益于團體的。
最后，規范制定完成之后，學生們開始進入執行階段。在此階段，學生們對與音樂有關的任務的關心
和對創造出最佳工作成果的關注都急劇增加，創造性空前高漲。他們開始思考排演的質量和章節的創作，許多沒有形成科學訓練習慣的學生也開始參與到這樣的工作中。這時，教師應該讓學生參與進來，增加他們的主動性和責任感，并讓學生扮演起領導的角色。學生在擔當領導角色后，教師應該重新實行民主式的領導方式，自己扮演起輔助角色，讓學生在排演中發揮最大的作用。
團體的第五個發展階段是終止階段，通常開始于團體完成最后一場演出活動后。學生常常表現出一定程度的焦慮感、缺乏方向感，并且沒有了執行階段時呈現出的精力的高度集中。在這一階段，教師應重新采取專制的領導方式使學生專注于評估他們在音樂和音樂之外領域學到的知識，并將這種知識轉化為課堂外的真實情景。有意思的是，我們發現那些在執行階段未能形成高度主動性和個人責任感的團體在團體發展過程中并不需要這一階段。
由上可見，教師應根據實際情況的需要，在每個階段靈活地選用不同的領導方式。其選擇原則應是：如果學生的主動性和責任感降低，或應情景特點的要求(例如音樂會即將到來)，教師應該隨時準備采用專制式領導方式；相反，如果學生表現出強烈的領導愿望，采取放任式的領導方式就比較適合。對于年齡小的學生，尤其是小學生，團體經常還沒有發展到能夠完全獨立運行的階段，教師應傾向于采取民主式的領導方式，同時最大限度地培養學生的團隊精神和責任感。
三、創造培養領導能力的機會
領導能力是喚起自己和他人采取真實行動的勇氣?！罢鎸嵭袆印币卜Q“反思行為”，是指“一個人按照自己認為的正確方式反省某一情景并采取行動使之變得更好的能力”。為了培養學生的領導能力，教師要為學生提供這種反省和行動的機會。
首先，要想做到真正的行動，學生必須認識到個人對事情的評判標準，以及這種認識標準是如何與身邊的情景聯系在一起的。這種情景可能會涉及團體內的關系以及課堂上的作曲任務。教師應鼓勵自我意識，通過在課堂上推動多樣性和各種觀點的表達為學生的自我發現留出空間。同時，教師還要通過要求學生思考團體活動和與音樂相關的活動來培養學生的情景意識。例如，學生也許會提出諸如“如何更快速地發起排練”、“如何使排練更有效”，或者是更簡單的問題，如“觀眾聽到了什么”、“觀眾會怎樣認為”、“如何使音樂變得更好”。學生通常會發現在大型的團體討論之前，如果在小的范圍內部已經討論思考過這些問題的話，問題解決起來就更為容易一些。
其次，真正的行動也要求學生具有行動的能力，告訴學生實現這一目的的方法并鼓勵學生積極行動是我們教師的職責。為了做到這一點，我們可以鼓勵學生勇于嘗試并做好嘗試的準備。學生的行動能力主要包括：讓學生在班級上展示相關技能，學會指導其他學生的方法，提出解決與音樂有關的問題，為音樂會或某項活動擔當后勤工作，等等。當然，盡管教師可以給學生盡可能多的鼓勵，但學生應該有權選擇他們參與的程度和方法。這就要求教師可以組織團體活動并給予建議，但應注意絕不要支配團體活動，或任意取消團體成員承擔的職責。
最后，為了培養學生的領導能力，學生們必須拓寬自己的視野，突破課堂的范圍，在學校之外甚至是在更為廣闊的社會中鍛煉自己的領導能力。盡管這一情況多發生在團體發展的終止階段，但這種思考和轉變卻是必須的。
四、改變世界
在音樂課堂上，學生只有認識到自己的重要性，并感受到被他人尊重的感覺，才會渴望自己去行動，并知道如何去做才能真正扮演起領導的角色。首先，學生的個人才能只有受到他人的重視和認可，在課堂上得到鼓勵，才會感到被尊重。其次，教師只有采取靈活的領導方式并允許團體充分發揮潛能，學生們才愿意為團體承擔責任。最后，當學生們開始思考一系列的“真正行動”并使之成為生活中一種積極的生活方式時，他們才能真正成為課堂內和課堂外的領導者。這一過程要求學生具有―定程度的自我意識，并且達到一定的成熟階段才能實現。當然，年齡稍大和經驗較為豐富的學生更容易發揮主動性并能承擔起責任，他們往往在逐漸獲取對個人和社會的高度責任感中，開始思考他們的個人價值和社會價值。
曹章瓊 中央民族大學音樂學院
第五屆全國中小學音樂課評比一課例選編
新的基礎教育課程改革在全國展開，中小學音樂課堂教學如何體現新課程標準理念，體現新課程理念下的學生觀，體現新課程理念下的課堂教學觀，是每一個音樂教育工作者都在關注、思考、實踐的問題?！兜谖鍖萌珖行W音樂課評比――課例選編》反映了新的教育教學觀念和中小學音樂教育教學的較高水平。光盤分中學組、小學組兩套，每套光盤定價198元(郵費另加10％，請在匯款附言中寫明訂購中學或小學)。
小學組課例有：《大河之舞》、《我愛家鄉的酒歌》、《木瓜恰恰恰》、《匈牙利舞曲》、《欣賞巴烏獨奏》、《青青竹子會唱歌》、《噢!蘇珊娜》、《編花籃》等。
中學組課例有：《永遠的莫扎特》、《京劇大師梅蘭芳》、《學會聆聽》、《藝術歌曲的成熟――舒伯特的歌曲》、《唱念做打學京劇》、《為旋律配置簡易伴奏》、《中國漢族民歌》等。
匯款地址：北京市朝陽門內大街甲55號人民音樂出版社522室
收款人：《中國音樂教育》雜志社
郵政編碼：100010
第五屆全國中小學音樂課評比教案選編
順義區后沙峪中心小學注重民族傳統文化教育。我們認為，真正的教育是為學生的發展服務的，要為學生成長搭建平臺。要創造一個品牌的活動，立足點要放在學生成長的需求上，生長點在于充分挖掘、利用學生參與中生成的資源，增值點在于透過活動本身，找到節日文化教育的途徑和方法，使傳統節日文化教育形成體系。
近幾年來，我們以我國最重要的六個傳統節日為依托，開展了“歡樂鬧元宵”“清明寄哀思”“濃情話端午”“團員享中秋”“感恩獻重陽”和“祈福迎新春”民族傳統節日文化主題教育活動，以觸動學生心靈的體驗教育為載體，讓學生們在親身參與中感受民族文化的豐富內涵，理解中國文化的源遠流長，進而使學生認同中國文化、熱愛中華民族，并以實際行動來繼承和發揚悠久的民族文化。
在分析每個傳統節日的文化內涵時，我們引領學生通過自己喜歡的方式挖掘節日的由來、各地風俗、傳說故事、節日慶典、特色食品等幾方面的內容，指導學生通過閱讀、訪問、調查、實地考察、上網搜集資料、親手制作等方式進行調查，匯集資料，通過分工與合作提取有效信息，為活動的進一步開展積累素材。
我們本著“同社區”和“同興趣”相結合的原則，根據活動內容給學生分組，4-5人一組，分別開展活動。比如，元宵節時，我們共設計了10個活動小組，即：“上元節”小組、“鬧元宵”小組、“元宵詩”小組、“團圓年”小組、“猜燈謎”小組、“賞花燈”小組、“做花燈”小組、“話元宵”小組、“頌餃子”小組和“包餃子”小組。學生利用假期，以小組為單位，在社區內調查、走訪、收集相關的資料。從鄰居門上的對聯、節日期間門口懸掛的燈籠，到湯圓與元宵的不同做法、各家餃子的餡料及包法等，展開了全面調查。這樣的方式拓展了活動的空間、豐富了活動的內涵，提高了學生語言表達、參與合作、收集整理信息等能力。
