時(shí)間：2023-05-30 09:57:23
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇腰鼓教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
課題：安塞腰鼓
科目:語文
教學(xué)對(duì)象：八年級(jí)
教材版本:部編版
提供者：劉建云
單位：仁化縣長(zhǎng)江中學(xué)
一、教學(xué)內(nèi)容分析(簡(jiǎn)要說明課題來源、學(xué)習(xí)內(nèi)容、這節(jié)課的價(jià)值以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性)
《安塞腰鼓》是部編版八年級(jí)下冊(cè)的文章，是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。作者劉成章運(yùn)用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨(dú)特的民族藝術(shù)，把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力；既是對(duì)安塞腰鼓的熱切贊美，更是對(duì)陜北人民蓬勃生命力的贊美。
二、教學(xué)目標(biāo)(從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度對(duì)該課題預(yù)計(jì)要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)做出一個(gè)整體描述)
1．有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
2．理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。
3．理解文中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
三、學(xué)習(xí)者特征分析(說明學(xué)習(xí)者在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度等三個(gè)方面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備(學(xué)習(xí)起點(diǎn))，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。最好說明教師是以何種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)者特征分析，比如說是通過平時(shí)的觀察、了解;或是通過預(yù)測(cè)題目的編制使用等)
通過本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)以文化藝術(shù)為主題的文章有了一定的認(rèn)識(shí)，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇；依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，結(jié)合八年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，以及本課的內(nèi)容和特點(diǎn)來確立課的教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)(說明本課題設(shè)計(jì)的基本理念、主要采用的教學(xué)與活動(dòng)策略)
1、誦讀法2、探究、鑒賞法3、課外延伸
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)(說明本課題的重難點(diǎn))
[關(guān)鍵詞]教學(xué)設(shè)計(jì) 朗讀 感悟 主線
[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）31-083【教學(xué)目標(biāo)】
1.反復(fù)朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，理解文章的主旨。
2.通過朗讀，理解排比、比喻和反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用及其作用。
【教學(xué)過程】
一、初步感知
古老的黃土高原，溝壑縱橫，風(fēng)沙滿天。在許多人的心目中，它是一片貧瘠落后的土地，然而就是在這樣的土地上卻產(chǎn)生了一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式――安塞腰鼓。文中有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn)，直接表達(dá)了對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)魅力的贊頌。請(qǐng)找出來，并在下面畫上波浪線。（“好一個(gè)安塞腰鼓！”）
二、課文傳真
這安塞腰鼓到底好在什么地方呢？請(qǐng)用“好在，你看（聽） ”這樣的句式，用上文中的語句來說一說。
結(jié)合學(xué)生發(fā)言，分別板書：場(chǎng)面、鼓聲、后生（鼓者）、舞姿。
【設(shè)計(jì)意圖：仿說練習(xí)的設(shè)計(jì)，一方面可以選用課文內(nèi)容練說，這是對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固；另一方面，可以將作者的感受內(nèi)化，把學(xué)生帶入文章描寫的意境。學(xué)生在積累優(yōu)美句式的同時(shí)，加深體會(huì)課文的內(nèi)容。】
三、整體感悟
（一）感受場(chǎng)面之壯闊
我們先來看看表演的場(chǎng)面――
出示：
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！
1.指名讀。指導(dǎo)朗讀。
2.如果用一個(gè)詞概括這樣的場(chǎng)面，你會(huì)用什么詞？（板書：壯闊）
如果讓你選用這段話中的一句話來表現(xiàn)這樣壯闊的場(chǎng)面，你會(huì)選用哪一句話呢？
出示：
“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
3.讀讀這句話，看看這幾個(gè)分句有什么特點(diǎn)，這個(gè)句子是怎么寫出這種壯闊的場(chǎng)面的。
（運(yùn)用比喻的修辭手法，注重節(jié)奏美、詩意美，倒裝強(qiáng)調(diào)表達(dá)意思）
這個(gè)句子還可以說（出示）：
急促的鼓點(diǎn)像 ；飛揚(yáng)的流蘇像 ；蹦跳的腳步像 ；閃爍的瞳仁像 ；強(qiáng)健的風(fēng)姿像 。
比較這兩個(gè)句子，思考作者為什么要反過來寫。（倒裝句，讓人鮮明地感受到那種場(chǎng)面，突出了“場(chǎng)面的壯闊、豪放和火烈”）
指導(dǎo)朗讀：讓我們?cè)僖黄鸶惺芤幌逻@種壯闊、豪放、火烈的場(chǎng)面吧！
4.教師引讀過渡：正因?yàn)椤斑@腰鼓――（生）使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”。
這句話是不是直接寫這樣壯闊的場(chǎng)面的？那它是怎么寫出這種壯闊的場(chǎng)面的呢？
（三對(duì)反義詞，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更能突出安塞腰鼓的熱烈、奔放的特點(diǎn)）
指導(dǎo)朗讀：讓我們一起從側(cè)面感受一下安塞腰鼓壯闊、豪放和火烈。
看到這樣壯闊的場(chǎng)面，作者不由得發(fā)出這樣的贊嘆――“好一個(gè)安塞腰鼓！”
（二）感受鼓聲之震憾
“好一個(gè)安塞腰鼓！好在，你看（聽） ”
出示：
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在 ，
驀然變成牛皮鼓面了，只聽見 。
先把課文中的內(nèi)容說一說。鼓聲還能碰撞在什么地方？照樣子再說一說。
1.師生合作讀這一段。（讀完板書：震撼）
2.安塞腰鼓，它的聲音震撼著每一個(gè)觀眾的心，讓我們每一個(gè)人都不由得發(fā)出這樣的慨嘆――好一個(gè)安塞腰鼓！
（三）感受鼓者之強(qiáng)健
“好一個(gè)安塞腰鼓！好在，你看（聽） ”
1.出示：
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
2.讀讀這段話，它主要描寫了什么？黃土高原生養(yǎng)了一群怎樣的后生啊？（樸實(shí)、茂騰騰、元?dú)饬芾欤?/p>
結(jié)合這些內(nèi)容理解“元?dú)饬芾臁保何闹心男┱Z句直接寫出這些后生的“元?dú)饬芾臁保?/p>
（“茂騰騰”“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了” “后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著”）
指導(dǎo)朗讀：這樣的后生是活躍的、是強(qiáng)健的，是充滿旺盛生命力的。（板書：強(qiáng)健）讓我們?cè)僖淮巫呓@些“元?dú)饬芾臁钡暮笊惺芩麄兺⒌纳Α?/p>
讀：“一群茂騰騰的后生……”
【設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)，主要通過多種形式的讀來理解重點(diǎn)詞句。學(xué)生在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，加深理解課文內(nèi)容。如聯(lián)系前文理解“元?dú)饬芾臁保@樣既照應(yīng)了文章的開頭，加深印象，又幫助學(xué)生理解了這句話。】
3.就是這樣一群茂騰騰的后生，就是這樣一群消化著紅豆角、老南瓜的后生，卻釋放出這么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊Ｋ麄兯坪踉诟嬖V我們什么呢？
（他們?cè)谶@貧瘠的黃土高原上生存著，而且生存得很好，很精彩）
4.是什么給了他們這樣的信心，這樣的力量？（黃土高原）
5.只有在黃土高原上生長(zhǎng)起來的后生們才能有這樣的力量，也只有黃土高原這樣厚重的土地，才能承受這樣驚心動(dòng)魄的搏擊。
6.讓我們情不自禁地感嘆――好一個(gè)高土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！
