時間：2022-06-12 04:56:00
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人環境論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
l、完善市場經濟體制，開展社會主義價值觀教育。消除市場經濟帶來的負面影響，要繼續深化改革，加大市場監管力度，完善市場經濟體制。同時，“要繼續堅持集體主義的價值觀和為人民服務的道德觀教育，”扼制拜金主義、享樂主義、個人主義的蔓延，創建良好的經濟環境。
2、批判性的繼承外來文化。從整體上來說，外來文化是很值得我們借鑒和學習的，但同時也應提高未成年人對文化的鑒別力，使未成年人有正確的立場和觀點，樹立正確的人生觀和價值觀，批判性繼承外來文化。外來文化中不適合我國國情和未成年人成長的糟粕要大膽的摒棄，對其積極部分要取其精華，加以吸收。
3、加強媒體的自律。社會公眾媒體應增強社會責任感，承擔起文化塑造未成年人人格的重任。要凈化社會環境，公眾媒體就應從源頭上杜絕危害未成年人身心健康的文字、圖片和影像出現在公眾視野，以此保證社會文化傳播的健康性。公眾媒體要宣傳積極進步的思想，遏制頹廢消極的文化，充分發揮其導向育人功能，為未成年人提供有利于其身心健康發展的精神文化產品，為未成年人提供綠色網絡文化。
二、深化學校的改革，提高德育教學質量
百年大計，教育為本。學校和教師應注重對未成年人的教育。1、轉變傳統應試教育觀念。學校應進一步加大教育體制改革力度，逐步擺脫以應試教育為價值取向的辦學方針。在課堂教學過程中不僅要教授基本的學科知識，同時還要進行必要的思想道德教育，使得學生的德育與智育平衡發展。同時，公私立學校應逐步樹立以德樹人、以德修身的辦學方針，以真正徹底地轉變落后的教育觀念。2、重視教師的引導示范作用。教師要重視自身的引導作用。學高為師，身正為范，要培養出健康人格的學生，教師就不僅要有強烈的責任感，還要有豐富的專業知識和完善的人格。教師在學生心目中是智慧與文明的象征，是學生的一面鏡子，因此教師要重視自身樹立的榜樣和模范作用。同時，教師應積極運用教育學、心理學等學科教育方法，并在教學過程中給予學生多一份理解，多一份支持，多一份關愛，多一份體貼。尊重學生，鼓勵學生，因人而異的選擇教法，使每一位學生的人格都得到健康地發展。
三、改良家庭教育方式
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中指出：“充分發揮家庭教育在青少年成長中的重要作用，家長要樹立正確教育觀念，掌握科學的教育方法，尊重孩子的健康情趣，加強與孩子的合作，共同減輕孩子的課業負擔。”因此，父母要從以下兩個方面來實現未成年人的家庭教育：
1、創設溫馨安全的家庭氛圍。父母應建立良好的夫妻關系，若夫妻不和，在孩子面前，父母則應盡量保持和平的、良好的關系，培養幸福和睦的家庭氛圍；同時父母應提高自身的認識，不斷更新教育思想，擺正孩子的地位，給予孩子物質與精神雙重需求，為孩子創造溫暖、寬松、積極向上的家庭氛圍。
2、采用科學民主的教養方式。父母要重視自身的示范作用，為孩子做好榜樣，父母應意識到自己的一言一行都對孩子的人格形成有著不可忽視的影響，同時父母要用科學的方法教養子女，保持和諧民主的氛圍，重視與孩子之間的交流，尊重和滿足孩子的親情需求。在其成長的關鍵時期，少一些責怪，多一些關心，少一些打罵，多一些安慰，使孩子生活在一個民主、溫馨、和睦的家庭環境中，促進其個性的健康發展。
四、注重良性同伴關系的引導
在未成年人與其同伴相處時，他們會相互學習、相互模仿、相互感染。父母和老師在平時生活中應及時予以關注，加強對其同伴關系的引導。
1、選擇合適群體環境。根據未成年人自身的性格特點，父母和老師積極創造適宜條件，引導未成年人形成正常的人際交往。如若孩子沒有主見，只會一味的服從，則應給其創造機會，讓他和一些比自己年齡小的孩子一起相處，以發展其堅持主見的能力；如若孩子孤僻，內向、害羞，則應鼓勵孩子積極參與集體活動，多結識朋友；如若孩子太自我，唯我獨尊，讓其和跨年齡的同伴交往，以此教會孩子相互尊重、相互寬容、謙讓等品質。孩子在和其同伴交往中，慢慢學會交往，學會尊重，學會合作、共享、寬容等良好的行為，以發展其良好的同伴關系，促進其良性人格的形成和發展。
2、引導良性群體交往。父母要及時關注未成年人交友情況，給予適時引導。父母不僅要樹立鼓勵孩子積極交友的正確態度，更要關注孩子平常都和什么樣的人交往。如果孩子和一個很有教養，很有禮貌的孩子交往，他們在一起會互相學習，互相鼓勵，促進彼此共同進步，那么家長就要積極鼓勵。如果孩子和一些任性妄為、舉止輕浮等品行不端的孩子交往，父母應給予引導，及時和孩子溝通，講清其中利害關系，以促進孩子與同伴的良往。社會環境對教育起著十分重要的作用，因此，社會環境對未成年人人格形成的影響更不可忽視。
關于體育教學環境的研究，世界各個國家與地區沒有專業的著作與論述。然而我們在分析、研究人體運動學、運動遺傳學、社會學、心理學以及體育活動等方面的研究，取得了不少的成果，其中重點是體育教學環境方面的研究，經過大量的發展與演變，人們一直在尋找體育與環境的相互作用，為改變目前這種狀況作出前所未有的努力。
【關鍵詞】
國內外；體育教學環境；研究
1 自然環境中體育訓練的研究
在1950年時，很多西方專家與研究人員逐漸關注自然環境體育訓練方面的研究，結合體育運動，我們逐漸意識到如果我們只是在自己限定的環境中進行訓練培養，想要取得在世界不同國家與地區比賽冠軍是非常不容易的，所以科學的訓練環境，對于比賽結果而言是非常關鍵的。由于關于訓練環境的研究，在1968年奧運會比賽中，達到了研究體育環境訓練與教學的頂峰，之后，一些學者逐漸開始分析體育教學環境中的其他影響因素。自1965年起，很多學者與專家進行的地理訓練環境方面的研究，從地理學的觀點出發，在經驗性調查體育和體育相關的題目時，側重于地理和理論性的闡述，而擅長于這種理論著作的典型作者就有John Rooney和Wagner。在多次召開的有關于地理學特征討論會及各類學術雜志、期刊的出版中了貝勒（John Bale）的《體育與地點》（Sportsand place，1982）和《體育地理學》（Sports Geography，1989）可稱之為體育地理學里程碑式的著作。而1986年美國羅雷（Rooney）主編的刊物《體育場所：一本國際性的體育地理雜志》（Sports Place AnInternational Journal of Sports Geography）和1983年民主德國于出版了塔?沃博熱維奇著的《氣象學與體育運動》一書都從物理的角度分析討論了對運動成績影響的重要因素――氣象條件。將我們世界性賽事奧運會報告劃分成十個正式研究方向與十二個綜合研究邊緣性質學科，1984年第23屆奧運會中12個綜合邊緣性學科包括運動與環境科學。在1985年日本研究專家本村坎次撰寫了《21世紀新體育》一書，在書中系統全面的分析了世界體育環境的發展、演變以及未來前景。
2 地理活動與體育環境研究
西方發達國家，美國，德國，法國，前蘇聯以及日本等國在體育教學環境方面進行深入的研究與分析，而且根據平原與高原地區環境、熱帶與溫帶地區環境在運動員運動體能方面的影響，開始了地理環境與體育活動相互關系研究的新篇章。
由于世界自然環境不斷惡劣，很多環境科學家常常發出關于環境問題的警示，先后建立了大量的環境發展理念，結合環境可持續發展理念的研究，提出了環境保護與可持續發展戰略，而且在1987年聯合國第43次大會上正式批復了可持續發展理論――《地球家園的將來》，而且在報告中詳細闡述了可持續發展的戰略理論，指出：實行可持續發展戰略理論主要是一方面能夠滿足我們現階段人類的各種需求，同時不對后代人滿足需要的能力構成威脅的發展。自此以后，人類不論在進行任何活動的時候，都應該從可持續發展的觀念出發，實現人類與大自然的和諧、均衡發展，最終實現我們全世界的長期發展、可持續發展。同時國際奧運管理委員會在體育教學活動中投入了大量的時間與精力來研究環境保護工作，并用將環境保護政策化。奧委會在1991年制定奧運會章程的同時，就明確要求承辦奧運會的國家與城市必須從2000年開始提交環境保護的報告與規劃，貫徹落實國際奧運會管理委員會關于環境保護的理念與思想，在1992年巴西首都里約熱內盧舉行了聯合國環境發展會議的重要議題就是自然生態環境在體育運動方面的影響，在大會上奧運管理委員會主席薩馬蘭奇首先闡述了環保與可持續發展的理念與思想，同時正式創立國際奧維護體育環境工作委員會，而且舉行了在世界范圍內的自然環境與體育運動的會議。而且，會議規定要經常舉行有關自然環境與體育運動方面的世界大會。
其中在2002年11月份召開了關于中國北京的體育運動與自然環境保護的研討會，參會代表包括國際奧運管理委員會、聯合國環境署、意大利和日本等國家有關方面的專家、學者。研討會的主要內容是：環境可持續發展的意義、奧運會與環保的關系等議題，參會代表先后闡述了自己的理念與觀點。這次會議確定了關于評估奧運會組織方的重要指標就是――環境保護，而且設置了體育運動與自然環境獎項，頒發給在體育運動與環境保護領域作出杰出貢獻的人士。
3 我國體育與環境方面的研究
我們國家在1987開始進行體育與環境方面的研究，1986年以國家游泳隊為對象研究運動員在高原條件下與在平原時的運動能力差異；天津大學體育學院在1990年7月邀請德國漢堡大學的Hains Lutter教授就體育環境教學與環境關系題目舉辦了專題講座與報告。自此之后，我們國內大量的體育領域的專家與學習紛紛開始研究體育與環境的關系以及體育環境教學問題，并發表了相關的研究性論文，這些論文從各個角度分析每個環境因素對體育教學的影響和反作用，主要是從心理學、物理學和地理學角度綜合分析而產生的。
90年代晚期，人們才注意到了各方面的不足，并且系統的分析體育與環境的作用關系，主要研究方法是把體育當做系統研究目標，論述體育教學環境與體育運動的相互作用，通過研究分析體育與運動之間的作用關系，深入分析研究體育運動的內在機理、效果與意義。
4 結語
當今世界正處在新科技革命蓬勃發展的歷史時期，科學領域的總趨勢主要劃分為兩種方面，一方面呈現縱向精細、分支化；另一方面，規模向綜合整體化發展。在這種發展趨勢的推動下，有學者提出建立體育教學環境學學科的設想，以全面系統地研究體育教學環境的問題。
【參考文獻】
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論文摘要:茅盾先生的批評思想是龐大而深刻的。通過茅盾先生不同時期典型的批評觀點來梳理他全部的文藝批評思想，茅盾先生早在時期就明確提出“為人生而藝術”的觀念，為當時的創作指明了方向。他以的世界觀和方法論以及美學標準，從現實革命發展的角度，考察作家作品的思想實質、社會和美學價值，評價作品得失，顯示出美學批評的犀利的深刻性。
茅盾先生批評思想應追溯到他出任《小說月報》主編，那時，他積極參加文學研究會，明確提出“為人生而藝術”的觀念。當時茅盾的文學批評，典型地體現了現實主義流派的批評特色。他為作家的優劣不決定于靈感的有無，而在于對社會人生填密的觀察和研究。作品的價值不取決于作家的“自我表現”，而在于真實地再現社會人生及改造社會的愿望。
隨著思想的變化，茅盾逐步確立了的批評觀念。他的《讀<倪煥之>》、《徐志摩論》以的世界觀和方法論以及美學標準，從現實革命發展的角度，考察作家作品的思想實質、社會和美學價值，評價作品得失，顯示出美學批評的犀利深刻。
