時間：2022-04-22 18:17:00
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育功能論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
樂理知識，被人們認為是最枯燥、最無德育意義的理論，其實不然。就拿最簡單的音階中的七個基本音階來說吧。在學習過程中，我告訴學生它們就像一家七兄弟，兄弟七人各有其鮮明的個性：do——堅定、有力；re——激動人心；mi——穩定、平靜；fa——悲慘；sol——偉大、光輝的；la——哭泣的、嬌柔的；si——易受感動的。只有將它們和諧地組合，才能奏出動人的樂章，給人以美的享受。我們每個學生也都恰如一個個跳躍的音符，都有自己獨特的個性，只有同學之間友好相處，彼此都有一顆謙讓、包容的心，才能奏出奮發的旋律，凝成與時俱進的班集體。有一次，我請一位學生起來唱教過的歌，這個學生的聲音又尖又細，引得下面哄堂大笑，這位學生羞得滿臉通紅，堅持說以后再也不唱歌了。為了增強她的自信，我說，每種音色、音質都有其存在的價值，缺少高音的音樂將變得沉悶、渾濁，而缺少低音的音樂則顯得單薄、空洞、刺耳，只有大家揚長避短，各種音色糅合在一起，歌曲的生命才顯得充實、輝煌。
二、寓德育于創編之中，培養學生創新能力
小學生的創新能力多屬于相對創新能力，也就是學生個體的首創性。在音樂教學中提倡聯想、求異、選擇，是激活創造性思維、培養創新能力的有效手段。首先，在音樂教學中可以引導學生通過類似聯想、對比聯想、因果聯想、種屬聯想等思維方式，培養創造性思維的流暢度。如：我在教唱《小牧笛》時，讓學生們依據歌曲的內容和民族特點，分組討論進行創編適合《小牧笛》的舞蹈動作。幾分鐘后，每小組選出一位同學到講臺上試演，臺上同學惟妙惟肖地表演，臺下同學熱烈點評……在不知不覺中，學生學會了知識、發揮了自己的潛能，還提高了創新能力。新課程一年級音樂教材第四課，有一首聆聽曲叫《三只小豬》，當我組織學生聆聽時，發現學生對這首輕松、幽默、詼諧的樂曲產生了濃厚的興趣，他們強烈要求把這段音樂編成音樂劇……當學生表演完畢，我驚詫于一年級學生創編思維的空間如此之大。而求異思維是從不同的方法，全方位地分析和探討思維，靈活地解決問題的一種思維方式。在音樂教學中，我建議學生采用同一種節奏或同一種歌詞編不同的曲調，讓他們在求異中不斷提高自己的創造性思維能力。彭加勒說：“所謂發明，實際上就是鑒別，簡單地說，就是選擇。”三年級到五年級的音樂教材課后有很多進行節奏或旋律創作的練習，我在組織學生用同一種節奏進行編寫旋律時，他們的答案很多，于是我讓他們選擇哪一首旋律比較適合原節奏，哪一首旋律比較好聽，然后讓他們隨琴去模唱，仔細體會哪首旋律最優秀。讓學生在選擇探索中不斷發現新的方法，培養他們創造性思維的獨創度。
三、寓德育于配器之中，培養學生創造能力
激發學生的創作靈感，讓學生在探索、發現、操作、嘗試、感受、體驗、即興創作活動中，由自發性學習音樂而逐漸培養起良好的樂感。首先，讓自然界或生活中的聲音引發學生的聯想。音樂是門聲音的藝術，它是用聲音來表現人的思想感情的，不同的聲音表達不同的含義。從風聲、雨聲到雷聲等，無一不表達自然界的生氣和情感，廚房里的“鍋、碗、瓢、盆”交響曲同樣能讓孩子們體驗一種生活的樂趣。讓孩子從這些自然和生活中去尋找聲音，尋找音樂素材，不斷積累和充實。其次，選擇適當的人聲、樂器聲、非常規音源讓孩子們去嘗試。歌唱是人們表達情感的最直接、最方便的一種方法，孩子高興時都喜歡用歌聲來表現。孩子們用自己的聲音可以表達自己的感情，演奏樂器同樣也能讓孩子表達自己的思想感情。學習樂器時，樂曲的大量積累是孩子們進行音樂創作的好素材，孩子能熟練地掌握一種樂器，并用樂器獨特的音色來表現不同情緒的音樂片段，這無疑是孩子們創作音樂的最佳方式。孩子還可以利用打擊樂器、生活用品或自制的樂器來表現旋律和節奏。創造能力的培養是德育工作的重中之重，在具有創新思維的前提下培養創造能力又是切實可行的。德國教育家第斯多惠有這樣一句名言：“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”要讓學生成為開拓型、創造型的新一代，就要培養他們從小具有豐富的想象力，具有高度發揮想象力的習慣，善于運用創造性思維的習慣。在音樂教學中，我不單單讓學生為歌曲編舞，還讓他們為歌曲配上打擊樂器。這樣，不但可以烘托課堂氣氛，更能表達歌曲情緒及孩子們內心的喜悅。對于一些優美、抒情的歌曲，首先要求學生選擇適合歌曲伴奏的打擊樂器，如：三角鐵、碰鐘、鈴鼓、木魚等。然后再請學生們為歌曲設計伴奏型，并請學生考慮為什么這樣設計？這樣設計有什么好處？如：第三冊《過新年》這首歌，表現了過年時熱鬧、喜慶、祥和的場面和氛圍。我先是詢問學生每年的春節是怎樣過的？同學們馬上想到了放鞭炮、踩高蹺、扭秧歌等活動，加上歌詞中出現了“咚咚咚”的詞語，學生們聽出這就是民族的鑼鼓聲，就馬上想到《過新年》這首歌用打擊樂器中鑼、鼓等伴奏再合適不過了。于是，他們便隨著歌詞中的“咚咚咚”的出現，也用手中的鑼鼓給了大家聽覺上的音響。老師進一步啟發學生，能否再創設一些過年的氣氛，許多學生便主動要求到講臺上進行秧歌表演，一時間，歌、舞、樂同時展現。這種熱烈的場面，仿佛讓他們看到了身著節日盛裝的秧歌隊翩翩起舞的場面，活生生地表現了歌曲的內容。
四、寓德育于欣賞之中，培養學生環保意識
教育學生從小保護環境，珍惜生命，熱愛地球是我們每個教育工作者神圣的職責。因此，我在對學生進行欣賞音樂的教授過程中，首先以自己富有情感的語言感染學生，然后引導他們聆聽音樂、感受音樂、從而教育他們在音樂中學會知識、學會環保。曾經有這么一首歌，歌中唱道：“當天空不再是藍色，小鳥不會飛翔；當大地干枯了村莊，眼睛也失去了渴望；當童話失去了森林，仙女也丟掉了魔棒。”這樣的語言對學生們心靈的撞擊和震撼是可想而知的。我在組織學生欣賞《百鳥朝鳳》時，不光讓學生去體會我國民族民間的偉大藝術門類，還讓他們從中體會：假若人類不加節制地砍伐森林，自然界就少了百鳥歡樂的歌唱，同時加重了植被貧乏，沙塵暴將更猛烈、更頻繁地發生。為了讓這樣的悲劇不再上演，我告誡學生，牢記環保不僅僅是口號，不僅僅是遠在天涯，而是近在咫尺，環保需要大家的攜手、努力。欣賞《黃河大合唱》時，我將百年前的黃河與現今黃河的地理狀況作了一個簡單的對比，讓學生看出，如今的黃河水流量逐漸減少，壺口瀑布不如以前壯觀，泥沙量逐年增加，河床抬高，斷流、凌汛。這樣的惡果并非環境自身所為，而是人類的貪婪和無知造成的。并告訴學生作為母親河的兒女，大家有義務嚴格自律，有責任主動學習，用知識武裝頭腦，用理性節制欲望。唯有受到這種教化，才可能對神圣的大自然心存敬畏和赤子之情，才會視萬物為手足而百般呵護，從而在道德上而不僅僅是出于自身的功利充分節制人的欲望，實現自然與人類的和諧相處，達到教育的目的。
五、寓德育于學唱之中，培養學生愛國主義精神
教唱歌曲是音樂教學中一個永恒的話題，教學生唱會一首歌并不難，重要的是如何將蘊涵的豐富的思想情感充分揭示給學生，使他們在聲情并茂的演唱中陶冶性情，從而達到對其進行愛國主義教育的目的。在教唱《中華人民共和國國歌》時，為了喚起學生對祖國的崇敬、贊美之情。我組織了一次小型的旋律創作頒獎會，學生分成五組，根據老師的題目要求進行創作，讓臨時組成的評委團評選出優勝者進行頒獎。這樣，不僅激發了學生學習的興趣和熱情，同時在頒獎過程中的升旗儀式更是自然地導入了“國歌”的教學。接著，我便為學生講解國歌產生的歷史背景，從而進一步渲染了演唱，激發了學生的情感共鳴，最后又通過進行莊嚴的升旗儀式來鞏固情感。通過這一系列的活動，使國歌的藝術魅力和人文底蘊得以極為形象的張揚，喚醒了學生心底深處生而就有的對于祖國的深深的熱愛，以及對于國歌、對于詞曲作者、對于那個偉大的時代、對于那個偉大時代的偉大人民的崇敬和贊美，從而經歷了一次凝重、深刻的愛國主義教育。
六、寓德育于活動之中，培養學生團結合作的精神
這些改革經歷了兩個階段：第一階段：單一的論文考試。即，每個學期學生只要寫1―2篇論文就完成考試任務了。從1995年起，進入了第二階段：論文考試與課堂考查相結合。即，學生除了要完成規定數目的論文外，還有積極參與課堂活動一獲得相應的考查成績。學生的總評成績有論文成績與課堂考查成績按一定比例相加得出。
一、論文考試與課堂考查相結合的考試方式是提高學生學習德語主動性的重要手段
德育課難上是高校教學工作中的一個共同問題。這個難字主要體現在學生缺乏學習主動性。影響學生學習主動性的因素主要有：（1）學生對改課程學習的意義的認識。（2）學生對該課程的興趣。（3）教學方法的使用。（4）該課程的考試方式。影響大學生學習德育課主動性的因素主要是后三種。作為有較高精神追求的大學生基本能正確認識德育課的重要意義。他們之所以在教學過程中比較被動主要是因為德育課的教學內容與方法不能夠激發起他們學習的主動性。筆者發現，在單一的論文考試不能全面地調動學生持久的學習主動性。單一的論文考試而且還是命題論文考試，學生沒有選擇的主動權，無論自己感興趣與否、思考深刻與否都必須要完成。課堂教學中雖然有暴扣討論、演講、辯論在內的各種教學活動，但是，對活動的結果卻沒有相應的評價。因此學生參與活動的主動性常常受到自身的興趣甚至情緒的影響，不能全面而持久。論文考試與課堂考查相結合的方式較好地解決這一問題。課堂考查，特別是對課堂活動表現得考查，使學生學習的主動性不僅受到自身的興趣與情緒等主觀因素的影響，還受到課堂活動表現評分的客觀影響。后者有助于調動學生全面而持久的學習主動性。
