時(shí)間：2023-06-05 09:56:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇助人為樂的事例，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
孔子云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”這就是我們的教育所倡導(dǎo)的助人為樂的美好境界。當(dāng)別人獲得救助時(shí)，我們會(huì)從心底里涌出自豪和幸福。然而，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)撕毀了我們的夢(mèng)，也葬送了我們應(yīng)有的熱情和希望，讓我們不時(shí)看到這樣的報(bào)道：某司機(jī)在行駛途中救起一位倒地的老人，結(jié)果官司纏身；一位中學(xué)生攙扶跌倒的老奶奶，被緊緊抓住不放手……面對(duì)這些讓人困惑不已的現(xiàn)象，我們應(yīng)該如何宣講助人為樂的道理，又該怎樣引領(lǐng)人們?nèi)ブ藶闃纺兀?/p>
一、正面引領(lǐng)
見義勇為和助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要讓孩子知道什么可為，什么不可為。當(dāng)同學(xué)家中出現(xiàn)變故時(shí)，我們應(yīng)引導(dǎo)孩子及時(shí)伸出友愛之手，讓愛的暖流徜徉在校園，給同學(xué)以勇氣和希望，讓他們能夠正視并戰(zhàn)勝困難，勇敢地面對(duì)人生和未來。當(dāng)面對(duì)大山深處的孩子缺衣少食，甚至連一本字典也買不起時(shí)，我們應(yīng)教育孩子果斷地捐出自己的零花錢，讓遠(yuǎn)方的朋友能夠安心地學(xué)習(xí)。面對(duì)突發(fā)的自然災(zāi)害，我們要教育學(xué)生愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源等，要讓愛心教育扎根于孩子稚嫩的心田，為塑造一個(gè)充滿正義和愛心的現(xiàn)代人奠定基礎(chǔ)。用身邊的人、感人的事和鮮活的形象去熏陶學(xué)生，使他們樹立正氣，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕。
二、防范侵害
助人為樂不能以犧牲自我為代價(jià)，更不能以傷害自我為前提。因此，教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)甄別善惡，讓學(xué)生了解存在于光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象中的真善美，讓學(xué)生知道一些必要的防范常識(shí)，使其在正常的境遇中能夠獨(dú)善其身，在適宜的環(huán)境中能夠兼善天下。
讓我們先看一起性質(zhì)惡劣的奸案。發(fā)人深省的是，犯人吳某的罪惡得逞竟然是利用了天真無邪的少年兒童的善良。他以“鑰匙丟了，需要幫助尋找”、“他有一個(gè)和學(xué)生年齡相仿的女兒生病了，不吃藥，需要小朋友去開導(dǎo)安慰她”、“他的女兒天真可愛，希望和孩子們交朋友”等為借口哄騙孩子。我們?cè)谧l責(zé)吳某滅絕人性的獸行時(shí)，應(yīng)該更多地反思我們的教育，深入地研究道德教育的困惑和新出路。我們要讓孩子知道助人不是將自己變成一只任人宰割的羔羊，而是實(shí)現(xiàn)“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的美好結(jié)局。
因此，教育機(jī)構(gòu)要專門開設(shè)相關(guān)課程，通過鮮活的事例讓學(xué)生知曉社會(huì)中存在的不良現(xiàn)象，了解一些表象背后的丑惡，使我們的孩子在奉獻(xiàn)愛心的同時(shí)，學(xué)會(huì)戒備，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不要被自己的善良所害。對(duì)孩子進(jìn)行美德教育、自我保護(hù)教育和防止侵害的教育是每一位教師義不容辭的職責(zé)，也是我們?yōu)槿藥熣叩氖姑?/p>
三、克服盲目
助人需要審時(shí)度勢(shì)，需要既能幫助他人進(jìn)步，又能不刻意地去尋求助人的幸福和快樂，而是從心底里去感受他人的快樂和成就。因此，我們既要教育孩子學(xué)會(huì)助人，又要引導(dǎo)他們克服盲目心理。例如，當(dāng)看到一個(gè)身體健康的人跪在大街上，以家有病人、自己無法上學(xué)等一大堆痛心事為由伸手乞討時(shí)，我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子擦亮自己的眼睛：這些人有健康的身體，應(yīng)該學(xué)會(huì)自食其力，更應(yīng)該學(xué)會(huì)用雙手賺錢養(yǎng)活自己和家人。盲目的援助不僅會(huì)使這些人變得愈來愈厚顏，更加沒有責(zé)任感和自立意識(shí)，而且也會(huì)深深地傷害提供援助的人——“助人”卻感受不到快樂。我們要讓孩子永遠(yuǎn)記住：只有在別人盡力之后還需要援助時(shí)，我們才能盡力去援助他們！
如今，傳統(tǒng)的道德教育正面臨著空前的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)正視存在的問題，因地制宜，科學(xué)施教，讓助人為樂和見義勇為的傳統(tǒng)美德綻放出新的光彩，讓“助人”能使我們真正地感到快樂和幸福！
為了適應(yīng)新課標(biāo)的任務(wù)要求，以及應(yīng)對(duì)學(xué)生在品德課學(xué)習(xí)過程中敷衍了事的實(shí)際，教師應(yīng)在堅(jiān)持正確方向的前提下，力求少一點(diǎn)“因循守舊”，多一些“標(biāo)新立意”。教師課堂教學(xué)要圍繞品德教學(xué)大綱所規(guī)定的學(xué)生認(rèn)知和能力培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)科以及學(xué)生年齡特點(diǎn)，通過再創(chuàng)造、再挖掘品德教材中所蘊(yùn)含的教育因素，以學(xué)生為主體，激活創(chuàng)意思維，切實(shí)做到胸中有“書”，目中有“人”，手中有“法”，把課上活，達(dá)到實(shí)效。教學(xué)創(chuàng)意是針對(duì)課程改革“用教材教”的要求而提出的一種概念，是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中提出的、充滿新意、有個(gè)性、具有創(chuàng)造性的教學(xué)構(gòu)想或獨(dú)具匠心的教學(xué)舉措。教學(xué)創(chuàng)意對(duì)于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，促進(jìn)師生對(duì)話，捕捉教學(xué)機(jī)智，提升教育品質(zhì)等方面都具有相當(dāng)大的實(shí)踐和指導(dǎo)意義。教學(xué)創(chuàng)意可以是備課時(shí)的預(yù)設(shè)，也可以是講課時(shí)的機(jī)智，還可以是聽課時(shí)的頓悟，更多的是課后反思時(shí)的生成。品德課堂開展教學(xué)創(chuàng)意是活力課堂的表現(xiàn)，是將中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大的體現(xiàn)，是教師轉(zhuǎn)變觀念、緊跟時(shí)代步伐、推陳出新落實(shí)新課標(biāo)、以人為本并不斷提升課堂教學(xué)實(shí)效的重要舉措。
一、教學(xué)創(chuàng)意的基礎(chǔ)
教學(xué)創(chuàng)意的基礎(chǔ)就是要求教師要積累廣博的基礎(chǔ)文化知識(shí)，在平時(shí)的實(shí)踐中多多思考。教師在備課時(shí)，要反復(fù)琢磨教材，力求新穎獨(dú)特。要緊扣教材，圍繞目標(biāo)，講清重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；要教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)；明理更有新意，激情更有深度、導(dǎo)行更加落實(shí)，自我教育能力得到更多培養(yǎng)。
例如，人教版四年級(jí)上冊(cè)《助人為樂》一課，課文中有不同年代的助人為樂代表人物事跡――助人為樂的里程碑“雷鋒精神”，助人為樂的時(shí)代升華“九八抗洪精神”，教師在教學(xué)時(shí)，就可以從“熱愛祖國(guó)、熱愛人民、心中有他人的思想根源上講，也可以從“日行一善”“為人民服務(wù)、維護(hù)人民群眾根本利益”的行為準(zhǔn)則去展開，講出新意。同時(shí)，課后有設(shè)計(jì)創(chuàng)意性的德育作業(yè)，讓學(xué)生做一件好事、體驗(yàn)一次助人為樂的感受，讓學(xué)生知行結(jié)合，樹立社會(huì)責(zé)任感，提高教學(xué)效果。再如，教學(xué)人教版三年級(jí)上冊(cè)《做事負(fù)責(zé)》一課時(shí)，教師創(chuàng)意性地講一個(gè)外國(guó)寓言故事：兩個(gè)馬車夫分別趕著一輛馬車進(jìn)入森林拾柴草，但他們幾乎同時(shí)駛出森林時(shí)，一輛馬車滿載而歸，另一輛卻空空如也，原因是什么？在學(xué)生回答問題時(shí)，讓他們聯(lián)系實(shí)際，談責(zé)任心的重要，從而引導(dǎo)學(xué)生自我反省、自我激勵(lì)、自我完善，內(nèi)化責(zé)任意識(shí)，外顯責(zé)任行為，感悟做人做事道理。