在《新的現實和新的任務》一文中，茅盾先生說:“認識生活和研究黨的理論和政策，是不可分的，但應該指出，黨的理論和政策只是作為我們去觀察、體驗、分析、研究生活的指針”。電攀盾先牛壞提到:“如果不是把觀察、體驗生活和研究、分析生活統一起來，那末我們還是很難做到把復雜的生活現象概括和集中起來。”叼雖調不能僅僅局限在“體驗生活”，還應該具備全面地歷史地分析研究局部現象的能力。他還指出:“文藝工作者的工作對象是社會生活，是社會各階級的人與人的關系，他們的矛盾和斗爭，他們的精神狀態，思想意識等等。因此，不言而喻，文藝工作者必須同時既要有銳利的思想武器，即馬列主義、思想，又要有廣博、深人的生活經驗。為當時的創作指明了方向。
茅盾先生對文學作品的內容和形式的問題也有獨到的見解。他對作家的構思過程是這樣定義的:“生活經驗的素材要經過綜合、改造、發展這樣的一系列的加工，然后成為作品的題材。這一過程，我們稱為:‘構思’。’州牲筍盾還指出:題材的產生是“作家按照他自己的世界觀去解釋現實，分析現實，并且從現實中揀出他認為是主要的、能夠說明他的思想的東西，經過綜合、改造、發展的程序而最后成為作品的題材。呵過一定義直到現在對我們仍舊有一定的啟示作用。茅盾對于題材的思考還沒有結束，他強調:“我們也不應該從形式上看問題，以為只有群眾性的斗爭和運動才算是主要題材。“。
關于作品中人物和環境以及典型問題，他指出:“人物性格是不是典型的，也就要取決于這些行動的有沒有典型性。作者支使人物行動的時候，就要盡量剔除那些雖然有趣、生動，但并不能表現典型性格的情節。”電從宏觀上指導了藝術家對典型人物的創造。不但如此，茅盾先生也決不放過微觀的技術上的藝術與手段并糾正了一些錯誤的創作思想。他說:“善于描寫典型的偉大作家不但用大事件來表現人物的性格，而且不放松任何細節的描寫。夸張地描寫人物外形的特征，也是慣用的手法，但過度的夸張會使得人物漫畫化;夸張得不適當，會流于庸俗。人物的服裝描寫也不是沒有目的性的，不應該‘為描寫服裝而描寫服裝。茅盾先生還特意把與典型人物密切相關的典型環境論述了一番。他說:“人物不得不在一定的環境中活動，因此，作品中就必須寫到環境。作品中的環境描寫，不論是社會環境或自然環境，都不是可有可無的裝飾品，而是密切地聯系著人物的思想和行動。作家常常要從各方面來考慮，在怎樣的場合應該有這樣的環境描寫。不適當的環境描寫會破壞作品的完整性，至少也要破壞作品的氣氛。一段風景的描寫，不論寫得如何動人，如果只是作家站在他自己的角度來欣賞，而不是通過人物的眼睛、從人物當時的思想情緒，寫出人物對于風景的感受，那就會變成沒有意義的點綴。”。
茅盾先生對文學的民族性問題的看法也是獨到而精辟的。他認為:“文學的民族形式包含兩個因素，一是語言這是主要的，起決定作用的。二是表現方式(即體裁)，這是次要的，只起輔助作用。對于民族形式，他承認語言是民族形式的首先第一因素，但同時又把作品中所表現的民族生活內容，也看作民族形式的重要因素。
針對那種認為現實主義過時，“現代派”是當代文藝思潮代表的論調，茅盾旗幟鮮明地闡述了自己的觀點。他認為現代派與古典主義的本質都是形式主義。“現代派”的創作特征，只是在歪曲事物外形的方式下發泄了作者個人的幻想或幻覺，只是在反對陳舊的表現方法的幌子下，摒棄了藝術創作的優秀傳統。
綜上所述，茅盾先生的文學批評，有如下幾個特點:
第一，宏觀與微觀相結合的評論視角。在茅盾先生的文學批評論著中，既有從宏觀角度評論某一時期的某種思潮，也有針對某一作家或某一作品的深人分析。這種宏觀與微觀不斷交錯變化的視角，使他的文學批評具有強烈的現實性，覆蓋面寬泛而不空疏。
第二，實事求是的精神和科學的分析方法。茅盾先生批評的分寸恰到好處，很少有褒貶失當的現象。
第三，尊重創作規律，注重藝術分析。
我校自開展創建“綠色校園”工作以來，我們認真貫徹、落實《全國環境宣傳教育行為綱要》，確立了創建“綠色校園”的目標，并以此為契機，進一步提升學校的辦學層次和提高辦學水平。我們高度重視創建“綠校”工作，把“以人為本”貫穿到“創綠”工作的全過程中，滲透于課堂，服務于社會，并取得了一定的成績。下面我們就淺談一下“創綠”的幾點做法：
一、統一認識，建立和完善教育體系
學校領導以深刻長遠的理念，充分認識到創建綠色學校的重要意義。堅持以面向可持續發展的環境教育的思想為指導，構筑起以學校為主導，學生為主體，課堂和社會為載體，學校和環保部門共同參與的學校環境教育體制。成立了由校長孫凱任組長，各處室負責人和年級組長為成員的創建"綠色學校"活動領導小組，堅持以綠色觀念教育學生，在全校范圍內滲透可持續發展意識、環境價值觀、環境道德觀、環境參與意識與環境建設及創新意識。形成"綠色校園"-"綠色教育"-"素質教育"-"可持續發展教育"的教育鏈條，把創建"綠色學校"、實施"綠色教育"作為落實整體素質教育、推進可持續發展教育的切入點，把開展環境教育創建"綠色學校"作為推進素質教育、提高教育質量、培養高素質人才的重要工作常抓不懈。
二、重視課堂主渠道，將環境教育滲透到各項活動之中
1、把環境教育滲透到各科教學之中。環境教育是素質教育的重要組成部分。我們采取多種方式把環境教育滲透到學校教育教學的各個環節之中，各教研組把環保教育列入教學計劃，在教學過程中挖掘滲透環境教育的觀點。考試中有環境教育內容的題目，有比分。努力提高環境教育的質量和效果，促進師生進一步認識到人與自然和諧發展的重要性與迫切性，發揮了環境教育的輻射作用。構建起環境教育的課程體系。
2、充分利用多媒體等現代化的手段開展環境教育。充分利用廣播站定期廣播環保知識，利用宣傳欄定期出專刊宣傳黨和國家的環境保護方針、政策、法律法規，張貼環保標語等。
3、加大投入，狠抓管理，加快校園綠化美化凈化的建設進程。學校配備了多媒體教室、語音室、電腦室等，征建了運動場，校園小廣場及其附屬設施，有計劃購買花草樹木在植樹節、青年節、婦女節等節日中種植。由于有科學規劃，有每年持續植樹和有效的管理，我校的綠化工作取得顯著成效。學校把校園劃分成若干區域，由各班專門負責凈化并進行檢查評比。每周一小結，每月一總結，每學期一次總評比，把環境教育和愛護校園列入評選文明班級的重要條件。做好滅蚊、滅蠅、滅鼠和防病各項工作。做到校舍凈化，無衛生死角，廁所無異味，食堂符合衛生要求，餐具每餐高溫消毒，保證教工、學生的身心健康。
4、投身社會大課堂，環境體驗教育效果突出。我校通過以生活為中心，以解決問題為導向，采用多種環境實踐的課外、校外及社區活動促進學生環境道德和環保行為的養成。每年3月12日植樹節、4月22日的世界地球日、6月5日的世界環境日以及世界人口日、世界糧食日組織學生參加愛護環境，從我做起等活動；通過講座、詩歌朗誦、知識競賽、征文比賽、繪畫比賽、演講辯論、科技活動等豐富學生的環境科學知識和環境法律知識；引導學生積極參與植綠護綠、垃圾分類、廢電池回收、愛鳥護鳥、綠色消費、對周邊環境進行監督等一些力所能及的保護環境的行動；鼓勵學生撰寫環境論文、調查報告進行環保方面的小發明、小設計，鼓勵學生參加各種環保知識科普小制作競賽，在市縣級比賽中均獲得驕人的成績。培養了青少年的創新精神、實踐能力。學校還經常組織學生參加社區開展的環境保護活動，通過不同方式向群眾宣傳環保知識，進一步增強了環保意識，培養了熱愛大自然，保護環境的高尚情操，同時也用自己的模范行為否定并批判了污染環境、破環生態的不文明行為，促進全社會都來保護我們的生存環境。
三、成果和體會
"綠色學校"的創建，不僅培養了孩子們的環境意識，提高了學生的思想道德素質和科學文化素質，使學校找到了素質教育的突破口。在"實施環境教育，創建綠色學校"的活動中，廣大師生從身邊做起、從自己做起、從小事做起，培養學生愛綠、護綠、育綠的意識。學校通過養成教育和環境教育，校園更綠、更美了。學生養成了自覺保護環境的良好習慣。學校花草樹木郁郁蔥蔥；道路、運動場、教室地面潔凈無紙屑雜物；宣傳欄、牌匾設計新穎內容生動、醒目；草地、花圃有維護欄、花草樹木有知識簡介牌；公共場所擺放鮮花；學生不吸煙、不亂扔雜物、不隨地吐痰；愛護花草，不亂折亂踏；不高聲喧嘩，不干擾他人學習；做到了"地面無紙屑、門窗無亂畫、墻壁無鞋印、桌面無亂擺、室內無高聲、人人衣冠整、個個講衛生"的要求。環境教育和環境保護活動的開展，使德育、美育自然融為一體，開拓了學生的視野，擴大了知識面；陶冶了學生情操，激發了他們愛綠、愛美的高尚志趣；使學生自覺愛護校園的一草一木愛學校、愛動物、愛大自然，培養其純潔的愛心。學校還經常組織學生參加社區開展的環境保護活動，通過不同方式向群眾宣傳環保知識，節約水電、節約用紙，美化、綠化、凈化校園。在這些活動中全體學生不怕臟、不怕累，認真仔細地清除垃圾、清污、除塵，進一步增強了環保意識，培養了熱愛大自然，保護環境的高尚情操；同時也用自己的模范行為否定并批判了污染環境、破環生態的不文明行為，促進全社會都來保護我們的生存環境。這些活動的開展增強了學生的環境保護意識，擴大了社會影響，使得一名學生影響一個家庭，一個家庭輻射一個小社區，凈化了環境，提高了學生的文明素質，帶動和影響家庭、社區的精神文明建設。
1.淺談高校畢業生德育教育
2.德育答辯在醫科院校人才培養中的的價值探索——以云南中醫學院本科畢業生德育答辯工作為例
3.關于在本科畢業生中開展德育答辯的思考
4.畢業生就業多元化視野下高校德育工作初探
5.茂名衛生學校畢業生職業發展德育調研分析與對策
6.將德育工作融入大學畢業生的職業道德教育中去
7.從就業角度談高校畢業生德育的內容和方法
8.德育答辯:畢業生走向成熟的良方
9.從畢業生的職業道德表現反觀高校德育環境的社會化
10.實行“德育一票否決權”和對畢業生實行“三包”的效果分析
11.德育為先,實踐為重,通專合一——論高職畢業生就業創業能力和職業遷移能力的培養
12.以創新人才培養體系為導向 以“德育素質檔案”為抓手 推進畢業生就業工作的特色化發展
13.發揮德育功能 提高藝術設計專業畢業生就業競爭力
14.淺談高校畢業生擇業向市場機制轉軌對德育工作的影響及對策
15.將德育工作和大學畢業生的職業道德教育緊密結合
16.教育教學一體化的作法——在畢業生中開展德育答辯工作
17.從蘇醫畢業生情況反饋看我院教學和德育工作成效及改進思路
18.優化德育環境,營造德育氛圍——實現畢業生平穩過渡
19.當前高中畢業生人生價值觀的誤區與大學德育對策
20.高職高專院校德育教育的外延模式探討
21.德育答辯:構建大學生德育評價體系的重要平臺——河北科技大學理工學院德育答辯工作的實踐與思考
22.論德育教育與就業指導的相互結合
23.滲透式法律教育在高校德育教育中的有效運用
24.構建高校大學生黨員“三大德育答辯”體系的探索與實踐
25.落實中央精神 再創廣州市學校德育工作新優勢
26.以德育為重 育“四有”新人——茂名廣播電視大學德育工作走出新路子
28.“德育教師專業化”的邏輯理路及其悖論
29.轉型時期的中國學校德育
30.德育視野中的道德信仰教育
31.多學科視角下對德育本質的反思
32.中國優秀傳統文化與現代德育的內在聯系
33.現代德育理念與高校德育創新
34.置疑“德育生活化”
35.德育目標應有的要求:民族精神與世界精神統一
36.學校德育內容銜接的困境與出路
37.德育在小學體育教學中的滲透
38.德育研究主題嬗變30年軌跡掃描——教育學視野下的敘事研究
39.高校網絡德育研究的文獻計量分析
40.關于網絡時代高校德育教育的思考
41.以人為本的德育本體論解讀——兼論由“民本”思想影響的德育到“人本”德育的歷史性發展
42.論德育實效測評的困境與出路
43.西方著名德育思想家的德育模式探討
44.德育功能·德育價值·德育目的
45.學科德育:一種有效的德育模式
46.工學結合人才培養模式下高職院校德育教育的探索
47.主體性德育——欣賞型德育模式論要
48.德育敘事之“阻隔”問題探究
49.我國青少年德育現狀分析及對策研究
50.對德育實效性的辯證和理性解析