我們充分挖掘家庭、社區的優質教育資源，為學生參與體驗提供空間。我們學校有8名少數民族教師，有來自10個少數民族的223名學生，我們充分發揮不同地區、不同民族的優勢，通過整合家庭和社會的力量，實現學校、家庭、社會的優勢互補，逐步推進民族傳統文化特色的形成，進而打造民族傳統文化教育的特色。如中秋節校本課程的社會實踐中，在學生家長的幫助下，學生們邀請月餅磨具非物質文化遺產的傳承人親自來學校教打月餅。我們還聘請了順義區著名的民間剪紙藝人、北京大紅燈籠廠的非遺傳承人為學校的校外輔導員，指導學校的社團活動。
我們抓住特色校建設展示、社團展示、體育課評優、校本研究課和北京市民委、民族教育學會組織的各種比賽的契機，不斷擴大民族傳統節日教育在師生中的影響，調動師生的積極性和參與熱情，使文化教育活動穩步深入。比如，我們先后成立了綠港鼓韻、民族歌舞、民族影視、民族服裝與服飾、剪紙、變臉、武術、竹竿舞、空竹、京劇、快板等多個社團，在不同年級、不同時間段分別開展活動，促進了學生對民族傳統文化的認同與理解。又如，我們每年召開的春季趣味運動會，在保留跳繩、拔河、趕羊、推鐵環四項民族傳統體育項目的同時，又加入踢毽、夾包、親子跳繩和投活動籃四個比賽項目和民族歌舞、竹竿舞、籃球表演等社團展示，更多地融入民族傳統文化內容，使之逐步成為展示學校民族傳統文化特色的舞臺。
我們在提煉研究成果的過程中，先后編輯了《民族傳統節日》校本教材以及配套的《使用手冊》《方案集》《感言集》《教案選編》四本集子，對推動學校的民族傳統節日校本課程發展起到了積極作用。信息組教師創建了后沙峪中小民族傳統節日校本課程網站，網站共有八個版塊，分別為民族綱要、課程方案、歡樂鬧元宵、清明寄哀思、濃情話端午、團圓享中秋、感恩獻重陽、祈福迎新春。每一個板塊中又分別有傳說、飲食文化、專家講壇、教師校本方案、活動展示、活動感言、課堂實錄和他山之石。網站內容豐富、實用性強，深受師生的喜愛。
關鍵詞：高中音樂;音樂鑒賞;有效教學
在高中音樂教學中，通過有效教學，學生的個性可以得以綻放，學生的能力可以得到鍛煉，促進學生綜合素質的提高。音樂會陶冶學生的情操，豐富學生的情感，教師要引導學生多參與課堂，改變傳統被動地學習狀態，要主動地親歷學習過程，通過親歷感受學習音樂知識的樂趣和快樂。下面談一下本人的具體做法：
一、 關注學生的進步或發展
在有效教學中，教師要確定“一切為了學生發展”的思想，有“全人”概念，讓學生通過自主探究和合作探究來提高學生的學習能力。教師在課堂上要讓學生動起來，成為學習的主人，要讓學生有主人翁的意識。學生通過探究和學習思維和能力都會得到鍛煉，讓學生可以在課堂上充分地展示自己的才會，使綜合素質得到鍛煉。教師有這樣的理念引導，就會讓學生多思考，多探究，讓學生的大腦在課堂上快度地運轉起來，主動探究知識。
例如在學習《對祖國河山的禮贊》時，教師就可以給學生播放《芬蘭頌》，讓學生通過自主欣賞來體會音樂中芬蘭人民痛苦的生活，感受壓迫人民的反抗力量和對自由的渴望。教師可以引導學生思考主奏樂器是什么？銅管樂的基本基本特點和藝術風格是什么？讓學生通過認真傾聽和思考來參與課堂，識別樂譜知識，聽辨常見的樂器音色。學生通過自主思考就會不斷地積累音樂知識，提高學生的音樂素養。
二、 關注教學效益，教師要有時間與效益觀念
課堂時間是有限的，教師要盡可能地充分利用這有限的時間，讓學生學到無限的知識。為此，教師要有課堂效益觀念，在課堂上教師要少講、精講。教師講的少了，必然會挑出重點和難點來進行講解。音樂是需要學生用心去感受，認真體會的，而不是通過教師說音樂的美。教師在課堂上所講授的都應是重點，這會促進學生認真聽講，關注課堂，從而實現課堂效率的提高。教師的“滿堂灌”會使學生逐漸失去學習興趣，從而讓課堂效率降低，不利于高效課堂的實現和課堂效益的展現。
例如在學習《西北民歌的基本特征》時，教師可以通過學生們非常熟悉的《走西口》作為導入，讓學生感受山西民歌的基本特征，體會音樂情緒特點。之后分給學生介紹“花兒”“信天游”，讓學生在比較和對比中體會民歌是集體智慧的結晶。最后教師播放《山丹丹開花紅艷艷》進步一步使學生感受西北民歌的高亢、嘹亮、熱情的風格。學生通過不斷地探究和學習會辨別出西北音樂的主體旋律和特色，在不斷地學習中，學生會透過音樂感受到我國音樂形式的豐富多樣，以及西北音樂形成原因，給學生帶來了美的感受。
三、 更多關注可側性或量化
學生在課堂上的學習情況如何，教師不能僅僅通過觀看來進行表述和評價，最好是給學生提供一些可側性的檢測或者是有一個明確的量化標準，讓學生在課堂上可以展現自己的能力。這些可側性的標準或量化也會成為一種驅動力。量化有了明確的標準，也讓學生知道了自己需要如何去做才能夠取得良好的成績。比如檢測可以用具體的分數來進行衡量，學生的課堂表現和對于問題的回答都可以按照不同的層次設定相應的分數，最后教師把學生的表現匯總起來就是對學生課堂表現的一個綜合性的評價。
在學習了一些音樂知識后，教師可以把音樂的風格特征、表現形式、作品的創造背景或者是樂器外形的辨認等等知識對學生進行檢查，讓學生的學習目標更加明確，促進學生的發展。教師也要關注課堂評價，對學生進行全面的評價。
四、 需要教師具備一種反思意識
葉瀾曾經說過：“寫三年教案的教師不一定成為名師，但是堅持寫三年反思的教師一定會成為名師?！狈此紝τ诮處焷碚f是至關重要的。教師反思自己的日常教學行為，持續地追問“什么樣的教學有效”“有沒有更有效的教學”會讓教師不斷地探索，不斷地反省，發現自己教學中存在的問題，并且認真分析，找出恰當的解決問題的方法。教師的反思對于教師來說是一個不斷提高和進步的機會，它讓教師對自己教學的改進更有了針對性，促進了教師教學水平的提高。
例如在學習《京劇大師梅蘭芳》時，學生提出了問題：中國京劇男旦是如何形成的？面對學生的問題，教師在課堂上直接給了學生答案：主要是受封建思想的禁錮，男尊女卑表現的十分明顯。在戲曲中決不允許地位較低的女子登場，戲曲中往往有身份高貴的帝王出現。教師完美地回答了學生的問題，可是學生又回到了傳統的被動接受知識的局面。在反思中，教師認識到了自己上課中的不足，并明確了在下次學生提出問題后，讓學生多思考，多探究，盡可能地自己去解決問題。通過學生的探究，學生的學習能力就會在潛移默化中提高。教師通過所得、所失、所感、所思，就會改變自己的感性認識，從實踐中不斷地探索出更加有效地教學方式，完善自己的構思和教學過程設計。
五、 有效問題策略，了解問題解決的行為方式
在有效教學中，教師要給學生設置恰當的問題，通過問題情境來引導學生主動思考和探究，讓學生在課堂上動起來，思考起來。學生通過思考會掌握音樂知識規律，形成深刻的認識，在大腦中回憶以往的知識和經驗，促進學生更快地理解和認識所學的知識。學生通過對于問題的思考也會把相關的知識點構建成一個完整的知識網絡，讓學生可以在探究中提高。問題會激發學生探究的主動性，讓學生可以更好地了解學習音樂知識的方法和策略，掌握音樂的思想和情感，了解音樂的知識背景和創作背景，提高學生的音樂鑒賞能力。