為了檢驗改種考試方式的實際效果，筆者做了一項調查。中醫專業與骨傷專業班為實驗班，實驗班采用論文考試也課堂考查相結合的考試方式，對照班采用單一的論文考試。兩個班的教學內容與教學方法方式相同。試驗時間為一個學期。結果顯示，（1）實驗班的學生的主動性高于對照班。（2）實驗班的學生能主動參與各種教學活動，且準備充分，質量較高。（3）實驗班的課堂教學氣氛明顯比對照班活躍。通過一個學期的實驗，結果表明，論文考試與課堂考查相結合的考試方式確實有助于學生學習主動性的提高。
二、本論文考試與課堂考查相結合的考試方式能較準確地測度學生學習德育課的效果
在學校教育過程中，考試是評價學生學習情況的主要手段之一。在人們的觀念中，考試成績的高低與學生學習態度的好壞、學習能力的強弱、對知識理解的深淺是成正比的。但在實踐中，考試成績并不總是真實地放映學生學習情況。這種情況在高校文科的考試中比較容易出現。一方面，一般而言，在文科教學的過程中，作業量較少。期末考試（無論是閉卷還是開卷考試），學生只要在考前突擊一下便能過關，甚至獲得較高的分數。學生上課與否，學生對課程的掌握程度等等都很難從這樣的考試得到準確的、全面的放映。這樣的考試只能測評學生考試前那段時間的學習（或備考效果，而不能測評學生整個學期的學習效果。另一方面，高校文科的考試，大多采用卷面考試，這種考試往往側重認知方面的測量。論文考試與課堂考查相結合的考試方式能較好地解決這兩個問題。
論文考試，既考查了學生對該課程知識的掌握度，也考查了學生對問題的分析綜合能力、文字的表達能力。學生在考試中獲得較好的分數，不僅在課堂上能認真聽講與思考，而且在課后還需要進行大量的閱讀與思考，唯此才能寫出質量高的論文。論文考試與課堂考查相結合的考試方式，即側讀了學生學習態度，也測度了學生學習效果；即測度了學生的認識水平也測度了能力水平；即測度看學生某一時刻的學習效果，也測度了學生整個學習過程的效果。
三、論文考試與課堂考查相結合的考試方式是實現德育啟發的重要手段
當代大學生的道德感比較薄弱，這與長期實施灌輸式的道德教育不無關系，要培養學生的道德感必須給予學生相應的自由和自主，讓學生充當德育主題。唯啟發式的德育能做到。目前，理論家們一致認為，一種無灌輸的德育（或啟發式的德育）至少應滿足一下標準。首先，他是一種“開放的”教育。這種教育不是一封閉、禁錮學生的頭腦和思想為目的，而是以促進學生的道德思維能力特別是獨立思維和批判性思維的能力、發展學生自己的道德觀為目的。其次，他是一種“發展的”教育。所謂發展道德教育是指承認學生的道德發展是一個連續的、有自己特定規律的過程，教育內容和教育方法是學生能夠理解和愿意接受的。第三，這種教育應該鼓勵學生通過自己的理智活動和實踐獲得道德上的成熟。要培養大學生的強烈的道德感，必須實施啟發式教育。啟發式德育的實施，除了轉變德育觀念、樹立新的教學目的、改革教學內容、教學方式、還要改革考試。
活動中尋求教學切入點
組織興趣活動與小論文比賽，在一定程度上可以彌補課堂教學中學生主動性不足的缺陷。活動可以就一門課的內容來組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學習小組”等。也可以就某個專題的探討組建興趣活動小組，如“法律問題研究小組”、“人生問題研究小組”、“道德問題研究小組”、“學習方法研究小組”等。興趣活動小組可以是長期的，也可以是短期的。論文比賽是就大家所關心的某個社會熱點問題開展的論文比賽。論文比賽要有計劃、有安排，包括比賽次數、比賽比賽內容、比賽形式等都應納入教師的教學工作計劃。教師對學生的論文比賽要給予必要的指導，包括課題選擇和設計的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫與修改的方法等方面都要給學生必要的指導和幫助。活動和論文比賽的作用：一是能夠充分調動學生參與和學習思想政治課的積極性，加深學生對政治課教學內容的理解，將所學的內容運用于實際生活；二是能夠有效地培養學生分析認識社會問題的能力，使學生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養學生的集體主義觀念，增進同學間和師生間的團結和友誼。興趣活動和論文比賽的組織簡單易行，值得每一個政治教師積極組織和開展。
聯系實際，重視實踐
社會實踐是學生能力的“培育場”。學生運用所學知識觀察、分析、解決實際問題的能力，是要在實踐中培育的。在進行“共同富裕”有關內容的教學時，為把先富與共富關系講深講透，嘗試了社會實踐教學法，把一個班級同學分成若干小組，分別參觀工廠，訪問先富的私營企業主，調查農村走向共富的現狀，然后各小組撰寫參觀訪問記、調查報告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識，又提高了學生能力，達到了預期目的。
目前很多學生認為學習思想政治課沒有用，學習是為了應付考試，為此教師要對學生進行學習的目的性、重要性教育，授課時要貫徹理論聯系實際的原則、學用結合的原則，向學生闡述與思想政治內容有關的當前國際國內熱點問題，引進黨的方針政策，引進我國改革開放中出現的新材料、新觀點、新問題；引進社會生活中的軼聞趣事，不斷擴大學生的視野，用新知識激發學生的求知欲，像教育家贊可夫所說的，要把沸騰的生活“請進”課堂來，讓“大社會”走進“小課堂”。例如講授“祖國統一”時，可以為學生補充近幾年勢力分裂祖國的一系列活動，以及我國《國家法》的制定時事材料，引導學生分析活動的本質。實踐是認識的第一源泉，新課程強調聯系學生生活實際，注重學生情感體驗和道德實踐活動，這將有助于學生加深對知識的理解，豐富學生的情感體驗。如在講《合作、競爭》時，組織學生做“綁腿雙人跑”的游戲，學生通過體驗、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學《文明交往禮為先》時，讓學生以小品表演的形式，模擬星期日同學來我家做客的情景，學生在觀察小品的同時，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語，在觀察、思考、反思中懂得了在交往中要語言文明、態度親和、舉止端莊。
開展多角度、多類型的社會實踐活動
（一）開展“知識驗證型”的社會實踐活動
思想政治課教學與其他學科不同，它作為德育的主渠道，在教學過程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。我們教師傳授給學生的的原理、觀點及其他社會知識，能否為學生所接受，并內化為行為，“信”是紐帶和關鍵。為解決這一特殊矛盾，教學實踐中，應較多地采取走出去的方式，讓學生帶著疑慮走向社會，通過社會調查、參觀訪問等形式，在社會實踐中驗證知識，增強理論的可信度和說服力，以解決學生的思想認識問題，確立正確的信仰、信念。例如在學習《改革開放增強綜合國力提高人民生活水平》這節內容時，可以召集學生以小組為單位制訂活動方案，利用雙休日分頭活動。有的小組去考察居民的收入和消費情況，用數據說話；有的小組用照相機拍攝徐家匯商業區的變化，用圖片說話；有的設計問卷調查班級中學生以及老師的家庭生活的變化，用身邊的事實說話。通過展示這收集到的一組組真實可信的資料，使學生深深地相信改革開放給我們帶來新氣象。
（二）開展“感悟型”的社會實踐活動
思想政治課是學校德育的主陣地，擔負著對學生進行思想德育教育的重要任務，理應強化其德育功能。但由于它還肩負著傳授系統理論知識的功能，因而知識系統較其他課程更加理論化，這就使得它與學生周圍紛繁復雜、千變萬化的現實之間，形成了一定的距離，加之教學方式的簡單化，給學生造成了一種思想政治課“空洞說教”、“脫離實際”的錯覺，在很大的程度上阻礙了其德育功能的充分發揮。通過引導學生親自觀察、親身體驗，不僅有助于加深學生對理論知識的理解和把握，也能使這些理論知識所包含的思想精髓，通過極為自然的方式被學生接受、內化。這種形式的社會實踐活動是我最常用的。
（三）開展“質疑型”的社會實踐活動
政治理論知識的學了從社會實踐活動中得到驗證、理解、內化，還應讓它來應用于生活、指導生活。為此可以設計一些生活中常見的問題讓學生解決和應用。例如請學生調查廢舊電池那里去了？我們應該怎樣處理？分析問題存在的原因？提出解決這一問題的建議？同學收集了有關廢舊電池危害的資料，調查了居民亂丟電池的現象，提出了許多建議：如對家人、鄰里進行宣傳，設立定點回收站，用舊電池換新電池，開展舊電池換棒棒糖行動等。在活動中學生們貫徹了可持續發展戰略，進一步理解了人與自然的關系，培養了學生的社會責任心，鍛煉了與人交往的能力、互助合作的能力和發現、分析、解決問題的能力，延伸了課堂教學的內涵。
社會轉型期，人們的急功近利、利益等各種誘惑因素也會對學生造成影響。在當前大背景之下，本文分析了職業高中德育教學中存在的問題及其產生的原因，進而提出了職業高中德育教學的創新措施。
【關鍵詞】德育職業高中德育社會轉型期
前言