二、教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路
教學(xué)創(chuàng)意既體現(xiàn)在教學(xué)的整體思路上，又體現(xiàn)在教學(xué)過程的細(xì)節(jié)上。導(dǎo)語的創(chuàng)設(shè)、問題的提法、教學(xué)模塊的安排都需要教師下一番工夫。同樣一個(gè)問題，變換一下角度，就會(huì)有獨(dú)特的創(chuàng)意，就能激起學(xué)生思考探討的興趣。在課堂教學(xué)過程中，教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路有以下幾種。
1. 嘗試型創(chuàng)意。即嘗試教學(xué)的先試后導(dǎo)，先練后講，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師不把現(xiàn)成的知識(shí)告訴學(xué)生，而是先提出問題，讓學(xué)生嘗試解決。這就把學(xué)生推到主動(dòng)的位置，借此來創(chuàng)設(shè)民主、和諧、積極、開放的課堂氣氛，建立師生平等、生生平等、互教互學(xué)的教學(xué)環(huán)境。
2. 情境型創(chuàng)意。即教師必須根據(jù)不同課文的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)具體情境。通過講故事聽錄音，觸景生情；通過指導(dǎo)學(xué)生欣賞課文插圖，觀圖移情；通過多媒體課件展現(xiàn)課文具體形象，觀看引情。對(duì)內(nèi)容抽象難懂的，采用質(zhì)疑激情；對(duì)需要達(dá)到激情效果的，采用討論激情。
3. 移植型創(chuàng)意。即將其他領(lǐng)域的好主意、好構(gòu)思、好設(shè)計(jì)移植到品德課堂教學(xué)中。如借用“電視節(jié)目主持人”“小導(dǎo)游”來展示背景介紹，引導(dǎo)評(píng)價(jià)實(shí)踐；借用“廣告創(chuàng)意”來抓住特征，吸引學(xué)生，感悟教育；借用“熱線電話”來答疑解惑，溝通交流，創(chuàng)設(shè)和諧、民主的教學(xué)氛圍。
4. 互補(bǔ)型創(chuàng)意。即運(yùn)用視聽技術(shù)手段，讓抽象的教學(xué)內(nèi)容化為具體形象，做到虛實(shí)互補(bǔ)。通過教師積極引導(dǎo)，學(xué)生獨(dú)立思考，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用，做到學(xué)導(dǎo)互補(bǔ)。
5. 透視型創(chuàng)意。即透過現(xiàn)象看本質(zhì)。借助各種教學(xué)手段，對(duì)故事或事例層層剖析、步步深入，區(qū)分表面原因、深層原因，從而把握課文內(nèi)涵，淺文深教，讓學(xué)生驚奇和明白。
6. 求異型創(chuàng)意。即反面事例正面說，老話題，新講解，標(biāo)新立異，突破陳規(guī)。品德問題的解決可以允許一題多解，可以保留合情合理的答案。
7. 交互型創(chuàng)意。即要落實(shí)面向全體學(xué)生的要求，依據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)學(xué)生角色和角色互換體驗(yàn)。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，你問我答，我問你答，我演你評(píng)，全員參與，得到教育。
8. 創(chuàng)新型創(chuàng)意。即處理教材的角度要新，給學(xué)生提供的材料要新，聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際要新，教學(xué)手段和方法要新。同時(shí)，要不斷拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，不僅向書本學(xué)習(xí)，還要向社會(huì)、向家庭學(xué)習(xí)，讓學(xué)生受到全面教育。
三、教學(xué)創(chuàng)意注意點(diǎn)
品德課教學(xué)過程的創(chuàng)意并不是追求華而不實(shí)的“花架子”，而是要遵循育人原則，符合教育規(guī)律。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)創(chuàng)意要注意以下幾點(diǎn)。
1. 要注重講清觀點(diǎn)，講明道理，以情感人，情理交融，突出實(shí)踐性。
2. 要注重聯(lián)系實(shí)際，特別要與班主任工作、少先隊(duì)活動(dòng)、家庭教育和社會(huì)教育密切結(jié)合，拓展教學(xué)實(shí)效。
3. 要注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，分辨是非，學(xué)會(huì)自己教育自己。
4. 要注重正面引導(dǎo)，激發(fā)正能量，講究實(shí)效。
5. 要注重以“有用”為原則，即要符合教學(xué)規(guī)律，切合教學(xué)實(shí)際，緊貼文本而不是游離文本。
值得我學(xué)習(xí)的人有很多，但是最值得我學(xué)習(xí)、敬佩的只有一個(gè)人，她的名字叫呂笑寒。呂笑寒是一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真，積極上進(jìn)的人。她考試經(jīng)常在班上考第一名，這次中考還考了全級(jí)第一呢！
呂曉寒不但學(xué)習(xí)成績(jī)好，而且還樂人幫助人。記得有一次，我和呂笑寒一起回家。在回家的路上，我們遇到了一位老奶奶，看她滿臉皺紋的樣子，就知道她是上了七八十歲的老奶奶了。上天有不測(cè)風(fēng)云，突然下起了大雨，我和呂寒笑共用一把雨傘，可是那位老奶奶沒有雨傘，我正在考慮要不要過去幫她，呂笑寒已經(jīng)拿著雨傘過去了。我也馬上跑過去和呂笑寒一起扶著老奶奶送她回家。老奶奶感激地對(duì)我們說：“謝謝你們了，你們真是助人為樂的好孩子啊！”呂笑寒說：“老奶奶，不用謝，這是我們應(yīng)該做的。”當(dāng)時(shí)我心里很不自在，我都沒有幫什么忙，老奶奶都感謝我呢！看來我以后要多多向呂笑寒學(xué)習(xí)啦！然后我們高高興興地回家了。
的確我從呂笑寒的身上學(xué)到了很多知識(shí)和做人的道理，我認(rèn)為呂笑寒是一個(gè)最值得我學(xué)習(xí)的人。
老師的話：
“我從呂笑寒身上學(xué)到了很多知識(shí)和做人的道理”。這樣的句子結(jié)尾既扣緊了題目，又突出了中心，你還能舉事例表現(xiàn)人物的品格，這樣真實(shí)具體地描寫人物使作者有著較深刻的印象
廣東汕頭潮南區(qū)汕尾小學(xué)五年級(jí):李敏榕
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……
每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時(shí)候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們?cè)?jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識(shí);友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)為是傻子。
然而，無論時(shí)空如何變化，那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變，那些人類任何時(shí)候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
一個(gè)美國(guó)商人如此說道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。
一個(gè)日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對(duì)人類是有貢獻(xiàn)的。學(xué)雷鋒無國(guó)界之分，把雷鋒精神引進(jìn)我們公司，運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中去，會(huì)改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果。”
西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。”
四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)我們幾代人成長(zhǎng)的路標(biāo)，四十多年了，古老而年輕的中國(guó)正在蓬勃的發(fā)展，然而，雷鋒的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠(yuǎn)離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，他的名字應(yīng)該永遠(yuǎn)刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們工作和生活中永遠(yuǎn)的指南。因?yàn)椋粋€(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個(gè)公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。