51.論大學德育生活化模式
52.為生活德育論辯護——與馮文全教授商榷
53.論西方主知型德育模式的問題及其理論修正——兼談對我國德育改革的啟示
54.建國五十年大學德育研究的回顧與展望
55.大學德育路徑生活化
56.關于加強中學德育工作的若干思考——中學德育工作的新視角:德育生活化
57.新媒體時代高校德育環境的挑戰及其對策
58.德育的真正基礎:學生的美好學習生活——論教學生態在德育中的地位
59.德育創新不能背離教育的歷史邏輯和德育的基本原理——與高德勝教授商榷
60.論德育的功能
61.充分發揮高校圖書館對大學生德育教育的輔助功能
62.論校企合作和工學結合模式下的中職德育工作——基于河北省唐海縣職教中心的實踐
63.整合在傳統與現代之間:高校德育理念研究述評
64.試論在青少年德育中傳統文化德育資源的開發與利用
65.高校德育管理機制的構建與程序設計
66.心理契約:德育提升的支點
67.德育本質研究與反思
68.“看的德育”:在場的缺席——一項普通初中教師德育觀念的質性研究
69.論德育資源的開發和利用
70.論青少年家庭德育環境的優化
71.論知性德育向生活德育的回歸——現代德育困境研究
72.高校主體性德育與大學生德育自我教育
73.我國學校德育體系建設研究的歷程及其思考
74.德育理論:走向科學化和人性化的整合
75.論高校微信德育平臺的構建
76.我國德育模式研究的現狀與趨勢
77.德育理念研究綜述
78.加拿大安大略省健康與體育課程標準中德育內容的分析與啟示
79.主體性德育模式初探
80.高校德育課程問題與德育實效性研究
81.德育生活化——一種開放式德育
82.實然與應然:德育回歸生活世界的兩個向度
83.體驗式教材:德育教材新樣態
84.對“大德育體系”的思考
85.德育生活化理論探源
86.國外德育發展趨勢及我們的立足點
87.德育環境論
88.我國高校德育模式分析
89.美國大學德育途徑與方法的啟示
90.當代中國德育目標的解構和重建——基于傳統德育理念的思考
91.高校研究生德育工作創新的路徑探索
92.在超越中適應:德育回歸生活世界的必由之路
93.聚焦“德育目標”
94.家庭環境對高校德育的影響及其優化措施
95.新時期我國德育模式研究的理論特征
96.德育過程的文化解讀
97.從知識德育走向生活德育
98.改革開放30年來德育目標的研究與反思
99.小學德育教材中兒童德育境遇的轉變及其倫理困境
100.中國傳統人性論對德育價值取向的預制及其批判
101.中學德育校本課程開發探析
102.德育評估:現狀、問題及成因
103.關于“生活德育”的反思與重構
104.少數民族傳統文化與民族地區高校德育教育
105.制度:提高學校德育實效性的有力杠桿
106.試論學科德育的問題與出路
107.網絡文化對高校德育工作的影響及應對策略
108.論構建學校、家庭、社會教育一體化的德育體系——尤·布朗芬布倫納發展生態學理論的啟示
109.整體構建大學德育途徑體系芻議
110.生態德育:國外的發展走向與中國的未來趨勢
111.生態體驗德育的實踐形態
112.德育生活化路徑新探
113.功利主義:德育實效性低迷的歸因診治
114.論傳統德育方法論思想的現代價值
115.在專業課程中進行滲透德育教育的方式和途徑
116.論新時期高校隱性德育的強化
117.大學德育中的“學校人”與“社會人”——當代大學的德育目標辨析
118.學科德育:“滲透”“融入”還是“體現”
119.簡論思想政治教育的目的、培養目標和教育內容——兼評“德育非政治化”的觀點
120.論實踐育人的德育思想及其現實價值
121.德育評價應超越量化取向
122.創新德育模式 提高學生素質——安徽中職德育教育管理模式探尋
123.自由美麗人格的培育—德育思想解讀
124.試析我國學校德育實效低下的內在原因
125.當代德育模式分類研究與評價
126.尋找公共德育與學科德育相結合的大學德育新路徑——以藝術類大學生德育為例
關鍵詞：民族音樂音樂教育母語環境影響優化
我國有品種繁多的民族音樂，體現了中華各民族鮮明的音樂風格，凝聚著民族藝術的精華。盡管目前學術界和教育領域已經意識到民族音樂文化的珍貴與保存民族音樂的必要性，但在教學實踐中還沒有把弘揚民族音樂文化提到前所未有的高度上來。而解決民族音樂文化繼承與發揚的關鍵是教育。
一、音樂教育母語環境的界定與分類
不同民族有著不同的音樂語言，這種不同體現在旋律要素、節奏要素，以及文化價值上，這是每個人在文化上的立足點。進行音樂教育的母語環境就是指在民族音樂的根基上創造音樂學習的民族文化背景，使學生從多層次的環境中接觸民族音樂的優秀文化。一個民族以母語為音樂教育，讓受教育者生活在整個民族音樂文化的大背景中，這是柯達依音樂教育理念的出發點，也是目前音樂教學的應有的原則。
教學環境在空間上涵括校內外各種因素，筆者將音樂教育環境分為相互交集的三個層次，它們相互影響，決定著學生音樂學習的喜好和學習效果。家庭音樂環境是指以學生家庭為中心的物質與經濟狀況，家長的音樂文化素質、音樂行為和觀念，包括遺傳因素等；學校音樂環境不僅包括課堂教學環境、教學設備等物質環境，還包括課間的音響環境、其他課堂上的音響效果、同學以及師生之間的影響等；社會音樂環境主要指學校和家庭之外對學生產生無意識影響的音樂文化氛圍。
二、音樂教育母語環境對學生的影響
從音樂教育環境與音樂教學的關系來看，音樂的母語環境決定了教學中教師和學生的音樂意識和音樂行為；客觀環境的一切因素，都對身處其中的學生產生積極或消極的影響，成為引起或消除學生音樂學習動機的重要原因。下面針對音樂母語環境的影響進行具體分析。
首先，有利于培養學生的音樂母語感覺
目前一些學習音樂教育的學生，在演奏、演唱方面擁有一定的技巧性，但對自己的傳統音樂卻極其陌生，他們一味模仿西方的表達方式而缺少自己的民族風格。主要原因是沒有在音樂學習初期建立起音樂母語的感覺，使用音樂進行表述情感的時候缺少一個文化根基、一個立足點，那就是民族音樂文化。我們嘗試創設音樂母語環境，是讓學生在潛意識中積累自己的民族語匯，認識自己的民族文化，掌握中華民族音樂的意韻、風格，將自己的文化深植于民族文化的土壤中，只有民族的才是世界的！
環境對音樂教學起著潛移默化的作用。近代心理學的信息加工理論認為：“冗余度（熟悉程度）過低的刺激不易激發起主動的探究、操作行為。主動的期待和主動的探究都是建立在一定的信息冗余度的基礎上的。”①給學生創造設計一個民族音樂的教育環境可以提高學生對民族音樂信息的熟悉程度，繼而對學生音樂母語的提高起到激發積極性和主動探究性的目的。
其次，有利于培養學生的感性音樂能力
我國目前的音樂教學中，有些教師把音樂課的教學重點放在了音樂知識和技能的訓練上。從實施素質教育的角度來看音樂教學時，培養學生對音樂的感受力、審美力、表現力及創造力，在感悟中陶冶情操，才是學校音樂教學追求的目標。
學習音樂和學習母語一樣，都是先聽、唱，再慢慢體會學習的內涵。由人的感官本能去學習音樂，以學母語的方式來學音樂，而不是用認知的方式去學音樂。以民歌作為主要內容的是匈牙利音樂教育家柯達依教育體系的重要特征之一，而大量的民歌演唱更是讓學生在親身參與音樂活動中獲得了民族音樂體驗和了解相關傳統音樂文化。
三、如何優化音樂教育的母語環境
上文在對音樂母語環境的界定中已經提到，音樂教育環境可分為三個層次，即家庭音樂環境、學校音樂環境、社會音樂環境。下面就從這三個方面來探討如何優化音樂母語環境，調控教育環境對學生音樂學習的影響。
（一）營造家庭的母語音樂氛圍
家庭是人的最初環境，對一個人母語的形成和發展具有重要和深遠的意義。一個喜愛民歌的母親會在日常生活中哼唱民歌，學生在無意識中接受這種隱性教育，逐漸熟悉民歌的旋律和風格，當這些民歌在音樂課堂上出現時，學生的學習興趣會被強烈地激發出來。
父母對民族音樂的肯定，或者在觀念言談中流露出對音樂的正面見解會影響孩子音樂思想的形成。例如購買民族音樂資料，一定的音樂欣賞設備，給孩子一些精神上的指導、潛意識的正面影響和示范作用等。從父母延伸到家庭的外延，孩子的親朋好友，給孩子營造一個良好的民族音樂氛圍。
（二）優化學校民族音樂環境
學校是培育人才的主要基地，也是進行音樂教育的主陣地，學校環境有著其他環境無法比擬的優勢，發揮著不可替代的作用。因此，優化學校音樂環境，創造良好的民族音樂氛圍是優化整個音樂教育環境的關鍵所在。營造有利于學生發展的良好音樂母語環境應從以下幾個方面著手。
1.端正學校音樂教育的大方向，用富于民族特色的母語音樂教育學生
目前，流行音樂、網絡音樂充斥文化市場，民族音樂（包括嚴肅音樂）受到冷落。而民族音樂文化繼承和發展的出路在于基礎音樂教育，從學校音樂教育入手，開展重視民族音樂教育課程的一系列建設工作，培養學生熱愛祖國燦爛的民族音樂文化，激發民族意識和民族自豪感，從而達到愛國主義的教育目的，這是中國民族音樂以及中國音樂教育的出路所在。
2.充分發揮課間音樂教育的重要性
目前很多學校已經有意識地把鈴聲換成音樂的聲音，并且在課間加播音樂，是個很好的嘗試，對課堂音樂教學的影響也很明顯。教學樓里的音樂家掛圖多為西方音樂家，我們應該把導向目光更多地投向我們的民族文化。
3.加強和其他民族性課程的結合
音樂教育要注重結合文化，去了解和把握各民族、各地區的音樂，更要從提升學生的人文素質去考慮，從而加強學生的審美能力的發展。例如在書法藝術課上，老師有意識地播放民族音樂曲目，使學生無意識中提高對這些音樂信息的冗余度，給學生一個全方位的民族文化環境，有利于學生全面了解和掌握民族音樂文化精髓。
（三）優化社會音樂環境，形成正確的音樂輿論導向和良好的音樂風氣
音樂教育與社會環境是密不可分的，并受到社會環境的影響和制約。社會環境對音樂教育的影響和制約主要是通過音樂輿論和音樂風氣的影響來實現的。正確的音樂輿論導向和良好的音樂風氣是優良的社會音樂教育環境的標志，同時也是音樂教育工作順利開展的前提條件。
面對社會音樂環境的影響，一方面教師要善于指導學生正確選擇。學生可以通過各種渠道拓寬和豐富自己的音樂信息；也可以從廣闊的社會音樂生活里接受各種隱性音樂教育，包括廣播、電視、書報雜志及互聯網等各種媒體。但是教師應注意引導學生如何正確地去判斷、接受音樂信息，使學生形成正確的音樂審美觀。另一方面，社會要努力呈示一個健康的民族音樂氛圍，一個良好的音樂母語環境。
作為媒體的報刊、廣播、電視，要努力造就民族音樂文化的環境，增強民族音樂的凝聚力，正確處理流行音樂和民族音樂的關系，從而在社會上形成一種正確的音樂輿論導向。只有在健康積極的母語音樂輿論和音樂風氣的影響下，才能更加有力地促進學生對音樂母語的感受和學習，才能為民族音樂文化的繼承和發揚奠定良好的基礎。
總之，要建設良好的音樂母語環境，就必須從家庭、學校、社會三個層次的教育環境共同努力，只有把三者有機地結合起來，才能從整體上形成良好的音樂教育氛圍，從而有利于民族音樂教學工作的順利開展，有利于學生素質的全面發展和整個社會素質的提高。
綜上所述，在基礎教育中實施民族音樂教育不是一件孤立的事情，而是一個包括母語音樂教育環境在內的全社會的系統工程。因此，只有全社會參與，營造一個良好的母語音樂教育環境，民族音樂教育的實施和存在才有條件，素質教育的發展才能在民族音樂這個母語音樂教育的基礎上立足與發展。
注釋：
①許卓婭.幼兒園音樂欣賞教學改革的理論與實踐，選自第一二屆全國音樂教育獲獎論文精選[M].中國音樂教育雜志社編，人民音樂出版社，2000:4.
參考文獻：
[1]田慧生著.教學環境論[M].江西教育出版社，1996.
[2]（美）貝內特?雷默著，熊蕾譯.音樂教育的哲學[M].人民音樂出版社，2003.
[3]袁善琦主編.音樂教育的基礎理論與教學實踐[M].華中師范大學出版社，2001.