長期以來，我國學校德育在培養學生的道德品質方面取得了很大的成就，但隨著改革開放、社會主義市場經濟和道德多元化的發展，道德教育的社會背景發生了重大變化。存在著德育目標過高、脫離生活實際，德育內容忽視底線道德教育，德育方法過于單一，缺乏對學生道德判斷能力和道德選擇能力的培養等缺陷①。
在我國社會轉型時期，在經濟全球化、利益多元化、信息網絡化的大背景下，職高學生的思想行為方面呈現出多樣化特點，學校德育面臨著更加嚴峻的挑戰。職業高中德育創新作為一個新的時代課題，我們必須在職業高中德育方法上下功夫，努力改變職業高中德育效果不佳的現狀，不斷提高德育的實效性。
一、職業高中德育教育存在的誤區
（一）德育內容僵化，缺乏德育課程的校本研究
職業高中德育課程的大多是按教學計劃、教學大綱的要求開設的，很少甚至沒有結合學生實際、社會環境實際，缺乏針對性的德育校本研究。隨著改革開放和社會主義市場經濟體制的建立，學生的思想觀念和價值取向發生了重大變化，以強調利益導向和競爭效益的經濟倫理與以奉獻利他精神為主要特征的社會倫理發生著激烈碰撞。過去學校德育所灌輸的絕對社會本位的思想，作為一種社會道德理想，只能要求社會成員中的少數先進分子，而用它來要求社會全體成員，則缺乏充分的社會基礎。德育內容本身缺乏前瞻性與靈活性，結果使德育局限于書本大綱，最終導致學校德育的低效和失效。
（二）德育教育者缺乏經驗
職業教育的發展時間相對較短，專業設置又隨著市場的變化不斷進行調整，因此，教師普遍年輕。老教師和中年教師較少，青年教師占大多數。青年教師也是在經歷著我國的經濟改革和市場轉型的變化，他們自身的世界觀、人生觀也正處在一個轉折時期，他們也需要不斷的學習和修養。青年教師接受新鮮事物較快，他們在工作中比較重視實際的效果，注重當前的個人價值的實現。但也存在著工作中容易急躁和耐心不足的缺點。尤其是在德育管理過程中，可能存在對學生管理沒有耐心，對學生管理工作操之過急，甚至有對學生的不規范行為過分氣憤而動手打學生的情況出現，這種現象就要求學校在德育管理中要首先對班主任和教師進行德育管理。
（三）學校對社會變化的不適應導致德育的缺陷
職業高中培養出來的學生應該要具備相應的技能，這就需要學校根據學生的實際需求、社會大環境的變化進行針對性的德育教育。職業高中的學生畢業之后很大一部分是走上社會工作崗位的，現在學校也是根據普通高中的德育教育內容對職業高中學生進行德育教育，缺乏針對性，也就導致了很多學生畢業之后走上工作崗位找不到自己茫然，不能準確定位。
二、職業高中德育方法中存在問題的原因分析
1.德育方法脫離社會實際
對學生的德育教學不是通過指導學生自身的人際交往和現實的生活過程來培養學生的道德，而是把教育置于生活之外。不是把道德視為一種只有在人與人之間現實的交往生活才存在的緯度，把德育視為一種內含生命體驗和情感特質的生活實踐過程，而是把道德從生活中剝離和抽象出來視之為可以獨立存在的東西②。而在實際中，我們知道德育與我們的生活是休息相關的，不可脫離的。如果把德育視為可以在真實的生活過程之外來專門進行的活動，德育就成了像自然科學教育一樣的知識授受或思維、認知能力開發的過程，不具備動態教育、傳授方法的。
2.對德育理論的理解和應用存在偏頗
人們普遍認為教師是德育的主角，學生完全是德育的配角，因而在實際的教育活動中忽視學生的主角之絕色，即把學生看作是社會規范的造物，把德育看作是完成這一任務的工具，學生接受、繼承和掌握了既定的社會道德規范就是德育的目的。在這種教育方式的指導下，學生只能被動地接受教師所教的知識；執著于此的教師也就看不到學生作為道德實踐活動的主角的角色③。因而在這種教育中，學生沒有主體性，感受不到育德的樂趣，只能感受到壓抑、痛苦。
三、以德育生態論指導職業高中德育之措施
針對職業高中德育生態存在的問題及可能的原因，在建構和諧德育生態的過程中，根據職高學生的特點，制定有針對性的措施。
（一）因材施教——職業規劃設計
職業高中的學生畢業之后是要走上工作崗位的，學校德育教學的時候要根據學生畢業之后走上社會這個特點。教學的時候適當導入未來職業規劃這一課程。讓學生能明確的職業生涯發展目標，以學生終身發展為視點，設計教育方案、開展教育活動，強化學生的職業理想、職業道德、綜合能力及承受挫折能力等的培養，引導學生明確職業生涯發展目標，全面提升自我能力，學會把握職業機會，以保證自我職業生涯的持續發展。
（二）強化學校德育的輻射功能
要把學校德育和社會德育系統結合起來。不能再將德育投入當作一種無償的經濟負擔，而應當把“以德治國”的精神落在實處，充分認識職高學生德育的重要意義。在這種思想的支配下，要逐步擴大現有職業高中學校的德育功能，充分發揮其對社會的輻射作用④。有效擴展學校的德育影響范露，使其沿著學校德育、家庭德育、社會德育的方向發展，促進學生德育的全面發展。
（三）樹立大德育觀，充分發揮杜會對學校德育的促進作用
職業高中德育管理的主體除了有普通高中職業管理主體的特點外，還要在德育管理中體現職業高中的就業特性。要考慮到適應勞動力市場的需要，滿足社會對各種勞動力的需求，降低青年就業的門檻，解決學生就業問題，是職業高中的主要目標⑤。同時面向地區經濟建設和社會發展，適應就業市場的實際需要，培養生產、服務、管理第一線需要的實用人才。把職業高中的思想政治教育、文化基礎教育和職業技能訓練等方面有機結合，形成思想政治教育是靈魂、基本的文化教育是基礎、職業技能訓練是特色的職業教育格局。在進步的社會思想意識和社會調節機制的引導和支配下，社會的道德教育應同經濟發展相互適應和相互促進。
優化德育環境，還必須正確處理好社會、學校、家庭教育環境建設三者之間的關系，要形成社會、學校、家庭的大德育生態環境。
【參考文獻】
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關鍵詞：心理干預 德育滲透
心理健康教育已經成為初中必修課，但是心理健康的輔導不僅僅是心理健康教師的工作，也是每一位任課教師的責任，思想政治課更應該而且理應成為心理健康輔導的主陣地。心理健康的輔導，對學生來說受益匪淺，因為一個健康的心理是從事任何工作的前提，迎接生活和學習中的種種挑戰，這是思想政治課教師的責任，這就是每個德育工作者需要做好的課題。那么，如何將心理健康教育滲透于思想政治教育教學？
一、運用思想政治課教學的特點進行心理輔導
思想政治課具有心理健康輔導的內容，教材中有很多至理名言、名言警句可以供學生借鑒和思考。也有大量文質兼美的優秀篇章，人物形象豐富多彩，在這些人物中，有很多出身貧寒卻能刻苦學習，最終學業有成，實現理想和抱負。在讓學生認識這些人物高尚靈魂的同時，還要引導他們把這些人物形象作為榜樣，時時自勉。
二、將心理健康教育貫穿課堂教學始終
教師在教學過程中要時刻關注學生的心理變化、情感波動、心理體驗，發現問題及的給予心理干預和指導，培養學生積極樂觀的心態以及敢闖敢拼積極進取的精神。
1.磨礪意志，戰勝挫折
教師要在教學中培養學生面對挫折，迎接暴風雨的堅強意志，教會他們“人生難免有挫折，人生不是一帆風順的”，陽光總在風雨后，人生的挫折是磨礪意志的秘密武器，使他們明白“機遇永遠垂青有準備的頭腦”，做好迎接挫折和挑戰的心理準備。培養學生抗擊打、抗挫折的心理素質。利用諸多名人在逆境中迎難而上最終成就偉業的典型故事。例如，大家耳熟能詳的《千手觀音》這個節目，就是一個典型的教材。那些聾啞人克服種種困難，給我們留下堪稱千古絕唱的舞蹈場面，震撼過后就是深思。經常用古今中外的典型故事，從中汲取一種精神力量，樹立榜樣，使學生們擁有陽光的心態，快樂生活。
2.熱愛生命，熱愛生活
熱愛生命，是因為生命對每個人來說都是一次，生命就要怒放，就要精彩。生命的意義在于價值，在于尊重生命，關注生命，珍惜生命。珍惜世間一切生命，因為每個生命背后都有靚麗的生命軌跡。熱愛生活，是因為生活需要一種積極心態，樂觀面對一切如意的，不如意的，快樂的，不快樂的，因為這一切都是生活的饋贈，都是不可多得的財富。
三、利用小論文寫作進行心理干預和指導
初中生自我意識較強，有獨到的見解，有心理承受力，利用有效的方式對學生進行心理干預和指導是必要的。教師可以利用撰寫小論文的方式，查找學生身上的不足，查找心理健康隱患，有則改之無則加勉，本著積極、客觀的態度評價自我。例如面對初中生的早戀問題，教師就可以讓學生表達“我對早戀的態度”，可以根據學生的判斷和平時表現，及早洞察學生的早戀傾向，將學生的這種情感控制在一定的范圍。
除此以外，教師還要明晰學生們感興趣的，能激發學生創造力的話題，例如你對“為中華崛起而讀書”這一觀點的理解。通過小論文開闊學生的視野，樹立“以天下為己任”的責任感和使命感。教師可以培養學生的愛國、愛社會等大愛情懷。
四、主題探究實踐活動是德育的契機
思想政治課程中設置了主題探究活動，方便進行學生心理輔導。教師教學中可以在獨立探究基礎上，團結合作，提升學生的判斷力和思辨力。學生通過自編自演小品、相聲等喜聞樂見的小作品，激發學習興趣，培養健全的人格，也使思想品德教學落到實處，學生們在愉快的氣氛中領悟道理，增長知識。
總之，作為思想政治教師要采取靈活多變的教學手段，利用思想政治課這一陣地滲透心理健康元素，為學生搭建精神家園，奉獻精神大餐，使學生擁有健康而良好的心理品質，這才是使他們受益終身的課程。教師一定要發揮心理健康教育的功能，吸收心理健康素質的有機養料，要關注學生的情感體驗和心理變化，創設和諧的課堂教學氛圍，促進思想政治課的德育功能，為學生營造一個健康、樂觀、向上的學習環境。