【設(shè)計(jì)意圖：“好一個(gè)安塞腰鼓”每出現(xiàn)一次，就是文章的一個(gè)小結(jié)，情感也比上一回更深刻，對(duì)主題的升華起到了一定促進(jìn)的作用。】
（四）感受舞姿之火烈
1.安塞腰鼓還好在什么地方？
出示：
每個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿……使人嘆為觀止。
2.讓我們?cè)僖淮伟褧r(shí)間和鏡頭定格在每一個(gè)火烈的舞姿上，去感受那種真正的、原始的、自然的生命的流露。
（引讀）“每個(gè)舞姿都充滿了力量”――“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。”
（引讀）“每一個(gè)舞姿都呼呼作響”――“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。”
（引讀）“每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻”――“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
小結(jié)：每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
3.這種人、聲、舞融為一體的壯觀景象美到了極點(diǎn)，讓每一個(gè)觀看的人都忍不住發(fā)出這樣的驚嘆――“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”
【設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)美詞句的積累。這一節(jié)本身就是對(duì)前三部分內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。回讀的設(shè)計(jì)旨在照應(yīng)全文，既將文章很好地進(jìn)行復(fù)習(xí)，又用以前的內(nèi)容學(xué)習(xí)了新的段落。】
四、學(xué)會(huì)構(gòu)思
剛才，我們從場(chǎng)面壯闊、聲音震撼、鼓者強(qiáng)健、舞姿優(yōu)美四個(gè)方面感受到了黃土高原獨(dú)特的民間藝術(shù)。現(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀這四句話，說說為什么要反復(fù)出現(xiàn)這些句子。
出示：
好一個(gè)安塞腰鼓！
好一個(gè)安塞腰鼓！
好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！
好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
（著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情）
【設(shè)計(jì)意圖：整體感悟，將文章細(xì)分為三大段，再將重點(diǎn)段細(xì)劃為四個(gè)部分。在教學(xué)中，有意地滲透段的意識(shí)給學(xué)生，訓(xùn)練學(xué)生布局謀篇的能力。】
【板書設(shè)計(jì)】
場(chǎng)面壯闊
表演前 聲音震撼
好一個(gè)安塞腰鼓！表演中 鼓者強(qiáng)健
一、 模仿創(chuàng)作，練表達(dá)的技巧性
茅盾先生說：“模仿是創(chuàng)造的第一步。”課堂小練筆的訓(xùn)練，不妨也可以從仿寫開始，學(xué)習(xí)并訓(xùn)練一些表達(dá)的技巧，在模仿的基礎(chǔ)上再進(jìn)行自主創(chuàng)作，形成自己的東西。
例如蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)課文《我們愛你啊，中國》，備課時(shí)教者發(fā)現(xiàn)詩歌2―6小節(jié)結(jié)構(gòu)相同、句式整齊且語言優(yōu)美，便設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)小練筆：請(qǐng)模仿2―6小節(jié)，以“我們愛你――”為開頭，自主創(chuàng)作一小節(jié)詩歌。學(xué)生在模仿創(chuàng)作前必須讀懂文本：從內(nèi)容上來說，列舉的必須是一類的事物，或是祖國的大好河山，或是豐富的物產(chǎn)，或是多樣的民族特色等等；從結(jié)構(gòu)上來說，表達(dá)時(shí)要注意先說“什么”，再說“怎么樣”（定語要放在名詞的后面），表達(dá)時(shí)還要注意句式要整齊，語言要優(yōu)美；從形式上來看，這節(jié)詩共五行，表達(dá)時(shí)至少要列舉四種事物，學(xué)生需要從大腦中迅速搜集資料。雖有一定的難度，但通過模仿、創(chuàng)作、修改，同學(xué)們還是從曲藝、民族樂器、名勝古跡等方面表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛與贊美之情。如“我們愛你――秦兵馬俑的栩栩如生，北京故宮的金碧輝煌，敦煌莫高窟的宏偉瑰麗，蘇州園林的巧奪天工。”本冊(cè)教材中的《學(xué)會(huì)合作》這篇課文，課后習(xí)題就要求學(xué)生學(xué)習(xí)課文第2自然段的表達(dá)方法，仿寫一段話，并用上“總之”。教者只有通過這樣的小練筆，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作中的問題，引導(dǎo)學(xué)生掌握練筆的技巧，不斷提高習(xí)作水平。
二、 聯(lián)系生活，練表達(dá)的真實(shí)性
教學(xué)蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)課文《安塞腰鼓》時(shí)，教者從課文第6自然段中精彩的排比句入手，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、交流中體會(huì)作者是抓住鼓點(diǎn)、流蘇、腳步、瞳仁、風(fēng)姿等幾個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的細(xì)節(jié)，并且用排比、比喻的修辭把安塞腰鼓火烈的舞蹈場(chǎng)面描寫得淋漓盡致，緊接著就聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，進(jìn)行讀寫的遷移。
師：安塞腰鼓以它獨(dú)特的魅力給予我們心靈極大的震撼。其實(shí)，腰鼓表演也是咱們學(xué)校校園文化特色之一。瞧！大課間活動(dòng)開始啦――（師播放大課間腰鼓活動(dòng)視頻，生觀看）請(qǐng)抓住細(xì)節(jié)，寫寫你看到的、聽到的或是感受到的，完成片段練習(xí)。如能試著用上排比或是比喻那就更棒了！
師相機(jī)出示：瞧！咱們學(xué)校的大課間活動(dòng)開始啦――__________。好一場(chǎng)______的腰鼓表演哪！
（學(xué)生進(jìn)行片段練習(xí)）
師：誰愿意先來給大家讀讀你的優(yōu)美片段？
生：瞧！咱們學(xué)校的大課間活動(dòng)開始啦――上千名斜背腰鼓的同學(xué)似上千朵浪花飛濺在你的面前。波浪一樣，是飄動(dòng)的彩帶；烈馬一樣，是奔放的豪情；雷鳴一樣，是震耳的鼓聲；烈火一樣，是蓬勃的熱情；威龍一樣，是瀟灑的身影。好一場(chǎng)壯闊、豪放、火烈的腰鼓表演哪！
生：瞧！咱們學(xué)校的大課間活動(dòng)開始啦――同學(xué)們隨著音樂，“咚咚，咚咚”地敲起腰鼓來了。他們的舞姿剛勁有力，他們的舞姿變幻莫測(cè)，他們的舞姿充滿藝術(shù)。這鼓聲讓人感到山洪在爆發(fā)，野馬在奔馳，血管在擴(kuò)張！好一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的腰鼓表演哪！
…………
學(xué)生在寫作、交流的過程中不僅再次深化了對(duì)課文內(nèi)容與寫作方法的理解與感悟，而且聯(lián)系生活將學(xué)到的表達(dá)形式與方法進(jìn)行了實(shí)際的操練，化知為能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的寫作訓(xùn)練。
三、 展開想象，練表達(dá)的豐富性
蘇教版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)《草原》這篇課文的結(jié)尾處，作者用了這樣一句詩：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”在教學(xué)中，教者在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意后，對(duì)教材還進(jìn)行了這樣的處理――
師：大草原的風(fēng)光是那么優(yōu)美，蒙古族人民是那么熱情好客，可是天下沒有不散的宴席，此時(shí)此刻大草原上那依依惜別之情景一定早已打動(dòng)了你的心，發(fā)揮你們的想象寫下來吧！
（生在舒緩的音樂聲中進(jìn)行片段練習(xí)）
師：誰先來描繪你筆下的離別情景？
生1：……我們準(zhǔn)備上車走了，可那些熱情的蒙古族朋友們卻執(zhí)意還要送我們一程。燈亮了，汽車緩緩地開著，似乎還在留戀這里的美景和那些好客的蒙古族朋友。送客的朋友也上了馬，馬兒跟來時(shí)一樣在汽車的前后左右簇?fù)碇恢彼偷綆资镏猓乓酪啦簧岬負(fù)]手告別……
生2：如血的夕陽半掛在天空中，將本是雪白的云朵染成了紅色，也燃燒著我們的心。我坐在車?yán)铮曋巴饽且煌麩o際的大草原，不禁在心里默默念叨：再見了大草原，再見了可愛的蒙古族朋友，再見了……不知何時(shí)淚水已浸濕我的臉頰……
生3：太陽已經(jīng)偏西，金色的陽光灑滿廣闊無垠的草原，也映紅了天邊的余暉。分別的時(shí)刻還是到了，蒙古族朋友牽著馬慢慢地向前走去，誰也不愿意躍上馬背，大家的手握了又握，離別的話說了又說。車子開動(dòng)了，走過一個(gè)個(gè)蒙古包，越過一個(gè)個(gè)小丘，可不管走多遠(yuǎn)，那可愛的大草原、那熱情的蒙古族朋友會(huì)永遠(yuǎn)記在我們的心中！
四、 改評(píng)結(jié)合，練表達(dá)的自信心
“重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和互相修改的過程中提高寫作能力。”同樣是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫作教學(xué)的要求。老舍先生也說：“我寫作中有個(gè)竅門，一個(gè)東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順，準(zhǔn)確不，別扭不，邏輯性強(qiáng)不。”由此可以看出修改的必要性。因此，學(xué)生在進(jìn)行練筆訓(xùn)練的同時(shí)，教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改、評(píng)價(jià)，提升學(xué)生表達(dá)的自信心，提高習(xí)作片段的質(zhì)量。仍以《安塞腰鼓》教學(xué)片段為例――