問題的激勵也會促進學生之間的合作學習，讓學生可以通過溝通和討論來分享鑒賞音樂的感受。對于問題的討論會激發學生討論的積極性，促進學生學習主人翁意識的形成，促進學生之間的取長補短，共同進步。
總之，教師的有效教學會讓學生的個性得以展現，學生的能力得以鍛煉，對于音樂知識的感悟和欣賞能力提高，促進學生在音樂課堂上積極地思考和探究。學生在課堂上展現出了生命的活力就會實現生本課堂，讓學生享受音樂，具有高的審美情趣和審美能力。
參考文獻：
從事中學歷史教學已有十個年頭了，對歷史教學的看法也經歷了不太簡單到簡單，再到現在的太不簡單。完成一節課教學內容相對簡單，讓一節歷史課生動起來、豐富起來比較麻煩。主要存在的問題是教學內容枯燥、濃厚的應試傾向導致記憶性內容多、教材內容相對零散。作為人文學科的歷史，在培養學生情感、價值觀方面未能充分發揮其學科功能。如何走出這一系列的教學困境，本人在日常教學中也一直在孜孜探索。追求簡約高效課堂，即讓歷史課堂做到簡單且有思想。為解決上述問題，個人覺得在日常教學中做好以下幾點頗為有效。
一、創設吸引人的情境
一位德國學者的比喻：“將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收;知識需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感?！边@就說明創設一些有效的教學情境往往能使教學效果事半功倍。如在分析潰敗的原因時，我引用了如下故事：后期，曾在山西的白云觀抽簽，抽到的是“下下簽”，他嘆息敗局已定。不久，也恰巧來到白云觀，為助興也抽了一簽，抽到的是“上上簽”，道士大為贊嘆。此事后來知道了，說：“天意?！眳s說：“民意。”
二、勾勒流暢的整合
現行的高中歷史教材，突破傳統編年體系，給人以耳目一新之感，但往往也使人覺得有點零碎，這就需要教師對教材進行簡要整合，通過整合使內容簡約、流暢、整體感強。如必修一第5課《雅典民主政治》教學整合：“民主之因”“民主之路”“民主之光”“民主之弊”“民主之悟”，整合了教材中的希臘環境、三位首席執政官對雅典民主制貢獻及對雅典民主的評價。又如，對必修一第22課《祖國統一大業》就整合成了“分離之因”“解決之道”“回歸之路”“統一之望”四小節，富有詩意的整合使教材結構脈絡更顯清晰。
三、概括精彩的要點
歷史學科需要思維，特別是理性的歷史思維，同時這一學科也少不了一些記憶。幫助學生整理、記憶知識點，從而減輕學生的記憶負擔，也應是有效教學的一個方面。如在記憶近代史的條約內容時，將《》概括為“公（公使進駐）”“開（十處口岸）”“行（軍艦通行）”“賄（賠償英軍）”;將《》概括為“天（承認《》）”“天（天津為商埠）”“賠（賠款英法）”“酒（割九龍司）”。又如，近代史涉及帝王較多，可直接將清朝帝王整理成“順康雍乾嘉、道咸同光宣”，這對幫助學生記憶、理解近代史的戰爭、變法、革命以及京劇形成與發展大有裨益。
四、提供展示的舞臺
在日常教學中，我喜歡在課堂中擠出最后幾分鐘讓學生走上講臺展示自己，對本節課內容進行歸納，或就課堂某一瞬間、教材某一細節發表感悟?；顒右怨膭顬橹?，引導學生鍛煉思辨思維，提升表達能力，努力使學生從這一小小活動中找到自信與成就之感。如在上完必修一“美國聯邦政府的建立”時，我曾讓學生模擬奧巴馬進行簡短的競選演說，在上完必修一最后一課“世紀之交的世界格局”時，讓學生以模擬聯合國社團成員的身份分析當今世界形式與應對。通過一段時間的嘗試與努力，發現多數學生在參與這一活動中由最初的扭扭捏捏到今天的落落大方，我想這種課堂上小舞臺培養的優良品質也必然會延續到以后社會的大舞臺。
五、反思課堂的遺憾
華東師大葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不一定能成為名師，如果寫三年教學反思，就可能成為名師。”的確，教學需要反思，強化意識，使反思常態化。反思中，最有價值的反思就是對錯誤的反思。課堂的美妙之處往往在于遺憾之處，沒有遺憾的課堂是不存在的，課堂因為有遺憾才讓人進步。正如泰戈爾所說：真理之川從錯誤之渠中流過。當然，反思自己不足，更要學會借鑒別人之長，如本人在處理“宋明理學”一課的導入時總感覺缺少新意、不夠出彩，當我看到一位教師用自己所畢業的大學校訓和所任教的中學校訓導入時，頓覺眼前一亮，既凸顯了儒學在今天的影響，也加深了學生對校園文化的理解和對知名大學的向往。
【關鍵詞】音樂 課堂 文學
細細想來，音樂與文學之親緣關系淵源已久；從音樂不同而分出“風”、“雅”、“頌”的《詩經》，到音樂機構演化為詩體代稱的“樂府”；從配樂歌唱的“曲子詞”，到亦莊亦諧的“元散曲”……音樂與文學一直是相伴成長。因而將音樂與語文結緣也就順理成章。
一、音樂導入，明眸善睞
精彩的開頭就像無形的“磁鐵”，一下就能吸引住學生，調動起學生的情感，深深打動學生的心靈，可以說它是形成良好課堂氣氛的突破口。相反，按部就班的導入，學生的熱情就冷了半截，引起學生的興趣，形成良好的課堂氣氛就非常困難了。精彩的開頭方式頗多，有激情式、質疑式、討論式等等，而音樂導入就是其中的一種。精心挑選的音樂，讓人有一種“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。這種注入了音樂靈性的開場白，明眸善睞，起到了拋磚引玉之用。
例如，教汪曾琪的《胡同文化》一文，我精選了京劇，北京城里的胡同歌，在歌聲里走進悠悠的胡同，去領略胡同深處傳唱的北京的民風。“不唱那輝煌的故宮，也不唱那雄偉的長城，單唱這北京城里的小胡同啊，有名的胡同三千六，無名的胡同數不清，橫胡同豎胡同，半截胡同斜胡同，就像那棋盤布在北京啊……”這時就勢導入：歌聲里唱出的是往昔的歲月，如今的北京滄桑巨變，新城區面積不斷擴大，舊城被大面積改造，大多北京市民走出狹小的胡同擁擠的四合院，住進了高樓大廈;現存的胡同都在沒落著，甚至那些很有名氣的胡同也在走向沒落。一時間，學生的興趣被“撩拔”了起來，踴躍地投入這節課的學習當中。
二、音樂情境，流連忘返
在教學過程中，教師要運用各種行之有效的手段和方法，滿足學生的好奇心、求知心，以引起他們的學習樂趣，調動起他們的積極情感，從而形成良好的課堂氣氛。上海特級教師于漪主張“要努力把課上得情趣橫溢”，具有獨特魅力的音樂可以打破沉悶的氣氛，融洽師生情感，激發興趣，活躍課堂，使學生在愉快中掌握知識、發展思維、培養情操。