參考文獻：
一、學校基本情況：
岳池縣坪灘小學辦學歷史悠久，積累了豐富的辦學經驗。學校所轄中心完小1個，基點校3所，村小6個。現有教學班77個，在校學生3100余人（含民辦教育）。現有教職工96人，專職教師91人，其中已達本科學歷8人，大專以上學歷50人。中心完小建有規范化的教學大樓1幢，內設教室19個，實驗室1個，保管室1個，圖書室1個，會議室1個，教研室3個，工會活動室1個。有較規范的體育運動場，內設籃球場、足球場、多功能網球場、乒乓球場、環形跑道等，體育設施齊備。修建了幼兒樂園、講演臺、教職工宿舍大樓。教學區、活動區、生活區互不干擾，育人環境整潔優美，校容校貌煥然一新。
二、主要業績：
1、樹立“以人為本”的教育理念，構建和諧學校。
學校全面貫徹黨的教育方針，深化教育改革，堅持“以德育為首，五育并舉，教學為主，全面育人”的指導思想，以“實施素質教育，創辦特色學校”為辦學目標，認真實踐“三個代表”的重要思想，強化學校管理，狠抓隊伍建設，以法治校，以德治校，形成了良好的領導作風、教風和學風，教育教學質量逐年上升，受到社會各界的好評，學校先后被評為“先進職工之家”、“模范職工之家”、“教育工作先進集體”、縣級“校風示范學校”、縣級“精神文明單位”、廣安市“民主管理合格單位”，岳池縣“民主管理先進單位”，200年3月獲廣安市“模范職工之家”，200年12月被教育局評為“200學年度教育工作先進單位”。
2、以教學教研為平臺，提高教師業務水平
學校歷來重視教師的崗位培訓，有意識為教師專業成長打基礎，通過各種培訓和參加各級組織的技能競賽來提高教師的專業水平。一學年來，通過校內教學研討，不斷提高教師的綜合素質，除了參加各種教研活動及競賽活動外，我們還選派教師參加省、市、縣的新課程培訓、小學綜合實踐活動課程培訓、科學課程等培訓，使一大批中青年教師業務水平得到提升。我校多位教師撰寫的教學論文、教學設計等參加市縣評選獲獎：劉艷老師論文《如何培養小學生學習電腦的興趣》獲縣一等獎；代玉貴老師論文《走進新課程促進語文教學變革》獲縣二等獎；陳曉華老師論文《淺談多媒體技術在小學美術教學中的應用》、美術教案《漂亮的建筑》獲市一等獎；韓娟老師論文《音樂課程改革與創新芻議》、音樂教案《詠鵝》獲市二等獎；唐毅老師、劉嘉林老師合制課件《圓明園的毀滅》獲縣二等獎；代玉貴老師參加全縣語文教研組長競教獲縣三等獎。
3、加強學校管理，提高辦學質量
（1）、加強教學常規管理
學校重視教學常規管理，把常規管理列入學校管理的重要部份。我們堅持實行教學常規月檢制度，對每位教學人員的學科教學進度、學生作業和試卷的批改、教師備課情況等列入常規檢查內容。還把教師聽課、教研活動、學校領導跟班聽課等納入學校常規管理工作抓緊抓落實。根據教育局教育督導的評估要求，經常性對學校常規工作及規章制度落實情況進行督促檢查，深入課堂聽課，對教師課堂教學進行即時評價，把優點說足，把問題談清，把建議說明。一學年來，大部分教師能抓好教學常規，改進課堂教學方法，想方設法提高教育教學質量，我校教學質量總評連續幾年保持片區第一名。
（2）、抓好學校民主管理
學校黨支部、行政重視學校民主管理，把教代會作為校務公開的載體，作為民主管理的主渠道納入學校各項管理工作中，堅持每期開學初亮牌收費，實行收費公開。嚴格執行上級校務公開文件精神及教育收費公示制度，學校校務公開工作進一步規范，教師的獎懲、人事調整變動、提干入黨、評優評先、職稱評聘及重大事項納入校務公開內容，及時公開。一學年來，我們通過校務公開這種民主管理形式，有效地制止亂收費等現象。民主管理制度的形成，民主管理渠道的暢通，為學校營造良好的政治氛圍創造了必備條件，樹立了良好的形象，推進工作的穩定和諧的發展。
4、實施素質教育，培養全面發展人才
（1）、加強學校德育工作，全面營造“以人為本，全面發展”的良好育人環境
學校加強德育工作的組織領導，完善德育工作制度，拓寬德育工作渠道，創新德育工作載體，豐富德育工作內容。首先是加強校園文化建設，大力弘揚和培育民族精神，組織學生參加第二屆全國青少年兒童書信寫作比賽、樹立社會主義榮辱觀教育活動、“紅色之旅”愛國主義讀書教育活動、愛國主義影片讀后感征文活動、紀念勝利70周年歌詠比賽活動、“誠信教育”主題活動等；其次是充分發揮課堂主渠道的作用，加強學科的德育滲透工作。通過各種活動，學生的良好情感、態度、價值觀得到形成，思想道德情操得到培養。
（2）、營造良好的學習氛圍，培養學生的學習興趣
學校在實施素質教育過程中，注重提高課堂效果，加強課堂教學方法的改革，全體教師能以新課程理念為指導變革教學方式，改進教學方法，關注課堂教學實效性，學生的智力得到培養、自主、互動的學習方法得到培養，教學質量得到提高。我們還開展各種競賽活動，加強特長學生的培養。本學年開展了小學生書法、美術比賽、歌詠比賽、足球運動會、乒乓球比賽等，積極參加縣小學生田徑運動會，并獲鄉鎮組第二名。參加全縣首屆小學生足球運動會榮獲冠軍；全縣中小學藝術節文藝調演參賽節目分別獲一等獎、三等獎；書畫美展中，多名學生獲獎。
5、加強安全工作管理，創建平安校園
安全工作已成為學校諸項工作的重中之重，是建設和諧校園的基礎。我們認真落實各級安全工作文件和會議精神，不斷完善健全安全工作機制，通過開展“全國中小學安全教育日”和綜治宣傳月活動，強化措施，落實“誰主管誰負責”的制度，加強安全責任書的簽訂工作，開展對校園安全拉網式的檢查，開展創建“平安校園”的活動。并對民辦幼兒園進行安全工作督查。以交通安全、防火、防溺水、防食品中毒及安全用電知識為教育內容，學校安全工作沒有出現重大隱患和安全事故。在貫徹全國中小學安全管理工作電視電話會議精神中，進一步加強學校安全教育的大檢查，實行安全“月報”，還結合公安部八條措施做到條條抓落實。
一、指導思想：
牢固樹立和全面落實科學發展觀，以法治為保障、以改革為動力、以育人為根本、以師生為主體、以服務求支持、以貢獻樹形象，與時俱進，開拓創新，大力提升本校教育思想、內容、方法、條件、環境和管理的現代化水平，營造濃厚的育人環境和育人氛圍，實現學校辦學效益和辦學聲譽的最優化，為社會經濟建設和社會進步提供知識和素質支持、智力和人才支撐。
二、主要工作目標：
1、重視校園文化建設，提升師生精神動力。
2、切實提高教師各方面的素質內涵。
3、嚴格考核，強化過程管理。
4、大力實施“科研興教，科研興校”戰略，加強師資隊伍建設，建設學習型師資隊伍。
5、認真做好校務公開工作，增大學校工作的透明度。
三、主要措施：
（一）、加強組織領導，強化教師隊伍建設，提升教育能力。
1、、強化領導隊伍建設，民主決策，細化分工，狠抓落實。
2、抓好行風建設，提高教職工的思想、政治素質內涵。
3、健全教師培養制度，抓好隊伍建設，全面提升教職員工素質，努力營造一支真誠奉獻、銳意進取、改革創新的高素質的教師隊伍。
4、健全學校制度，科學管理，推進民主辦校，進一步完善導師制度、聽課制度、考試制度、外出培訓制度、備課工作檢查制度、績效考核獎勵制度。
（二）、樹立“育人是根本”的教育觀念，強化預防為主的德育過程管理，進一步提高德育實效。
1、堅持“德育為首”的教育理念，充分發揮教務處、團支部、學生會、班主任隊伍育人功能。
2、高度重視青少年思想道德建設，牢固確立思想素質是最重要素質的觀念，明確學校德育目標。
3、強化班主任隊伍建設，切實提高德育工作的主動性、針對性和有效性，重視班主任的培養，逐步提高更多教師尤其是青年教師的教育教學能力和水平。
4、進一步規范住校生管理，強化住校生教育。
5、重視學校德育的科學研究。組織德育工作者學習相關的德育文章、書籍，開展班主任工作經驗交流活動，研討主題班會課及典型德育事例，“走出去、請進來”聽德育講座；鼓勵德育工作者認真總結德育經驗，積極撰寫德育論文，并把理論運用到實踐中，不斷提高德育水平。
6、強化預防為主的德育過程管理，積極有效地開展系列教育活動。以班會課為主陣地，通過學科課程、活動課程等多種形式，培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀；開展形式多樣的德育教育活動；重視構建校外德育隊伍，定期召開各年級學生家長會，加強教師與家長的聯系；重視家訪、電訪、約見家長等德育形式，密切聯系學生家庭；重視學生安全教育和養成性教育。
7、團支部繼續做好組織發展和建設工作。開展“愛心助學”活動，幫助生活貧困或遭受意外事故的學生繼續學習，弘揚中華傳統美德。
（三）、加強教學過程管理，推進素質教育，突出教學實績。
1、確立教學質量目標管理體制，扎實有效地開展教學活動。切實做好后進生的轉化工作，爭取明年中考綜合評估繼續躍上新臺階；各年級、各班級、各學科明確教學質量目標，積極創新教學方法和教學思路。
2、學校加強教學過程管理，加大教學過程檢查的力度。
3、切實抓好畢業班工作。全體教職工都要關心、支持畢業班的工作；教師要重視個別指導，要采取“低起點、多層次”的輔導方式，爭取大面積質量的提高。
一、重視提高教育工作者在學科教學中的德育滲透意識和現代德育意識。