生1：瞧！咱們學(xué)校的大課間活動(dòng)開始啦――只聽“開門紅――”的音樂剛奏起，“隆隆”的鼓聲就響徹在校園的上空。咱們的動(dòng)作多么敏捷，咱們的步伐多么輕快，咱們的隊(duì)列多么整齊，咱們的馬步多么扎實(shí)……看著同學(xué)們?nèi)绱松埢罨ⅲ蠋熞约巴瑢W(xué)們的臉上都洋溢著歡樂的笑容，心里更是樂開了花兒！好一場(chǎng)奇?zhèn)グ蹴绲难谋硌菽模?/p>
生2：聽了他的片段，我覺得咱們學(xué)校的腰鼓與安塞腰鼓有不同的感覺了！
生3：既然不同于安塞腰鼓，那么用詞就應(yīng)該體現(xiàn)我們孩子的特點(diǎn)，所以我認(rèn)為“奇?zhèn)グ蹴纭笨筛臑椤吧鷻C(jī)盎然”。
生4：句中的“咱們”太多，顯得有些重復(fù)。
生5：可以這么說――咱們的動(dòng)作多么敏捷，步伐多么輕快，隊(duì)列多么整齊，馬步多么扎實(shí)……
生6：也可以改成“敏捷的動(dòng)作、輕快的步伐、整齊的隊(duì)列、扎實(shí)的馬步……”
生1：我想再讀一遍：瞧！咱們學(xué)校的大課間活動(dòng)開始啦――只聽“開門紅――”的音樂剛奏起，“隆隆”的鼓聲就響徹在校園的上空。咱們的動(dòng)作多么敏捷，步伐多么輕快，隊(duì)列多么整齊，馬步多么扎實(shí)……看著同學(xué)們?nèi)绱松埢罨ⅲ蠋熞约巴瑢W(xué)們的臉上都洋溢著歡樂的笑容，心里更是樂開了花兒！好一場(chǎng)生機(jī)盎然的腰鼓表演哪！
（全班掌聲）
學(xué)生在輕松的交流中對(duì)片段進(jìn)行了修改、完善，提升了學(xué)生練筆的自信心。
關(guān)鍵詞：知識(shí)；過程；特征；體驗(yàn)
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”濃厚的學(xué)習(xí)興趣能增強(qiáng)人的觀察力、注意力、記憶力和思維能力。語文教學(xué)中，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情境或感興趣的問題情境，可以激發(fā)其情感，誘發(fā)其求知欲，使學(xué)生自然而然地參與到語文學(xué)習(xí)中去，變要我學(xué)為我要學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主人，從而成為語文的“樂之者”。因此，情境的有效性就成了重中之重。
一、借助已有知識(shí)，開辟情境之路
巴甫洛夫說過：“任何一個(gè)新問題的解決，都要利用主體經(jīng)驗(yàn)中已有的同類問題。”因此在課堂教學(xué)中，根據(jù)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)多種新情境，讓學(xué)生把原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)遷移到新情境中，解決實(shí)際問題，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探求。
在教學(xué)《安塞腰鼓》一文時(shí)，安塞腰鼓是陜北特有的民間藝術(shù)，通過文字描述很難真正走進(jìn)去欣賞其美。為了吸引學(xué)生主動(dòng)去認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，我讓學(xué)生首先回憶學(xué)校腰鼓隊(duì)表演時(shí)的情景，接著欣賞了國慶典禮上的安塞腰鼓的表演，邊看邊解說，把學(xué)生引到腰鼓的世界，令學(xué)生的心靈受到震撼，并對(duì)安塞腰鼓有了初步的視覺感知，接著以問題“安塞腰鼓究竟美在何處，使它成為天下第一鼓”，使學(xué)生產(chǎn)生探索的興趣，使相對(duì)比較陌生的事物，變得親切，變得熟悉。
當(dāng)然，情境的創(chuàng)設(shè)，也不能一成不變，因?yàn)橥瑯拥那榫常驅(qū)W生的不同，效果可能完全不一樣，所以情境的創(chuàng)設(shè)要因人、因時(shí)、因地而異，要盡可能地利用突發(fā)的、親歷的、真實(shí)的情境，因?yàn)檫@樣的情境最能引起學(xué)生的注意和興趣。
二、聯(lián)系教學(xué)過程，開辟情境之路
良好的開端是成功的一半，一個(gè)生動(dòng)有趣、富有新意的情境，能讓學(xué)生在最短的時(shí)間里主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。情境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)只是在課的開始階段，在整個(gè)課堂教學(xué)過程中，教師都可以根據(jù)具體情況創(chuàng)設(shè)合理的情境來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的參與熱情。“學(xué)起于思，思源于疑。”學(xué)生有了疑問才會(huì)去進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師可以運(yùn)用認(rèn)知規(guī)律創(chuàng)設(shè)懸念情境，增加知識(shí)的神秘感，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生自覺地去完成既定的教學(xué)目標(biāo)，在情知交融中達(dá)到最佳狀態(tài)。
在《安塞腰鼓》一課，我所創(chuàng)設(shè)的問題情境“安塞腰鼓究竟美在何處，使它成為天下第一鼓”就貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生在視覺感知的情況下開始自己的朗讀、感悟，點(diǎn)滴紀(jì)錄下自己的學(xué)習(xí)心得，使課文的學(xué)習(xí)始終圍繞這一問題來展開，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得目標(biāo)明確，興趣濃厚。
三、根據(jù)年齡特征，開辟情境之路
小學(xué)生的身體和思維都處在成長(zhǎng)階段，對(duì)周圍事物的好奇心較重，但注意力不能持久，理解力和思維能力都不是很高。如果能巧妙利用淺顯的、通俗易懂的一些方式來加以說明，效果會(huì)更好。猜謎語、唱兒歌都是學(xué)生喜愛的方式，特別能吸引學(xué)生的注意力，使淺顯平淡、枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)為妙趣橫生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，融知識(shí)教學(xué)于情趣之中，把課上得有聲有色，饒有趣味，使學(xué)生百上不厭。
低年級(jí)學(xué)生剛開始接觸標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的時(shí)候?qū)?biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用實(shí)在是難以理解，更別提正確使用了，該如何教學(xué)呢？我在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，為了讓小標(biāo)點(diǎn)們跟大家交朋友，把自己的用法編成了一首兒歌：“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)很重要，組成句子不可少。該用哪種小符號(hào)，都要認(rèn)真來思考。意思未完用逗號(hào)，一句完了用句號(hào)。喜怒哀樂感嘆號(hào)，提出問題用問號(hào)。”學(xué)生邊學(xué)邊唱，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又掌握了標(biāo)點(diǎn)的正確用法，正是一舉兩得。
四、圍繞生活體驗(yàn)，開辟情境之路
托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”在教學(xué)時(shí)，教師要充分挖掘課文所蘊(yùn)含的豐富的可激發(fā)學(xué)生興趣的因素，將知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來，把社會(huì)生活中的題材引入到課堂教學(xué)之中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使求知成為一種內(nèi)在動(dòng)力。
在教學(xué)《海倫凱勒》一文時(shí)，我事先布置了讓學(xué)生回家體驗(yàn)盲人生活的作業(yè)，在課堂上讓學(xué)生談自己的體驗(yàn)感受，有學(xué)生說：“我做了半小時(shí)的盲人就受不了了，吃飯夾不到菜，走路老是碰撞，更別說出門了，想都不敢想啊！”“我剛蒙上眼睛的一剎那，心里特別害怕，腦子里一片嗡嗡聲，都不知道自己該怎么辦好？”……此時(shí)此刻，我告訴大家，有一位作家名叫海倫凱勒，她不光是盲人，還聽不到聲音。學(xué)生的興趣一下子就被吊了起來，學(xué)習(xí)就變得主動(dòng)了，輕松了，體會(huì)也更加深刻。生活是語文的源泉，緊密聯(lián)系生活“源頭性”的語文學(xué)習(xí)既能讓學(xué)生感受到語文與生活的密切聯(lián)系，更能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究興趣。
總之，有效情境的創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓課堂在情境中擴(kuò)大，幻化成課文中的各種意境，使教學(xué)具有更強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。
參考文獻(xiàn)：
［1］葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”語文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要.廣西師范大學(xué)出版社.