選擇的音樂一定要聯系主旨，讓學生隨音樂喜而喜，悲而悲……從而進入角色，可謂“未成曲調先有情”。例如，在講《林黛玉進賈府》時，分析林黛玉的性格，一曲《葬花詞》把黛玉寄人籬下，處處小心的渲染得淋漓盡致，學生聽了個個心中凄涼，對黛玉的了解又深了一些，這樣分析黛玉就得心應手，在不知不覺中學到了知識，對此情此景，學生流連忘返，體會深刻，記憶持久。
三、音樂客串，別具魅力
心理學理論表明，個體的動機、情思、意志、氣質等非智力因素對學習及智力的開發有著很大的影響，這些非智力因素本身也是個體全面發展的重要標志。教師在課堂上每一句話都要使學生得到成功的享受，激發他們學習的興趣。但當所有的語言都是那么無力時，音樂，會讓你畫龍點睛，錦上添花。
在講述“詞”原配樂演唱的“曲子詞”時，我即興給學生唱起李煜的“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中……”以及岳飛的“怒發沖冠，憑欄處蕭蕭雨歇……”，直觀地闡釋了什么是“曲子詞”。把握住火候，“該出手時才出手”，讓學生在輕松愉快中學到知識，自由自在地遨游在文學天地間。
再如學《陽光三疊》一詩，手頭剛好有一盤揚琴曲中有和樂的深摯的演唱，我便“信手拈來”，于是清冷的樂曲聲中，一對舉杯相別的友人從千年前定格的那個灑滿朝雨的客舍中走來，詩歌意境不言自出，別具魅力。
四、音樂調味，美不勝收
創設一個良好的課堂氣氛能充分調動學生的情感，使之產生濃厚的興趣，增強教學效果。音樂使教與學在一種輕松快樂的氣氛下進行，教師合理設計教案，最大限度調動學生積極性和注意力，在有效時間內使學生掌握必要的知識，讓課堂成為學生快樂成長的搖籃。但是音樂一定要適量，不可喧賓奪主。我曾聽過的一堂好課――《失敗是個未知數》，在對“面對失敗所應持的正確態度”進行分析總結時他自然地嵌進《真心英雄》歌詞，以演講的口吻大聲疾呼：“不經歷風雨，怎么見彩虹……”，從學生反應看，毋庸置疑,把整堂課推向了一個，這種水到渠成、自然結篇，無疑是一堂精彩的讓人難忘的課。
我還聽過一堂公開課，以鄭智化的《星星點燈》中的“滿天的星星請為我點盞希望的燈火，星星點燈照亮我的家門 ，讓迷失的孩子找到來時的路……”導入巴金的《燈》，這樣很好，但是在講解燈時，他又放，這樣一來，一節課聽兩遍歌，既干擾了上課的正常銜接，又沒有收到該有的效果，反而成了美中不足的地方了。
從北京市第三師范學校畢業之后，廉靖宇作為一名語文教師進入了海淀區的名校中關村三小。名校的教師工作辛苦而繁重，他說：“別人總說教師收取家長的禮物如何如何，但是在三小的6年告訴我，那絕對是個別現象。從事教育這么多年，我始終感謝當初在三小工作時魔鬼般的訓練。雖然苦，但是這種苦是一種力量，為我后來的教學打下了堅實的基礎?！?/p>
2001年，CCTV舉辦了第一屆全國京劇演員電視大獎賽。廉靖宇看了以后感慨萬千。他一方面驚嘆于選手們優秀的專業表現，一方面感慨這些專業演員在綜合素質測試上的巨大缺陷。當天晚上，廉靖宇失眠了。他連夜給當時北戲的孫毓敏校長寫了毛遂自薦的長信。他說：“我并不認識孫校長，我就是想試試看。一來，我可以繼續教書，二來，我可以圓自己喜愛戲曲的夢?！币粋€月后，廉靖宇接到了北戲的電話，順利通過了面試、試講。當年的9月，他成了北戲的一員。
因材施教
文化課對于藝術生來說就是素質教育，是不可或缺的基礎教育。在藝術院校教文化課，與在普通學校教文化課有什么樣的不同？
對此，廉靖宇說：“作為一名教師，特別是基礎教育的教師，我個人認為，在教學上不求在知識上教得有多深、多高，而是應該盡量在知識面上拓寬學生的視野。” 在北京戲校教書，要想教好可并不簡單，想要在課堂上取得好的成果，教師需要培養自己多方面的技能。在課堂以外需要做大量的工作，更需要根據學生不同的專業因材施教。
多年來對于音樂、戲曲的廣泛愛好，為廉靖宇打下了堅實的基礎，讓他與藝術生之間沒有了鴻溝，更方便他因材施教。廉靖宇所教授的班級很多，有京劇班、昆曲班、評劇班、梆子班、音樂班、舞蹈班……針對不同的班級所學的專業特點，廉靖宇設計了他獨特的教學模式――抓住學生的興趣點，找到傳授的知識與學生們專業知識的契合點，有針對性地設計教學課程。
而在教學的知識儲備上，廉靖宇不僅僅依靠他多年的藝術底蘊，更是利用生活中的每一分每一秒吸收著不同領域的信息。當時，每天早上坐公交車、地鐵的時候，他會留神觀察周圍的信息，再將觀察、傾聽來的信息，整合成一段新聞或者一段故事，在課堂上隨機地講述給學生，讓學生了解外面世界的同時，也豐富了課堂的知識。又或者將廣播里的一些相聲段子、“感動中國”這類節目中的生動故事捕捉來，在課堂上換成生活當中的事例，講給學生聽。他說：“如果你講述一個媒體里報道的英雄事跡，學生們會覺得枯燥不感興趣，但是如果將這些內容及生活中的典型事例套進幽默的故事里，借用評書和相聲的表現手法傳遞給學生，學生就會覺得很好玩、很有趣。同時那又是實實在在的真實的東西，會讓學生更容易在潛移默化中接受?！?/p>
目前所有藝術類院校所教授的教材并不是針對專業學生設計的。教案中所要求的重點與非重點并不一定適合專業院校的學生。對此，廉靖宇說：“教材改變不了，我們該怎么在教學上進行篩選分類？有些篇目，教學大綱上是作為閱讀或自讀不講的，但是非常適合我們的學生，那么我就拿過來，作為精講。有些課文沒什么意思，雖然大綱要求是必學的，孩子們聽不進去，我們不能刪掉，那就提綱似的讓學生了解一下。
“幾篇不同的課文――如《音樂巨人貝多芬》《福樓拜家的星期天》《觀舞記》，怎么分配這幾篇課文？我不能按照教材統一要求的，這個是精講的，那個是略讀的，那個是自讀的來教授。音樂班的同學當然會對《音樂巨人貝多芬》更感興趣，那么我就將這篇課文針對音樂班拿出來去進行設計。在舞蹈班，我就把《觀舞記》拿出來，針對舞蹈班同學的接受能力，從興趣出發精講這篇文章。和學生所學的專業沾邊掛鉤的課文，對于專業學習真的是有好處。比如學音樂的同學，從小可能更專注于音節、音律這些死的東西，而對他所演奏的作品如何理解，作者情況，包括創作的背景是怎樣的，很多都不了解。如果能夠在文化課上抓住它并講透，不在于講授完以后學生的專業技術能有多大的精進，而在于把他們的視野打開了。
“我的教學就是將學生的興趣點發掘出來，放到自己的教學里面，盡可能地激發學生的學習興趣。有些課文，學生們一看就有厭煩心理，但是其實對他們的文化素質培養是必須的，這就要看我們如何去教。初一初二的課文中涉及的古文并不多，篇幅也不長。寫景的文言文很上口，敘事故事的文言文情節很抓人。我絕不浪費這些知識，甚至為了講明白而不惜花費三四課時的時間。等學完問學生，文言文好玩嗎？學生常常說，有時文言文比現代文還好玩。這是因為文言文所在的年代離現在比較遠，有想象的空間。孩子們更喜歡了解當時作者的情況，對于時代的背景特別感興趣。我的理念就是不要一節課上滿堂灌，而是做到一課一得。一節課只有45分鐘，你不可能每一分鐘都扣住他。每一節課如果能讓學生熟練掌握一個知識點，一個學期下來，那數目是可觀的?！?/p>