無論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻(xiàn)，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會(huì)有不盡的原動(dòng)力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個(gè)人的道德品質(zhì)。任何時(shí)候，雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒精神是不受時(shí)空限定的，無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達(dá)，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對(duì)世界和他人真誠(chéng)的愛心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。
在工作上，我們需要雷鋒精神，我們應(yīng)該像雷鋒那樣愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勤儉節(jié)約，把工作當(dāng)成自己的職責(zé)，做一個(gè)有利于公司，有利于團(tuán)隊(duì)的人。只有這樣，公司才能得到發(fā)展，我們自己的能力才能得以更大的發(fā)揮。
在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚(yáng)助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感到真正的快樂。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽(yù)。
一個(gè)公司要發(fā)展，也不能缺少雷鋒精神。今天，一切的成功都必須通過合作來實(shí)現(xiàn)，如果我們沒有為他人服務(wù)的思想，沒有助人為樂的精神，只看到自己的利益，是難以獲得成功的。一個(gè)企業(yè)，如果所有的員工都只做自己分內(nèi)的事情，不團(tuán)結(jié)互助，這樣的企業(yè)是沒有競(jìng)爭(zhēng)力的。所有的企業(yè)都在努力尋找雷鋒式的員工，因?yàn)檫@樣的員工不僅會(huì)把自己分內(nèi)的事情做的最好，還會(huì)額外做許多。他們面對(duì)任何困難都不會(huì)尋找借口，而會(huì)自動(dòng)自發(fā)、盡職盡責(zé)的完成任務(wù)。通常，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)給這樣的人委以重任。如果你想在公司里獲得成功，就必須成為這樣的人。
同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)zf，任何時(shí)候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒全心全意為人民服務(wù)的精神，zf才能真正贏得民心。幾乎整個(gè)人類文明的發(fā)展都依賴于這種人的努力，他們時(shí)刻想的不是自己的利益，而是所有民眾的利益。每一個(gè)國(guó)家都在尋找自己的“雷鋒”，每一支軍隊(duì)都在尋找自己的“雷鋒”。雷鋒精神所能影響的遠(yuǎn)不止一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家。今日，雷鋒精神已經(jīng)成為全人類努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐的精神，每一個(gè)民族和國(guó)家都在尋找和培養(yǎng)更多的雷鋒，因?yàn)槲覀冋麄€(gè)人類文明的發(fā)展都將因?yàn)橛懈噙@樣的人而變的更加美好。
今日的中國(guó)是一個(gè)大談變化和西方商業(yè)精神的時(shí)代，從“奶酪”到“致加西亞的信”的流行，西方的商業(yè)文化對(duì)我們經(jīng)濟(jì)的影響似乎已經(jīng)超過了傳統(tǒng)的儒家文化。在很多人談到一個(gè)叫“羅文”的士兵如何敬業(yè)、服從、努力把信送給加西亞的時(shí)候，在人們費(fèi)勁心計(jì)號(hào)召員工努力學(xué)習(xí)“羅文”精神的時(shí)候，大多數(shù)的人似乎忘記了我們身邊一個(gè)更好的榜樣，這是“雷鋒”的悲哀，更是我們的悲哀。應(yīng)該來說，“雷鋒”要比“羅文”偉大的多，也要實(shí)在的多。因?yàn)椋覀冃枰牟皇且环N奴隸式的付出，更應(yīng)該是一種對(duì)世界和他人的愛，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
這些年來，對(duì)很多人來說，感興趣的不是我們自己是否在學(xué)雷鋒，而是外國(guó)人在學(xué)雷鋒，感興趣的是西點(diǎn)軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的，雷鋒精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族;然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來不會(huì)離開我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠(yuǎn)離了雷鋒。
是的，幾十年來，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?cè)僖膊灰аa(bǔ)丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時(shí)候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠(yuǎn)也不能缺乏雷鋒身上那種對(duì)他人和世界的關(guān)懷與愛。
雷鋒應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國(guó)，雷鋒精神應(yīng)該是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神，無論你從事哪個(gè)行業(yè)，哪種工作。因?yàn)橹挥羞@樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。
關(guān)于學(xué)雷鋒的演講稿二：
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是《讓雷鋒精神代代相傳》。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨"，在很小的時(shí)候，老師就教我們唱這首歌了，哪時(shí)候還小，不理解到歌詞的含義。現(xiàn)在我忠于明白了，雷鋒為什么幾十年來一直被人們傳唱，他永遠(yuǎn)活動(dòng)在我們中國(guó)人的心中!
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位…… ”
每一次想起雷鋒，就想起這一段話，因?yàn)檫@段話是雷鋒叔叔常說起的一段話，雖然雷鋒叔叔已離我們遠(yuǎn)去，但他的這段話卻一直印在我的心中。
雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿，一直舍不得扔。我們現(xiàn)在的生活富裕了，盡管不用像他那樣穿打補(bǔ)丁的襪子，節(jié)儉的精神還要有。因?yàn)槲覀冸m然沒有為家里掙錢的義務(wù)，但有節(jié)約的義務(wù)。不亂花零錢;不用白紙做草稿;鉛筆不能用半截就扔掉;少吃零食，珍惜每一滴水、每一度電……身邊的一件件小事處處給我留下了節(jié)約的機(jī)會(huì)。
雷鋒叔叔還特別助人為樂。他把幫助別人看成一種享受快樂的方式。我認(rèn)為作為一名三年級(jí)小學(xué)生，助人為樂的前提是自己的事情自己做，想想看，一個(gè)人如果連自己事情都做不好，又怎么去幫助別人呢?我們首先要經(jīng)常做鋪床、疊被子、收拾書包、洗襪子等這些小事，另外，同學(xué)生病時(shí)送出的親切問候，教師節(jié)送上的溫馨祝福，家長(zhǎng)生日時(shí)獻(xiàn)出的美好祝愿等等，我認(rèn)為這都是我成長(zhǎng)路上助人為樂精神的具體體現(xiàn)。
作為少先隊(duì)隊(duì)員，我們一定要用實(shí)際行動(dòng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。“你快樂，所以我快樂”應(yīng)該成為我們每個(gè)人的想法，因?yàn)閹椭耸强鞓返模鼛Ыo你滿足與自豪。哪怕不留名，你也會(huì)得到雙份的快樂，這種快樂是他人無法體會(huì)的到的。學(xué)習(xí)雷鋒我們還應(yīng)該從平時(shí)生活的每一件小事做起，讓三月的陽光更加明媚，讓身邊的人們更加幸福，讓雷鋒的精神代代相傳，讓雷鋒活在我們每個(gè)人的心扉!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于學(xué)雷鋒的演講稿三：
有一種熾熱的情愫在彌漫，有一種深切的懷念在開騰，有一種崇高的精神在招呼...