［2］朱慕菊.走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話.北京師范大學(xué)出版社.
［3］蘇霍姆林斯基.給教師的建議.教育科學(xué)出版社.
[關(guān)鍵詞]語文課堂 課堂語言 課堂設(shè)計(jì) 課堂輔助
“愛美之心，人皆有之。”美，是人們共同追求的一個(gè)目標(biāo)，美的事物能讓人賞心悅目，蝴蝶會(huì)圍著美麗的花朵打轉(zhuǎn)，我們會(huì)為了悠揚(yáng)的音樂陶醉，甚至為了一處美景跋山涉水。成人皆如此，更何況是孩子，他們對(duì)于美總是那么強(qiáng)烈，毫不掩飾地表達(dá)出他們的喜愛之情，所以我們總能在課堂上昕到孩子們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆之聲，為文字贊嘆，為美圖贊嘆，為意境贊嘆，那是對(duì)于美的認(rèn)可和憧憬，那是他們真真切切的感悟。
問逑嫦壬說：“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。”既然一半是藝術(shù)，那么，語文教學(xué)就離不開一個(gè)“美”字。精彩的語文課堂，需要教師有一顆美好的心靈，去品味語文的美，去挖掘語文的美，從而創(chuàng)造語文課堂的美。課堂，語文教學(xué)的主陣地，如果我們的課堂也能做到“美不勝收”，那么必定能牢牢抓住學(xué)生的目光，讓學(xué)生身在，心在，魂在，與作者同呼吸、同感受。那怎樣才能讓我們的語文課堂“美不勝收”呢？我想我們至少可以從以下幾個(gè)方面人手去創(chuàng)造美。
一、讓課堂語言“美不勝收”
在課堂教學(xué)中，語文教師要善于用優(yōu)美的語言來營(yíng)造完整的課堂情境。語文教學(xué)應(yīng)該在一個(gè)完整的情境中進(jìn)行，不應(yīng)人為地將其進(jìn)行分割，所以整堂課的語言也應(yīng)該是風(fēng)格統(tǒng)一的，與教材的特點(diǎn)相吻合，盡可能地用優(yōu)美的語句來打動(dòng)學(xué)生，幫助學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)人人物的內(nèi)心世界。
如在教學(xué)《桂花雨》這篇課文時(shí)，為了幫助學(xué)生感受桂花紛紛落下的美景，我設(shè)計(jì)了這樣一段配樂朗誦：“鵝黃的桂花像綿綿的細(xì)雨紛紛落下，落在你的發(fā)梢，你的肩頭，你的腳邊，輕輕的，軟軟的，細(xì)碎的花瓣，淺淺的鵝黃，桂花伴著微風(fēng)爭(zhēng)先恐后地躍向枝頭，撲向大地，四周彌漫著醉人的清香，恬靜，安詳。”這個(gè)設(shè)計(jì)取得了較好的效果，在音樂的烘托中，在語言的引導(dǎo)中，在桂花的香氣中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各個(gè)感官，學(xué)生沉浸在“桂花雨”的畫面中，完全被陶醉了。情境描述了很優(yōu)美的畫面，很有味道，真正做到了人情入境。
每篇課文我們都應(yīng)該用合適文本的語言去串聯(lián)整個(gè)課堂，語言不在于多，不在于煽情，而要恰到好處，點(diǎn)到主旨而不深入，用自己的提點(diǎn)去幫助學(xué)生用優(yōu)美的文字闡述，讓學(xué)生說出美的語言更能體現(xiàn)語文的魅力。
如《愛如茉莉》這篇文章文字很平淡，其間流淌的淡淡卻深沉的愛對(duì)于很多學(xué)生來說并不容易體會(huì)。在教學(xué)時(shí)，我的語言風(fēng)格也保持了與文本的一致，緊扣“平淡之中見真情”，用“這就是媽媽愛爸爸，即使病著，也時(shí)刻把對(duì)方看得比自己重要，這就是愛的真情流露，那樣簡(jiǎn)單那樣平淡，它就像茉莉一樣――平淡無奇，但平淡之中見真情。”“一頓小小的餃子，一句默默的承諾，一個(gè)匆匆的身影，讓我們真切地感受到了愛，愛就鑲嵌在生活的細(xì)節(jié)里，它表現(xiàn)得那樣――平淡無奇，但平淡之中見真情。”和“我們漸漸明白愛有時(shí)就體現(xiàn)在一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)神態(tài)、一個(gè)細(xì)節(jié)上，它就像茉莉一樣―平淡無奇，但平淡之中見真情。”三組語言來打開學(xué)生的思維，這時(shí)再讓學(xué)生講講愛是什么，學(xué)生就能抓住生活中的小細(xì)節(jié)，用他們美麗的辭藻，真摯的感情來描述文中主人公之間的愛，自己家人之間的愛，以小見大，只有情到深處，才能感人至深。
二、讓課堂設(shè)計(jì)“美不勝收”
好的課堂教學(xué)，其教學(xué)設(shè)計(jì)必定也是處處有心、事事有意，每個(gè)環(huán)節(jié)都緊扣目標(biāo)，都是融會(huì)貫通的。為了達(dá)到最好的教學(xué)效果，我們可以將教材打碎，重新整合、安排，讓整個(gè)設(shè)計(jì)如行云流水般順暢，給人以水到渠成之感。
如在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，以“好一個(gè)安塞腰鼓”為切人點(diǎn)，讓大家找找文中哪句話直接表達(dá)了作者的贊美之情，自然而然地引出“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話：“好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”讓學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀這四句，讀出文章的力量之美，讀出幾分鏗鏘，為全文的教學(xué)奠定一個(gè)感情基調(diào)，把學(xué)生帶入黃土高原那種激情澎湃、豪情萬丈的情境之中。這句話的每次出現(xiàn)就是對(duì)前文作一個(gè)小結(jié)，將腰鼓表演分成了四個(gè)部分。每個(gè)部分的教學(xué)都是以“好一個(gè)安塞腰鼓”開始，以“好一個(gè)安塞腰鼓”結(jié)束，形成了前后呼應(yīng)，回環(huán)之勢(shì)，讓整個(gè)教學(xué)一氣呵成、反復(fù)強(qiáng)化，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生深化了理解。
作者在寫文章時(shí)必定是按照一定的思路進(jìn)行的，但在教學(xué)時(shí)，有時(shí)候改變一下格局可能更容易吸引學(xué)生探索的目光，所以我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是多變的，不能墨守成規(guī)。就拿《螳螂捕蟬》一課來說，如果循規(guī)蹈矩、按部就班，就無法突出吳王前后態(tài)度的對(duì)比，也無法突出少年的睿智，只有打破順序，重新排列，以“下死命令”和“打消念頭”兩個(gè)截然不同的結(jié)果人手，才能讓學(xué)生樂意去學(xué)，樂意去品讀少年的精妙之處。
三、讓課堂輔助“美不勝收”
在多媒體當(dāng)?shù)赖慕裉欤Z文教學(xué)的輔助手段讓課堂更加充滿了直觀的美感，優(yōu)美的圖片、動(dòng)聽的音樂、逼真的動(dòng)畫、形象的板書，這些手段幫助學(xué)生更好地體會(huì)了文字背后的情境，更直觀地感受到語言文字的魅力。
如在教學(xué)《蝸牛的獎(jiǎng)杯》時(shí)，我摒棄了傳統(tǒng)的文字板書，而是采用簡(jiǎn)筆畫的方法，通過三幅不同時(shí)期的蝸牛的簡(jiǎn)筆畫幫助學(xué)生直觀地理解蝸牛的心理變化，從翅膀到獎(jiǎng)杯，到重重的殼，將蝸牛的心路歷程完整形象地表現(xiàn)出來。特別是第三幅背著重重的硬殼的蝸牛，我讓學(xué)生幫助蝸牛添加表情，并說說這是一只怎樣的蝸牛，完全激發(fā)出了學(xué)生表達(dá)情感的欲望，有的學(xué)生還給蝸牛加上了眼淚，把自己的內(nèi)心感受很好地傳遞了出來。新穎的形式讓板書也變得“美不勝收”，還能激發(fā)學(xué)生一定的閱讀積極性，簡(jiǎn)單、直觀、清晰，起到了事半功倍的作用。
[關(guān)鍵詞]自主學(xué)習(xí)；教學(xué)方式；問題設(shè)計(jì)；教學(xué)創(chuàng)新
[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）03-0010-01
高效課堂是以“學(xué)”為主導(dǎo)，以“問題”為主線，緊扣學(xué)習(xí)的自主性來突顯學(xué)生的主體地位。從高效課堂理論研究與實(shí)踐效果顯示看，學(xué)習(xí)的自主性是課堂高效的前提，是區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的一大亮點(diǎn)。那么，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)呢？
一、用科學(xué)的教學(xué)方式指導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣
傳統(tǒng)教學(xué)也倡導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，但力度不夠，有自主學(xué)習(xí)的因素，更有強(qiáng)制的成分，對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容、落實(shí)預(yù)習(xí)的方法等方面引導(dǎo)不夠，效果打了折扣。高效課堂背景下的自主學(xué)習(xí)，需要學(xué)科教師在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思中形成自己的教學(xué)方式，用自己的教學(xué)思想和教學(xué)管理來逐漸推進(jìn)。例如，某語文教師對(duì)課文的預(yù)習(xí)，一般按以下步驟進(jìn)行：（1）閱讀課文所在單元章節(jié)說明，明確本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和本篇課文前面的學(xué)習(xí)導(dǎo)讀，明確預(yù)習(xí)要求；（2）通讀課文，整體感知文本；（3）羅列生字詞，并運(yùn)用字詞典聯(lián)系課文的內(nèi)容，理解生字詞的含義；（4）試回答課后思考題，再讀課文，提出有價(jià)值的問題。教師用自己的教學(xué)方式“倒逼”學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)期的教與學(xué)中學(xué)生被“同化”，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二、用問題設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生興趣，搭建自主學(xué)習(xí)平臺(tái)