真情真愛
廉靖宇說：“教師需要有一顆博愛之心?！?/p>
對于學生來說，廉靖宇既是教師更是朋友。他說：“我與我的學生首先是師生關系，其次是父親與兒女的關系，第三是朋友關系。我不介意把我的電話號碼或者微信留給學生。因為有的時候孩子當面不好意思跟你講，卻愿意在空閑的時間給你發信息、微博留言來袒露心聲。這是好事，師生之間需要這種溝通，所以我愿意跟學生建立多種關系。普校有時會講好學生壞學生這個概念，而在我們北戲卻從來沒有這個概念。孩子們都需要愛。學生們進入北戲也就是十歲左右的樣子，相當于我們的孩子，愛是第一位的。學生再調皮搗蛋，畢竟是孩子。做教師要用真心對待。學生取得好成績，為他高興、為他鼓掌；當他犯了錯誤，為他痛心難過；當他上專業課受傷的時候，為他揪心。我的學生生病了，我會隔三岔五地發個信息或者留個語音給他。對于孩子來說，得到父母的關心，他覺得是天經地義的，而得到老師的關心，這是父母之外的人，又是他所尊敬之人的問候和關心，真的是一種巨大的力量。”
廉靖宇除了教授年級的語文課以外，還教授初一年級第一學期的《弟子規》課程。“我反對‘泛國學’，動輒拿傳統文化說事。傳統文化里有精華，也有糟粕，比如《弟子規》中‘臥冰求鯉’之類就不合適現在。 但是如‘孝感天’里講述的舜的故事就非常有意義。但是又不能按照過去的思維去講述，而是應該有新的側重點。第一年教的時候，就有學生問：‘他爹和后媽那么害他，他還對他們那么好，這也太愚了吧？’第二年我就將側重點轉移了，不再放在愚忠愚孝上，而是放在趣味上。比如修谷倉那段，最后舜戴了兩頂斗笠滑翔下來，我就跟學生說，這可能是人類最早的滑翔記錄。學生一聽就很感興趣。挖井那段也是，重點講述舜修了U形通道逃生。這里既讓學生們知道了孝，也告訴了學生們不能愚孝，坐以待斃，需要用聰明智慧逃生。”
在講述《弟子規》課程的時候，廉靖宇認為不僅僅需要講內容，更需要親身示范。《弟子規》是一種行為規范，最終應該落實在行為上。這就需要老師身體力行。有時，一天課下來很累，他也會想倚著課桌歇歇，但是他會馬上提醒自己這不符合《弟子規》中的行為準則。在課堂之外的行動上亦要如此。一段時間下來，他發現，學了《弟子規》的學生們再遇到老師時，會非常真心地與老師打招呼問好了，也會更多地考慮他人的感受了。雖然半學期的課并不會就此改變什么，但是學總比不學強得多?！敖逃咭行判?、有耐心，不能急功近利，不能看不到成果，就說算了吧?！苯處熓切枰軌驁允匦拍畹娜后w。
廉靖宇說：“教師應該像變形金剛一樣，要不停變換自己的角色。在課堂上時而眉飛色舞、時而手舞足蹈、時而嚴肅凝重、時而飽含深情。教師不要自己難為情，只有自己忘我投入，才能吸引學生的思路跟你走。一旦被學生看出你不是真心實意，那任憑你再說什么，在學生面前都是蒼白無力的?！?/p>
多年來，廉靖宇的課堂總是生動而愉悅的。“我們的學生每天很早起來，上午練功，中午加課，非常辛苦。下午上文化課的時候，如果課堂平淡無吸引力，孩子們恐怕早就睡得叫都叫不起來了?！逼降脑捳Z卻有著溫暖的關懷，教師廉靖宇，有著一顆對學生無私的愛心。
“我們的學校領導很重視學生的文化課，始終堅持藝術生不能讓‘沒文化’拖了后腿的理念。而我們公共教學部更是一個難得的團結的積極進取的團隊。在這里，像我這樣對教育飽含深情的老師還有很多。每當學生有演出，我們很多老師都會馬上訂票。當學生們看到臺下他們的文化老師為他們加油，會進一步拉近師生之間的關系。有一次我們的學生演出，老師們特意為他們準備了鮮花獻上臺去，當時學生感動得不得了。而學生們也會在課堂上用行動點滴地表達對教師的感恩，這種細小的關懷同樣也會感動我們?！?/p>
教學目標
1．知識方面：通過本節內容的教學，使學生了解或掌握在西學影響下的近代思想的發展特點；嚴復的思想及影響；龔振麟、李善蘭、徐壽、華衡芳、詹天佑、馮如等人的科技成果及貢獻；時期的新式學堂；維新運動時期的新式學堂與京師大學堂；清末新學制的制定和科舉制度的廢除。
2．能力方面：
（1）通過對向西方尋求強國御侮之道的思想界的教學，培養學生歷史知識的遷移能力以及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析問題的能力。
（2）通過對科學技術成果的教學，培養學生歸納、概括歷史知識的能力。
（3）通過對洋務派和維新派興辦的新式學堂的教學，培養學生比較問題的能力。
3．態度、價值觀方面：
（1）通過對先進的思想家、科學家和工程技術人員突出事跡的教學，培養學生的愛國主義情感和勇于面對挫折，戰勝困難的堅強意志。
（2）通過對“西學”影響下的思想，科學和教育的講述，使學生認識到晚清的歷史不僅是被侵略的屈辱史，更是不屈的抗爭與探索的進步史。
4．學法指導方面：
（1）引導學生用列表的方式歸納“科學技術的成果”，訓練學生列表歸納歷史知識的方法。（2）指導學生閱讀表格《洋務派創辦的著名新式學堂》，并引導學生運用分項分析的方法歸納出洋務派的新式學堂創辦的時間特點、學習的主要內容及培養的目標。
重點、難點分析
1．重點分析：本課的重點是向西方尋求強國御侮之道的思想界和教育的變革。向西方學習是晚清文化的一個重大課題，這在思想界尤為突出。思想界本著向西方尋求強國御侮之道的宗旨，在向西方學習這個問題上經歷了一個由淺入深、由表及里和選擇取舍的過程。這一部分內容，不僅在本節，而且在第四章均占有重要的地位，是把握章節內容的關鍵。清末教育改革是在清政府主持下進行的，帶有濃厚的封建性。然而，從總體上看，清末辦學堂、廢科舉，推動了中國教育近代化的進程，是歷史的進步，在近代教育史上占有重要地位。學習這一內容，還有利于培養學生辯證分析問題的能力。
2．難點分析：對“西學”影響下的思想、科技、教育的共同特點及成因的分析是難點。正確理解此問題需要學生具有一定的歸納、概括歷史知識的能力、史料研習能力，以及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析問題的能力。因此，在教學上的難度相對較高。課堂教學設計
師：從1840年到1912年，這一段時期我們稱之為清朝晚期。我們已經學習過了清朝晚期的政治、經濟，今天我們來共同學習這一時期的文化。（板書第四章課題）首先，我們學習第一節（板書第一節課題）?！拔鲗W”，是指西方先進的科技及思想文化。以來，歷史的淪桑劇變使先進的中國知識分子越來越痛苦的認識到，昔日他們眼中的“蠻夷”有著比中國傳統的封建文化更高層次的文明。于是，他們走出狹窄的書屋，放開視野，去看世界，學世界，追趕世界。從而使晚清的思想、科技、教育在“西學”的影響下，開始了近代化的進程。
一、向西方尋求強國御侮之道的思想界
1．晚清思想界的發展及其特點
師：在前面幾章，我們已經學習了近代思想界的各個派別，請大家回憶一下，各派提出各自主張的出發點有何共同之處？
生：（回憶并作答）