現(xiàn)在正值文明三月，是我們學(xué)雷鋒的日子。曾記否雷鋒叔叔說過：“一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事而不做壞事。”是啊，做一見好事并不難，只需你彎彎身子見起地上的指屑，只讓你護(hù)送一下盲人過馬路，知識(shí)你的一點(diǎn)愛心閃先的瞬間，就只有這樣而已。所以，何不趕快多做些好事，為他人，為社會(huì)也為自己，多做一些我們力所能及的瑣事。
雷鋒精神的精髓是“全心全意為人民服務(wù)”。這種精神在一代又一代的詮釋下不斷升華，這股源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神力量將永駐我們心中，成為我們的人生觀，正確的價(jià)值觀，陪伴我們一同走向先進(jìn)的時(shí)代。雷鋒，你就是圣火的火種，點(diǎn)燃了理想與信念的火把;你也是一米希望的種子，把嫩綠的金黃無私的奉獻(xiàn)給了大地，在我心中，雷鋒，你就是時(shí)代的先鋒，你的精神就是我們所追求的境界。我們共同努力，不懈堅(jiān)持一同追尋你的精神，以你為榜樣，以你為根基。
雷鋒，我會(huì)永遠(yuǎn)地追隨你，緊跟你一路前行，今天，明天，我都會(huì)踏著你的足跡，大踏步的走向未來。三月的春風(fēng)是彩色的，染黃了迎春花，漂白了柳絮，描青了山峰，繪綠了秧畦，吹紅了我們胸前的紅領(lǐng)巾，同時(shí)也掀起了我們學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮。
說起雷鋒，大家肯定都不陌生,四十多年前的3月5日，親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。一夜之間，雷鋒的名字響徹大江南北，一個(gè)普通戰(zhàn)士的光輝形象，從此深深地印在了中國(guó)人民的心中。
他是一個(gè)無私奉獻(xiàn)的人，有著一顆善良的心，雖然他已離我們而去了，但是他那慈祥的心，還是會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心里的。他的那種艱苦樸素，一心為國(guó)的精神值得我們學(xué)習(xí);那種自強(qiáng)不息，舍己救人的精神值得我們學(xué)習(xí);那種助人為樂、為民服務(wù)的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。在這次“學(xué)雷鋒,樹新風(fēng)”的活動(dòng)中，我們班的全體成員都積極地參與進(jìn)來了。
5月8日是世界紅十字日。1828年的這一天，紅十字運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人亨利•杜南誕生于瑞士。一百多年來，他樹起的紅十字旗幟跨越種族、疆域和時(shí)空，飄揚(yáng)在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，飄揚(yáng)在肆虐的瘟疫地區(qū)，飄揚(yáng)在處于水深火熱的災(zāi)區(qū)，飄揚(yáng)在渴望幫助的人們心里，深受人們的崇敬與愛戴。紅十字精神就是人道、博愛、奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在，紅十字精神處處閃現(xiàn)在眼前。無論是在哪，都會(huì)感受到紅十字的精神品質(zhì)。紅十字的精神出現(xiàn)在獻(xiàn)血站里:人們都挽起袖子,把自己的鮮血無私的奉獻(xiàn)給需要血的人們; 紅十字的精神出現(xiàn)在抗擊“非典”的第一線:護(hù)士和醫(yī)生們不顧生命的危險(xiǎn),急著搶救病人; 紅十字的精神出現(xiàn)在救火現(xiàn)場(chǎng):火警戰(zhàn)士們不顧熊熊大火沖進(jìn)著火的大樓,把被困在里面的人員一一救出……紅十字所迸發(fā)的人道、博愛、奉獻(xiàn)的精神無處不在,它一直引導(dǎo)著著我們中華民族的前進(jìn)與發(fā)展。
其中最比較典型的事例還數(shù)這樣一個(gè)故事：“五一”期間，大新城管中隊(duì)接到了一封來自貴陽署名為小清的來信，信里對(duì)中隊(duì)城管隊(duì)員小蔣熱心助人、慷慨解囊的行為表示由衷的感謝，隨信寄來的還有300元錢。這是怎么回事呢？原來，前不久,大新城管中隊(duì)城管隊(duì)員小蔣在巡邏至大新鎮(zhèn)通江北路松山橋時(shí)，發(fā)現(xiàn)一名約十七八歲的少女獨(dú)自坐在橋下，神情沮喪無助。于是小蔣連忙下車詢問，得知女孩叫小清，在貴陽一所中專學(xué)校讀書，平時(shí)非常喜歡上網(wǎng)聊天，并認(rèn)識(shí)了我市大新鎮(zhèn)的一名網(wǎng)友。近日，該網(wǎng)友在網(wǎng)上邀請(qǐng)小清到大新來游玩，并聲稱“費(fèi)用全包”。小清信以為真，便瞞著家人和學(xué)校獨(dú)自乘車來到了大新，可當(dāng)她來到這里再聯(lián)系這名網(wǎng)友的時(shí)候，怎么也聯(lián)系不上了，而她身上的錢也已經(jīng)所剩無幾。小蔣得知情況后，馬上帶她到附近的飯店吃了一頓飯，并打電話與其家人聯(lián)系，給了她300元錢讓她趕緊買車票回家，別再讓家人和老師擔(dān)心了。小清不忘解囊之恩，于是便出現(xiàn)了開頭的一幕。小蔣這種助人為樂的精神值得我們學(xué)習(xí)。
人類需要進(jìn)步，人類需要和平，人類更需要愛。人道主義事業(yè)賦予中國(guó)紅十字會(huì)的責(zé)任是：保護(hù)人的生命和健康，幫助最需要幫助的人群。我們堅(jiān)信，在人道主義的感召下，一個(gè)更美好的世紀(jì)將展現(xiàn)在我們面前。讓我們用人類最美好的愿望－人道的力量，為人類的發(fā)展進(jìn)步，共同迎接新世紀(jì)的到來。
同學(xué)們，我們今天紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，就是要學(xué)習(xí)杜南先生無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)會(huì)關(guān)心、關(guān)愛別人，時(shí)刻向那些需要幫助的人伸出無私援助的手，做一個(gè)充滿愛心、樂于奉獻(xiàn)的人。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校教育 塑造 道德品質(zhì)
眾所周知，少年兒童處于增長(zhǎng)知識(shí)、辨別善惡、形成評(píng)價(jià)能力的關(guān)鍵時(shí)期，有極強(qiáng)的可塑性，易接受正確的引導(dǎo)，也易受到不良的影響。因此，加強(qiáng)思想品德教育，幫他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，使其形成良好的心理品質(zhì)和道德素養(yǎng)是學(xué)校開展德育教育工作的一個(gè)主導(dǎo)方向。在學(xué)校這個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主陣地里，教師無論是課堂上、課堂外，還是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)開展的過程中，隨時(shí)隨地都可以對(duì)學(xué)生滲透思想道德教育，不斷地對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值觀產(chǎn)生正確的導(dǎo)向作用，使學(xué)生獲得全方位的道德品質(zhì)教育，進(jìn)而形成良好的道德品質(zhì)。這里，我作為一名教育工作者，就教師如何對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)行教育與引導(dǎo)，淺談一些自己的理解與體會(huì)。
一、通過各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行道德品質(zhì)教育
由于學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成是一個(gè)綜合施教的復(fù)雜過程，學(xué)校的各門學(xué)科、各項(xiàng)活動(dòng)中都蘊(yùn)含著道德品質(zhì)教育成分，教師如果在設(shè)計(jì)教案時(shí)予以發(fā)掘利用，再借助課堂講授來引導(dǎo)教育，就可以增強(qiáng)道德教育活動(dòng)的影響力。因此，在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)不應(yīng)忽略道德品質(zhì)的導(dǎo)向作用，使不同科目中滲透的道德內(nèi)涵形成一個(gè)整體的道德品質(zhì)教育體系。各科教師都有責(zé)任、有義務(wù)針對(duì)道德品質(zhì)因課制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、相機(jī)滲透、潛移默化。
例如語文課，其中蘊(yùn)含著極為豐富的、其他學(xué)科所無法替代的道德品質(zhì)教育素材，因此在對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)教育過程中有著不可推卸的責(zé)任。在語文課上，教師可以通過名人名家的精辟言論引導(dǎo)學(xué)生感悟人生；可以通過英雄志士的高尚情感引導(dǎo)學(xué)生升華思想；可以通過歷史典故的優(yōu)秀事例引導(dǎo)學(xué)生做人處事；還可以通過童話寓言的內(nèi)涵寓意引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)勵(lì)志。