學科德育滲透，關鍵是各級行政領導，基礎是教師。要使教育工作者能按《中國教育改革和發展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》的精神和全日制中小學各學科教學大綱的要求，有目的有計劃自覺地“離德育于學科教學內容和教學過程之中”，必須提高教育工作者的德育滲透意識，全面貫徹國家的教育方針，全面提高學生素質和教育教學質量的意識，現代教育教學方法、技術手段、環境的意識。為此，要組織教育工作者認其學習《中國教育改革和發展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》和各學科教學大鋼等。通過學習和討論，使教育工作者從培養跨世紀人才和社會主義建設者、接班人的高度，學科教學是德育工作最有效最經常的地位，來，認識學科德育滲透的重要意義，認識現代教學方法、技術手段，優化育人環境，對學科德育滲透的重要作用，統一認識，自覺地有計劃有目標地在教學中加強德育滲透，更好地教書育人。
二、加強組織管理，制訂措施，保證學科德育滲透的正常進行，落到實處。
為保證學科教學中德育滲透的全面、正常的開展，必須建立相應的管理機制。《中學德育大綱》、《小學德育綱要》指出，學科德育滲透，也是學校德育工作的重要環節。為了使學科德育滲透規范化，佛山市教委制定了《佛山市中學實施德育大綱細則》、《佛山市小學實施德育綱要細則幾把中小學的德育實施細則中有關學科德育滲透，按階段、分年級，根據不同學科特點；提出了具體要求。由于行政部門制定了措施，促使學校的學科德育滲透正常進行，落到實處。
佛山三中在學科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強管理：第一，由一名副校長主管學科德育滲透工作；成立“德育的學科滲透領導小組”，專門組織、研究這項工作。第二，把學科德育滲透的教學納入《佛山三中教師崗位責任制》，作為考核教師履行崗位職責的一項重要內容，要求凡是教師，都是德育工作者。第三，編寫《佛山三中“中學德育大綱”分年級實施細則》，明確規定中學階段各年級的教育要求和任務；做到中學教育的層次化、系列化，使教師明確任務，掌握尺度，做到適度。第四；圍繞“在學科教學中如何進行德育滲透”課題，組織全校教師研討，根據各學科的特點，找出結合點，并把每章節的滲透點列舉出來，整理匯編成《佛山三中各學科德育滲透綱要》，作為教學中教育滲透的依據，使德育滲透具有一定的規范性和保持經常性。第五；組織“學科教學的德育滲透公開課、研討課”，同時請有經驗的教師上全校性的德育滲透示范課，通過聽課、評課活動；研究滲透的方法、技術手段及其與內容的有機結合，提高德育效果。第六，編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》（各學科有1－2集），共十余本。第七，編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評選優秀教案與論文。佛山三中做到了有領導、機構、制度、要求、計劃、目標、總結、科研、檢查督促評比，并包含所有學科，全部文化課，使“離德育于各科教學內容和教學過程之中”深入了一個層次，邁出了新的一步。
為了及時總結和推廣佛山三中“依法治校，依織青人”經驗，1997年底，佛山市教委在三中召開了““佛山市在學校‘依法治校，依綱育人’現場會”，佛山三中介紹了“依法治校，依綱育人”的實踐與思考，加快了學校“依法治校，依綱育人”工作的進程。
三、注意教學內容的高立意，激情感，深挖掘，促使學生進行深層次思索。
教師除重視把握基本觀點和思想方法，專題教育，知識結構及其內在聯系外，還注意教學內容的深層意義，堅持知識、能力、思想認識有機統一的教學目標。
例如；在講唐朝對外關系時，講述唐代的中國，經濟、政治在世界處于領先地位，有不少日本人，如阿倍仲麻呂、吉備實備、空海等到唐朝學習，但他們不是為了個人的利益而學，而是學成回國后，傳播、消化中華文化，在創建日本文化等方面作出了偉大的貢獻。中國鑒真、玄奘兩位高僧，為了弘揚中華文化，為了尋求學問，放棄較為安逸的生活條件，長途跋涉，飄洋過海；忍饑挨餓，擔受風險。這種為了求學，為了文化交流，不顧個人安危的忘我精神，值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實給人們這樣的啟示：一個國家，只有政治穩定；經濟繁榮；文化發達，才會受人敬仰；唐代經濟繁榮，文化發達的原因之一，是唐朝推行開放政策，有一個比較寬松和諧的環境；文化交流對于發展水平較低的國家和地區來說，是學習的好機會，好方法。只有善于學習，才會有所收益和進步。
又如；在講香港失而復得的歷史時，教師講述自從17世紀以來；人類社會開始進入一個科技的高速發展期。與時俱進的則國運興隆，抱殘守缺的則江河日下。中英兩國相碰在18世紀末19世紀初。當時英國因工業革命成功而成為全球最強大的國家，而中國則因閉關鎖國而停滯不前。在這背景下；兩國相遇必以中國失敗告終。百多年來，志士仁人，都沒有忘記收回香港；以圓振興中國的理想。到了20世紀80年代，中國決定收回香港時，中英的相對國力已倒過來，所以在整個談判中基本上是中國定調。失而復得，正是這種力量對比變化了的結果。它給人們三大啟示：改革開放是強國之本；歷史潮流，不能抗拒，包括科技迅猛發展的歷史大潮；上一個世紀的較量，是物質力量的較量，下一個世紀的較量，將是知識力量的較量。
又如，音樂教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來相會》等歌曲時，介紹歌曲產生的時代背景，歌詞的含義，旋律的欣賞等方面進行德育滲透。教師講解：1943年春節，延安魯迅藝術學院的秧歌隊到了南泥灣，看到了三五九旅的指戰員，用勤勞的雙手，使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南，學員們深受教育；向三五九旅英雄們獻上了新編的秧歌舞《桃花籃》。《南泥灣》就是這個秧歌舞的插曲。在教唱時，教師后發學生用學過的表現音樂的手法，用領唱、齊唱的方法，通過優美的旋律；描繪陜北江南美景，禮贊勞動模范的功勛。前半段是兩個優美柔婉的柔情性長句，用領唱方法；后半段用齊唱，同時在前奏部分和后半段的節奏跳躍部分，加民族打擊樂來烘托歌曲，產生歡快愉悅的氣氛，使學生既得到音樂美的享受，又凈化心靈；陶冶情操，提高素質。由于學生了解歌曲的時代背景、內容；再哼上優美動聽的旋律，感情上會產生共嗚。
四、挑戰二十一世紀，隨時代前進，努力運用現代教學方法、技術手段，教書育人，提高學科德育滲透的實效性。
在此，以歷史學科為例。佛山市中學歷史學科開展了“方法、手段、內容、目標與德育實效性”的教學實驗，我市歷史教師稱之為“促成‘觀念內化’的教學實驗”或“知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的實驗”。我們運用整體性觀點和綜合性方法，緊緊把握住促成“觀念內化”的教學方法、手段、環節及其總和，處理實驗變量及其各種因素。這包括四個變量（方法——體現“學為主體，教為主導”指導思想的啟發式教法，或“以學生為主體以培養思維能力為主要目標的啟導式教法；”技術手段——多種傳播媒體（含多媒體計算機）的綜合運用；內容——知識結構、圖式及其內在聯系的教學；目標——知識、能力、思想認識的有機結合的教學），四個因素（知識、情感、能力、理論）和十個方面或環節（教綱、考綱、教材、教學目標、方法、技術手段、練習考試、評講、評價、課外活動——的有機結合，把握其總和。并加強歷史室、電教室的建設。它促使佛山市中學歷史教學走向“四個轉變”（即“變知識灌輸為主的教學”為“啟發導學式的能力型為主的教學”；變“教師為中心的教學”為“學生主體，教師主導”指導思想的啟發教學；“變傳統的講解、板書、掛圖等手段的教學”為“傳統媒體手段與現代媒體手段，含多媒體計算機手段優化組合的教學”；“變單一的班級課堂教學”為“班級課堂、歷史室教學和課外活動相結合的教學”），力求達到“二個五要點”（①知識、情感、能力、理論、思想認識有機結合；②在“整體、主體、現代、優化、深層”上體現學科的德育滲透），改變“五點狀況”（學科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說教式），在運用現代教學技術手段與教學方法，建構能體現學生認知主體作用、能達到知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的新的教學模式上，有新的突破，提高了德育實效性，回答了“社會主義精神文明與中學歷史教學”的若干問題，回答了“教學方法、技術手段、教學內容、教學目標與德育實效性”的若干問題。（《促成“觀念內化”教學的實驗報告》獲1997年廣東省中小學教育創新成果三等獎，1997年《德育報》中小學德育論文一等獎，廣東省中學歷史教學優秀論文二等獎，該《實驗報告》刊登在《中學歷史教學》1998年第7期）
佛山三中《以學科教學為主渠道積極開展德育滲透的研究和買踐活動》一文，介紹了生物、英語、地理、語文、歷史、物理、數學等學科教學，在“構建教育框架，明確目標、內容、步驟，把握住結合點”和“充分運用現代教學技術手段”等方面，加強德育滲透的研究和實踐，進一步發揮學科教學的德育功能；收到了良好的教育效果的經驗。
五、加強學生心理素質的訓練，或非智力因素的培養