關鍵詞:環境;心理環境;思想政治教育
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)04-0112-05
一、思想政治教育心理環境概念的內涵
1.思想政治教育心理環境的研究傾向
由于對思想政治教育環境的中心項的理解存在不同觀點,目前關于心理環境的研究存在兩方面的傾向,一是以思想政治教育活動為中心項的思想政治教育心理環境研究,主要關注思想政治教育的社會心理環境、軍營心理環境、家庭心理環境、群體心理環境等因素。如三峽大學陳剛認為:“高校德育心理環境則是在高校這一特定區域內,影響德育效果及過程的所有心理環境因素的總和。”[1]二是以思想政治教育主體為中心項的思想政治教育心理環境研究,主要關注教育對象在思想政治教育活動中所具有的情緒、情感狀態。如沈國權在《思想政治教育環境論》中認為:“思想政治教育心理環境,就是思想政治教育接受者在某一時刻或某一階段的心理狀態,情緒和情感是它的外在表現。”[2]持相同觀點的還有西北第二民族學院的黃彥華以及華中師范大學的邊素貞等學者。這說明關于思想政治教育心理環境的研究還未達成完全的一致,與思想政治教育實踐需要還存在一定的差距,因此有必要對思想政治教育的內涵、構成以及功能做進一步的探討。
2.思想政治教育心理環境與思想政治教育的心理環境
對于思想政治教育心理環境內涵的理解,筆者認為,有必要將“思想政治教育心理環境”與“思想政治教育的心理環境”這兩個概念加以區分。關于思想政治教育心理環境與思想政治教育的心理環境的區別,我們可以參照思想政治教育環境與思想政治教育的環境的區別。沈國權在其《思想政治教育環境論》中對兩者進行了區分。他認為:“思想政治教育環境與思想政治教育的環境是兩個不同的概念。思想政治教育環境是思想政治教育的環境的有機組成部分,是經過主觀調控和創造而形成的,保證思想政治教育順利開展的優良環境。而思想政治教育的環境是個寬泛的中性概念,是對所有的對思想政治教育起影響作用的環境因素的總和。”[3]同樣,思想政治教育心理環境也不同于思想政治教育的心理環境,不能涵蓋影響思想政治教育活動的所有心理環境因素。因此,那種認為思想政治教育心理環境,是指對思想政治教育活動產生影響的一切心理環境因素的觀點,實際上把思想政治教育心理環境等同于思想政治教育的心理環境,過于寬泛化。而把思想政治教育心理環境理解為思想政治教育對象在思想政治教育活動中所表現出來的情緒、情感狀態的觀點,實際上將思想政治教育心理環境等同于思想政治教育心理情境,又過于狹隘。筆者認為思想政治教育心理環境,不僅包括思想政治教育對象在思想政治教育活動中所表現出來的情緒、情感狀態,還應包括教育對象對于教育的認知模式、意志品質以及個性傾向等因素。
3.思想政治教育心理環境概念的界定
思想政治教育心理環境屬于思想政治教育內環境的研究范疇,是思想政治教育外部環境的主觀化,其內涵可以從以下兩方面來把握:
一是思想政治教育心理環境以思想政治教育對象的思想政治素質為中心項。《辭海》中關于“環境”一詞的解釋有兩條:一是指環繞所轄的區域;另一種解釋是指圍繞著人類的外部世界,是人類賴以生存和發展的社會和物質條件的綜合體。[4]可見,環境的存在是相對于某中心項而言的,離開了其中心項,環境就無所謂環境了。思想政治教育心理環境,就是相對于教育對象的思想政治素質這個中心項而存在的。其機理是:在思想政治教育活動中,教育者的信息輸入和外界環境的刺激,通過教育對象的認知、情感、意志和個性等心理因素的影響,最終內化為教育對象的思想政治素質。這種對教育對象自身的思想政治素質形成和發展產生影響的認知模式、情感狀態、意志品質以及個性傾向,構成了思想政治教育心理環境。
二是思想政治教育心理環境是教育對象主觀上的環境,是教育對象關于思想政治教育的心理映像。思想政治教育的最大特點,是其主體(思想政治教育者)和客體(思想政治教育的對象)都是具有主觀能動性的人。一方面,教育者通過創設特定的教育情境,采取各種方法、手段將教育內容傳遞給教育對象,發揮了教育主導作用;另一方面,作為教育客體的受教育者并不只是被動地接受教育灌輸的,他們有自己的內心生活,有自己的喜怒哀樂。他們會根據自身的知識結構、實踐體驗對思想政治教育進行主觀上的改造和擴展,經過一定的心理積淀,從而形成了以認知模式、情感狀態、意志品質以及個性傾向為表現形式的心理映像,這種思想政治教育心理映像就是思想政治教育心理環境。積極的思想政治教育心理環境,對于受教育者的思想政治素質的形成具有強大的促進作用;不良的思想政治教育心理環境,會對受教育者的思想政治素質的形成產生消極影響。
通過以上分析,筆者認為,思想政治教育心理環境,是指在思想政治教育活動中,以教育對象的認知模式、情感狀態、意志品質以及個性傾向為表現形式的,影響教育對象思想政治素質形成和發展的心理映像。
二、思想政治教育心理環境的構成
思想政治教育心理環境是由教育主體的認知、情感、意志以及個性心理相互作用,共同影響而形成的有機整體,缺一不可。但是,為了對思想政治教育心理環境進行深入考察,分析教育主體的各個心理因素在思想政治教育心理環境建構中的機理,我們將思想政治教育心理環境分解為思想政治教育認知環境、思想政治教育情感環境、思想政治教育意志環境以及思想政治教育個性環境。
1.思想政治教育認知環境
認知是指在一種有意識的層次上對思維和意象加工和處理的過程,[5]一般包括感覺、知覺、注意、表象、想象、記憶、思維等認知活動。
關于人的認知環境,1956年,法國學者斯珀伯(Sperber)和英國學者威爾遜(Wilson)在聯名出版的《關聯性:交際與認知》這部語用學專著中提出了關聯理論,其核心概念就是“認知環境”。關聯理論認為,認知環境就是人們所知道的一系列事實或假設構成的集合。這個集合包括已知的、可知的和可推理的事物,還包括物質的東西、精神的概念以及全部的假設。[6]這種關于認知環境的界定是從語言交際學的角度來理解的,目的是強調人的認知差別對于交際行為的影響作用。思想政治教育活動是教育者與教育對象之間的交互過程,在某種程度上也是教育者和教育對象之間特殊的交際活動。因此,教育主體的認知環境對于思想政治教育活動具有重要的影響作用。
由此可見,思想政治教育認知環境是指在思想政治教育活動中,影響教育對象對于思想政治教育進行認知的全部因素,即教育對象關于思想政治教育的一系列感知或假設構成的集合。在思想政治教育活動中,教育對象通常會根據以往的教育體驗、生活經歷、知識結構以及自身思想政治素質,對當前的教育活動進行主觀上的感知與假設,包括對教育者、教育內容、教育方法和形式、教育效果的主觀感知與假設,這些主觀上的感知與假設會對教育對象的思想政治教育認知過程產生重要的影響,由此構成了思想政治教育認知環境。良好的思想政治教育認知環境,促進教育對象對于思想政治教育形成積極的認知,從而敞開心扉,積極主動參與教育活動,提高教育的有效性;反之,消極的思想政治教育認知環境,會導致教育對象對于教育產生消極的認知,從而內心產生抵觸情緒,加大了教育者實施教育的阻力,增加了教育成本,降低了教育效率。
思想政治教育認知環境,對于思想政治教育心理環境的建構具有重要的意義。認知過程是一切心理活動的開始,情感、意志以及個性心理的形成都是建立在認知的基礎之上的。因此,思想政治教育認知環境,也會影響到思想政治教育情感環境、思想政治教育意志環境以及思想政治教育個性環境的建構。
2.思想政治教育情感環境
情感是“人們對現實的現象或對象是否符合自己的需要和社會要求而產生的一種內心體驗。”[7]人們在認識事物的過程中,根據客觀事物是否符合自己的需要,有的感到喜悅,有的感到悲傷,有的感到憂愁,有的感到憤怒,還有的感到恐懼,這種喜悅、悲傷、憂愁、憤怒、恐懼的體驗就構成了人們對待現實的現象或對象的情感。情感是伴隨著人們的認識過程產生的,但又不同于認識過程,它是主體的一種主觀感受,反應的是客觀現實與需要之間的關系。
情感環境,是指對人們的情感具有影響作用的相關因素所構成的集合,一般包括人的需要、刺激情境和對刺激情境的認知等因素。這是因為:首先,情感是人們根據個人的需要對客觀事物產生的某種態度。馬克思指出,“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事,他就什么也不能做”。[8]人們的需要得到滿足就會產生愉快、喜悅的體驗,相反如果需要得不到滿足則會產生失望、悲觀的體驗。因此,人們的需要狀態的不同,對客觀事物的態度不同,由此產生的情感體驗也不同。其次,情感作為一種生活體驗,要受當前情境刺激的影響。不同的情境刺激會使人們產生不同的情感反應。古人講人生有四喜(久旱逢甘雨、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時)和三悲(幼年喪父、中年喪妻、老年喪子),體現的就是情感的情境性。再次,情感是一種主觀感受或體驗,與人們對刺激情境的評價息息相關。情感認知理論代表者,美國心理學家沙赫特提出,認知因素在人們的情感體驗中起著重要作用,相同的外界環境刺激有時會由于認知的不同而產生不同的情感體驗。
思想政治教育情感環境,就是指在思想政治教育活動中,影響教育對象對于思想政治教育內心體驗的相關因素,通常包括教育對象對于思想政治教育的需要狀況、思想政治教育情境以及教育對象對于思想政治教育情境的評價等。思想政治教育情感環境,突出反映的是教育對象對于思想政治教育的認同和接受程度,良好的思想政治教育情感環境,表現為教育對象在思想政治教育活動中保持較高的認同度和接受度,產生愉悅的內心體驗,從而增強教育的親和力和感染力,形成教學相長的良好氛圍,促進教育的落實。不良的思想政治教育情感環境,表現為教育對象在思想政治教育活動中持有明顯的懷疑和抵觸情緒,對教育無動于衷或者逃避、抵抗,產生煩躁、憤怒等內心體驗,大大削弱了教育的吸引力和說服力,嚴重影響教育活動的開展。
3.思想政治教育意志環境
意志是人自覺地確定目的,并根據目的調節支配自己的行動,克服各種困難,實現預定目的的心理過程。[9]意志之所以成為意志,必須具備以下三方面的特征。一是意志具有明確的目的性。明確的目的性是意志成立的必備基礎,離開了自覺的目的,就難以保證行動的一貫性,也就沒有意志可言。個體對目的越是明確,越是意識到這個目的的社會意義,他的意志就越堅定。二是意志具有相對的自主性。意志的自主性是指個體可以自由地組織、支配、調節意志行動,克服困難,從而實現預定目的。當然,人的意志自由是相對的,絕對自由的意志是不存在的。歷史上,關于有沒有意志自由以及怎樣理解意志自由,哲學家和心理學家們曾經爭論不休。行動主義者從根本上否定意志的存在,主張一切行動都是外界刺激決定的。而唯意志論者,如德國哲學家叔本華和尼采則鼓吹人的意志主宰一切,是絕對自由的。恩格斯在《反杜林論》中指出:“意志自由只是借助于對事物的認識來做出決定的那種能力。”[10]因此,在相對的,有條件的意義上,意志是自由的;在絕對意義上,意志又是不自由的。三是意志與克服困難相聯系。意志在克服困難中具有重要作用,其水平往往以困難的性質和克服困難的難易程度為衡量標準。
意志環境是由影響個體意志行為的相關因素構成,主要有三方面的因素。一是行動目的的性質。由于意志具有明確的目的性,那么這個行動目的越是有價值,越是能夠滿足個體的需要,意志就越是強烈。二是個體對意志行動后果的意義是否充分認識。個體對意志行動后果的意義認識越是充分,克服困難的決心就越大,意志力就越強。三是個體克服困難的能力大小。因為意志行動是與克服困難交織在一起的,意志過程也就是克服困難,實現意志目的的過程。因此,個體克服困難的能力越強,克服困難的信心就越足,就越容易成功。
對于教育對象而言,思想政治教育活動實質上就是教育對象自覺依據教育目的,不斷調節支配自己的行動,克服各種困難,將教育要求內化為素質,外化為行動的過程。思想政治教育意志環境突出表現在教育對象對教育的自主把握和操控能力上,也就是指在思想政治教育活動中,影響教育對象自覺依據教育目的,主動克服各種困難,實現教育目的的相關因素,主要包括教育對象參與教育的目的、教育對象對于教育意義的認識以及教育對象克服困難的能力大小等。思想政治教育意志環境的形成,是建立在教育對象對思想政治教育認知和情感的基礎之上的,同時又對教育對象的思想政治教育認知和情感具有反作用。良好的思想政治教育意志環境,能夠促使教育對象自覺依據教育要求來規范自己的行為,排除外界各種干擾,明辨各種是非,通過自己的主觀努力實現教育目標。不良的思想政治教育意志環境,則是教育對象易受各種不良因素影響,不能夠堅持行為的一貫性,缺乏主觀上克服困難的努力,難以實現教育的最終目的。
4.思想政治教育個性環境