又如品德與生活課，由于其是培養(yǎng)學(xué)生良好品德與行為習(xí)慣、促進(jìn)學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的一門綜合課程。所以教師在實(shí)施教學(xué)的過程中，要注意突出其中的生活性、綜合性、活動(dòng)性，以學(xué)生的生活為依托，把對(duì)學(xué)生的品德教育與學(xué)生的個(gè)人生活、社會(huì)生活和學(xué)生的發(fā)展結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活的情景，把教學(xué)內(nèi)容直接融入學(xué)生的具體生活中來認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)，提高教學(xué)實(shí)效，培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德素養(yǎng)與生活能力。
二、通過讓學(xué)生踐行助人為樂進(jìn)行道德品質(zhì)教育
助人為樂是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)多開展一些助人為樂的活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生多在學(xué)習(xí)生活中實(shí)施有益于他人的行為，讓學(xué)生們?cè)诜e極關(guān)心幫助他人和為他人付出的時(shí)候，能夠感受到自己的重要性。要知道當(dāng)他們能夠直接看到自己的行為對(duì)他人帶來的益處時(shí)，就會(huì)從心底油然而生出一種給予他人時(shí)所帶來的成就感、愉悅感和滿足感，會(huì)很想再次體驗(yàn)同樣的喜悅，從而再次主動(dòng)幫助別人，進(jìn)而激發(fā)并培養(yǎng)起良好的道德意志。例如引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地為學(xué)校、班級(jí)做一些力所能及的事情，或者為某一活動(dòng)獻(xiàn)出時(shí)間和精力，幫助同學(xué)解決功課上、生活上的困難，亦或是自愿承擔(dān)班上的一些臨時(shí)事務(wù)，還可以走出校園參與社會(huì)服務(wù)等。
三、通過讓學(xué)生進(jìn)行自我反省進(jìn)行道德品質(zhì)教育
學(xué)生之間經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一些大大小小的誤會(huì)與矛盾，如果不能及時(shí)疏導(dǎo)、處理，就會(huì)使學(xué)生心中產(chǎn)生怨恨、郁悶、報(bào)復(fù)等不良思想，很容易引發(fā)嚴(yán)重的后果。因此，教師要善于培養(yǎng)學(xué)生自我反思的習(xí)慣與能力，幫助學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，正視自己在品德上的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地為他人著想，能夠進(jìn)行換位思考對(duì)待問題和處理。在引導(dǎo)學(xué)生解決問題的過程中，教師要讓學(xué)生了解矛盾和沖突的主要原因，并且探討化解矛盾、和解沖突的方法。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生不管誰對(duì)誰錯(cuò)，都要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，想辦法尋求和解之道。使學(xué)生通過化解的過程反省和糾正自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，努力培養(yǎng)起謙遜、寬恕等美德，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的提升。
四、通過師德引領(lǐng)進(jìn)行道德品質(zhì)教育
“學(xué)高為師、身正為范”。教師無疑是學(xué)校里對(duì)學(xué)生影響最大的人，教師的言談舉止、儀表風(fēng)范會(huì)直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情操和情感意志。所以身為教師，就必須嚴(yán)格按照師德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，給予學(xué)生真摯的關(guān)懷，引導(dǎo)啟迪學(xué)生以良好的價(jià)值觀和所學(xué)的知識(shí)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是既教學(xué)生掌握知識(shí)，更教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，并能成為使學(xué)生樂意親近和效仿的、有道德魅力的楷模。
五、通過良好的班風(fēng)影響進(jìn)行道德品質(zhì)教育
xx年我縣的慈善工作在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門的大力支持幫助下，按照“打基礎(chǔ)，穩(wěn)平臺(tái)，摸經(jīng)驗(yàn)，樹形象”“摸著石頭過河”的總體工作思路，積極運(yùn)作，穩(wěn)步推進(jìn)。一年來，經(jīng)過努力和各界愛心人士的積極參與，我縣慈善工作開局良好，受到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。一、加大宣傳力度，營(yíng)造慈善氛圍
市慈善總會(huì)成立后，我們按照市慈善總會(huì)安排部署，從一開始就把強(qiáng)化輿論宣傳，增強(qiáng)全民慈善意識(shí)作為慈善工作的立足點(diǎn)，廣泛宣傳慈善事業(yè)的性質(zhì)，宗旨和意義，積極引導(dǎo)的群眾，的有識(shí)之士，將慈善之心變?yōu)榇刃猩婆e。大力宣傳獻(xiàn)縣人民樂善好施，助人為樂的好人好事和助難解困的惡人事例，宣傳國(guó)家對(duì)慈善事業(yè)的優(yōu)惠政策，普及慈善理念，弘揚(yáng)慈善文化，提高慈善意識(shí)，讓社會(huì)充滿人文關(guān)懷，激發(fā)了社會(huì)各界參與慈善事業(yè)的熱情。
二、積極籌募善款
在大力宣傳提高人們慈善意識(shí)的基礎(chǔ)上，我們自始至終把籌募善款實(shí)力作為慈善工作的著力點(diǎn)來抓，廣泛宣傳，深入發(fā)動(dòng)，積極運(yùn)作，一年來，通過各種渠道，各種形式，共募集善款10余萬元，其中××××集團(tuán)董事長(zhǎng)××*捐款5000元。
三、努力開展救助，實(shí)踐慈善宗旨
我們把努力開展慈善救助，盡力為特困群眾排憂解難作為慈善工作的落腳點(diǎn)，量力而行，盡力而為的對(duì)特困戶，重大傷病者和貧困大學(xué)生等給予了救助。如××××××××，夫妻二人和兩個(gè)未成年的孩子，除種地外沒有其他經(jīng)濟(jì)來源，××××年3月因患敗血癥花去醫(yī)藥費(fèi)20多萬元，使家庭陷入困境，通過各種渠道為其解決善款11000元，緩解了暫時(shí)困難。為329戶特困家庭解決生活、治療款6萬余元，保障了他們的基本生活，資助4名貧困大學(xué)生圓了大學(xué)夢(mèng)，這些受到社會(huì)各界熱心資助的貧困學(xué)生，十分珍惜這來之不易的就學(xué)機(jī)會(huì)，心懷感激而發(fā)奮讀書，決心以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)社會(huì)，相信日后他們中間會(huì)有很多人才，成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。
回顧一年來我縣慈善事業(yè)的發(fā)展，完全是在摸索中前進(jìn)，還存在很多問題和不是，有待在今后工作中進(jìn)一步完善，但畢竟開了一個(gè)民間慈善救助的好頭，積累了一些初步的經(jīng)驗(yàn)，為日后做好慈善工作打下了基礎(chǔ)。
身邊的天使
重慶市巴川中學(xué)2014級(jí)21班鄭理
“看，這個(gè)人多有愛心啊！”剛看過報(bào)紙上一則互幫互愛的事例后，同學(xué)們不由自主地贊嘆。我想問一句：難道只有印在報(bào)紙上的人和事才能感動(dòng)你嗎？其實(shí)，感動(dòng)就在我們的身邊。
新學(xué)期開學(xué)，因?yàn)楦改腹ぷ髅Γ灾挥形易约喝W(xué)校。我提著兩個(gè)大包，背上還背著一個(gè)大書包，路上走走停停，氣喘吁吁，終于到了學(xué)校。可是我的寢室在三樓，還要爬這么多梯子，我怎么提得上去呀。我不禁開始報(bào)怨起來……忽然背后傳來銀鈴般的聲音“同學(xué)，需要幫忙嗎？”我回頭一看，一個(gè)個(gè)子比我高一點(diǎn)的女生走到了我身旁。“瞧你累得滿頭大汗的，爸爸媽媽沒有送你嗎？我?guī)湍惆伞?rdquo;說完她提上一個(gè)包，沖我一笑說：“走吧。”上樓時(shí)我打量了一下這個(gè)助人為樂的同學(xué)。她穿一身得體的運(yùn)動(dòng)服，大大的眼睛，微微上翹的鼻子，微笑著露出一對(duì)甜甜的小酒窩……很快三樓就到了，我對(duì)她說：“我就在這兒了，謝謝你！”她擦了擦額頭上的汗說：“不客氣！”然后轉(zhuǎn)身就跑下了樓，步態(tài)輕盈得像只春燕。雖然我不知道她的名字，雖然我們只有一面之緣，但她的行為讓我銘記在心，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。