常言道：“學(xué)起于思，思源于疑。”高效課堂以問題為主線，課堂上問題的設(shè)計(jì)不容小覷。設(shè)計(jì)的問題是教學(xué)目標(biāo)的呈現(xiàn)和具體要求，巧妙的問題能夠主導(dǎo)文本研讀，引領(lǐng)學(xué)生感悟文本，做到拓展延伸，定能激發(fā)學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，開掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。如有教師在執(zhí)教《安塞腰鼓》一課時(shí)，在初讀課文整體感知環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“你感受到了一個(gè)怎樣的安塞腰鼓？請(qǐng)用好一個(gè)‘____________的安塞腰鼓’來表達(dá)你的感受。”回答有“氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓”“酣暢淋漓的安塞腰鼓”“震撼人心的安塞腰鼓”等。學(xué)生暢所欲言充分表達(dá)，主動(dòng)參與意識(shí)非常強(qiáng)，其展示交流讓課堂更加靈動(dòng)。這都來自一個(gè)問題的巧妙設(shè)計(jì)。
三、精心打造導(dǎo)學(xué)案，為自主學(xué)習(xí)鋪路架橋
“導(dǎo)”是引導(dǎo)，“學(xué)”是目的，“案”是設(shè)計(jì)。導(dǎo)學(xué)案是獲得學(xué)習(xí)能力的渡船。導(dǎo)學(xué)案相比傳統(tǒng)的教案而言，主張服務(wù)于學(xué)，它的終極追求是“會(huì)學(xué)”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自主性。教師要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)水平，精心構(gòu)建導(dǎo)學(xué)案新舊知識(shí)的難易層次，使學(xué)生能夠獨(dú)立完成，并能逐漸推進(jìn)，以增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。因而高效課堂中的導(dǎo)學(xué)案是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的又一個(gè)切入點(diǎn)。如一位語文教師編制的《孔乙己》一課的導(dǎo)學(xué)案，其課堂探究環(huán)節(jié)中有五個(gè)層次的設(shè)計(jì)，緊扣一個(gè)“笑”字展開。依次為：（1）概括“笑”點(diǎn)；（2）辨識(shí)“笑”臉；（3）深思“笑”意；（4）品味“笑”法；（5）反思“笑”臉。在每個(gè)層次具體問題引導(dǎo)下，通過層層展開，學(xué)生自主返回文本，逐步深入理解，體會(huì)人物的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟文章的深刻內(nèi)涵，感受魯迅小說的藝術(shù)魅力。優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué)案發(fā)揮“渡船”作用，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)鋪路架橋。
四、用教學(xué)創(chuàng)新調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，提高自主學(xué)習(xí)能力
葉圣陶先生十分推崇美讀，他認(rèn)為“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候表達(dá)出來，激昂處還他于激昂，委婉處還他于委婉。”“美讀得其法，不但了解作者說什么，而且與作者心靈相通，無論興味方面還是受用方面都有很大的收獲。”大量反復(fù)的美讀實(shí)踐能使學(xué)生養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣。讀無定法，不同的文章或文體，在教學(xué)中可以采用不同的朗讀方式；可以多種方式相結(jié)合或以某一種為主。筆者在平時(shí)教學(xué)中常用齊讀、個(gè)別朗讀、分角色朗讀等多種朗讀方式進(jìn)行語感的培養(yǎng)。
1. 學(xué)生齊讀。齊讀可以大聲地、放開來讀，能使節(jié)奏分明、氣勢(shì)一致，迅速創(chuàng)設(shè)情景，形成強(qiáng)大的感染力，就連平時(shí)不愿學(xué)習(xí)，閱讀能力較差的那部分學(xué)生也會(huì)自覺不自覺地融入朗讀之中，齊讀幾乎用于每一堂課當(dāng)中。如在教學(xué)《春》中，先指導(dǎo)美讀：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”兩個(gè)“盼望著”要讀得輕快而短促，讀出急迫和期待。“東風(fēng)”要讀得漸慢漸輕并有余音，體現(xiàn)春風(fēng)的輕柔和煦。“近了”“來了”要讀得漸快漸響，表現(xiàn)迎接春天的喜悅心情。然后讓學(xué)生齊讀，“大珠小珠落玉盤”，叮當(dāng)有聲，錯(cuò)落有致，讀出了語言的韻味，讀出了文章的情境，真切地了解散文的抒情性。
又如筆者在教《安塞腰鼓》時(shí)，注意到這篇文章要突出安塞腰鼓表演時(shí)的氣勢(shì)，朗讀時(shí)一定要讀出一鼓勁來，最適合齊讀。因此在朗讀前先播放安塞腰鼓表演短片，讓學(xué)生們感受一下，再提示：安塞人打腰鼓，打的就是一鼓勁！表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！要求學(xué)生朗讀時(shí)要注意：節(jié)奏要明快，聲音要洪亮。于是學(xué)生在短片的影響以及筆者的提示下，放開聲音來朗讀，在齊讀聲中能感受到安塞腰鼓表演時(shí)的那種氣勢(shì)，特別在讀到“嘿嘿”時(shí)，就能感覺到同學(xué)們能讀出那股“勁”來。從而可以看出同學(xué)們?cè)诶首x中已感受到安塞腰鼓的形象，感受到安塞腰鼓的那股勁其實(shí)是作者要表現(xiàn)的“生命之勁”，所以筆者認(rèn)為齊讀能迅速創(chuàng)設(shè)情景，形成強(qiáng)大的感染力。
2. 個(gè)別朗讀。在課堂教學(xué)過程中，指名朗讀相關(guān)段落也是探討答案、解決問題的有效方法，在“讀”中悟，在“聽”中悟，心、眼、口、耳并用，自是理解的另一番天地。如教學(xué)《傅雷家書兩則》一文時(shí)，先讓學(xué)生齊讀后再指名讀其中的重點(diǎn)語句并思考：文中表達(dá)傅雷對(duì)人生有何深刻體悟？希望兒子做一個(gè)什么樣的人？有一個(gè)學(xué)生是這樣說的：傅雷既勸慰?jī)鹤右赂颐鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤；又希望兒子在取得巨大成功時(shí)要保持謙卑。融匯貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。由此可見，通過反復(fù)朗讀，學(xué)生能透過語言文字，敏銳地體味出語言文字所蘊(yùn)含的豐富情愫，而語感培養(yǎng)自然也在其中了。
3. 分角色讀。分角色讀是最易入情感的一種方式，可以充分發(fā)揮其品味語言藝術(shù)、領(lǐng)悟作品內(nèi)涵的作用。這種方法大都適用于童話、小說、戲劇及古文。如教《皇帝的新裝》時(shí)，采用分角色朗讀，讓同學(xué)們聽后進(jìn)行評(píng)價(jià)。大家紛紛說林方讀得好，因?yàn)樗x得符合人物性格。由此，通過評(píng)價(jià)，了解人物各具特色的性格特征，如老大臣用蒼老、略帶顫抖的腔調(diào)體現(xiàn)他膽小自私、阿諛奉承的性格，而騙子的聲調(diào)則是油腔滑調(diào)，皇帝是驕橫的，兒童是天真的。又如教學(xué)《公輸》，采用分角色地朗讀，公輸、墨子、楚王等等，學(xué)生們帶感情朗讀，一個(gè)頑固陰險(xiǎn)狡詐的公輸，一個(gè)驕橫狂暴、陰險(xiǎn)狡詐的楚王，一個(gè)機(jī)智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若的墨子就栩栩如生地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。還有《變色龍》、《威尼斯商人》等課文都采用分角色朗讀。在分角色朗讀中深入品味個(gè)性化的語言，再現(xiàn)人物的性格特征，融入角色，使人如見其人，如聞其聲，如臨其境，在角色入戲中深化了語感。
此外，還采用輪流讀、引讀、輕聲讀、評(píng)讀等多種朗讀方式，在朗讀過程中不斷地“反芻”“融合”“互訓(xùn)”“加深”“自悟”，最終建立起語感。我們知道，朗讀課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙浻谛模喾礁兄瑢?duì)文章感受才深刻。如詩歌語言的形象精煉，小說語言的個(gè)性化，散文的抒情性，議論文的邏輯性，記敘文的敘述性，都應(yīng)要求學(xué)生用心去讀，在朗讀中漸漸進(jìn)入與作者神氣相通、心靈感應(yīng)的境界，漸漸與文本言語之聲碰撞、交流、融合，學(xué)生對(duì)語言的感知力也敏銳起來，久而久之就內(nèi)化為自己的東西。
神奇的情節(jié)——彰顯民族的情懷
《牛郎織女》是一則民間故事。民間故事是流傳在民間的一種文學(xué)作品，口耳相傳，通俗易懂。它是屬于人類早期幻想性的口頭作品，往往包含著超自然的、異想天開的成分，情節(jié)夸張、充滿幻想，大都表現(xiàn)了人們的美好愿望，是勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的一種寄托。
《牛郎織女》的情節(jié)也處處體現(xiàn)著神奇中的夸張、異想天開般的出人意料。體會(huì)故事情節(jié)的神奇、感受民間的文化是本文一個(gè)核心的教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)片段如下：
師：老牛的兩次說話，喜鵲的出現(xiàn)等，都是在哪種情況下發(fā)生的？有共同點(diǎn)嗎？
生：都是牛郎遇到困難的時(shí)候發(fā)生的。
生：老牛說話，喜鵲出現(xiàn)，都是為了解決牛郎自己解決不了的困難。
生：這些情節(jié)一出現(xiàn)，牛郎的命運(yùn)就開始改變，雖然到最后牛郎和織女沒有永遠(yuǎn)在一起，但至少還有希望每年見一次面。