個性一詞來源于拉丁文“persona”,原指演員在舞臺上所戴的面具,后來引申為人物、角色及其內心的特征或心理面貌。現代心理學中,個性是指一個人的整個心理面貌,即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。[11]個性是復雜的、多側面的、多層次的統一體。它包括個性傾向性和個性心理特征兩大部分。個性傾向性是人進行活動的基本動力,是個性結構中最活躍的因素,主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀。它對心理活動的影響在于對心理活動的組織和引導,使心理活動有目的有選擇地對客觀現實進行反映。個性心理特征是個性心理結構中比較穩定的成分,是指一個人身上經常地穩定地表現出來的心理特點,主要包括氣質、性格和能力。個性心理特征是在心理過程中形成和發展的反過來又影響心理過程的進行。
個性環境是指影響個性形成的環境因素,主要包括生物遺傳因素、社會文化因素、家庭環境因素、教育因素、以及個體的社會實踐活動和主觀能動性等方面。生物遺傳因素是個性形成和發展的物質基礎,一方面它為個性的形成發展提供了必要的物質條件,另一方面它為個性的形成發展提供了可能性。社會文化因素是個性形成和發展的決定性因素。社會文化因素主要指社會經濟、國家制度、生產關系以及生活方式等。例如不同文化的民族有其固有的民族性格,不同地域的人們具有不同的行為方式、不同家庭環境的兒童具有不同的心理特征。教育是個性形成和發展的主導因素。因為社會文化對人的個性的影響是自發的、多向的,個體只有在教育的主導下才能成為一個具有良好個性的人。最后,個體的社會實踐活動和主觀能動性是個性形成和發展的內因。其他各因素多屬于外部條件和物質方面的因素,而個體并不是單純消極被動地接受這些因素影響的。個體總是通過一定的社會實踐活動,能動地改造客觀世界,從而形成了不同的心理面貌。
思想政治教育個性環境,是建立在教育對象對于思想政治教育認知、情感以及意志等心理過程基礎之上的,是指在思想政治教育活動中,影響教育對象參與教育活動的個體傾向和心理特征的因素,主要包括教育對象的性格、成長經歷、家庭背景、文化程度,等等。教育者應重視思想政治教育個性環境的多樣性,根據教育對象不同的思想政治教育個性環境采取不同的教育策略和方式方法,從而實現教育效果的最大值。
三、思想政治教育心理環境的功能
思想政治教育心理環境是在由教育者主導的教育活動中,教育對象的認知、情感、意志以及個性等心理因素相互交織,共同作用于教育活動,從而形成了一個對教育對象的思想政治素質的生成和發展具有影響的心理環境。這種心理環境不同于外部環境的間接影響,它是思想政治教育內化的平臺,對于教育對象思想政治素質的生成和發展具有直接的影響作用。具體來講,思想政治教育心理環境的功能表現為心理動力功能、價值導向功能、情感支持功能、感染滲透功能和行為規范功能。
1.心理動力功能
思想政治教育是做人的思想的工作。思想與心理密不可分,它們都以人腦為物質承擔者,都是人腦的機能對客觀物質世界的反映。二者之間的關系是:心理是思想的基礎,思想是心理的高級形式。一方面思想對心理具有決定作用,另一方面心理又制約思想的發展變化。思想政治教育心理環境決定著教育對象對于教育的認知、情感、意志和個性取向,從而影響到教育對象對于教育的內化,發揮了心理動力功能。良好的思想政治教育心理環境,能夠使教育對象對教育充分認識教育的重要意義,采取積極的認知策略,產生愉悅的內心體驗,發揮個體主觀能動性,形成堅定的教育意志,培養優良的思想政治素質;相反,不良的思想政治教育心理環境,會導致教育對象對教育形成消極的認知,對教育產生不信任感和抵觸情緒,從而消弱教育說服力,不利于教育對象思想政治素質的生成和發展。
2.價值導向功能
思想政治教育心理環境,描繪的是教育對象參與思想政治教育時的一種心理狀態,這種心理狀態對于教育對象的價值選擇和價值取向有著重要的影響。良好的思想政治教育心理環境,能夠使教育對象在教育過程中保持健康向上的心態,產生對真善美事物的追求,對假惡丑現象厭惡,從而發展為一個人格健全、情趣健康、道德高尚的人。而不良的思想政治教育心理環境,導致教育對象對教育產生消極的心理反應,對教育所倡導的價值標準缺乏認同感,模糊了是非、善惡、美丑之間的界限,難以形成正確的價值選擇和價值取向。可見,思想政治教育心理環境對于教育對象具有重要的價值導向功能。因此必須重視思想政治教育心理環境的價值導向功能,努力構建良好的思想政治教育心理環境,以此促進思想政治教育目標的有效落實。
3.情感支持功能
思想政治教育是教育者與教育對象進行思想交流與情感交流的雙邊活動,情感對于教育活動的開展具有重要的影響。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求”。[12]情感是認知行為的動力,只有激發人對于真理的情感,才能使人認識到真理的力量,從而為追求真理而不懈奮斗。在思想政治教育中,積極的情感體驗能促使教育對象對教育保持長久的注意,提高教育認知能力,通常對事物做出肯定的判斷;而在消極的情感體驗下,教育對象往往會心不在焉,思維受阻,用否定的眼光對事物做出否定的判斷。思想政治教育心理環境決定教育對象在教育活動中的情感狀態,為思想政治教育提供了情感支持。在一個自由開放、關系融洽的思想政治教育心理環境中,教育對象會產生心情舒暢、輕松愉快的積極情感,從而對教育產生濃厚的興趣,全身心投入到教育之中去;反之,在一個專制壓抑、關系緊張的思想政治教育心理環境中,教育對象會產生苦悶、焦慮、悲觀、厭倦的消極情感,因而對教育以否定的判斷,使教育效果大打折扣。
4.感染滲透功能
唯物論認為,人的思想、觀念的形成是外部客觀環境影響的結果。思想政治教育心理環境雖然是教育對象主觀上形成的,但是這個環境是客觀存在的,其本質也是人腦在外部客觀環境的刺激下形成的心理映像。思想政治教育心理環境,決定著教育對象在教育活動中對于教育的認知狀態、情感體驗、意志行為以及個性取向,是思想政治教育內化的平臺,因而對于教育對象的思想政治素質具有感染滲透功能。良好的思想政治教育心理環境,能夠促進教育對象思想政治素質的生成和發展;不良的思想政治教育心理環境會削弱教育效果,阻礙教育對象思想政治素質的生成和發展。
5.行為規范功能
思想政治教育心理環境對于教育對象具有行為規范功能。首先,這是由于思想政治教育心理環境所具有的價值導向功能決定的。價值選擇和價值取向決定了一個人的行為方式,一個人選擇了什么樣的價值觀,就決定了他做出什么樣的行為。良好的思想政治教育心理環境,能夠促使教育對象做出正確的價值判斷,知道什么是高尚的,什么是卑劣的,從而自覺規范自己的言行,使自己的行為合乎教育的要求。其次,思想政治教育心理環境,不但是教育內化為思想政治素質的平臺,而且對于教育外化為行為也具有重要的影響。思想政治教育心理環境,為教育的外化提供了情感支持和意志保證,對于教育對象克服各種干擾,按照教育要求掌控自己的行為發揮強大的促進作用。
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關健詞：生物標本；檔案管理；計算機管理
中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）08-0014-03
生物標本檔案是人們在生產活動和科研工作中形成的，對國家和社會有保存價值的以生物制品為主要載體的歷史記錄。正如挪威檔案學家列維?米克倫所說：“檔案的重要性在于它不僅僅是一種信息，而且是人類進行各種活動的記錄，反映人類所獲得的知識和經驗，是反映人類文化和文明的基礎。沒有檔案的世界，是一個沒有記憶、沒有文化、沒有法律權利、沒有歷史的世界”。生物標本檔案在人類的自然科學文化教育和傳承中發揮著重要作用，它包括動物、植物、微生物等生物界多種門類的實體檔案，通常由標本和文字記載組成。它生動形象地反映了生物物種資源的各種信息，具有真實性、憑證性、歷史性、形象性，是生命科學研究的基礎，因此做好生物標本檔案的保護管理工作意義重大。本文以南京大學生物標本檔案管理實踐為例，就如何進行生物標本的檔案管理做一些探討。
一、南京大學生物標本館情況
南京大學生物標本館，是我國最早建立、最有特色的大學標本館之一。它位于南京大學田家炳藝術中心的四樓，總面積約400平方米。它依托于南京大學生命科學院。其始建于1915年，是由原中央大學和金陵大學的標本室合并組建而成的，迄今已有90多年的歷史。經過幾代人的辛勤工作、不斷積累，館藏標本種類日益豐富，規模和影響不斷擴大。南京大學生物標本館的發展，凝聚著耿以禮、耿伯介、方文培等諸多國內外動植物界知名專家、學者的心血。現館藏植物標本已達10萬多份，模式標本500余份。以華東地區的植物標本為主，同時收錄了全國及世界各地的植物標本，其中禾本科，藻類植物等標本蜚聲國內外，具有很高的知名度。館內有4個動物標本室分別為：哺乳類、魚類、兩棲類、和無脊椎動物。有些是國家一、二級珍貴保護動物的標本，如：藏羚羊、白鰭豚、中華鱘、靈貓、鵜鶘等。
二、標本檔案的基本特性
了解研究標本檔案的基本特性，根據它的性質特征采取相適應的保護措施，是發揮標本檔案作用的基本保證。
1.標本檔案具有易損性。標本檔案源于有生命的動物、植物、微生物，由于這些生物體的構成不同，標本制作方式也就有所不同。生物標本制作方式主要可分為兩大類：（1）干制標本：臘葉標本、葉脈標本、菌類標本、苔蘚類標本、藻類標本、動物標本。（2）浸制標本：整體浸制標本、解剖浸制標本、個體發育浸制標本。容易損壞是這兩類標本共有的特性。因此，必須采取與紙質檔案不同的保管方式進行管理。
2.標本檔案具有直觀性。所謂直觀，就是人們用肉眼觀看時能感受到它的現實存在和形態。將這些標本展示出來，就能發揮它的作用。例如在植物學課堂教學中，通過苔蘚、蕨類及裸類植物標本的學習，理解在植物的進化中最重要的一個環節是由水生到陸生。在動物學課堂教學中，教師在對脊椎動物各個類群做了講解后，讓學生通過觀察動物標本，總結他們的生活環境，及各類動物哪些結構特征與生活環境相適應。標本能讓同學們直觀地感知和認識動植物，有利于他們理解和牢固掌握生物學的基礎理論知識。標本開展啟發式是教學最好的教具，將學生從被動式學習中解放出來。
3.標本檔案具有真實性。檔案的真實可靠性是檔案的一種極為重要的特征。檔案的真實性應當包含兩個層面的意思：一是檔案形制過程的真實，即檔案形制過程的原生態（形制的真實）；二是檔案所載的信息真實地反映了客觀歷史事實（內容的真實）。標本檔案是檔案家族的一個門類，它源于自然，是物質生命的展示，是生命歷史的真實記錄和稽憑。生物標本包含著物種的大量信息，諸如形態特征、地理分布、生態環境和物候期等。例如南京大學師生采集的黃山地區植物標本就真實地反映了黃山的植物分布情況、物種資源、及不同時期的植被的變化，是那個地區植物變化的最好的實物記錄。
三、標本檔案的歸檔
1.收集范圍。標本歸檔既有一般檔案的共性，又有自已的特點。雖然標本與一般檔案一樣，都要經過收集、整理、編號、排列和保管等程序，但在各個程序、環節上，有其一定的特殊性。如植物標本的收集應選取最能反映植物整體面貌的、有代表性特征的植物體各部分器官。一份合格的標本應該是：（1）種子植物標本要帶有花或果（種子）。（2）蕨類植物要有孢子囊群。（3）苔蘚植物要有孢蒴，以及其他有重要形態鑒別特征的部分，如竹類植物要有幾片籜葉、一段竹竿及地下莖。動物標本的收集內容囊括了無脊椎動物類、昆蟲類、魚類、兩棲類、爬行類、鳥類、哺乳類七大類動物。動物標本以整體制作為主，部分標本會采取解剖某一部位的方式。照片也是標本檔案的內容，它包括標本的整體、局部及不同生長期的照片。
2.標本野外記錄與標本編號。標本在野外采集時只能采集整個植物體的一部分，而且有不少植物壓制后與原來的顏色，氣味等差別很大，如果所采回的標本沒有詳細記錄，日后記憶模糊，就不可能對這一種植物完全了解，鑒定植物時也會發生困難。因此，記錄工作在野外采集過程中是極其重要的，而且記錄和采集工作是密不可分的。采集記錄一般應掌握的兩條基本原則是：一要記錄在野外能看得見，而制成的標本無法反映的內容；二要記錄標本壓干后會消失或改變的特征。記錄時注意觀察。在同一株植物上有兩種葉形時，采集時只能采到一種葉形的話，那么就要靠記錄工作來幫助了。如禾本科植物象蘆葦等高大的多年生草本植物，我們采集時只能采到其中的一部分，因此，我們必須將它們的高度、地上及地下莖的節的數目、顏色記錄下來，這樣采回來的標本對植物分類工作者才有價值。同一采集人采集號要連續不重復，同種植物的復份標本要編同一號。對植物標本的記錄要認真檢查、記錄內容是否對應所采的標本，這點很重要，如果其中發生錯誤，標本就會失去價值，甚至影響到標本的鑒定工作。標本檔案與文書檔案的保管單位不同，文書檔案以“份”或“卷”為保管單位，而標本檔案則以“號”為保管單位。