如果說這個(gè)同學(xué)的行為打動(dòng)了我，那么那個(gè)同樣不知姓名的老奶奶就更讓我感動(dòng)。還是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)的一個(gè)周末，我和幾個(gè)同學(xué)相約一起騎自行車。因?yàn)楹鸵粋€(gè)伙伴聊著天，便忘了看路，“撲通”一聲，我被前面的石頭絆了一跤，重重地摔在地上。伙伴們都圍過來看我有沒有受傷，我捂住出血的傷口，咬著牙不讓自己哭出來。伙伴們見我這樣急得不知所措……這時(shí)，一個(gè)拾廢品的老奶奶看見了，便跑了過來。“哎呀，出血了，快，我送你上醫(yī)院。”說完背上我一路小跑來到了醫(yī)院門口。“老奶奶，等一等……”我欲言又止。老奶奶似乎猜透了我的心思，說：“沒帶錢吧？我這里有呢。”處理好傷口后，老奶奶用枯枝般粗糙的手撫摸著我的頭說：“以后要小心。”這時(shí)小伙伴已帶著爸爸媽媽趕來了。爸爸問過情況，多拿了兩百元錢遞給老奶奶。但老奶奶只接過醫(yī)藥費(fèi)，說：“孩子沒事就好。”然后便走了。漸漸地，她那瘦小的背影便消失在人群中……
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！聯(lián)系方式：地址：重慶市潼南縣規(guī)劃局鄭克勇郵編：402660電話：13594364166
重慶銅梁縣重慶市銅梁巴川中學(xué)校初二:鄭理
關(guān)鍵字:重任;品德;責(zé)任
中圖分類號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)09-0041-01
小學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的時(shí)期,這一時(shí)期的培養(yǎng)教育對(duì)他們來說至關(guān)重要。父母作為孩子的第一任老師,對(duì)孩子的培養(yǎng)具有特殊的優(yōu)勢(shì)。那么,家長(zhǎng)如何教育孩子呢?以下是我們教育孩子的幾點(diǎn)感受和建議:
一、注重道德品質(zhì)教育
品德教育是一切教育之本、它的重要性毋庸置疑。《新三字經(jīng)》里說:“人之初,如玉璞,性與情,俱可塑。若不教,行乃偏。教之道,德為先。”家庭教育須以德為本,促使孩子全面發(fā)展。如果在家教觀這個(gè)根本問題上出了偏差,孩子就會(huì)不可避免地出現(xiàn)品德問題。
對(duì)孩子進(jìn)行品德教育,在任何社會(huì),任何階段,品德教育都是很重要的。因?yàn)樗呛⒆拥氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀的問題,具體到一個(gè)孩子的品行的形成問題。在平時(shí)結(jié)合實(shí)際,循循誘導(dǎo),曉之以理,動(dòng)之以情,來培養(yǎng)其良好品德。其實(shí)孩子接觸最早的品德教育,就是家庭中的倫理道德教育,如尊敬父母,謙虛禮讓,勤儉節(jié)約,助人為樂等等,這些道德規(guī)范,要靠父母的一言一行來傳授,而父母的行為比說教更具說服力。因?yàn)樵谖覈?guó)許多獨(dú)生子女家庭一切以孩子為中心,什么禮讓、節(jié)儉、助人,已漸漸被父母?jìng)兯?孩子是第一位。因此品德教育關(guān)鍵就是父母言傳身教,以身作則,針對(duì)孩子的需要,適時(shí)切入,切忌講孩子聽不懂或聽厭的大道理,否則會(huì)起相反作用。如以最基本問題開始,做一個(gè)怎樣的人,這是最基本的品德要求。學(xué)會(huì)尊重人,就是尊重自己。培養(yǎng)孩子助人為樂,關(guān)心他人的品質(zhì)。進(jìn)行勤儉節(jié)約的教育,做到物盡其用,明確在任何物質(zhì)豐富的社會(huì)里勤儉、物盡其用永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。培養(yǎng)孩子熱愛家庭,熱愛集體,熱愛祖國(guó)等等。讓他們相信道德是符合自己利益的,不是完全為別人去遵守,去奉獻(xiàn)。為了自我發(fā)展,為了和別人協(xié)作,為了自己生存及社會(huì)不斷發(fā)展,自覺自愿去講道德。
如果孩子在品德上有問題,必須將孩子的品德問題解決在萌芽狀態(tài)。如果小毛病不在意,偶然的過失不理會(huì),品德問題就會(huì)越聚越多,最終必然導(dǎo)致質(zhì)的變化。那時(shí)再來大抓特抓,恐怕是“亡羊補(bǔ)牢”的深刻感嘆了。
二、培養(yǎng)孩子強(qiáng)烈的責(zé)任感
我們積極鼓勵(lì)孩子積極參加學(xué)校的一切活動(dòng),讓她時(shí)刻感到自己是學(xué)校這個(gè)大家庭的一名成員,把自己融入這個(gè)大家庭中。比如:準(zhǔn)備代表學(xué)校參加區(qū)上的運(yùn)動(dòng)會(huì)和歌詠比賽,是為了更好地為學(xué)校爭(zhēng)光;為了能將班級(jí)中隊(duì)活動(dòng)搞得有聲有色,自己還做出一個(gè)活動(dòng)方案交給老師參考;參加少先隊(duì)的各項(xiàng)活動(dòng);配合老師的工作,做好老師的小助手。同時(shí)我也在家里有意識(shí)地分派給孩子一些力所能及的任務(wù)。比如:打掃衛(wèi)生、收拾自己的房間、疊被子、洗衣服、負(fù)責(zé)為花草澆水等,這樣就增強(qiáng)了孩子的主人翁感,培養(yǎng)了孩子的責(zé)任心,家庭氣氛更民主、更融洽。
其次我們結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,使孩子從中受到教育和啟迪,懂得人生一世不能只為自己而活,要成就社會(huì),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),對(duì)他人有愛心的人,因?yàn)橹挥心銗鬯?才能得到更多人的愛。精忠報(bào)國(guó),要從點(diǎn)滴做起,在點(diǎn)滴中磨煉意志,陶冶情操,消除“自我”意識(shí),自覺融入社會(huì),從小培養(yǎng)“我為人人”的責(zé)任意識(shí)。
三、培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)感恩
感恩的心缺失已經(jīng)成為當(dāng)代青少年的致命的性格弱點(diǎn).要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩,用感恩的眼光看待我們這個(gè)世界,讓孩子體會(huì)愛和學(xué)會(huì)愛,一個(gè)人有了愛心,才會(huì)有一個(gè)健康的,豐富多彩,高品質(zhì)的人生觀。
對(duì)孩子來說,感恩應(yīng)該是父母給孩子必須上好的一堂人生必修課。讓每個(gè)孩子懂得:他降臨到這個(gè)世界上,每一步成長(zhǎng)和發(fā)展,都離不開父母的養(yǎng)育,師長(zhǎng)的教誨,朋友的關(guān)愛,大自然慷慨的賜予。對(duì)孩子來說,學(xué)會(huì)感恩,常懷感恩之心,就應(yīng)該在自己的心中裝著他人、裝著社會(huì)、裝著國(guó)家、裝著地球,而不是一切“以我為中心”。
感恩,應(yīng)從家庭生活的每一件小事做起。父母生日,孩子給父母送上一個(gè)生日蛋糕,寫上一張生日卡,是感恩;平時(shí),孩子為父母倒一杯熱茶,送上一條熱毛巾,何嘗不是感恩。感恩無須旁人提醒,應(yīng)該發(fā)自每個(gè)人的內(nèi)心。一個(gè)會(huì)心的微笑,一句關(guān)愛的話語,一個(gè)凝望的眼神,一種溫暖的觸摸,無不是感恩的載體。有了感恩,家庭就有了陽光,我們的日子就會(huì)變得快樂,日子即使過得非常清貧,但也活得有滋有味。懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。
給學(xué)校的一些建議:
1、給孩子一定的空間,讓他們自己去探索去發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在的孩子每天就被一些機(jī)械的作業(yè)束縛,很少有主動(dòng)性和創(chuàng)造性,我希望讓孩子在網(wǎng)絡(luò)中了解更多的知識(shí),使他們的眼界更為開闊,知識(shí)更為全面,更為豐富,使他們更能適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是八年八班的趙澤靜今天，我演講的題目是《記住雷鋒》。
三月，一個(gè)充滿春意的季節(jié)；三月，一個(gè)踏滿青春腳步的季節(jié)；三月，更是弘揚(yáng)雷鋒精神的季節(jié)。
“雷鋒”，一個(gè)多么熟悉的名字，雖然已經(jīng)離開我們50多年了，可雷鋒叔叔的話與事卻時(shí)時(shí)縈繞在我的腦海中。不能忘記你在生病時(shí)期幫助工人推小車；不能忘記你在車站幫助一位婦女買車票回家；不能忘記你在大雨降臨之夜背著一位大娘在荊棘地里穿梭。不能忘記，不能忘記，不能忘記你為人民做的每一件事！你曾說過這樣一句話：人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無限的，我要將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中！
是啊，雷鋒叔叔，你的這句話已成了事實(shí)，你用你一生的青春譜寫著一張張動(dòng)人的畫面。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多像雷鋒叔叔的一樣的人們，大伙心目中的“活雷鋒”們。在公交車上，是你們讓位的身影；在災(zāi)難來臨的時(shí)候，是你們舍己救人的身影；在人們需要你們的時(shí)候，是你們挺身而出。