師：在牛郎遇到困難沒法解決的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)神奇的角色、神奇的故事情節(jié)，因而牛郎沒法解決的困難就解決了。為什么會(huì)有這樣的故事發(fā)展呢？民間故事的創(chuàng)作者又是誰？
生：既然是民間故事，作者肯定不是很出名的人。
師：不僅不出名，很多民間故事都是老百姓口頭創(chuàng)作、口頭流傳的，作者是廣大的老百姓。不僅是這個(gè)作品，在老百姓創(chuàng)作的其他民間故事里也都會(huì)出現(xiàn)神奇的人物來解救苦難，你們知道是為什么嗎？
生：可能是希望自己在遇到生活的磨難時(shí)也能有人幫助。
生：可能是希望好人總有好報(bào)。
生：可能他們生活得不幸福，總期望有人來幫助，有人來幫助改變他們的命運(yùn)。
師：民間故事都是來源于百姓的生活，民間故事的創(chuàng)作就是為了表達(dá)勤勞善良的人們對(duì)美好生活的向往和追求。這是勤勞可愛的人民自己創(chuàng)造的民間文化。
民間故事有民間故事的文化，童話故事有童話故事的文化。每一種文學(xué)體裁都有它獨(dú)特的文化存在。學(xué)習(xí)語文，就是浸濡在文化中的成長(zhǎng)。讓學(xué)生尋找令人感到意外的情節(jié)背后的共同點(diǎn)，無疑是尋找到了文字與文化的契合點(diǎn)，讓學(xué)生用自己的心靈觸摸民間文化創(chuàng)作的本質(zhì)：勞動(dòng)人民用自己的創(chuàng)作表達(dá)對(duì)美好生活的期盼，彰顯的是一個(gè)民族追求幸福的美好情懷。其實(shí)，這才是所有讀者讀到這些作品時(shí)怦然心動(dòng)的原因，因?yàn)椋鹆俗x者的共鳴，勾起人們對(duì)美好生活的向往。
跳躍的修辭——傳遞民族的精神
反反復(fù)復(fù)讀這篇《安塞腰鼓》，反反復(fù)復(fù)咀嚼每一個(gè)文字，會(huì)突然間覺得自己在這氣勢(shì)磅礴的鼓聲面前變得很渺小，自己的心也跟隨著安塞腰鼓發(fā)出震耳欲聾的鼓聲。因?yàn)槿牡恼Z言正如安塞腰鼓，“火烈火烈”，熱情奔放。感嘆號(hào)的聚集，開頭、結(jié)尾的以靜襯動(dòng)，短句、比喻、排比的運(yùn)用等，大到整篇，小到一個(gè)字眼，都在傳遞著安塞腰鼓火熱的激情。這一課該教什么？
如果全部納入教學(xué)內(nèi)容，則全文正如一個(gè)菜肴，太過濃郁，濃郁到讓人可能覺得失去本味。所以教學(xué)內(nèi)容需要取舍。取什么？取表達(dá)方式中最集中、最有特色、最典型的。縱觀全文，最能體現(xiàn)氣勢(shì)、覆蓋全篇的就是排比手法的運(yùn)用。抓住排比，可以取其一點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。
“找出課文中的排比句，選擇覺得最精彩的、最能體現(xiàn)生命力量的一句，放聲讀一讀，品味組成排比的幾個(gè)分句，為什么這么一組合，句子就顯得這么精彩？”讓學(xué)生在交流的過程中，把安塞腰鼓的熱情留存在心靈深處。
教學(xué)片段一：
生：后生們的胳膊，腿，全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。這個(gè)排比句給人感覺很有力量。
師：前面一句有個(gè)核心詞：搏擊。怎樣的表現(xiàn)為搏擊？
生：奮力地斗爭(zhēng)。
生：勇猛地戰(zhàn)斗與沖擊。
師：圍繞一個(gè)核心詞：搏擊，作者分別用三個(gè)詞來修飾，是重復(fù)嗎？
生：沒有重復(fù)。“有力地”是形容力度，“急速”是形容速度，“大起大落”說明動(dòng)作一會(huì)兒上，一會(huì)兒下。
生：“大起大落”是形容幅度。
師：形容一個(gè)搏擊，從不同角度描述，有什么作用？
生：強(qiáng)調(diào)了不管是從力度、速度，還是從幅度看，后生們都像是在搏擊。
生：不管從什么角度看，后生們每一個(gè)動(dòng)作都顯得那么有力，那么富有氣勢(shì)。
師：從不同角度修飾，就是起到強(qiáng)調(diào)突出的作用。后生們似乎都把自己的胳膊、腿作為搏擊的武器，似乎全身的血液和細(xì)胞都活躍著，在奮力地錘，奮力地錘。體現(xiàn)了后生們的生命力量。
教學(xué)片段二：
師：為什么后生們能奏出這樣的鼓聲？
生：（默然）
師：請(qǐng)你讀讀這句話：它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚倪@段話，你對(duì)黃土高原的后生有什么認(rèn)識(shí)？
生：后生們雖然是普普通通的人，卻可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊?/p>
師：普通在哪兒？
生：穿著農(nóng)民的衣服，吃的是紅豆角、老南瓜。
師：這是黃土高原人最普通的生活方式，土地的貧瘠，使得他們的生活是貧窮的。
生：他們從來沒有放棄希望，從來都是朝氣蓬勃的。
關(guān)鍵詞：興趣教學(xué)法；初中語文；課堂導(dǎo)入；討論活動(dòng)；多媒體
美國教育家布魯姆曾說：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”這些名人大家的言語都向我們證明了一個(gè)道理――興趣對(duì)于學(xué)生更好地展開學(xué)習(xí)活動(dòng)有著極為重要的意義。那么，作為一名初中語文教師，應(yīng)當(dāng)如何在語文課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中靈活運(yùn)用“興趣教學(xué)法”這一先進(jìn)教育理念，從而提高課堂教學(xué)效率的最終教學(xué)目的呢？筆者現(xiàn)就上述問題進(jìn)行初步的探討與歸納。
一、利用課堂導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
教育學(xué)研究認(rèn)為，好的課堂導(dǎo)入往往帶給學(xué)生新穎、別致的新鮮感，不但能迅速集中學(xué)生的注意力，點(diǎn)燃他們強(qiáng)烈的求知欲望以及探究興趣，而且還使其在最短的時(shí)間內(nèi)由“要我學(xué)”調(diào)整到“我要學(xué)”的積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。這對(duì)于提高課堂教學(xué)效率、改善學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)質(zhì)量通常有著事半功倍的效果。
我在日常教學(xué)過程中就格外重視課堂導(dǎo)入的運(yùn)用。例如，在學(xué)習(xí)安徒生《皇帝的新裝》這篇課文時(shí)，我向?qū)W生講到“有一種布料不僅色彩和圖案都分外美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。你們?cè)谌粘Ｉ钪幸娺^這種神奇的布料嗎？”聽到我的描述，學(xué)生眼里都流露著驚奇以及探究的欲望“日常生活中常見的布料都是可以直接感覺到的，這種神奇的布料真的存在嗎？”“同學(xué)們，安徒生在他的童話里就非常細(xì)致地描繪了這種奇特的布料。大家要是想一探其究竟的話，就要跟著老師一起進(jìn)入安徒生的童話世界……”
二、教師設(shè)置疑問，通過討論活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
初中學(xué)生往往對(duì)教師的課堂提問持有較強(qiáng)的探究興趣，作為教師可以充分利用學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容向他們?cè)O(shè)置一些能揭示文章主旨的關(guān)鍵性問題，爭(zhēng)取在激發(fā)其思考興趣的基礎(chǔ)之上，著重發(fā)展他們的積極的創(chuàng)新性思維以及問題解決的能力。
如，在教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》這篇文章之時(shí)，我將學(xué)生置放到了“蔡桓公”的困境之中，并要求學(xué)生換位思考“如果我是蔡桓公，名醫(yī)告訴我身體某個(gè)部位潛存著疾病，我是認(rèn)真聽取他的建議積極治療？還是置之不理，認(rèn)為他是在危言聳聽？”這一教學(xué)情景的設(shè)置，大大激發(fā)了學(xué)生的討論興致，馬上就積極融入了討論的活動(dòng)當(dāng)中。
三、靈活運(yùn)用多媒體教輔設(shè)備，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
多媒體具有生動(dòng)、直觀、形象的特點(diǎn)，對(duì)于初中學(xué)生來講無疑有著非常大的吸引力與誘惑力。教師必須靈活運(yùn)用多媒體的這一鮮明特征，爭(zhēng)取通過此教輔設(shè)備最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比如，在學(xué)習(xí)劉成章的《安塞腰鼓》這篇文章時(shí)，我就利用多媒體為學(xué)生播放了幾段詳細(xì)描述安塞腰鼓的視頻短片。視頻將安塞腰鼓的特點(diǎn)以及韻律生動(dòng)地展現(xiàn)在了學(xué)生眼前，學(xué)生在觀看時(shí)仿佛身臨其境一般，不時(shí)發(fā)出贊美的感嘆聲。如此，一方面激發(fā)了學(xué)生對(duì)于安塞腰鼓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣以及探究欲望，另一方面更促使他們?cè)诙嗝襟w設(shè)備的幫助下實(shí)現(xiàn)了對(duì)安塞腰鼓的更好認(rèn)識(shí)。
新課標(biāo)背景下能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法有很多，需要語文教育工作者多多探索，唯有如此方能既真正調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣，又促使他們?cè)谂d趣的指引下積極融入到語文學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，從而為高效率、高質(zhì)量課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作好充分的準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn)：
[1]殷新.以語文興趣為依托的初中語文教學(xué)[J].時(shí)代教育，2013（16）.