3.標本的庫房管理方法。編目后入庫保存的標本分類排序方法是：動、植物標本分別按照動物、植物分類系統順序排列。動物標本分為鳥類、獸類、昆蟲類、魚類和兩棲爬行類入庫保藏并分別按門、綱、目、科、屬、種的系統排列。對大型珍稀動物標本如大熊貓、羚牛等應單獨陳列，擺放在醒目位置；陳列的標本按分類存放在標本儲藏室內供研究使用。蕨類植物科按秦仁昌（1978）的系統，裸子植物科按鄭萬鈞的《中國植物志》第七卷的系統，被子植物科按恩格勒（A.Engler）系統排列，屬和種分別按拉丁文字母順序排列。標本必須要有標簽，標簽上應有標本的科名、學名（中文學名、拉丁學名）、采集人、采集地、采集時間、館藏號等內容。對標本室的標本必須有詳細的登記冊。
四、生物標本的管理
生物標本檔案的管理主要可分為日常管理和檔案信息化管理。
1.日常管理。（1）標本保護，對標本的保藏、管理和養護，就是按標本自身的質地和特性，根據損壞原因、損壞規律等，采用科學的保護方法，延長其使用壽命。標本按制作方式劃分：主要有干制標本和浸制標本。干制標本的保護主要是保形、保色。變形和退色是光照與氧化作用引起的。光照對色素的破壞極為明顯，特別是紫外光，具有很強的解離色素物質的能力。標本本身含有豐富的有機物質，既是蟲最嗜食的食料，又是霉菌繁殖的良好培養基。因此，標本的保護應定期檢查，防潮、防蟲、防光是標本保護中最主要的工作。標本檔案的環境溫度一般控制在20℃～23℃，濕度一般控制在55%～60%，干燥和低溫有利于防止標本的霉變和蟲蛀。浸制標本保護技術就是利用藥劑浸漬液的化學性質來處理和保存標本。針對浸制標本的質變機理，常用的防護方法是：①選擇適當的保存液。5%的福爾馬林是最常用的植物標本保存液，動物浸制標本則多保存在10%的福爾馬林液中。添加沒食子酸、檸檬酸等抗氧劑，可制約自動氧化反應。②環境控制。庫房應具備低溫和弱光照等環境條件，展廳要避免使用天然光，采用不含短波輻射的人工光源。（2）標本損耗登記，在標本的使用過程中當發生標本丟失或損毀時，標本管理人員需要及時登記被丟失或損毀的標本，包括標本的名稱、編號、丟失或損毀人員的姓名、課程名稱、任課教師等相關信息。（3）模式標本的管理，模式標本的定義可以引用《國際動物命名法規》中的一段話來表述，模式標本“是所有動物分類單元學名的持有者。它提供了在動物學命名中的客觀性，是國際參考的標準”。模式標本不同于一般供參觀展覽用的陳列標本，也不同于待研究或正在研究的標本，而是經研究者研究鑒定、公開發表后指定的，作為以后鑒定的標準和研究查考的依據，具有永久保存價值的標本。鑒于模式標本在科學研究上所具有的重要地位，認真研究其特點，并妥善保管收藏和提供利用，對科學研究有著極其重要的意義。
2.檔案信息化管理。《檔案法》規定要“采用先進技術，實現檔案管理的現代化”。檔案管理除保管檔案實體、延長其保存壽命、維護歷史真實面貌外，另一個重要任務就是管理。開發標本檔案信息提供檔案信息服務是檔案管理的重要職責。檔案工作屬于信息管理服務范疇，而計算機在數據處理與信息管理方面又具有無與倫比的優勢，是檔案信息化建設的最重要的物質基礎和技術支持。標本檔案信息是研究生物系統分類、區系、進化、種群、群落等的基本資料，也是現代生物多樣性保護決策的重要依據。傳統的研究方法是逐份查閱標本。例如為分析某個地區，如省、縣的植物區系狀況，就要把采于該地區的標本從數十萬甚至上百萬份標本中逐一挑出摘記，然后才能進行分析。如此艱巨的工作，完全可以利用高效率的計算機來解決。
計算機管理標本檔案的基礎是建立標本檔案數據庫。標本檔案數據庫可以儲存大量圖文信息，使研究人員能通過計算機迅速、準確地查閱到與標本相關的所有文字和圖像信息，方便教學、科研工作的開展。不應將建立標本檔案數據庫工作理解為是對各門類標本檔案信息進行簡單收集和錄入，而應將其作為一項運用科學方法對標本檔案信息進行充分、準確、規范的收集、整理、標引的高標準系統工程對待。處理輸入系統內的信息是計算機分內之事，但輸入哪些內容、輸入內容是否正確，計算機是無法進行判斷的。因此，在建立計算機標本檔案數據庫之前，需要精心準備各種標本數據，要按規范把大量的標本檔案信息進行標引。標引工作的優劣，將對計算機檔案數據庫的質量產生直接影響。標本檔案數據庫標引的文字信息主要有中文名、拉丁名、編號、科、屬、種、采集人、采集號、采集地點、采集時間、簽定人、簽定時間等；標本檔案數據庫標引的主要圖像信息則是標本的形態、色彩、細微差異等文字信息難以準確描述的特征。總之做好數字化生物標本館必須具備以下三個特點：（1）館藏信息數字化。（2）信息傳遞網絡化。（3）數據檢索自由化。生物標本數字化是一項巨大的工程，龐大的標本數量，標本信息內容和形式的多樣化。探索適合于生物數字采集、整理等式的方法和技術將有利于工作的開展。
生物標本檔案是開展物種鑒定、資源調查、環境論證的歷史記錄，是對紙質檔案的一種重要補充，在教學、科學研究以及科學普及工作等方面占據著不可替代的重要地位。對生物標本檔案進行科學、有效的管理，使之更充分、高效地發揮作用是擺在我們面前的一項需要不斷創新和提高的工作。南京大學標本館在原有標本檔案管理基礎上，對標本檔案管理工作進行了一些創新探索和嘗試。通過運用先進的數字信息技術和網絡技術，將館藏資源信息進行數字化轉換，建立了生物標本信息數據庫和數字化生物標本館，讓傳統的實物標本以嶄新的姿態展示出來。未來，全新的數字化生物標本及其相關的物種信息借助于互聯網將會實現資源全球共享，使生物標本檔案的利用、服務途徑進一步拓展，社會價值得到進一步實現，這是生物標本檔案管理的必然趨勢。
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基金項目：本文得到國家基礎科學人才培養基金項目――南京大學生物學人才培養基地（項目編號NSFCJ1103512）。
關鍵詞：會計目標 委托責任學派 決策有用學派 會計模式
所有活動都產生于一定的需求，需求的內容就是它的特定目的。會計信息主要依靠財務報告來傳遞，財務財務報告是連接財務信息供給者和需要者的紐帶，那么到底是誰需要財務信息，財務報告究竟是要提供給誰呢?到底需要什么樣的財務信息?這必然涉及到會計目標這一本質問題的研究和討論，明確會計目標也是產生財務報告的前提，提供的財務報告要圍繞目標的實現來努力。
一、會計目標概述
(一)會計理論研究的起點 研究會計理論要有起點，有了起點才會有過程和結果。從哪里人手來研究會計理論，一直是會計學界爭論不休的問題。選擇不同的研究起點，會形成不同的理論結構；而反過來，理論結構的正確與否以及它對會計實踐工作的指導作用有多大，在很多程度上又取決于研究起點的正確性和科學性。要作為會計理論研究的邏輯起點，應該具備以下特征：是會計理論中最簡單、最基本的東西，是其他會計理論的基礎，人們能夠以其為基礎對其他會計理論范疇進行推理和論證；應該是從抽象到具體的出發點，能夠將會計理論與實踐連接起來(蘇新龍，1996；楊月梅，1998；吳聯生；1998)；以其為起點形成的會計理論體系結構要嚴密，各組成要素之間要相互連貫，渾然一體。多年來，不同學派之間關于會計研究的起點問題進行了激烈的交鋒，形成了各自不同的會計理論構造體系。從研究會計理論體系的邏輯起點來看，有四種比較有代表性的觀點：會計假設起點論、會計本質論、會計環境論和會計目標論。會計假設起點論、會計本質論、會計環境論這三種觀點都因為不具備會計理論邏輯起點的特征，所形成的會計理論體系各部分之間缺乏內在的邏輯聯系而逐漸為大家拋棄。在20世紀中葉以后，美國會計界放棄了以會計假設等為會計理論研究邏輯起點的研究方式，取而代之的是以會計目標為會計理論研究的邏輯起點，并在較短的時間內建立起以財務會計目標、會計報表構成要素、會計信息質量特征、會計確認、會計計量等為核心的會計理論框架結構。現在，會計目標起點論已基本為廣大會計學者所接受和認可。
(二)會計目標的不同認識 會計要先確立目標，再工作，進而實現會計目標(Accounting Objective)。如(圖1)(圖中箭頭方向表示下一級要索取決于上一級要素)。著名管理學家哈德羅?孔茨認為：“‘目標’不管是從一般的還是從特定的意義來看，他總是被認為是一個管理規劃的終點。”著名會計學家埃爾登?s?亨德里克森認為：“任何研究領域都要以確定目標為出發點。”那么，什么是會計目標呢?他接著說：“在會計領域中，目標可以視為形式結構中假設的一部分，或者視為超過或同于假設水準的一組建設。”孫又奇等編譯的《國際財務會計與會計準則》認為，財務會汁的目標是指財務會計資料和財務報表的基本用途，因此，財務會計目標一般也理解為財務報告(表)的目標。學者遲旭升認為，會計目標是指會計運行所期望達到的目的或結果，表明會計“應該做什么”，會計目標要受到人們(主要是信息使用者)主觀期望的影響，并取決于一定時期的社會經濟環境，具有主觀性和不穩定性的特點。1953年，A.C.Littleton在《會計理論結構》一書中把會計最高目標簡明地概括為：“幫助某人借助于數據了解某個企業。為了實現幫助管理當局和其他人士了解企業這一首要目標，會計必須對數據加以如實分類，正確地濃縮并充分地報告。”
(三)會計目標與會計模式 會計目標是理論界研究比較多的，而在實際工作中大家接觸比較多的是會計模式。會計模式是一定社會經濟環境下的若干會計特征的集合，它主要包括會計管理體制、會計準則的制定與實施、會計信息的披露制度、會計監督體系以及其他與會計管理活動有關的各個方面。從會計模式所包含的內容內容來看，它涉及的基本都是會計實務。一般來說，各國都是通過明確會計目標來決定會計模式的基本方向。也就是說，會計目標不同，所采用的會計模式也不同。舉個簡單的事例，如果會計目標是反映企業資產增值保值情況，則在制定會計準則時，資產的計量屬性必然要采用歷史成本；如果會計目標是體現會計信息對決策的有用性，則在制定會計準則時，資產的計量屬性必然要側重采用公允價值。因此，會計目標是會計模式的運行導向，會計模式的一切內容，諸如會計準則的制定與實施，會計監督體系等都是圍繞著會計目標這個中心來協調地發揮作用，并努力通過優化會計行為來實現會計目標。會計目標是會計實踐工作的服務方向，代表著社會各個利益集團要求的基本傾向。當然，一個國家具體的會計目標，最終取決于該國的社會經濟環境。(注：這部分內容在后面第四部分各國具體會計目標比較里有較為詳細的分析)社會經濟環境決定了會計模式的具體內容以及會計目標的實現方式。社會經濟環境、會計目標和會計模式之間的關系如下(圖2)所示。
二、會計目標兩大流派的比較分析
(一)受托責任學派 林鐘高等認為：“資本所有權和控制權的分離產生了委托關系問題，同時由于經濟人的有限性，使得委托雙方都有追求自身利益最大化的偏好。”如何平衡雙方之間的關系，將會計目標定為受托責任的完成情況此時應是最恰當的了。受托責任學派也稱經管責任學派。受托責任學派的理論思想已經存在很長時間了，但它作為一個會計理論學派則形成于19世紀后半期股份公司制盛行的時期，它與股份公司制和現代產權理論的發展是緊密相連的。按照產權理論，資源所有者將其資源交與受托者經營和管理，雙方之間形成了一種“委托――受托”的權利責任關系。在股份公司制下，資源的“委托――受托”關系更加明顯，客觀上要求會計系統反映受托責任，從而形成了以反映受托經管責任為目標的受托責任學派。由此可見，所有權和經營權的分離是受托責任存在的前提。在這種兩權分離的模式下，委托方和受托方都十分關注受托資源的保值和增值的情況，財務報告要充分反映受托資源的有效運用就顯得尤為重要。因此，受托責任學派更關注財務報告對經營業績的客觀反映。1973年，美國著名會計學家伊尻雄治和理查德?M?西爾特在共同發表的論文《提出財務報表目標的理論框架》中認為，會計的基本目標是確保經管責任。
(二)決策有用學派 決策有用學派是在證券市場日益發達和規范的歷史背景下形成的。隨著資本市場日益發達和完善，投資者很容易通過證券市場轉換投資對象，使得企業的所有權有了很強的流動性。投資者在進行投資決策時，既要了解經營者的歷史業績，還要預測企業的發展前景；因此，投資者需要大量相關并可靠的財務信息，財務信息依賴于會計系統，會計系統必須為投資者的決策提供信息服務，提供決策有用信息逐漸成為會計的目標導向。在決策有用派的形成和發展過程中，現代決策理論和現代信息理論的出現又為決策有用學派提供了強有力的現實基礎和理論基礎。美國財務會計準則委員會在1978年了第一號財務會計概念公告――《企業財務報告的目
標》，闡述了財務報告的基本目標，即要提供決策有用信息，當然，它也不否認會計在受托經管方面的職責。但是，與會計信息有用性相比，反映受托責任則處于次要位置。