你們是否還記得7·23動(dòng)車大事故，那悲慘的局面使我們熱淚盈眶，但總有那么一批無私奉獻(xiàn)的人，使災(zāi)難有了一個(gè)完美的結(jié)局。那些不顧自身安危，奮力奔往前線赴救，盡管希望只是萬分之一，可他們?nèi)源蚱鹗志瘢趶U墟中固執(zhí)地尋找著……那些出租車司機(jī)也是一樣，他們放棄自已賺錢的機(jī)會(huì)，堅(jiān)守著大門，為傷員們第一時(shí)間趕往醫(yī)院而時(shí)刻準(zhǔn)備著……事故發(fā)生當(dāng)晚，僅僅在媒體報(bào)道事故之后幾分鐘的時(shí)間里，數(shù)百名溫州人就將溫州血站圍了個(gè)水泄不通，這里集結(jié)了形形的人們，每個(gè)人都拿著獻(xiàn)血登記表，焦急地翹?而望。溫州人的團(tuán)結(jié)，雖是在意料之中，但也讓人平添許多意料之外的感動(dòng)。一直以來，外界對(duì)溫州人的印象褒貶不一，但是當(dāng)人們看到在血站的現(xiàn)場(chǎng)，這些或穿金戴銀，或吊兒郎當(dāng)，或紋著紋身，或是學(xué)生模樣的溫州人，開著寶馬，奔馳，保時(shí)捷排在獻(xiàn)血隊(duì)伍的長(zhǎng)龍里面的時(shí)候，心中總是不免會(huì)肅然起敬。此時(shí)外觀形象上的差異已經(jīng)無足輕重，他們的眼神都是一樣的，他們的心情也是一樣的。我們讓這個(gè)世界看到，溫州人不單單只會(huì)賺錢，我們溫州人，最多的不是錢！
冰心曾在文中寫道：“在我們的新社會(huì)里，這種助人為樂的新風(fēng)尚，可以說是天天在發(fā)生，處處在發(fā)生。”他們不就是一個(gè)個(gè)“雷鋒”嗎？
一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來不會(huì)離開我們，而我們卻曾幾度遠(yuǎn)離了雷鋒。其實(shí)，雷鋒叔叔一直在我們的身邊，他不曾遠(yuǎn)離，只是偶爾我們迷失了雙眼，淡忘了他的身影。但是今天，請(qǐng)讓我們?cè)僖淮斡浧鹚僖淮慰拷?/p>
在我們的生活中，還有許許多多像這樣的事例。作為中學(xué)生，我們就從身邊的小事做起。當(dāng)看見有同學(xué)摔倒時(shí)，我們就應(yīng)該扶起他；當(dāng)看見有垃圾掉落時(shí)，我們就應(yīng)該隨手撿起；當(dāng)同學(xué)生病時(shí)，我們應(yīng)該一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有把自己融入團(tuán)體，才有氣力，咱們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這類“釘子”精神。
關(guān)鍵詞：初中英語；教學(xué)；文化；德育教育；培養(yǎng)習(xí)慣
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）13-252-01
教師在教育教學(xué)過程中，不僅要傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，同時(shí)要教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。作為英語教師要緊密結(jié)合學(xué)科教材、研究教材，挖掘?qū)W科德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育并把德育教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中。
如今是素質(zhì)教育的時(shí)代，素質(zhì)教育以發(fā)展學(xué)生的各方面素質(zhì)為核心，德育是素質(zhì)教育中最重要的組成部分，而且滲透到學(xué)生的全面發(fā)展的各個(gè)方面。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的各科教學(xué)中，英語教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透有特殊的作用，因?yàn)橛⒄Z不僅是門學(xué)科，更是一門語言，是信息的載體。學(xué)生在學(xué)英語的同時(shí)，接受了由之帶來的相關(guān)的信息。如今是信息社會(huì)，琳瑯滿目的信息、中西方文化的差異促使英語教師有責(zé)任在教學(xué)中深刻挖掘文章的思想內(nèi)容，仔細(xì)分析作者的寫作意圖和文章提示的哲理，精心設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性、有價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞提問題去思考，增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力；同時(shí)，進(jìn)行必要的德育滲透，變靜態(tài)的書本知識(shí)為解決多變的實(shí)際生活中道德問題的能力。內(nèi)涵的解釋要科學(xué)，外延的拓展要適當(dāng)。在潛移默化中進(jìn)行美的熏陶，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的求知欲，激發(fā)學(xué)生的道德思維。通過合作互動(dòng)，不僅發(fā)展學(xué)生的的思維能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的集體合作精神，使學(xué)生的德的認(rèn)識(shí)和情感在教師的“潤(rùn)物細(xì)無聲”中積少成多，從量變到質(zhì)變中得到發(fā)展，從而達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目地。
一、通過英語教師自身得體的儀態(tài)、行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣
我在初中英語教學(xué)中，將培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范與學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生心靈與情操的涵養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感等德育內(nèi)容自然滲透其中，取得了較好的結(jié)果。因?yàn)槌踔猩伤苄浴⒛７滦詮?qiáng)，教師是學(xué)生最直觀的榜樣，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有直接的影響。所以英語教師必須注重言傳身教，以身作責(zé)，為人師表，注重自身儀態(tài)，不可以過于前衛(wèi)的穿著打扮誤導(dǎo)學(xué)生的審美觀。通過自身字跡優(yōu)美、重難點(diǎn)突出的板書，條理清晰、邏輯性強(qiáng)的教學(xué)語言，富創(chuàng)造性、靈活性的教法感知學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，造成“此時(shí)無聲有勝有聲”的效果，使其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞作品的美，培養(yǎng)學(xué)生高深的情操
美的典型具有榜樣的力量和誘導(dǎo)的力量。藝術(shù)是以情感人、以情動(dòng)人的，因此在英語教學(xué)中應(yīng)力求創(chuàng)造傳情的感染的氣氛陶冶學(xué)生，讓作品所展示的鮮明、真實(shí)、感人的形象，打開他們心靈的大門，愛作者所愛，達(dá)到思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。如學(xué)“Teachers′ Day”的教學(xué)，通過結(jié)合“Women′s Day、Mothers’Day、the old men’day”等節(jié)日系列活動(dòng)，布置學(xué)生用英語向父母及祖父母（外祖父母）祝福，并用文字記錄下來。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維，達(dá)到學(xué)以致用，又學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞文中的內(nèi)涵美，以其深刻的思想內(nèi)容和優(yōu)美的藝術(shù)境界，給學(xué)生以深深的啟迪
如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，人際交往面狹窄，疏離傾向嚴(yán)重，社會(huì)適應(yīng)能力差，很需要在教育中彌補(bǔ)這一欠缺。英語除了語音語調(diào)優(yōu)美，還有各種場(chǎng)合的禮貌用語、富有情感的愛國(guó)歌曲和具時(shí)代感的范文，都具有情感的感染作用、啟迪人和教育人的作用，以及人際關(guān)系的指導(dǎo)作用。通過事例所展示的社會(huì)人生的畫卷，幫助學(xué)生掌握和認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，啟迪學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考，在學(xué)習(xí)、欣賞中領(lǐng)悟到某種生活的哲理。而德育需注意理論聯(lián)系實(shí)際，并注意要具有現(xiàn)實(shí)性。因此，在英語教學(xué)中，注重發(fā)掘其包容的深層的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義，給學(xué)生以深深的啟示。如學(xué)說：Excuse me. I′m sorry. Thanks a lot. May I do…？ What can I do for you？ Could I have…？ It dosen′t matter. 等交際用語（即禮貌用語），不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，并自覺摒棄日常生活中不文明的語言，提高自身的語言修養(yǎng)及個(gè)人交往的水平和能力。通過語言美的教育，陶冶學(xué)生的情操，凈化他們的心靈，增加交往的信心和勇氣，使他們的日常用語趨向規(guī)范和得體。