學生的學習態度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格，或多或少受到學習方式方法的影響。在一定的學習策略指導下培養、形成的。而好奇心、求知動機、進取性格、豐富的情感、創新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等，都是激勵學生學習的動力因素，是學會學習，學會生活，學會做人的重要因素。教師在教學過程中，要注意學生良好的心理素質的訓練，“大處著眼，小處入手”，“潤物細無聲”，并持之以恒。講究方法；采用激勵法，如目標激勵、興趣激勵、競爭激勵和榮譽激勵等；采用識別法和排除法，如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語言表達障礙、文化、環境的消極影響等的識別與排除；采用調節法等，培養學生自尊、自信、自控、忍耐、堅毅等品格。
據調查，中等職業學校的德育課教學效果并不十分理想：許多德育課存在內容單調乏味、課堂沉悶現象；教師缺乏激情，學生缺少主動性、積極性，厭學、逃課現象比較普遍；學生對待作業考試無所謂，考試成績較差，等等。因此，如何調動學生學習德育課的積極性，增強德育課的教學實效，真正實現其育人教化功能，是當前擺在每一位德育課教師面前的一個亟待研究和解決的課題。
1.教材內容體系欠科學。
中等職業學校德育課程在內容上大多偏離學生的現實生活，沒有“貼近學生、貼近生活、貼近社會”，僅僅局限于知識性的理論說教和抽象思維，常常因缺乏社會生活的依托和確證而流于虛空、形式、無效，也常常因難以幫助學生解釋和解決現實生活中的道德問題與困惑而被視為“假、大、空”。此外，現有的職業學校德育課程的主題和內容大多是20世紀末社會經濟政治狀況的反映，缺乏鮮明的時代氣息，遠離職業教育的校情和學情，職業教育所特有的職業素質教育、創業教育、專業思想教育不能很好地得到體現。如職業道德與職業指導課教材理論性太強，哲學基礎知識課教材內容不夠淺顯，法律課涵蓋的法律知識過多，難度偏高，以致德育教學難以真正確立學生的主體地位，難以切實體現師生互動關系。
2.教師自身素質較薄弱。
課堂教學中教師的“主導作用”決定了教師的“教”始終是矛盾的主要方面。職校德育教師不僅要有廣博的專業知識、過硬的教學本領、精湛的教學藝術，而且要有崇高的職業道德、敬業精神、嚴謹的教風、踏實的作風和良好的心理素質。然而現實的德育教師隊伍狀況遠遠達不到要求，集中表現為“三多三少”，即“兼職的多，專職的少”、“用非所學的多，學用一致的少”、“教學能力一般的多，教學藝術精湛的少”，這種狀況令人擔憂。教學是一門藝術，是創造性勞動，德育教師必須按照教育教學規律和學生的身心特點進行教學。德育教師不僅要有淵博的理論知識，而且要有善于把自己掌握的知識有效地傳授給學生的教學技巧；不僅要懂得教育學、心理學，而且要善于把教育理論運用于實踐。但是，一些學校和一些教師沒有認真學習貫徹新的《大綱》精神，一直沿用傳統教學模式，采取“填鴨式”、“一言堂”的教學方法，始終堅持以教師為中心，忽視學生是學習的主體地位，忽視教學活動的雙向性，教學模式僵化單一等，這是德育課效果不佳的根本原因。
事實上，德育課在許多中職學校并沒有得到足夠重視。一方面，中職教育重專業課、輕普通課，重技能、輕理論的思想比較突出，師生輕視德育課現象也有一定影響。另一方面，中職學校德育課教學研究薄弱，德育教師缺乏足夠的教學指導。他們不像高中政治教師和中職學校專業教師那樣可以有許多培訓提高的機會。德育教研活動很難得到正常開展，教師難得參加課改培訓，外出參觀少、見識少；教輔資料相對缺乏，課外輔助資料主要靠自己收集，教學方法也多靠教師個人去摸索，等等，這個體制問題也是不容忽視的。
二、德育課程的改革策略
1.提煉德育教材，豐富教學內容。
“德育課教學應貼近學生、貼近職業、貼近社會，注重實踐”。所以德育課教師要轉變以書本知識為范式的觀念，擺脫傳統教材的局限性，以人為本，提煉德育知識，融進德育成果，拓寬學生知識視野，在傳統教材的基礎上，讓德育課突出職業特色、反映地方風貌。在各年級的德育課程開設上可以重新進行組合：一年級可開設《經濟政治》和《文明禮儀》，幫助學生掌握基本的經濟政治常識。同時，由于中職學生相對來說行為習慣較不良，開設文明禮儀，可以配合完善學生的養成教育，使學生形成良好的行為禮儀習慣。二年級可以開設《哲學基礎知識》和《心理健康教程》，在幫助學生樹立正確的人生觀價值觀的同時，也幫助學生學會適當的心理調試技術。因為在經過一年的中職學習后，學生可能在心理上會和以前的學習生活產生一定的偏差，而且此階段的學生正處于心理上的“狂風暴雨”期，容易產生心理上的困惑。三年級學生可開設《法律基礎》和《就業與創業指導》，這時的學生即將走出校門，步入社會，首先要讓他們明確做一個知法守法的公民，學會用法律武器維護自己的權益。同時，這也是他們面臨就業抉擇的時候，要幫助學生做好職業生涯規劃、做好就業準備，增強其創業意識。
此外，在課程內容的選擇上可采取項目課程教學，遵循中職生心理和品德形成發展的規律，以學生就業為導向，整合德育教學內容，形成德育模塊教學模式。如哲學課程，針對學生將來走向社會，能正確認識社會，提高思維分析能力的實際需要，可將它分為“堅持從客觀實際出發，腳踏實地走好人生路”、“用辯證的觀點看問題，樹立積極的人生態度”、“堅持實踐與認識統一，提高人生發展的能力”、“順應歷史潮流，確立崇高的人生理想”、“在社會中發展自我，創造人生價值”五個模塊，在教學中，從職業學生的特點出發，淡化哲學知識的系統性和理論論證，采取啟發式、直觀式、討論式和案例式教學，激發學生的學習熱情，改變哲學課程中出現“老師難講，學生難學”的狀況。在《職業教育》教學中，圍繞“職業與創業”主題，將職業教育課程分為職業和創業兩個模塊，在教學中注重培養學生的職業道德與創業意識，開展“小發明”、“小制作”、“我是小老板”等教學活動，開展即興演講、辯論、最佳創業方案等比賽。
這樣的整合可以使德育課程真正做到政治教育和職業道德教育相交，知性德育和生活德育并重，情理相融，教學結合，使德育課程教學收到預期的效果。
2.注重教學藝術，豐富教學方法。
在選擇好教學內容后，就是教師怎么教的問題了。德育課教師只有不斷改革教學模式，創新教學方法，改變“填鴨式”、“一言堂”的教學模式，才能增強德育課的教學效果。因而在德育課堂教學中必須堅持以學生為主體，教師的職責就是引導學生學會思維、學會主動學習，特別是可將德育教學內容分解為各種教學專題，引導學生帶著問題進入社會、進入企業，在調研與體驗之中，分析問題并尋求解決問題的方法。首先，重視課堂導入藝術。教師應以飽滿的激情、生動的語言、恰當的方式，導入新課，達到醞釀情緒、滲透主題和帶入情境的目的。在教學中要巧妙設置疑問，疑是思維的開端和啟動器；要善于激發學生的學習興趣，趣是激發心理活動和思維活動的興奮劑和催化劑，能使學生情緒高漲、思維高度活躍。其次，重點抓住教學環節，以靈活的教學方法點撥釋疑，發揮教師的主導作用和學生的主體作用。通過點撥釋疑，學生在解開疑團的基礎上，能切實掌握知識，提高認識能力，這樣才能使得學生的學習進一步深入下去。
在教學方法上，要改變原來單一的講授法：一是要多用活動化教學模式。教師要根據課程的內容，科學設計，合理安排一些課堂活動，如辯論會、演講會、課本劇表演、多媒體資料展示等，挖掘教育主題中的情感因素，創設活動情境，師生互動，形成激活學習熱情，誘發辨析思考，開展行為實踐的活動化教學。二是要多用討論式。教師要努力營造課堂的民主氛圍，讓學生各抒己見，充分發表自己的看法，讓學生大膽推理設想，把問題拓展延伸開，把思想和情緒激活，盡量讓思想的火花碰撞，在討論中引導學生學會分析、歸納，得出正確的結論。三是多開展研究性學習活動。教師可以把教學所涉及的重要問題抽出來，鼓勵學生組成課題研究小組，在這一過程中，教師要和學生一起設計、研究，擬定計劃、方法和最終研究成果的展示形式，讓學生在研究過程中加深對知識的理解運用。
3.增強社會實踐活動。
德育具有實踐性，道德來源于社會生活，社會生活是實踐的，因此，實踐是道德的發生基礎，也是道德的存在形態。因此，在德育課的教學過程中，必須走出課堂，走向社會。德育課程教學也是一種教育實踐課程，更應注重實踐教學。德育教學的各門課程內容不僅僅是理論性內容，同時涉及如何提高學生的實踐能力，特別是全面提高學生綜合素質，它也注重或強調通過實踐教學，教會學生學會觀察社會、了解社會、把握社會。我校與常熟國防院有軍學共建，每年新生入學我校都邀請部隊教官到校對學生進行為期一周的軍事化訓練，使學生在軍訓中磨練意志，培養艱苦樸素、吃苦耐勞的精神。我校還定期組織學生參觀部隊駐地，對學生進行國防、愛國主義教育，增強學生的愛國主義情感和集體榮譽感，讓他們珍惜現在的生活。根據中職生的發展目標和本身特點，增加社會實踐是必不可少的，這可以使學生在真正踏上社會之前對社會有一個初步的了解，學會如何與人交往，如何負責任地對待工作，為此我校在每年寒暑假前都號召學生積極參與到社會實踐中，鼓勵他們用自己的勞動換回別人的尊重。在此基礎上我校還會利用假期組織學生結合自己的專業到工廠、超市、賓館進行社會實踐，學生既鍛煉了社會實踐能力，又把書本知識用到了實處。
4.完善評價體系。