師：請大家閱讀課文第137頁介紹中國思想界向西方學習的小字，歸納出思想界向西方學習可分幾個階段，每個階段的學習熱點分別是什么？
生：（閱讀后作答）
師：（出示幻燈）19世紀40～60年代工藝技術19世紀70～90年代“格致之學”19世紀90年代社會科學，政治制度從學習內容看，思想界在學習西方上呈現出什么趨勢？
生：（討論并作答）
師：大家回答得很對。請大家注意這三個階段的起始時間，并聯系所學知識，分析為什么思想界會呈現出由表及里、由淺入深的特點？如果感到有困難的話，請參考以下幾個問題進行思考，同桌也可以討論。（幻燈打出參考問題）①為什么各派會如此急切地向西方學習？各派向西方學習的具體背景分別是什么？有什么共同點？②70年代中國經濟上發出了什么重大變化，這變化與學習內容的變化間有何聯系？③學習熱點出現根本性變化是哪一階段，出現這種變化的原因是什么？
生：（分析、討論并作答）
師：大家說得都不錯，給了我不少啟發?，F在我也談談自己的觀點，這不是唯一的答案，僅供大家參考：在時代的呼喚下，隨著經濟的發展和階級結構的變化，思想界在向西方學習的過程中呈現出由表及里，由淺入深的特點。在西學熱潮中，貢獻最大的是嚴復。
2．嚴復的思想及貢獻
師：請大家閱讀課文第137頁至138頁有關嚴復的內容，概括嚴復的思想及主要貢獻。
生：（閱讀課文后作答）
師：嚴復畢業于洋務派創辦的新式學堂神州船政學堂，反來又曾留學英國。所以他對西學的了解比康有為、梁啟超更為系統、深入，對西方社會科學、政治理論的介紹也就更為全面。大家能不能聯系當時中國面臨的局勢及思想界的狀況，分析《天演論》所宣傳的社會進化理論的進步意義？
生：（思考后作答）
師：在民族危亡的緊急關頭，嚴復的社會進化理論的確起到了振聾發聵的作用，使越來越多的知識分子投身到維新變法的運動中去。《天演論》出版后，社會上許多人紛紛以“競雄”、“天擇”、“適之”為字，的“適”字也是取“適者生存”之意，可見《天演論》是何等深入人心了。隨著思想界學習西方層層深入，隨著經濟的發展，晚清的科學技術也取得了可喜的成果。
二、科學技術的發展
師：請大家閱讀課文有關內容，并以表格的形式分人物、稱謂、主要貢獻三類歸納主要內容。生：（閱讀并列表）
師：（檢查并總結，如有條件，可選擇學生做好的表格由學生自己到前面演示。或者由教師出示寫有表格的幻燈片供學生參考。表格略）
生：（分析表格并作答）
師：科學家向西方學習呈現出什么特點，與思想界不同時期的學習熱點有何聯系？
生：（分析、討論并作答）
師：同思想界的學習熱點相一致，科技向西方學習也經歷了由學習兵器制造到學習自然科學的歷程，而且取得了可喜的成果，有的趕上甚至超過了世界先進水平。那么，他們獲得成功的奧秘是什么呢？請大家引用課文史實加以說明。
生：（討論并作答）
師：大家講得很好。他們不畏艱難、百折不撓、勇于創新、愛國圖強，所以成就突出。他們的拳拳愛國之心尤其令人感動。下面，我們請一位同學講講詹天佑的故事。（事先布置一個小組準備詹天佑修筑京張鐵路的故事，注意向學生強調愛國主義的角度及限定時間）
生：（作為小組代表講敘故事，故事略）
師：正是由于詹天佑等杰出的科技人員把個人的努力與祖國的命運緊密相連，他們才會取得令西方人也不敢小瞧的杰出成績。隨著經濟的發展，思想的進步，政治的變化，晚期教育也開始了革舊立新的過程，最突出的是新式學堂的興辦和教育和改革。
三、新式學堂的興辦和教育的改革
1．新式學堂的興辦
師：以后，清政府中較為開明的官員就提出改革封建教育的主張。課文向大家介紹了期間和維新變法期間的新式學堂。請大家閱讀課文第141頁《洋務派創辦的著名新式學堂》表格，思考以下幾個問題：洋務派創辦的新式學堂的教學內容及目的同以前相比有了什么變化？從時間看，其教學內容呈現出什么趨勢？
生：（閱讀表格，思考并作答）
師：請大家繼續閱讀課文維新運動期間的新式學堂的有關內容，比較一下，此時期創辦的學堂比時期有了哪些變化？
生：（閱讀課文，比較并作答）
師：隨著新式學堂在教學目的、內容等方面近代化進程的加深，科舉制度越來越不適應形勢的需要，教育出現了重大的變革。
2．新學制的頒布和科舉制度的廢除
師：1904年，清頒布了中國近代第一個系統完備并付諸實施的法定學制——《奏定學堂章程》。我們請一位同學朗讀一下課文第142頁的有關小字，大家邊聽邊思考一個問題：對比封建學制，此章程的進步之處是什么？（學生朗讀后幻燈打出有關封建教育的類型、階段、內容的材料）
生：（一學生朗讀小字，其他學生邊聽邊思考，朗讀后學生觀看幻燈并作答）
師：很好。這個學制的建立和實施，改變了中國長期封建式官學、私學、書院等的學校形式，在教育的類型、階段、內容上均有了重大改變，順應了教育近代化的要求，為近代形式的學校制度的建立奠定了基礎。這無疑是歷史的進步。但這一學制又有它的局限性。請大家結合課文第142而插圖《新式學堂學生用發辮當圓規畫圖作幾何習題》，思考一下局限性是什么？生：（閱讀插圖，思考并作答）
師：為什么會帶有濃重的封建烙印呢？
生：（思考并作答）
師：我把大家講的歸納一下。清末的教育改革是在清政府的主持下進行的，其指導思想是“中學為體，西學為用”，這就使近代教育在邁向近代化的同時帶有濃重的封建烙印。此學制的頒行，標志著中國半殖民地半封建教育制度的形成。此學制頒布的第二年，1905年，開始于隋唐時期，實行了1000多年的科舉制退出了歷史舞臺?？婆e制度的廢除標志著舊的教育制度在形式上的完全終結。課后大家有時間可以總結一下科舉制的發展史。
師：我們今天學習了“西學”影響下的思想、科技、教育。請大家概括一下他們在發展過程上的共同特點是什么？
生：（思考、討論并作答）
師：史學界稱此現象為“西學東漸”，即西方的科學技術、思想文化逐漸向中國滲透。最終的結果是以資本主義思想文化逐漸取代封建主義思想文化。這個過程我們稱之為近代化，這無疑是歷史的進步。在動蕩的近代中國，我們中華民族表現出了巨大的凝聚力，在不同階段，各階級的人們為了救亡圖存進行了不懈的抗爭與探索，正因為如此，我們的國家才會在危難中屹立不倒，在探索中不斷進步。（課后作業：思考題——我們今天在某些方面向西方學習，那么我們應吸取古人哪些經驗、教訓？）
第二節新舊交替時期的文學、藝術和史學
教學目標
1．知識方面：通過本節內容的教學，使學生了解或掌握“史界革命”及其代表人物梁啟超、王國維的主要貢獻；甲骨文的發現；時期的愛國詩人；“詩界革命”和黃遵憲的詩歌；“譴責小說”；京劇的形成；上海畫派和嶺南畫派。
2．能力方面：
（1）通過本節課的教學，引導學生總結新舊交替時期的史學、文學和藝術的主要成就，培養學生綜合歸納歷史問題的能力。
（2）通過“史界革命”與“詩界革命”的教學，培養學生分析史料，提煉觀點的能力。
3．態度、價值觀方面：
（1）通過對新舊交替時期，我國一批史學家、詩人、小說家、藝術家滿懷愛國熱情，努力反映社會現實、勇于探索和革新，從而推動我國近代文化發展的史實教學，培養學生的愛國主義情感和創新意識。