四、教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
關(guān)鍵詞：中學(xué)語文德育教育以道育人
順德區(qū)選用的蘇教版初中語文教材就蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛國(guó)主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。
一、情感教育
1．培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國(guó)主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”②就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語文教學(xué)中的愛國(guó)主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語言來感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國(guó)深厚的文化感染學(xué)生，三首歌詞《我的中國(guó)心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國(guó)，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優(yōu)美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風(fēng)光。祖國(guó)壯麗的山河，欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。
2．培養(yǎng)愛親人、重友誼的情感
語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語文不應(yīng)當(dāng)成為干癟的說教，只有利用課文，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，動(dòng)之以情，才能曉之以理。《背影》讓學(xué)生感受到骨肉親情感人的力量，《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情，學(xué)生學(xué)了不僅感動(dòng)，而且羨慕，更有一些學(xué)生帶回家和家人欣賞，說自己的家人更加和睦了。而《偉人細(xì)胞》可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)友愛，重友誼。《故鄉(xiāng)》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標(biāo)準(zhǔn)衡量兄弟關(guān)系的炎涼世態(tài)從反面告訴學(xué)生友情和親情的可貴，失去這兩樣感情是多么的可悲。學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經(jīng)錯(cuò)失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。
3．培養(yǎng)熱愛生命、熱愛生活的情感
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來越優(yōu)越，尤其是像順德等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，學(xué)生大多居住在環(huán)境幽雅的小區(qū)或者別墅，條件是好，但無形中限制了學(xué)生的生活空間，容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導(dǎo)的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。”引導(dǎo)學(xué)生樂觀面對(duì)挫折。《錯(cuò)過》告訴學(xué)生生活有得有失，錯(cuò)過不要緊，關(guān)鍵是要積極，熱愛生活，要把握機(jī)會(huì)。
二、美德教育
1．勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來說如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人，將是一個(gè)平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語文教材中，表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學(xué)生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來之不易。《生于憂患，死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度，倡導(dǎo)憂患意識(shí)；《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性，認(rèn)識(shí)“要富日子窮過”的原則。
2．助人為樂和嚴(yán)已寬人的教育
關(guān)心他人、助人為樂，歷來是我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂的思想，也是語文教學(xué)中德育教育的一個(gè)方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例，很有教育意義的，學(xué)生在讀懂小說的同時(shí)自然受到感染和熏陶。《多一些寬容》告訴學(xué)生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學(xué)中要求學(xué)生聯(lián)系自己，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品格。
3．道德情操和人生修養(yǎng)的教育
人的行為是社會(huì)行為，必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確要求語文教師在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。道德具有歷史性和社會(huì)性，但社會(huì)主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級(jí)的精神產(chǎn)品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實(shí)上，歷史上的道德倫理對(duì)學(xué)生社會(huì)主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對(duì)中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國(guó)傳統(tǒng)革命英雄人物的影響，外國(guó)文學(xué)的選文中也體現(xiàn)高尚的道德情操。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對(duì)學(xué)生施以良好的影響。如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩，《“諾曼底”號(hào)遇難記》中的船長(zhǎng)等都具有高尚的情操，舍己為人的無私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績(jī)，就能使學(xué)生的心中樹立愛的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
三、人生觀教育
德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織，對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生一定影響。所以，教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對(duì)學(xué)生在語文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的不健康的個(gè)性心理品質(zhì)及時(shí)加以診治，促其轉(zhuǎn)化。這就要求，中學(xué)語文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)，應(yīng)該包括諸如熱愛生活，熱愛人民，具有強(qiáng)烈事業(yè)心，富有社會(huì)責(zé)任感、正義感、集體榮譽(yù)感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標(biāo)構(gòu)建；包括積極進(jìn)取，勇于探索，自尊自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標(biāo)構(gòu)建；包括吃苦耐勞，頑強(qiáng)勇敢，知難而進(jìn)等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標(biāo)構(gòu)建。