“以人為本”就是堅持“以全面素質為基礎，以職業能力為本位”，因材施教，給每一個學生展現自我的機會，通過過程和結果考核看學生的成長變化。中等職業德育教育內容和教學手段的改革，必然會帶來其評價方式更新，為了使中職教育真正成為培養學生良好品格的教育，我們有必要改變過去的應試教育的弊端，建立適合中等職業特點的學生素質情況評價體系。長期以來，德育課教學中存在的一個顯著弊端就是課堂上講知識點，書本上劃知識點，頭腦中記知識點，試卷上考知識點，閱卷中評知識點，然后由此評定學生的成績，這是一種片面的考試評分法，不利于學生的全面發展。新時期，德育學科的考試將逐步走向科學化，并從知識、能力、覺悟三方面對學生進行全面的考試評價。學生的成績評定應實現三方面的結合：一是知識與能力相結合。克服片面強調記資料、觀點的傾向，注意對學生綜合能力的考查。二是開卷與閉卷相結合。引導學生寫小論文、調查報告等，讓學生走出課堂，用生活中的實例去印證教材內容，加深理解，培養學生運用所學知識解決實際問題的能力。三是卷面成績與平時表現相結合。克服重卷面成績輕實際表現的傾向，排除一試定成績的弊端，這樣才能真正發揮德育學科的育人功能。
總之，德育課程改革是一個復雜的系統工程，我們需要堅持嚴謹認真的科學態度和探索精神，從而使德育課程充滿活力，充分體現德育課教學的社會功能。
論文摘 要:德育生態與生態德育是當前德育研究過程中兩個容易混淆的名詞，它們在概念、內涵、實質、依據和意義等方面都存在明顯區別，必須正確合理使用。
德育生態與生態德育是當前德育研究過程中出現較多的兩個新潮名詞。在有些研究論文中，存在著混用的現象。同時，德育生態也是“德育工作生態模式研究”課題的核心概念，能否準確把握其概念、內涵與實質，直接影響研究的路徑、方向和成果。因此，辨析德育生態與生態德育之間的區別，正確合理使用這兩個概念，是非常必要的。
我們認為，德育生態與生態德育的區別主要體現在以下幾個方面:
1、概念不同
生態德育是近年來德育研究的熱點之一。人們關于“生態德育”這一概念的解釋，盡管表述各異，但并無實質性差別。著名學者劉驚鐸等認為，生態德育是指“教育者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態觀出發，開發、引導受教育者為了人類的長遠利益和更好地享用自然、享用生活，養成關心愛護自然環境和生態系統的生態保護意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣，它要在受教育者思想上樹立一種嶄新的人生觀、自然觀，合理調節人與自然的關系，有意識地調控人對自然的盲目行為。”[1]許多研究者指出，生態德育是“一種新型的道德教育活動”，[2]或“一種新型的德育活動”，[3]是“一種新德育觀”，[4]或“將一種新的德育觀滲透在德育活動中”。[5]生態德育是傳統德育在內容上的拓寬，在領域上的延伸，顯然屬于德育的本體論層次。
目前學術界關于德育生態的研究還不多，尚未引起研究者的足夠重視。我們認為，所謂德育生態，是指德育工作者從改進德育工作方式，增強德育效果出發，借助生態學、教育生態學的原理與方法，遵循道德品質養成規律，消除德育工作中的各種不和諧因素，創造一個和諧、快樂、自然的德育生態環境，維持德育生態系統的平衡協調，促進學生道德品質的自然生成。德育生態概念的提出是對當前學校德育工作生態失調失衡的反思的結果，是德育方法模式的探索和創新，屬于德育方法論層次。德育生態強調，德育工作一定要有生態觀、系統觀，堅持以學生為本，以學生為主體，遵循學生道德生成的規律，協調好師生關系、家校關系、社校關系，一切為學生的道德成長服務。德育生態重視的是德育的方法，關注的是德育的效果。
2、內涵不同
2.1生態德育的內涵
生態德育作為傳統人際德育和社會德育的拓展和擴充，其主要內涵包括生態善惡觀、生態平等觀、生態正義觀、生態義務觀四個方面。生態善惡觀就是以尊重生命、熱愛自然、保護環境為善;反之，就是惡。生態平等觀認為，人與自然是平等的，人類應該尊重一切生命，即尊重從動物到植物、從有感覺的生命到無感覺的生命。人類必須自覺約束自己干預自然的能力，不能只顧自己不斷膨脹的物質需要，而不顧其他生命的生存需要，應該允許各個物種的生存與進化，以保證整個生態系統的和諧發展。生態正義是指個人與社會集團的行為原則符合生態平衡的原則，符合生物多樣性的原則，符合世界人民保護環境的愿望和全球意識，符合“只有一個地球”的全球共同利益。生態義務觀要求，人是大自然的一員，也應該履行愛護自然、熱愛自然的生態義務。人們在占有和享用大自然的同時，還應當履行相應的責任和義務，既要對自己的行為負責，還要對自己行為所產生的后果負責。[6]
2.2德育生態的內涵
有學者提出，德育生態應以提升學生精神生命質量為其時代使命，以學生個體與所在集體的共生為其作用機制，以策略、措施、技術三個層次的工作方法為其整體構建思路。[7]也有學者認為，德育生態主要包括德育的自然生態、社會生態、文化生態和心理生態等方面。[8]他們為德育工作的生態化建設作出了積極的、有價值的探索，對于我們更新德育觀念，改進德育方式，提高德育實效具有重要意義。
我們認為，德育生態的主要內涵是:德育是一個具有生態性功能的教育系統，德育生態即德育的生態環境必須有利于學生道德品質的自然生成和自動提升。德育生態環境的建構、德育生態功能的發揮，都要遵從和符合學生道德品質生成的規律，反映和滿足學生道德生長的內在心理需要。德育生態環境主要由學校、家庭、社會和網絡四大環境構成。就學校德育而言，學校的自然人文環境是德育生態的內環境，家庭、社會、網絡環境是其外環境。學生的道德品質是在各種內外環境的相互作用下生成的，要求以學校德育為核心和主軸，家庭德育、社會德育、網絡德育積極配合，形成德育的合力，共同營造學生道德發展的生態環境。
3、實質不同
生態德育是傳統德育在內容上的拓展和延伸，也是改善人類生態環境，實現社會可持續發展的迫切要求。生態德育的實質就是要求人們以道德理念去自覺維系生態平衡、環境保護和不可再生資源可持續利用。[9]謀求人類自身價值與自然價值的統一、人類發展權利與自然生存權利的統一，實現人類與自然的和諧發展。[10]
德育生態是對傳統德育非生態或反生態或生態失調進行深刻反思的結果，其實質是借鑒自然生態現象，運用生態學、教育生態學原理，構建德育的生態環境、生態系統，樹立和強化德育的生態觀、系統觀，給當前的德育工作注入新的活力。德育生態，無論從理論上還是從實踐上說，都應該是一種和諧的、人道的、遵從自然規律的生態型的德育方式、德育理念。它突出強調學生只有在快樂學習、快樂生活、快樂活動、快樂成長中才能自覺接受道德信條、道德原則、道德思想，自然生成和主動提升自己的道德品質，實現德育的最終目的，達到德育的最高境界。
4、依據不同
4.1生態德育的理論依據
自然界是人類生存和生活須臾不可或缺的環境條件，人與自然是一種相互依存、和睦相處和互惠共生的關系。人與自然萬物擁有平等的權利，大自然的一切生命形式的權利都應得到尊重和保護。人類對自然負有尊重和保護的道德責任和義務，也是人類自身生存和發展的必然的道德要求。即生態德育是以生態學、生態倫理學、環境倫理學為理論依據的。生態學揭示出種群之間存在著“互惠共生”的關系，“一些有關的生物相互協助而彼此都能獲得某種利益”，人類與其他生物之間同樣以這種關系生存和發展。生態德育不僅關注人際關系，而且追問人與自然關系的道德性。美國學者從強調環境倫理的整體觀出發，主張擴大道德的范圍。索羅、穆爾等認為大自然及其所有存在物都有價值，因而“大自然擁有權利”，人類必須尊重它。摩爾指出，大自然中的“所有存在物不僅擁有平等的權利，而且擁有所有的權利”。
4.2德育生態的理論依據
人的道德的生成與提升正如人的身體成長一樣，如自然生物生長一樣，也是一個自然的生態的過程，也需要一個類似自然生態系統的德育生態系統。在這個生態系統內，有“陽光”、“空氣”、“土壤”、“養料”、“水份”……，有“花草樹木”，有“蟲魚鳥獸”……，有時“風調雨順”，有時“旱澇成災”……“野火燒不盡，春風吹又生”，不經風雨長不成大樹，不受百煉出不了好鋼。一切違反人的道德生成規律的想法和做法都是錯誤的，有害無益。自然萬物的生長有其生態環境，人類個體道德的生成也有其生態環境。學校德育必須符合道德生成的規律，構建道德生成的生態環境，促進學生道德的生成和提升。由此可見，生態學、教育生態學原理、和諧教育思想、可持續發展思想是德育生態模式的重要理論依據和理論支撐點。
5、意義不同
生態德育使傳統德育由調節人際關系和社會關系到進而調節人與人、人與社會、人與自然的關系，實現了人類道德認識在時空上的提升，是人類道德文明進步的重要標志;德育生態則是對過去德育做法進行深刻反思和反省的結果，是德育方法論的探索和創新，是一種嶄新的德育方法論。生態德育表明了人類對自然的關注和尊重、保護，是人類對自身生存環境的深層認識，是人類對自身活動造成生態危機的猛然醒悟和深刻反思。而德育生態僅是受自然生態的啟發，以自然萬物的生態系統為參照，認真研究和遵從學生道德生成的規律，以提升學生的精神生命和道德情操為使命，模仿自然生態系統而構建起來的一種新德育工作模式，一種新思想方法，一種新教育理念。德育生態模式的提出，可以說是德育方法史上的一次革命，一次質的飛躍。
參考文獻