(三)兩大流派的比較 通過上述分析，可以看出受托責任觀和決策有用觀出現在不同的經濟背景下，與所處的外部經濟環境有很大的關系，兩者既有一致的地方，也存在著比較大的差異。決策有用觀與受托責任觀的相同點表現在：兩者都有一個前提條件――所有權和經營權的分離；它們都要向外部提供會計信息；財務報告的主要內容基本是相同；這兩種觀點都是財務會計的目標，而未涉及管理會計的目標，似欠全面。決策有用觀與受托責任觀的不同點表現為：一是前提條件不同。這個前提條件和前面的前提條件――所有權和經營權的分離不同。兩者都是所有權和經營權分離，但兩權分離后，受托責任觀下受托關系非常明確，投資者和管理者基本上可以直接接觸；但決策有用觀下受托委托關系不明朗，這種關系是靠資本市場來建立的，管理者常常不知道誰是投資者，他們并不直接接觸。二是考慮的角度不同。決策有用觀主要是從外部投資人等信息使用者的角度出發，對會計信息提出的要求，此時，會計主體處于被動的位置；而受托責任觀則主要是從經營管理者的角度出發，他們要想辦法解除自身的經濟責任，此時，會計主體處在主動位置。三是反映內容的側重點不同。決策有用觀要求提供會計信息的目的在于有助于決策，它既看重財務信息，也看重非財務信息，以滿足用戶各方面的需求，它要求信息有很強的相關性；受托責任觀則側重于反映受托責任的履行情況，要為解脫自己的經濟責任服務，至于對投資者是否有用，不是經營者所考慮的問題。例如在會計計量模式的選擇上，為了公平、公正地反映受托方的經營狀況，就必須要采用歷史成本計量屬性和歷史成本會計模式，在會計處理上，它強調可靠性勝過相關性；如果以決策有用作為會計目的，就會采用公允價值作為計量屬性，以實現信息的有用性。四是服務對象不同。受托責任觀主要為委托人即投資者服務，服務對象比較單一；而決策有用觀的服務對象比較多元化。五是所反映信息的時點不同。從時間觀念上看，受托責任觀立足于過去，是對過去的一個總結；而決策有用觀則主要是面向未來，是對未來投資方向的把握。實際從本質上看，兩種目標并不存在著根本上的矛盾，它們相互聯系相互補充。委托方也是財務信息使用人之一，財務報告本來也應該為委托人提供便于他們評價受托方受托責任履行情況的信息，受托責任也代表了決策有用的一個側面；而決策有用也必須考慮管理當局對受托資源管理責任的履行情況，否則，信息使用者的決策基礎就將被動搖。所以，無論是受托責任觀還是決策有用觀，都與具體的社會經濟環境相適應的。正如葛家澍教授所概括的，當通過資本市場來分配社會資源的時候，使得資源的“委托――受托”關系通過資本市場來建立，從而使委托關系變得模糊不清，受托方對受托資源的管理被淡化，大家關注的重心從對受托資源的管理轉向在資本市場樹立良好形象――報酬與風險的比例最優。就對整個經濟發展過程具有全面影響方面而言，決策有用觀更具重要性，而就某一發展過程具體的經濟環境來看，受托責任觀有其實用性。
三、會計目標的國際比較
(一)社會經濟環境與會計目標 會計目標是會計理論研究的起點，也是會計實踐活動的出發點和歸宿點。研究不同時期的會計目標，可以使人們更好地認識會計目標，不僅可以為人們準確地確定現在的會計目標，還幫助人們展望未來的會計目標。作者把會計目標的發展分為三個階段：第一階段是自然經濟時期。馬克思說：“單個商品生產者僅僅用頭腦記賬或者僅僅在他的生產時間之外附帶地把收支、支付日等等記載下來。”馬克思分析了會計是生產的附帶，是從生產中分離出來的，因此，會計的目標要體現企業的目標。那么，企業的目標是什么呢?企業的目標就是賺錢，掙利潤，會計的目標就是算賺了多少錢?企業的利潤為多少?因此，核算就成為人類社會在自然經濟時期基本的會計目標。第二階段是所有權和經營權初步分離時期。到了中世紀的歐洲，出現了一種新的的生產組織形式――莊園，莊主與管家之家的委托關系，使得受托責任作為會計目標走人了大家的視線；隨著時代的發展，企業規模大了，也出現了越來越多的生產組織形式，會計目標的內容也越來越豐富，當然也更加明確。另外，由于12至15世紀地中海沿岸的金融業日趨繁榮，會計記賬逐漸由單式簿記發展到復式簿記，這也為更好地實現會計目標提供了技術支持。企業所有者同經營者分離了，經營者需要了解會計信息用于管理企業，完成任職目標；所有者也要了解信息，了解賺了多少錢?看看經營者是否稱職?是否繼續續約?這個時候，會計目標主要可以概括為向信息使用者提供有用的信息。第三階段是到了18世紀60年和19世紀這個期間，歐洲進行了產業革命，引發了生產組織和經營形式的重大變革，企業的經營權和所有權徹底分離，股份制成了最基本的組織形式。另外，債務權人也要通過財務報告來了解企業的償債能力，此時，他們要求的會計信息不僅要可靠，更要相關，幫助他們進行正確決策。證券市場的發達，對提供未來會計信息的要求更加強烈。此時，把會計目標推向了另一個高度一決策有用。“編制財務報告的目的并非一成不變，他們要受到財務報告所處的的經濟、法律、政治、社會環境的影響。”當然不同的社會經濟環境因素對會計目標的影響力也不盡相同。由于任何會計模式下會計目標就其根本來說都是提供有用的經濟決策信息或提供受托責任完成情況，只是會計目標的具體表現形式有所差異。在社會經濟環境中影響會計目標的因素有很多，通過上述分析以后，作者認為最重要的有：第一，是各國的經濟體制。一般來說，公有化程度比較高，政府在社會經濟中的支配力量越強，會計目標越強調為宏觀經濟服務，相反，會計服務對象則呈現多元化的發展趨勢。第二，是證券市場的發達與完善程度。一般來說，證券市場的發達與否，企業籌措資金的渠道，決定了會計具體目標的傾向性。證券市場越發達，在各種籌資方式中，通過證券市場來籌資就越重要，則要強調保護股東利益；相反，證券市場不夠發達，則通過銀行借款就會成為比較重要的籌資方式，則會更強調保護債權人的利益。第三，是稅收體制因素。稅收體制因素決定了會計主要為稅收服務，還是主要為會計利潤服務，因此，稅收體制不一樣，大家所期望的會計所達到的結果也會不同。
據中國青年報訊，登錄幾個“曬黑網”可以發現，上面有不少有關大學生求職、購物等遭受欺騙的帖子。“上當了當然會告訴自己的朋友啊。”同濟大學漢語言文學專業的小徐稱，“不過，我現在更喜歡到網上去‘曬黑’。”小徐所指的“曬黑”，正是2007年網絡高頻詞“曬”、“曬客”下的衍生詞。上海師范大學心理學教授袁軍認為，大學生自曝受騙上當的事件，不但是一種維權“意識”，更是實踐維權行為，“我們應該為學子的這種行動叫好”。
“等我們學會忍耐和付出，這愛情一定會有張證書，證明從此不孤獨……”歌手孫燕姿的一首《愛情證書》，唱出了無數人對愛情的渴望。這不，最近在寧波，真的有人把愛情證書賣到了大學校園里。貼在校園的小廣告稱：“歡迎訂購愛情證書，含多種內頁，還可以根據你的要求將照片和名字直接印上去，既有創意，又有新意，用它來見證我們的愛情吧！”買得起鉆石的買鉆石，買不起的就買一個證書。這個時代，對于我們每一個人都很公平。
據香港文匯報報道，英國《衛報》日前評選出“可以拯救地球的50人”，其中有4人來自中國，分別是：國家環保總局副局長潘岳、科學家施正榮、環保人士馬軍和電影《三峽好人》導演賈樟柯。其中《三峽好人》導演賈樟柯被稱為“喚起公眾環境意識最突出的藝術家之一”。業內人士普遍認為，近年來，國際環保獎項的頻繁出爐，體現全球環保意識的日益提升。中國人入選比例較高，也體現國際社會對中國環保事業的期待。
一向有新年圖書風向標之稱的2008北京圖書訂貨會近日在國際展覽中心拉開帷幕。除規模再創歷史紀錄外，各類明星云集的現場亦顯示出國人將“淺閱讀”進行到底的趨勢。被稱為“學術超女”的于丹也現身展場，落落大方地和觀眾聊起了“古典之美和現代生活”，而在此前預展上各大出版社亦不惜請來各路明星助陣，如某知名出版社搬來央視主持人白巖松、演員宋丹丹、鳳凰衛視主持人沈星、花兒樂隊主唱張偉以及去年火暴一時的楊二車娜姆，他們都將在新年帶來自己的作品，在出版界大吹娛樂風。
“瘋狂英語”的創始人李陽近日在其博客中發表《傳統外語教育禍國殃民》一文，再次對中國的傳統外語教學方式表示了強烈的抗議。博文中寫道：“中國古人學語言從來沒有單詞表，從來沒有練習題，而是通過朗讀和背誦精通了偉大的漢語！語言是技能，不能閉著嘴做選擇題！語言是整體的，不能孤立背單詞、孤立學語法！語言是用來交流的，發音一定要過關，否則中國無法和世界溝通！每天有多少卷子在印刷，多少時間被浪費！英語不能再這樣教下去了！”
據人民日報訊，美國駐華使領館2007財政年度給中國內地頒發了51546個學生簽證，比2006財政年度增加40%。在中國內地，目前學生簽證的通過率高達80%。2006年至2007年，中國內地赴美留學生達到67723人。國際留學市場紛紛將重心放在了中國這塊“香餑餑”上。此外，社會經濟發展需要高端人才，國內就業市場帶來的壓力以及個人發展的需求愿望等等，都促使越來越多的中國學子跨出國門，赴海外“鍍金”。“留學大眾化時代已經到來”的說法隨之出現。
今年春節期間，利用互聯網互致問候頻率增加，也為“蠕蟲”病毒的泛濫提供了可能。近日，國家計算機應急中心對可能存在的病毒提出預警。很多企業由于員工下載含有病毒的賀卡等，造成公司財務、物品甚至業績上的損失。據不完全統計，每年全球由蠕蟲造成的直接經濟損失超過12億美元。面對日益猖獗的電腦病毒和企業經濟損失，保險專家建議，企業應求助于責任保險，將風險降到最低。如何提高人們對電腦職業責任險的認識，成為中國IT及相關產業發展的重要課題。
中國互聯網權威機構近期的調查報告稱2007年中國網民規模達到1.82億，其中六成五未婚，2008年網民數量預計可達2.44億。根據中國互聯網協會DCCI數據中心提供的此份報告，2007年中國網民消費總規模近4000億人民幣，今年仍將繼續高速攀升，達到5815億。調查顯示，網絡接入、網絡購物和網絡游戲為中國網民數項較大開支，2007年其月均消費分別達到93.6元、109.2元和24.9元，而電子郵箱、網絡安全、網絡音樂、網絡交友、即時通訊等方面消費則在3元上下。
據新聞晚報訊，近日，申城寫字樓流行起一種“鬼臉式”面部瑜伽：眼珠上翻、牙齒猛烈“打架”、腮幫子鼓起、舌頭吞進吐出。對于“充分接受輻射而且基本沒有大的表情”的女性來說，這種運動對放松會特別有效。哈達瑜伽會所高級瑜伽導師提醒，雖然面部瑜伽隨時隨地可以練，但化妝的女性最好在上妝前或卸妝后練習，一方面，因為按摩和夸張扭曲的表情會促進血液循環，打開皮膚毛孔，帶妝練習反而容易讓化學物質通過毛孔進入身體，另一方面，按摩也會抹掉妝容。
英國劍橋大學研究人員說，別吸煙、多吃水果與蔬菜、經常運動及適量飲酒會讓人平均多活14年。英國劍橋大學研究員凱?蒂?哈烏和同事在1993年至2006年間跟蹤了2萬名英國人的生活習慣和健康狀況，受訪者年齡在45歲至79歲之間。哈烏等人發現，有上述4種習慣的受訪者能比沒有這些習慣的受訪者平均多活14年。 世界衛生組織專家蒂姆?阿姆斯特朗說：“我們不能說誰做到了這4點就能多活14年，14年只是個平均數，只是一種理論上的可能性。”
發達的智慧與大腦的重量密不可分，人的進化中大腦的重量在不斷增加，大猩猩腦重不足500克，南方古猿腦重700克，北京猿人腦重1075克，現代男人的腦重平均1325克。但重的并不總是好的，一個擁有2850克碩大大腦的人，竟然是個，而相對論之父愛因斯坦的腦重只有1230克。隨著年齡的增長，部分神經元抵抗不住壓力，慢慢消亡，細胞數目減少會自然而然地讓人感覺動作遲緩，也會使某些機能退化。其實不必顧慮太多，大腦開發的潛能是無限的，也許你僅僅開發了30%的空間。
英國諾丁漢市12歲女童海莉?史密斯患有一種罕見的早熟癥，她在3歲時就進入了“青春期”，不僅頻頻遭遇“月經痛”，而且上幼兒園時胸部就開始隆起。令人難以置信的是，3歲就進入“青春期”的英國女童遠不止海莉一個，英國獨立電視臺對這一驚人的現象進行了大披露。意大利研究人員認為，看太多的電視也會促進早熟。意研究人員發現，孩子每天看3小時電視，就會影響睡眠荷爾蒙降黑素的釋放，該荷爾蒙在步入青春期的時間上起著重要的作用。
曾有醫學研究表明，人的壽命應該在120歲以上，但脊椎問題讓壽命縮短了三分之一。因此，脊椎又被稱為“人體的第二生命線”。研究表明：長期伏案工作、使用電腦、駕車、高枕、睡軟床等諸多因素，都會令人長時間保持單一姿勢，肌肉韌帶疲勞，從而加速了頸椎病的發生。調查顯示，我國有7%至10%的人患上了頸椎病，不容忽視的是，頸椎病近年出現年輕化的趨勢，2002年“我國青少年頸椎發展現狀報告”早已顯示：80%以上的青少年頸椎正處于亞健康狀態。
據大河健康報訊，針對社會上傳言的韓劇使人弱智一說，中國連線心理健康研究中心心理學博士、臨床心理治療主任醫師徐清照稱，“看泡沫連續劇或韓劇確實會影響人的大腦意識，從環境論來說，看冗長的韓劇包括國內一些情感劇，觀眾通常不需要動腦思考，而是沿著緩慢的節奏向前進展，長期看這樣的電視節目，人的大腦會在潛意識中受到暗示，思維方式也會沿襲電視劇的劇情發展，可能養成遇事情不喜歡動腦的習慣”。韓劇只是一種娛樂、放松的工具，千萬不能讓韓劇主導自己的生活。
據現代快報訊， 美國威斯康星州拉克羅斯市51歲男子布拉德?威廉斯擁有絕對驚人的超級記憶力，他能清楚地記住過去自己生活中每天發生的任何事情。布拉德也被人比喻成 “人體谷歌”，因為他回憶某些事件的速度，比別人通過搜索引擎“谷歌”搜索還要快。美國科學家稱，如果他們能夠解開布拉德擁有“超級記憶”的秘密，那么他們就能找出他的大腦與常人的不同之處，從而可能發現老年癡呆癥患者失去記憶的原因。