，使學(xué)生的主體地位得以真正確立，使自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)得以真正實(shí)現(xiàn)，使終身教育和學(xué)習(xí)
社會(huì)化成為可能，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)語文學(xué)科課程整合學(xué)習(xí)方式教學(xué)模式
信息化教學(xué)不僅改變了傳統(tǒng)的教育模式，而且也影響著教育觀念的變革。將信息技術(shù)課程與語文教學(xué)相整
合，對(duì)于深化語文學(xué)科教學(xué)改革、提高教學(xué)效率以及培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和全面能力都具有重要意義。
一、信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的必要性
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的基礎(chǔ)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為語文教學(xué)提供了大量信息，將學(xué)生
直接帶進(jìn)訓(xùn)練的語境中，有利于提高他們的思維能力和分析解決問題的能力。
二、信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的學(xué)習(xí)方式
在信息化學(xué)習(xí)環(huán)境中，人們的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重要變化。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主要不是依賴教師的講授與課本的
學(xué)習(xí)，而是利用信息化平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源，師生之間開展協(xié)商討論、合作學(xué)習(xí)，并通過對(duì)資源的收集利用，
探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)、展示知識(shí)的方式進(jìn)行的。因此，通過信息技術(shù)與語文的整合，要使學(xué)生
掌握以下信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式：
（1）利用資源進(jìn)行學(xué)習(xí)
（2）學(xué)會(huì)在情境中進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)
（3）學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)通訊工具進(jìn)行協(xié)商交流、合作討論式的學(xué)習(xí)
（4）學(xué)會(huì)利用信息加工工具和創(chuàng)作平臺(tái)，進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造的學(xué)習(xí)
三、信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的基本方式
信息技術(shù)與語文整合是一種信息化的學(xué)習(xí)方式，其宗旨是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者能夠在信息化的環(huán)境中，利用信息
技術(shù)完成語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)并學(xué)會(huì)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。因此，學(xué)校信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的教學(xué)組織模
式和策略研究十分重要。
1、信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的基本要求
（1）學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心的，學(xué)習(xí)是個(gè)性化，能滿足個(gè)體需要的。
（2）學(xué)習(xí)是以問題或主題為中心的。
（3）學(xué)習(xí)過程是進(jìn)行通訊交流的，學(xué)習(xí)者之間是協(xié)商的、合作的。
（4）學(xué)習(xí)是具有創(chuàng)造性和生產(chǎn)性的。
2、信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的思路。
我認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾方面入手：
（1）直觀激趣
興趣是最好的老師。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會(huì)由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用信息技術(shù)可以將抽
象的內(nèi)容直觀化、形象化，更容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
（2）情境渲染
語文教學(xué)中，要使學(xué)生深入理解文學(xué)作品的主題，體會(huì)作者或作品中人物的思想感情，產(chǎn)生如臨其境的真
切感受，運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)要求的情境，是最好的辦法。譬如，在《安塞腰鼓》一文的教學(xué)中，
我首先廣播"安塞腰鼓"片段一，將 熱烈擊打腰鼓的情境展示出來，讓學(xué)生觀看欣賞，激發(fā)興趣，進(jìn)入學(xué)
習(xí)狀態(tài)。接著集體朗讀"一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！……隆隆隆隆的犁尖翻起的 雜著草根的土
浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……"的精彩段落，將音像教材 與文字教材融為一體。然后廣播"安塞
腰鼓"片段二，將安塞腰鼓昂揚(yáng)的氣勢(shì)和 擊打腰鼓者豪放的身姿進(jìn)行展示，讓學(xué)生由表及里地欣賞安塞腰
鼓之美。繼而學(xué)生自由品讀精要段落，理解精彩句子的深刻含義。
（3）快速反饋
利用信息技術(shù)在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)快速反饋、快速遷移，將語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，促進(jìn)學(xué)生思維和智能的發(fā)
展。閱讀能力需要通過閱讀文段來檢測(cè)提高。利用信息技術(shù)只需將要閱讀的文段輸入計(jì)算機(jī)（可用掃描儀
，也可用漢字識(shí)別系統(tǒng)，或鍵盤輸入）學(xué)生就可以翻閱答題了，45分鐘不僅完成新授任務(wù)，還能實(shí)現(xiàn)快速
反饋，快速遷移，及時(shí)查漏補(bǔ)缺。復(fù)習(xí)課這種方法更受歡迎。
（4）知識(shí)系統(tǒng)化
語文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力之外，還應(yīng)教給學(xué)生系統(tǒng)化的語文知識(shí)。運(yùn)用信息技術(shù)
將零散分布在課本中的語文知識(shí)系統(tǒng)化表格化，利于學(xué)生清晰地理解和把握。魏書生老師提到的語文知識(shí)
樹也可以做成課件，這也是信息技術(shù)與語文經(jīng)典教學(xué)方法的整合。
3、信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的模式
現(xiàn)代語文教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)，重視學(xué)
生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。
（1）課文精讀：傳統(tǒng)教學(xué)非常重視對(duì)課文的精讀，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下同樣不可忽視，因?yàn)榫x可強(qiáng)化學(xué)生的
基本閱讀能力。在這種閱讀中強(qiáng)調(diào)對(duì)課文的整體感知和深入思考，教師可提供相關(guān)資源供學(xué)生參考，可用
習(xí)題當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行閱讀效果的檢測(cè)，并進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)。
（2）主題性研讀：主題式研讀指的是學(xué)生圍繞一定的主題按照點(diǎn)圓式信息傳輸路徑閱讀大量有關(guān)文本。
這種閱讀主題豐富靈活，信息容量大、外延寬、傳輸路徑具有輻射性。教師可提供經(jīng)整理的大量資源，學(xué)
生可從網(wǎng)上獲取相關(guān)資源，可在論壇交流心得。還可進(jìn)行由"面"及"點(diǎn)"的選擇性閱讀為了有效地開展語文
專題研究性活動(dòng)，我們引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)建立專題性資源平臺(tái)，自主、寫作學(xué)習(xí)。如在閱讀欣賞創(chuàng)新活動(dòng)
中，我們建立了"紅樓夢(mèng)專題研究"、"明清小說專題研究"、"元曲專題研究"、"魯迅專題研究"等一系列研
究型學(xué)習(xí)專題，每一個(gè)專題網(wǎng)站既有可以搜集到的各種各樣的（音頻、視頻、文字、圖片）資料，又有分
門別類的各種欄目；既可以用來學(xué)習(xí)，又可以用來交流；既有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)成果，又有專家學(xué)者的專線
連接。
（3）情境寫作：多媒體電腦為作文情境的創(chuàng)設(shè)提供了最有力的支持，"情境呈現(xiàn)-討論交流-寫作-評(píng)價(jià)"是
常用的教學(xué)流程。
（4）一體化寫作：即將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來學(xué)生自主從網(wǎng)絡(luò)上獲取閱讀材料讀后根據(jù)自己的選擇和
思索進(jìn)行"吸收+創(chuàng)造"式的寫作，使閱讀能力、寫作能力和信息素養(yǎng)得到共同提高。
需要強(qiáng)調(diào)的是：信息技術(shù)與語文課程整合的教學(xué)模式是動(dòng)態(tài)的，可根據(jù)具體內(nèi)容靈活變動(dòng)時(shí)間跨度和環(huán)節(jié)
并不意味著某一節(jié)課一定要具備所有環(huán)節(jié)。
四、實(shí)踐中的思考。
在信息技術(shù)和語文學(xué)科整合的實(shí)踐中引發(fā)的思考是廣泛而深入的，現(xiàn)擇其要點(diǎn)言之：
1、信息技術(shù)與語文課程的整合對(duì)語文教師提出了更高的要求。信息化時(shí)代的語文教師必須有更高的素質(zhì)
，必須積極學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，對(duì)教材、教法、學(xué)生的把握是傳統(tǒng)教學(xué)模式所一貫強(qiáng)調(diào)的，這一基
本功在信息時(shí)代顯得更加重要，同時(shí)也被賦予了新的內(nèi)容，如教材的處理、學(xué)生的新特性、教法的變革等
。
2、對(duì)學(xué)生也提出了更高的要求。
要以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，由信息的單一化
到多元化，由被動(dòng)接受到自由選擇、自主探索，部分學(xué)生極易在信息的海洋里迷失，使課堂處于失控狀態(tài)
，無法完成教學(xué)任務(wù)。所以信息化教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)提出了更高的要求。
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與多媒體；平臺(tái)；語文課堂；精彩無限
教育發(fā)展綱要指出要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，激發(fā)學(xué)生的好奇心，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探究、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。讓學(xué)生在興致昂然的活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的注重學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式的學(xué)習(xí)新模式，已成為當(dāng)前亟待解決的問題。為改變教師的中心地位，突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)主體，使學(xué)生在自主的探究、交流、合作中提升語文素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，而被廣大教育工作者所青睞。
一、學(xué)習(xí)時(shí)空無限拓展，學(xué)生自主盡情馳騁
信息技術(shù)以其資源的豐富性及超時(shí)空性為語文課堂開辟了一個(gè)開放式的廣袤的學(xué)習(xí)時(shí)空。學(xué)生置身課堂卻能突破時(shí)空、地域的界限，馳騁中外、跨越古今，自主地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。我們要發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)“現(xiàn)古今于一瞬，撫四海于須臾”的優(yōu)勢(shì)。在《探索月球的奧秘》一課的教學(xué)中，關(guān)于月球的知識(shí)，學(xué)生知之甚少，書本上的資源又很貧乏。于是我借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的建構(gòu)與實(shí)踐。網(wǎng)上可供閱讀的資源浩如煙海，我引導(dǎo)學(xué)生有選擇地進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，學(xué)生通過登錄相關(guān)的網(wǎng)站開闊了視野，豐富了知識(shí)，積累了語言素材，提高了鑒賞水平，培養(yǎng)了審美情趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大幅提高，在短時(shí)間內(nèi)理解掌握了較復(fù)雜難懂的自然科學(xué)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)用使語文學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)融合，拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使語文課更富有情趣和生命力。