（2）通過對新舊交替時期文學、藝術作品的介紹，培養學生對詩歌、小說、戲劇、繪畫的欣賞水平和審美意識。
（3）通過對新舊交替時期史學、文學和藝術成就的分析，使學生了解：我國近代文化的發展呈現出新舊交替的時代特點，從而加強學生對近代國情和近代文化推動我國社會轉變的認識。4．學法指導：
（1）引導學生采用列表的方式，歸納史學、文學、藝術的主要成就，以利于掌握同類史實的共同本質和各自的特殊性。
（2）引導學生分析課文第145頁《馮將軍歌》片斷，使學生了解應從詩歌反映的內容、表達的感情以及表現形式上的分析詩歌特點。
重點、難點分析
1．重點分析：“史界革命”、“詩界革命”和“譴責小說”是本節重點。“史界革命”標志著我國近代史學的真正崛起，其代表人物梁啟超是近代資產階級史學的創始人。他提出的史學新理論猛烈地批判了封建史學，在當時具有進步意義。王國維運用史學新理論在史學領域的眾多方面取得了輝煌成果。學習這一內容，既有助于了解晚清史學的主要特點，又利于培養學生的史料研習能力及歸納問題的能力?！霸娊绺锩笔蔷S新變法運動在文學領域的反映，是那個時代的一股進步的文流。它在近代詩界的影響和取得的成就是不可磨滅的，對當時的社會也產生了積極的影響?！白l責小說”是中國近代半殖民地半封建社會所獨有的反映，廣泛觸及了社會生活的各個領域，具有強烈的政治色彩及進步意義?！霸娊绺锩焙汀白l責小說”在近代文學史上占據重要地位，學習這一內容，還有助于培養學生進一步認識社會存在決定社會意識的歷史唯物主義觀點。
2．難點分析：對“史界革命”和“詩界革命”特點與實質的理解是本節的難點。作為社會存在的反映，“史界革命”與“詩界革命”具有鮮明的時代特點，即新舊交替。理解這一特點，需要學生具有一定的辯證分析的能力。因此，教學有一定的難度。受以往知識影響，學生可能會將這里的“革命”的含義與通常意義上的革命混同。而這里的“革命”，實質上是變革維新，是倡導者當年的特定用語。理解這一實質需要學生具有一定的透過現象看本質的能力，教學難度相對較高。
課堂教學設計
師：上節課我們介紹了“西學”影響下的思想、科技和教育，這節課我們繼續介紹這一時期的史學、文學和藝術（教師板書第二節課題）。
一、新史學和考古的成就
師：19世紀末20世紀初，西方資產階級史學理論和史學著作紛紛傳入中國，猛烈地沖擊著中國封建史學的傳統。在“衛種族，長國威”的呼聲中，一些史學家向中國傳統的封建史學提出了挑戰，以改造舊史學、建立新史學為特點的“史界革命”在中華大地勃然興起，新史學的代表人物是梁啟超和王國維。梁啟超是我國近代史上提出破除封建史學，進行“史界革命”，建立資產階級新史學的第一人。20世紀初，他發表了《中國史敘論》和《新史學》兩篇論文，比較集中地反映了他的史學觀點。在文章中，梁啟超為舊史學列了四大罪狀。請大家閱讀課文第143頁豎體字“梁啟超為中國舊史學四弊”，概括主要內容，指出梁啟超從哪些方面指出舊史學的弊端？
生：（閱讀、討論、作答）
師：梁啟超從服務對象、內容、實質及指導思想上對舊史學進行批判后，鮮明地提出了他的史學新理論。書上列出了他最主要的觀點。請大家閱讀課文第144頁相關內容加以概括。生：（閱讀、概括并作答）
師：這兩點對比舊史學新在什么地方？
生：（比較后作答）
師；這兩點均有重要的進步意義。尤其是他關于探求歷史發展規律的觀點，是其新史觀中最值得稱道的地方。所以課文用一句話概括了梁啟超的主要貢獻——奠定了新史學的理論基礎。新史學的另一位代表人物是王國維。請大家閱讀課文第144頁的相關內容，思考王國維的貢獻是什么？與梁啟超相比有何不同？
生：（閱讀課文、思考并作答）師：王國維運用新史學理論拓展了史學研究的領域。他開創性地研究封建社會無人過問的雜劇就是一個典型的例子。這一時期，史學上還有許多明顯的進步。請一位同學朗讀課文第144頁第一段介紹歷史編纂體例的小字，其他同學邊聽邊概括其主要內容。
生：（一學生朗讀，其他學生邊聽邊思考，然后作答）
師：總的說來，這一時期的史學從史學理論到研究領域到史書體例都有了重大的變革，因此，我們稱之為“史界革命”。清末考古也取得了重大成就——發現了甲骨文。關于甲骨文我們初中已經學習過相關內容，請大家結合已有知識及課文第144頁相關內容明確甲骨文的含義、出土地點、時期及發現甲骨文的重大意義。
二、“詩界革命”與“譴責小說”
1．時期的愛國詩人
師：期間，英國侵略者的“船堅炮利”，驚醒了一些愛國知識分子，他們探索新知識，關心時局，奮筆寫出了不少愛的詩篇。請大家閱讀魏源的《秦淮燈船引》，以及課文第145頁小字第一段，歸納此時期的詩歌反映的主要內容。（附）《秦淮燈船引》片斷：“二百余年桃葉渡，七萬里外紅毛刀。肯信圍城忽尊俎，一夕千戈變干羽。百萬金繒萬虜歡，傾得蛟宮寶藏完?！?/p>
生：（閱讀后作答）
師：期間的愛國詩人以其強烈的愛國主義情感開辟了近代文學的新局面。
2．“詩界革命”
師：甲午戰后，政治領域發生了什么重大事件？
生：（回憶并作答）
師：維新變法運動在文學領域上的反應是“詩界革命”的興起?！霸娊绺锩钡拇砣宋锸窍脑印⒆T嗣同、梁啟超、黃遵憲等人。他們提出“以舊風格含新意境”、“我手寫我口，古豈能拘牽”，請大家據此歸納“詩界革命”的內涵、實質及局限。
生：（歸納并作答）
師：大家講得都很好，我把主要觀點歸納一下?！霸娊绺锩敝鲝埛从承碌默F實政治社會生活內容，在創作方向、創作內容上對舊的詩歌傳統進行了重要的改革。但此時的詩歌并未完全突破舊的詩歌形式，未能實現詩體的真正解放，所以這里所說的“革命”的實質是變革維新。“詩界革命”中成就最大的是黃遵憲。（引導學生結合課文第145頁第二段介紹黃遵憲的小字加深對黃遵憲的認識。）黃遵憲是當時公認的詩壇名將，詩作頗豐，代表作主要有：（出示幻燈）《馮將軍歌》（）《哀旅順》（中日戰爭）《乙亥雜詩》（）《七月二十一日外國聯軍入犯京師》（八國聯軍侵華）
師：課文第145頁還引用了《馮將軍歌》的片斷，我們請一位同學朗讀一下，大家能不能根據幻燈內容及《馮將軍歌》片斷概括出黃遵憲詩歌的特點？
生：（思考并作答）
師：很好，正因為他用詩歌記錄中國乃至世界的重大事件，出色揭示了民族矛盾，表達了反帝國的激情，所以他的詩被稱作“史詩”。
3．譴責小說
師：請大家閱讀課文第146頁有關內容，概括“譴責小說”產生的背景、代表人物及作品；“譴責小說”的主要特色。（教師可適當補充代表人物及其作品的有關材料，最好課前發給學生，以便學生從中分析特色）
生：（閱讀課文后作答）
師：“譴責小說”空前廣泛地觸及到社會生活的各個領域，較充分地反映了當時的時代特征，是近代半殖民地半封建社會生活的寫照。清末，西方名著開始翻譯成中文。課文第146頁介紹了著名的翻譯家林紓。（請一位同學朗讀）
生：（朗讀課文）