據國際在線訊，假如狗能說話，它們可能說些什么？匈牙利羅蘭大學的查巴?莫爾納和他的同事們分析了14只匈牙利牧迪犬在6種不同情況下發出的6000多種吠聲，將不同情況下發出的狗吠聲分別錄制下來，然后輸入電腦，利用軟件區分不同情況下發出的狗吠聲。目前，通過這款軟件分析狗吠聲的正確率達到43%。這一結果暗示出，狗會根據它們的情緒狀態發出不同種類的吠聲。莫爾納說：“我們的研究進一步證明，狗通過不同吠聲傳遞給人類的信息可以被理解。這款軟件可能成為人與狗相互交流的工具。”
【關鍵詞】 大學英語教學；教學組織形式；情感性課堂；應用研究
教學組織是教師對整個教學過程的組織和管理，大學英語教學組織就是大學英語教師對大學英語課堂教學過程的組織與管理。它不僅包括大學英語教師對教學規模的選擇，如集體教學、小組教學或個別教學等，教學座位的安排，如秧苗形、半圓形、車廂形等，還包括教師對課堂教學程序的安排，如不同教學組織形式如何組合，如何安排先后順序。教學組織與教學內容一樣，是完整的課堂教學不可缺少的因素。因此，大學英語教師應采取何種課堂教學組織形式來提高大學英語教學效果，這是廣大大學英語教師必須考慮的一個決定教學成敗的現實性問題。
一、傳統大學英語課堂教學組織形式存在的問題
1、課堂交往模式單一，知情脫離
美國人本主義心理學家羅杰斯認為：人的認知活動總是伴隨著一定的情感因素，當這種情感因素受到壓抑甚至是抹殺時，人的自我創造潛能就得不到發展和實現。而只有真實、對個人的尊重和理解學生內心世界等態度的出現，才能激起學生的學習熱情，增強他們的自信心（Gogers,1969）。然而，傳統教育片面強調知識和智力，嚴重忽視與學習活動及創造潛能發展相聯系的情感因素，從而導致學生的被動與盲從，導致認知和情感的分離。
這主要表現在兩個方面：一是許多教師將“教師講，學生聽”的單向信息交流作為班級授課的主要形式，很少有師生之間的雙向交流，是一種典型的“以教師為中心”的課堂教學組織模式。二是師生交流知情脫離，課堂上只有簡單、機械的語言知識的傳授，知識成為師生交流的唯一紐帶，忽視學生的興趣、動機和愿望，教師和學生之間是一種畸形的“獨木橋式”的關系，即單一通過知識發生聯系。這種僵化的課堂教學組織形式，使教學常常陷入一種硬邦邦、無生氣的狀態，結果學生上課參與意識不強，學習英語普遍缺乏興趣，最終影響大學英語教學效果。
2、課堂教學程序單調，缺少變化
從課堂教學組織的教學程序來看，傳統課堂教學特別重視對課堂教學程序的設計，試圖對每一節課的進程都進行規定，以求科學、合理。在這一傾向的影響下，許多大學英語教師的課堂教學程序單調、缺乏變化。大學英語一個新單元最典型的教學程序是：領讀、講解單詞―導入課文―講解課文（主要是語法、句型）―講解練習―布置作業。長期在這種單一、缺少變化的教學組織程序下進行的教學，課堂氣氛難免會沉悶、單調，更難以激發學生學習知識的熱情和興趣。
因此，如何打破目前這種單一、僵化的大學英語教學課堂組織形式，增強學生的學習動機、激發學生的英語學習興趣，這已成為許多大學英語老師有待解決的問題。
二、從情感維度優化課堂教學組織的策略
1、靈活分組策略
基于目前我國大學英語課堂教學班級規模的現狀，提倡從情感維度優化課堂教學組織形式，采用靈活分組的策略。堅持優差兼有、個性各異、自由組合與教師分配相結合的原則。在小組活動的形式上，應充分利用教室空間，采用不同于常規的座位編排方式，使小組之間的交流充分展開。
在大學英語課堂教學中將學生靈活分組只是一種情感引發的手段，教師應通過這種方式激發學生積極的情感。具體實施策略：一是在上課前就按照上述要求對班級學生進行不固定的分組；二是在課堂上的分組活動中應改變常規的座位編排方式；三是課堂教學以小組活動為主體，控制教師集中講授的時間；四是活動的內容、形式應當多樣化；五是小組成員之間確定原則是在學生自愿基礎上，教師按照其能力、學業水平、個性特征等方面的差異進行靈活分組，以達到組合的最佳化。
2、角色轉換策略
在傳統的大學英語課堂教學組織中，師生關系總是以教師作為教學內容的講解者和教學活動的調控者出現的，師生的角色關系基本上是教師始終站在講臺上“教”，學生始終是坐在臺下“學”。這種單一的傳統師生角色模式容易使學生產生厭倦感，剝奪學生參與課堂活動的機會，削弱學生學習的自主性。因此，如果對教師和學生在教室中的位置和角色進行暫時的轉換，就能達到活躍課堂氣氛，超出學生對教學活動組織形式預期的效果，從而充分調動學生參與課堂活動的熱情。
以《全新版》大學英語第三冊第二單元Text A The Freedomm Givers采用角色轉換為例。根據自愿及老師指定的原則，確定充當教師角色的人選，然后根據學生喜好進行任務的分工與合作。結果大大出乎意料，課堂氣氛非常活躍。因此，角色轉換策略可以充分發揮學生學習英語的主動性和創造性，增強他們的自信心，使學生產生成就感和滿足感。
3、靈活改變課堂討論形式策略
長期以來，大學英語教學采取的是一種傳統的串講方式，即教師設計好教案，在課堂上仔細講解，一講到底，學生很少有機會發表見解，師生之間也少有溝通。
教師講得很盡力，學生卻聽得很乏味。傳統教育片面強調教師在教學中所謂的“權威”，抹殺了學生學習的主動性。在教學過程中，學生是教育的對象，又是學習的主體，學生不是知識的消極接受器，教師也不可能機械地把知識填到學生的頭腦中去。要激發學生的創造性和學習積極性，關鍵在于靈活有效地組織課堂討論。
課堂教學活動形式多種多樣，根據課文的類型和難易程度，可以采用不同的課堂討論形式。比較常用的有以下幾種。
導向式。這種方式是從主導者的角度來著眼安排討論程序。通常為定向導入――設坡點撥――歸納總結。“定向導入”是教師根據課堂的教學目標和重點，提出討論點，使學生有的放矢。“設坡點撥”是主要階段，教師在學生的討論過程中，把握時機，由潛入深，步步引導。“歸納總結”階段是由學生自己對大家討論的成果歸納出比較滿意的結論。這種方式適用于對學生來說相對比較難理解的課文。
自由式。這種討論方式能發展學生自己的個性，發揮學習自主性，讓學生在自由、寬松的討論氣氛中。充分發揮各自的思維潛力，使思維處于最佳競技狀態。同時教師還能觀察到學生的學習心理軌跡、認知心態和需求欲，為以后設計教學提供依據，使教學更具有針對性。學生在認真預習課文、做好閱讀筆記的基礎上，推出主持人。主持人根據同學們提出的一些具有共性的問題，確定幾個中心討論題，在課堂上展開自由討論，相互啟發。
競爭式。根據學生好勝、競爭的“開放期”心理，引進競爭機制來組織討論，最終達到教學目標的討論形式。可以開展個人競賽、團體競賽或自我競賽。個人競賽能否勇于參與討論、討論結果的正確性進行激勵。在學生之間造成相互競爭，活躍討論氣氛；在平行班之間、在班內小組之間進行競爭，提高效率，從而最終達到教學目標；引導學生從參與討論的勇氣、次數和討論問題的創造性等方面形成“昨天之我”、“今天之我”和“明天之我”的競爭，促進自我提高。競爭性討論可運用于每一種類型的課文，也可用于教師組織的課外活動。比如，做一些英語填字謎游戲和謎語、講故事比賽。
雙向咨詢式。這種圍繞中心論題，通過學生提問、教師回答或教師提問、學生回答展開討論的方式能使課堂氣氛平和，師生感情融洽，容易激發學生的討論欲望和思維熱情。由于學生存在個體差異，其思維角度、理解能力也必定有很大的差別，因此，在討論中教師要尊重學生的發言，盡可能從不同角度肯定學生發言中的合理因素和價值，使學生在討論中獲得“成功感”。
4、身體語言調控策略
美國學者卡琳•勒蘭德和基思•貝利的研究表明，當人們面對面交流時，從他人那里獲取信息過程中，55%的信息來自對方的身體語言，38%的信息來自對方說話的語氣，7%的信息來自對方的口頭語言（邱國旺等，2000）。因此從某種意義上說，課堂中的非語言交流也許比言語交流更為重要，而課堂中非言語交流主要通過身體語言實現的，例如：面部表情、目光接觸、手勢、姿勢、觸摸行為等。一個人的身體語言在交際過程中起著非常重要的作用，它可以傳遞當事人的信息，表達當事人的情感。如當教師走進教室時，給全班同學一種親切的、職業性的環視可以讓學生增強對教師的信任感，使課程有一個良好的開端。一個人的姿勢能夠反映出他的參與程度和對某信息的反饋程度。例如，在課堂上，如果學生們都向前微傾，眼睛注視著教師，這表明他們在仔細聽，并且想從教師那獲取更多信息。但是，如果學生們的姿勢比較懶散，而且還抖著腿，這表明他時聽時不聽，或是聽不聽都無所謂。如果學生趴在桌子上，則表明他對課堂內容不感興趣。
再者，在大學英語課堂教學中，教師的語言主要用來傳達教學內容的信息，而對學生學習心理和學習情緒的影響、對課堂氣氛的調節大多由教師的身體語言來承擔。因此英語教師在課堂上必須充分發揮身體語言的積極作用，與學生進行信息和情感的溝通，通過“無聲”語言的運用影響學生的情緒和心理，發揮目光和手勢的期待、鼓勵、贊許、提示等作用，使全體學生都處于一種感受到自己被關注和重視的積極心理氛圍之中，從而創設和諧的課堂心理氣氛，增強學生參與課堂活動的積極性。
綜上所述，從情感緯度改進傳統單一、僵化的大學英語課堂教學組織形式，充分發揮情感因素在大學英語教學課堂組織中的積極作用。為大學英語教學提供更好的學習環境，提高廣大學生學習英語的積極性。
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的探究，還應給人人參與、全力探究提供一個好的契機，所謂“一石激起千層浪”，就指的是只要思維“引爆點”激活了學生思維，就能探究出另外一方天地。
2、啟迪探究思路
為了有效實施探究，就需多方面、多途徑啟迪學生思路，堅信“條條大路通羅馬”，并非“自古華山一條道”，突破“山重水復疑無路”，必是“柳暗花明又一村”。
3、指點探究方法
缺少正確方法的探究實踐，是不可能到達成功目標的。一些有經驗的教師，不僅教給學生方法，還要求大家自我總結并創造方法，這就極大提高了探究效率。
4、善待創新實踐
對于學生任何不同常規的探究努力，都應倍加鼓勵。在探究實踐中，過程比結果更重要，其中探究精神、探究態度、探究方法、探究思維等，尤為難能可貴。在這里，要探究、就要實踐；有探究、必有發現。學習中的新發現、連同超出自身原有水平的新收獲，就都稱得上是創新。
還應特別提出的，探究性學習注重的是探究實踐。有人在課堂教學中雖然不厭其煩地口中說到：“咱們共同探究這個問題”，實際情形則是自己一講到底。還有人雖然放手學生探究學習，但一到關鍵時刻，還是按捺不住沖上去，索性由“導演”變“演員”，重操舊業唱起了“單口劇”。另有一些人隨口一句“大家探究吧”，便撒手不管了，任憑學生探究行為“信天游”。所有這些，都是追求探究性學習效率的種種誤區，也都是應該著力糾正的。
總之，現代學習方式本身注重實踐，更需要實踐演化。大家應從學習方式受制于教學方式的客觀實際入手，從具體教學內容和學生實際出發，切實轉變理念、改變教法，在教學實踐中不斷創新自主、合作、探究學習方式的無窮魅力與功效。
【作者簡介】
張月愛（1978-）女，大學文化，中文講師.
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4、歸納總結，這是知識的升華階段
學生完成一項任務后，教師對任務中涉及的新舊知識點進行系統總結，使得舊知識得以鞏固，新知識、新信息得以傳遞和交流，學生在經過了思考、討論、相互協作后愉快地完成任務。教師的及時總結有助于將學到的知識進一步升華和系統化。
5、結果評價，有助于激發學生的斗志
學生在完成任務之后，教師要及時地展示學生的作品，進行討論、總結、評比，使教學內容得到進一步的強化，讓每個小組選取出學生代表對所完成的任務發表見解，最后由教師進行總結、評價。評價是教師把握學生學習情況的有效途徑，同時也是對學生完成任務的一種肯定，指出優點和不足，取長補短，對于學生來說也能起到一種激勵作用。
總之，經過教改實踐，任務驅動式教學法對計算機基礎教學來說是行之有效的方法，但是在教學過程中也發現，并非所有的章節和內容都適合使用該方法，如計算機基礎知識部分使用傳統的教學法效果較好，而Office辦公應用軟件部分則更適合使用任務驅動法。另外，該方法只適合小班教學，對教學資源不足的學校或大班教學不適合使用。這就要求我們在進行計算機教學時，應具體問題具體分析，靈活使用該方法，不能完全照搬套用。
【參考文獻】
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【作者簡介】
徐曉麗，黑龍江省肇源縣人，副教授，研究生.
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［4］ 王菲.我國大學英語教材中的文化選擇與配置-以兩套大學英語為例［J］.西安外國語大學學報，2010.6.
［5］ 閆樹平.從學習者角度評價.碩士學位論文，2011.6.
［6］ 于博瀛.整合框架下的大學英語教材發展路向探析［J］.外語電化教學，2010.11.