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論文摘要：高職院校政治輔導員肩負重任，其工作具有重要意義.筆者認為應該以黨建為龍頭，以思想政治教育和日常德育為抓手，注重對學生的學習管理和生活指導，開展好輔導員工作，促進學生順利成才。
高職院校在內的高校肩負著為社會進步、民族復興培養合格人才的重要職能，是優秀青年最集中的地方。作為高職院校政治輔導員，肩負著引導學生順利成才，投身社會主義現代化建設大潮的重任。應該以黨建為龍頭，以思想政治教育和日常德育為抓手，注重對學生的學習管理和生活指導，齊頭并進，促進學生順利成才。
1 黨建引路
“在高職生中發展黨員，是高校黨的建設和思想政治工作的重要組成部分，作為高職院校政治輔導員，要切實按照十六大的精神，做好學生黨建工作，以之為龍頭，引導其他各項輔導員工作順利開展。為了做好這項工作，筆者把培養關口前移，較好地保證發展新黨員的質量關，發展一批優秀青年成為黨員，在班級中起到良好的帶頭示范作用。具體做法是:
1．1抓源頭.開展“早教育，早發規，早培養、早選苗”
入黨積極分子是學生黨員隊伍的源泉和后備軍，做好人黨積極分子的培養教育是提高學生黨員發展工作的首要環節。兩年來，我指導學生黨支部注重把教育、培養工作的重心前移，把人黨申請人作為黨的組織建設的基礎工程，抓好基礎培養。從一年級開始，組織新生學習黨史、，開展以學習為主題的團日活動;以團支部為單位組織申請人，進行黨的性質、宗旨、地位和作用等教育，指導新生寫好入黨申請書，激發學生的人黨激情。在日常班級管理中，我注重對學生進行黨的基本兔心屯、基本理論、基本路線教育，從思想上引導學生。學生入學當年，就有8仍耘的學生向黨支部遞交了人黨申請書，早教育、早培養、早發現、早選苗，為黨支書日后的組織推薦、考察、培養打下寬厚的基礎。
1.2強化教育，認真考察.規范發展程序
發展黨員要嚴格按要求，規范發展程序，保證發展質量.才能切實起到黨建的引路作用。兩年來，我指導學生黨支部認真貫徹“堅持標準，保證質量，改善結構，慎重發展”的方針，傲到有計劃，有目標，成熟一個，發展一個.發展一個，合格一個。一是堅持科學理論武裝人。在日常管理中教育學生熱愛祖國，熱愛社會主義，勤奮學習，努力掌握科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀，樹立為人民服務的思想，為中國特色的社會主義事業獻身的崇高理想。二是堅持標準，擇優發展，嚴格預審關。為了提高學生黨建工作的質量，我指導的黨支部本著寧缺毋濫的原則，堅持預審制度，嚴把預審和轉正的“入口關”。三是落實責任，充分發揮培養聯系人，人覺介紹人的質量把關和榜樣的示范作用。在發展前，黨支部要分別組織有聯系人、介紹人和普通學生對發展對象進行評議和座談，這既擴大了考察對象的認可范圍，增強了對考察對象的真實性和準確性。同時，老學生黨員也在發展新黨員過程中得到黨性的鍛煉。
2 多策并舉
高職院校政治輔導員工作是一個系統工程，僅靠一兩項工作是不足以勝任的，不能滿足引導順利成才的需要。在抓好黨建，充分發揮其引路作用的同時，筆者注重結合高職學生的具體特點，采取多項有針對性的措施，對學生進行綜合教育，促進他們成才。
2．1進行思想政治教育與引導
高職院校政治輔導員，要對學生進行思想政治教育，這也是設置政治輔導員的初衷。學生政治輔導員的教育引導功能主要體現在學生政治輔導員要以理想信念教育為核心，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。以愛國主義教育為重點，引導學生弘揚和培養民族精神.加強對學生的社會主義、集體主義和愛國主義教育，培養學生正確的政治立場、政治觀點、政治紀律、政治敏銳性和鑒別力，引導青年學生進行正確的政治選擇。
2．2注孟發揮德育的作用
德育是使學生樹立正確“三觀”的重要陣地，政治輔導員不是專職的德育教員，且有著專職德育教員所無法比擬的優勢—學生的信翰。政治輔導員無論是否擔負德育教學任務，一定要充分利用德育這一有效手段，在班會、集體活動等場合，利用課上課后與學生“親密接觸”的時機，發揮德育效能，服務自身工作。
德育教育要產生教育的最佳效果，必須通過學生受教育后內心對自我的自覺要求。因此，政治輔導員同時應做一名“心理咨詢者”，應從各方面洞察學生，善干傾聽學生內心的“宣泄.，幫助學生建立健康的心智模式，使學生以理智的方法來改變自己的心態，以樂觀向上的態度面對社會和人生，從而實現由道德要求向品德和行為的轉變。政治輔導員應更新德育觀念，從心理健康教育中吸取有益成分，少一點說教和灌輸，多一些心理健康教育的理念，為有效實施德育教育提供良好的心理背景。另外，還可以從心理健康教育中移植一些方法作為德育工作的新途徑，來提高德育工作的成效。譬如，運用心理學的原理、方法和技術來改變學生的心理與行為的知識，客觀地了解學生個性的狀況、長處、不足以及發展趨勢，使德育工作更有針對性，也可以采用會談、溝通分析等心理輔導中常用的方法，服務于德育工作，以減少思想工作的阻力，從而為學生接受德育影響、實現德育工作的最終目的奠定良好基礎。另一方面，德育教育的內容是學校對學生進行思想道德教育的關鍵。德育內容只有貼近高職生的生活實際，符合高職生的年齡特點和思想實際，才能充滿生機和活力，應該將心理健康教育、網絡倫理教育、人文精神教育和個性創新意識養成納入政治輔導員德育的視野之中，進一步深化德育所具有的科學精神和人文精神的雙重內涵。同時還要注意創新德育方法，要在民主、平等的氣氛中引導學生在自我教育中成長，要鼓勵學生具有創新意識和創新思維，不滿足現狀，對現成的答案敢于提出疑問，善于思考，勇于向權威挑戰，有創新的想法。學生只有具備了豐富的道德情感和堅強的意志品質，具備了健康的心理和高尚的人格，才更能適應時代的發展和社會的進步。
一、學生分析：
1、八年級的學生經過了一學年的新教材學習，掌握了一定的與學生日常生活比較密切的心理品質知識和一些法律常識，大部分學生的學習積極性有了很大的提高，他們比較自覺認真地學習。一學年下來，特別是學生的閱讀能力、分析問題能力和語言組織能力有了明顯的提高。
2、八年級學生特點：總體上講，學生學習積極性比較好，普遍都有自覺性。但是課堂氣氛有待改善，學生思維靈活性不夠強，部分學生學習缺乏興趣，目的不明確。
二、教材分析：
八年級思品上冊的教材的內容，全書共有四單元、十課、十九課時。教材可讀性強，教育功能突出，理論聯系實際，文體通俗易懂，可以調動學生動手、動腦、動口的積極性。突出了重點、熱點、思想點，這是教材特點。
教材重點、難點：重點在于增強學生法制觀念，教理導行，學會做人。難點在于提高學生認識和學生的踐行指導。
三、指導思想：
根據黨的教育方針和科教興國的戰略，全面推進素質教育的實施，本學期八年級政治歷史教學要發揮教育功能，努力提高教學水平和質量，以認真完成學校工作任務為己任。
四、教學目標：
1、通過教學要求中學生在家庭中要學會與父母交流，溝通，體會家長的辛苦，孝敬父母和長輩，處理好同父母的關系。
2、我們要正確處理學校內的人際關系，養成提高自己的溝通能力，在學校這個具體情境中與人流暢地交流，溝通，努力建立良好的人際關系。
3、從文化的多樣性和豐富性入手，最終掌握與不同文化背景下的人民友好交往，同時樹立強烈的民族自豪感。再是讓我們了解網絡交往，學會自我保護，過健康的網絡生活。
4、進一步理解和把握如何友好交往、如何合作竟爭、如何關心他人、如何誠信做人，遵紀守法等等。
五、教學措施
(一)、做好教學常規工作
1、認真鉆研教材和課程標準，熟悉教材及其指導思想，認真備課，上好每一節課。做到授課“胸中有‘書’，腦中有‘綱’，目中有人，手中有‘法’。把握每節課學生互動的內容，讓學生真正動起來。
2、課堂上注意調控，(教學論文 )讓大多數學生都有機會參與發言，發表見解，教師從中點拔。
3、指導學生做好課前的收集資料和圖片的準備，養成積累知識、做筆記的良好學習習慣，課堂上多讓學生發言，培養學生的口頭表述能力。
4、認真細致的批改學生作業，全收全改，及時收發。嚴格要求學生獨立完成作業，及時檢測。重點培養學生“自主學習”的能力，教給學生的學習方法。
(二)積極參加教研活動，提高業務水平
1、積極參加科組、校的教研活動，提高教研能力;積極撰寫教學論文或教學設計。
2、努力學習，提高專業理論水平。平時注重再學習，瀏覽百科，攝取與政治學歷史科相關的理論知識和當代社會新科技發展信息，滲透到教學中去，使教學更有說服力。
(三)Ji發學生興趣，提高學習成績
1、優化課堂教學。教學采用多種方法，讓學生動口、動手、動腦，積極主動參與學習，采用討論、演講、閱讀、自學、練習，小論文等形式，活躍課堂氣氛，使教學效果達到最優化。
2、引導優秀生積極靈活學習，同時輔助好差生，做好差生個別思想工作，利用課余時間輔導，充分調動‘差生’的學習興趣，增強他們的自信心。
3、開展“一幫一”活動，鼓勵優生帶“差生”;把每個班分成若干學習小組，落實責任和要求，組長監督學習，檢查復習、預習及練習，及時反饋，提高整體教學效果。
4、雙邊活動，嚴抓課堂紀律。了解學生，配合班主任做好學習思想工作，了解學生學習及思想狀況，及時做好學生的心理健康工作，引導學生身心健康成長，不僅要教好書，更要育好人。處處事事嚴格要求學生，一視同仁，不體罰學生，不岐視“差生”。
5、加強德育功能，開展課堂活動