二、聲情并貌，生動(dòng)呈現(xiàn)，多角度、全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)把課文中語言文字所描繪的情景，直觀、逼真地呈現(xiàn)出來，呆板、枯燥的文字變成了聲情并茂的具體場(chǎng)景。豐富的畫面、優(yōu)美動(dòng)聽的背景音樂，使學(xué)生如置身其中，身臨其境。多媒體的運(yùn)用既豐富了課堂內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；令學(xué)生的注意力更集中，心神更愉悅興奮。《安塞腰鼓》一課以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。但考慮到安塞腰鼓離學(xué)生較遠(yuǎn)，加之學(xué)生對(duì)語言文字的理解、欣賞水平有限，安塞腰鼓所展示的藝術(shù)魅力僅靠對(duì)文本的理解很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。為此，我在教學(xué)時(shí)導(dǎo)入部分播放黃土高原的“安塞腰鼓”表演的視頻畫面，激越熱烈的表演場(chǎng)面令學(xué)生震撼，視頻的播放使學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，為順利進(jìn)入文本學(xué)習(xí)做好了鋪墊。接著聽示范朗讀，鏗鏘有力的朗讀深深地感染著學(xué)生，學(xué)生從中體會(huì)到了語言的氣勢(shì)。聽完錄音后我順勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在盡情的朗讀中體味安塞腰鼓那不可言語的熱烈激情；在主動(dòng)積極的朗讀中，享受到審美的樂趣。震撼激昂的表演視頻、鏗鏘有力的范讀、盡情的自我朗誦，三環(huán)節(jié)聲情并茂，立體、生動(dòng)地呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)安塞腰鼓的整體感悟。最后以一首激昂的歌曲《黃土高坡》結(jié)束全篇。多媒體的引入不僅順利完成了教學(xué)目標(biāo)，還使學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中，感受到了中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
三、師生、生生資源共享，省時(shí)、高效
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，多媒體信息的自快迅?jìng)鬏敚梢宰寣W(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間及教師與教師之間互相交流，從而使每一個(gè)學(xué)生或教師能夠同時(shí)擁有無限的信息來源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息交流，資源的高度共享。在《說不盡的橋》一課的教學(xué)中，我立足于當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源，發(fā)動(dòng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等多種工具收集、整理、分析資料，促其形成個(gè)性認(rèn)知并形成文字。課堂上，利用多媒體展示學(xué)生收集到的資料。與同學(xué)們一起分享著自己整理的集畫、音于一體的橋文化，學(xué)生的勞動(dòng)成果贏得同學(xué)們的尊重。同學(xué)間既享受到了成功的快樂，又增添了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的信心。網(wǎng)絡(luò)多媒體為學(xué)習(xí)活動(dòng)搭建了精彩的平臺(tái)，讓短短的一節(jié)課妙趣橫生、風(fēng)光無限！
四、雙向互動(dòng)、實(shí)時(shí)全交互，溝通無限
信息技術(shù)具備良好的同步和異步交互的優(yōu)良特性，跨越了課堂時(shí)間和空間的限制，達(dá)到雙方或多方實(shí)時(shí)交互及異步交流。學(xué)生之間隨時(shí)可以互相交流學(xué)習(xí)體會(huì)，教師也可以對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)。通過及時(shí)的信息反饋和雙向交流，在師生之間建立指導(dǎo)與交流的橋梁。“BBS論壇”和“聊天室”的設(shè)計(jì)，更為學(xué)習(xí)者的雙向交流提供了廣闊空間，學(xué)生通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與多媒體與其他學(xué)生或教師進(jìn)行互相交流，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生在交流中迸發(fā)思維的火花，這種實(shí)時(shí)的交流方式使每個(gè)人都處在一種交流的過程中，使學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)的這一重要特性，使網(wǎng)絡(luò)教育成為惟一的、真正地在教師與學(xué)生、同學(xué)之間，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)、實(shí)時(shí)全交互的教育方式。
五、自主、參與、合作、探究的課堂模式成為現(xiàn)實(shí)
學(xué)生是課堂的主人，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能為學(xué)生參與課堂教學(xué)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。把學(xué)習(xí)的時(shí)間最大限度地還給學(xué)生，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展；把學(xué)習(xí)的空間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究的能力。激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生在參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，自己去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟，去感受，去收獲知識(shí)真理的同時(shí)，獲得學(xué)習(xí)方法、科學(xué)治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在《戲曲大舞臺(tái)》一課的教學(xué)中，我依托網(wǎng)絡(luò)，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的水平，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，并以學(xué)生的學(xué)為落腳點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。給學(xué)生以足夠的時(shí)間和空間，營(yíng)造讓每個(gè)學(xué)生圍繞探究的問題，用自己的思維方式自由開放地探究知識(shí)、提出問題并解決問題的氛圍和環(huán)境。學(xué)生依據(jù)自己感興趣的問題，在有關(guān)網(wǎng)站，如中國戲曲網(wǎng)、咚咚鏘中華戲曲網(wǎng)、戲曲研究、戲曲音樂網(wǎng)里查詢、提取相關(guān)資料，通過小組協(xié)作、討論等方式，形成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。隨著信息技術(shù)的普及，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與多媒體技術(shù)在現(xiàn)代教育中的優(yōu)勢(shì)地位日益彰顯。廣闊而自由的學(xué)習(xí)空間，形象而生動(dòng)的場(chǎng)景再現(xiàn)；超大的知識(shí)容量，高效的課堂，無不體現(xiàn)出其優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與多媒體教學(xué)使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中自由馳騁，掌握了學(xué)習(xí)知識(shí)、探討問題的方法，培養(yǎng)了動(dòng)腦動(dòng)手的能力，造就了獨(dú)到的見解、獨(dú)立的人格和創(chuàng)新精神。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與多媒體教學(xué)必將為21世紀(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
參考文獻(xiàn)：
［1］王建華，盛琳陽，李曉東.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使用教程［M］.北京：高等教育出版社出版，2004.
［2］余勝泉，吳娟.信息技術(shù)與課程整合［M］.上海：上海教育出版社，2005.
［3］王志強(qiáng)，蔡平.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與多媒體教學(xué)［M］.北京：電子工業(yè)出版社，2002.
筆者認(rèn)為在語文教學(xué)中,多媒體技術(shù)能彌補(bǔ)課文只有文字的不足。利用多媒體信息技術(shù)的特點(diǎn),給學(xué)生營(yíng)造語文學(xué)習(xí)情境，引發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,突破抽象邏輯思維的難點(diǎn)和局限,使教學(xué)活動(dòng)更加符合人的思維習(xí)慣,從而使學(xué)生獲得語文素養(yǎng)。
一、運(yùn)用信息技術(shù)營(yíng)造氛圍,有助于語文課的導(dǎo)入
例如在學(xué)習(xí)《死海不死》這篇課文時(shí),筆者利用多媒體出示不同膚色的人在死海游玩的畫面,畫面上有的人躺在死海里悠閑地看書,有的身上涂滿了泥巴,戴著墨鏡在享受日光浴。學(xué)生看著這些生動(dòng)的圖片好奇地問“這些人怎么能躺在水里？還能看書？他們是不是有特異功能？”求知欲一下子被調(diào)動(dòng)起來,閱讀文本的興趣也被激發(fā)起來。
再如,在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí),筆者利用網(wǎng)絡(luò)資源播放了西北漢子表演安塞腰鼓時(shí)豪放、熱烈、壯闊的場(chǎng)面,畫面上表演者頭箍紅圍巾,身著白對(duì)襟衫,忘情地捶擊著腰鼓,舞動(dòng)著身子。筆者問學(xué)生“想不想更深入認(rèn)識(shí)這種震撼人心的舞蹈藝術(shù)？讓我們一起走進(jìn)安塞腰鼓好嗎？”正是信息技術(shù)的形象直觀才使語文課的導(dǎo)入更易于營(yíng)造氛圍,為學(xué)習(xí)奏響了富有感染力的序曲。
二、運(yùn)用信息技術(shù)注入生活氣息,有助于深入理解文本內(nèi)容
在運(yùn)用多媒體激情導(dǎo)入的基礎(chǔ)上,如何將課文中一個(gè)個(gè)靜態(tài)的文字變得鮮活起來,將離我們生活久遠(yuǎn)的文本內(nèi)容與現(xiàn)代生活氣息碰撞接軌？這是許多語文教師冥思苦想的問題。信息技術(shù)的運(yùn)用解決了這一困惑。例如,教授《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí),在學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象時(shí)筆者精心制作了人物說話指手畫腳,睡覺時(shí)手腳伸開擺成“大”字形的動(dòng)化圖片,學(xué)生一下子就明白了阿長(zhǎng)行為粗魯,愛嚼舌頭從而令人生厭。并進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生“現(xiàn)代生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像阿長(zhǎng)這樣的人？”學(xué)生七嘴八舌,紛紛表明現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人真有,這就完成了文本與現(xiàn)實(shí)生活的接軌,極大地激發(fā)了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣,有效地幫助學(xué)生理解了課文。
三、運(yùn)用信息技術(shù)開闊視野,有助于有效地進(jìn)行拓展教學(xué)
語文學(xué)科是信息內(nèi)容最為豐富復(fù)雜的學(xué)科,如何在40分鐘有限的文本教學(xué)中擴(kuò)大信息量,提高教學(xué)效果,這就需要進(jìn)行有效的拓展閱讀。網(wǎng)絡(luò)給我們提供了很多有關(guān)信息,利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不僅可以使學(xué)生大量增加相關(guān)的閱讀機(jī)會(huì),而且能夠使相關(guān)內(nèi)容的閱讀信息量數(shù)倍增加。因此,教學(xué)中,教師通過多媒體課件的制作,使教學(xué)進(jìn)程加快,節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間,從而有時(shí)間進(jìn)行拓展式教學(xué)。
課堂流程中,可以拓展文本的作家作品生平資料,拓展同一題材的文章,讓學(xué)生在拓展中開闊視野,加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。比如：在學(xué)到《蘆葦蕩》時(shí),筆者利用多媒體展示了作者孫犁的相關(guān)材料,學(xué)生不僅知道了白洋淀派,還了解了同時(shí)出現(xiàn)的趙樹理等人的山藥蛋派。從而拓展到讓學(xué)生搜集網(wǎng)絡(luò)中所有寫父親的文章。這樣大大豐富了學(xué)生課外知識(shí),彌補(bǔ)教學(xué)中的不足,開闊了學(xué)生的視野,更利于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的把握和理解。