師：晚清的藝術也有所創新，最突出的是新劇種和新畫派的形成。
三、京劇的形成和著名畫派
1．京劇的形成與發展
師：（引導學生閱讀課文第146頁相關內容，歸納京劇形成、發展的線索。強調乾隆年間，道光年間，同治和光緒年間三個階段。）
生：（閱讀、歸納）
師：晚清最卓越的京劇表演藝術家是程長庚和譚鑫培。（結合課文第146頁小字及有關材料介紹程、譚的有關資料。如有條件，可放有關唱腔的錄音，培養學生的欣賞能力）甲午戰后，許多京劇更突出體現了救亡圖存的時代主題，如《桃花扇》。（可簡單介紹《桃花扇》劇情）
2．上海畫派和嶺南畫派
師：隨著對外開埠通商和資本主義工商業的發展，上海和廣州成為繁華的大城市。許多畫家到這兩地賣藝謀生，逐漸形成了上海畫派和嶺南畫派，給中國美術界帶來了重大變化。上海畫派的代表人物是任伯年、吳昌碩。（引導學生閱讀課文第147頁有關小字及繪畫，領略上海畫派潑辣、豪放、活潑、新鮮的風格，感受畫家作品中蘊含的對國家、民族的關切之情）
生：（閱讀、欣賞、討論）
師：嶺南畫派的主要代表是高劍父。在藝術創作上，他大膽吸收西洋畫、日本畫精華，改變了中國傳統畫主要用線條表現對象的畫法，側重用水彩或水墨渲染來描繪形象，增強了作品的感染力。師：請大家回顧一下這節課的主要內容，歸納史學、文學、藝術的共同特點）
生：（思考、討論）
師：我來把大家講的歸納一下，最重要的有以下幾點：愛國、創新同時又新舊交替。當然，“新”是發展的主流。那么，出現這些特點的根本原因又是什么呢？
大四班共有41名幼兒，其中女孩16人，男孩25人,新插班生2人。本學期班內三位老師沒有變動，對孩子們的學習情況，生活情況都很了解。通過兩年的幼兒園學習生活，幼兒各方面的能力都有了一定的進步，班上的生活和學習常規較好,在身體發展方面都達到中上水平，幼兒能積極地參加各項體育游戲活動。在情感方面有了較大的進步，能主動地與別人打招呼，同伴與同伴之間的情感交流有了明顯的提高。大部分幼兒有一定的探索學習愿望，喜歡問為什么；大部分幼兒能關心集體，愛護操作材料和玩具；活動中許多幼兒能主動謙讓學禮貌用語。
但也有許多不盡如人意的地方，個別幼兒的規則意識淡薄，活動時，不能保持正確的坐姿，最主要的兩點是部分幼兒口語表達能力不強和缺乏自我管理能力，不能保管好自己的物品，做事丟三落四。針對以上不足，我們在幼兒的一日活動各環節和各科教育教學中滲透相關教育，希望通過一學期的努力讓幼兒各方面的能力都有一定的進步。
二、在一日生活及教學中有效的滲透情感教育
1、培養孩子間的相互學習、自主性和決策的能力，建立一個和諧共進的團體。
2、引導幼兒使用正確的禮貌用語，以恰當的方式與他人進行交往，培養幼兒主動與他人交流的美好情感。
3、引導幼兒初步辨別是非，懂得應該像好的榜樣學習，激發幼兒初步的愛憎感。
4、共同營造一個充滿愛的班級氛圍，讓幼兒有安全感，培養幼兒的責任感，并形成初步升小學的意識。
5、加強
幼兒對節日的概念，以“教師節、國慶節、元旦”為契機，對幼兒進行愛老師、愛家人、愛祖國的情感教育。
三、特色教育
根據東區的音樂特色教育及園內的教研計劃，圍繞園內“愛的語言，譜上美樂，融入溫馨，快樂成長?！钡目谔枺覀儼鄬⒏璩⒙蓜?、欣賞做為重點，培養幼兒的演唱、表演、及理解能力。本學期重點是讓孩子們了解具有我們中國特色的音樂，比如：《賽馬》、國粹《京劇臉譜》等等。根據我們班幼兒的情況目標確定為：
歌唱：
1、學會15－20首，能夠運用各種不同的演唱形式在人前表演。
2、能用正確地姿勢自然好聽的聲音唱歌，吐字節奏音準正確，演唱歌曲時聲音統一和諧。
3、用不同的速度、力度、音色變化來表示歌曲內容和情感。
4、能夠自己為歌曲創編動作。
律動：
1、進一步豐富舞蹈動作學會較復雜的表演舞和集體舞。
2、能夠較準確的按照音樂的節奏、節拍作出較復雜的動作。
3、根據音樂形式創編舞蹈動作。
欣賞：
1、喜歡欣賞音樂，有欣賞音樂的自覺愛好，有自己喜歡的音樂作品。
2、能夠較為準確的感受形象鮮明的樂曲，并能在感受過程中產生較豐富的想象聯想和積極而富有個性的外部反映，能辨別音樂的音區速度力度等變化及音樂表現力。
3、科學的開展音樂知識的學習，提高幼兒對音樂的敏感，能感受不同風格的音樂，欣賞不同風格的樂曲，學習嘗試創造新的節奏型。
措施：
1、根據教研組的安排每周五節音樂活動，每天一節。要求教師課前認真備課，反復欣賞音樂，對要學習的曲目的內容、節奏等做到了如指掌，認真組織活動。
2、每月進行一次對口聽課，與班級教師共同討論教案、教法?；顒雍蠊餐此蓟顒赢斨械膬炄秉c，以便以后活動更好的開展。
3、豐富幼兒在音樂方面的知識，多為幼兒介紹一些有關于音樂家以及有名的曲子等方面的內容。
4、幼兒創設良好的音樂氛圍，早上來園播放歡樂輕快的兒童歌曲，進餐時播放幽雅動聽的薩克司曲目，午睡時播放優美和諧的輕音樂。
5、認真做好具有音樂特色的“哆來咪”小小廣播站及在班級內為幼兒創設表演區“星光大道”讓孩子們在游戲中、表演中復習學過的內容。
四、教育教學工作及課時安排
根據《綱要》指導思想并結合本班幼兒年齡特征和個性差異，從實際出發認真制定適合幼兒發展的教育教學內容。
1、根據我們的班級情況這學期我們共制定了四個主題，九月份《特別得我》教師為幼兒提供一個展示自己的舞臺，讓孩子們盡情的展示。通過這一個單元的學習讓幼兒明白，每一個“我”，不僅是一個獨特的“我”，而且是一個不斷成長發展的我。十月份《追趕跑跳碰》培養孩子們對運動的興趣，同時也能學會愛惜自己、照顧自己的身體，成為一個身心健康的個體。十一月份《葉子》讓幼兒體驗大自然的美，領會大自然中植物與人的密切關系。十二月份《夢幻西游》讓孩子們在童話的王國里盡情的發揮，一起進入這個美妙的想象世界。根據這四個主題制定相應的學科活動。
2、一周課程安排：音樂5節，數學、美術、識字各2節，科學、社會、語言、健康各一節。本學期將完成音樂70節，數學、美術、識字各28節，科學、社會、語言、健康各14節。
3、認真制定出每月的主題網和每周計劃，認真鉆研教材，認真備課、制作教具，準確的分析出重點難點。搞好每月的教學成果展示活動，組織形式力求新穎，讓教師幼兒和家長進行充分的互動。在上學期的基礎上繼續搞好社會實踐活動十秋游人民公園月份。十一月份參觀體育場。十二月份我們大家來掃雪。
五、班級特色
本學期我們將以真誠、尊重、關愛、合作為目標、依據《綱要》為指導思想，積極的開展班級特色活動。
1、根據東區音樂特色，我們給我們的班級起了一個好聽的名字，“哆來咪”音樂大班。
2、上學期我們班創設的活動區有：小小建筑師、益智區、自由島、圖書角。本學期我們還將創設音樂表演區和英漢識字區。
3、由于我們班部分孩子膽子小，所以我們為幼兒創設一個展示自我的平臺音樂表演區“星光大道”內設可供幼兒操作的物品：
有服裝、鏡子、化裝品、小飾品以及一些打擊樂器。讓孩子們在活動中體驗音樂表演帶來的無限樂趣。
