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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇他們眼望上蒼，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
佐拉•尼爾•赫斯頓（Zora Neale Hurston, 1891―1960）是20世紀美國杰出的黑人女作家，被譽為黑人女性文學之母。美國大學里黑人文學和婦女文學必讀的《他們眼望上蒼》（1937）是她的代表作，在2005年，這部小說由“黑珍珠” 哈莉•貝瑞和首度執導的達內爾•馬登幾經波折，終于順利完成這部作品，并廣受好評。
美國著名電影理論家喬治•布魯斯東所言:“小說和電影像兩條相交叉的直線，在某一點上匯合，然后向不同的方向延伸……”［1］由此可見，小說和電影分屬不同的藝術，但是《他們眼望上蒼》的小說和電影都取得了巨大的成功，本文以其為個案，評析小說和電影不同的內在審美機制和藝術效果。
一、小說和電影的藝術通融性
各種藝術是不同的，但是又是相通的，小說和電影的整合，是最常見的。因為電影的原材料往往是小說，小說以深入社會、了解大眾、思想深刻的特點和電影藝術家的追求目的不謀而合。雖然小說是以文字，電影是以視聽呈現的，但是目的都是向大眾傳播一種思想。因此，小說之所以能改編為電影，最基本的在于它們的通融性。而《他們眼望上蒼》從小說到電影的成功正是遵循了這一規律。小說以文字的形式，電影以視聽的形式都在講述一個故事，主人公黑人女性珍妮的三次不同的婚姻，第一次在她16歲時，在奶奶以愛的名義下為她安排了第一次婚姻，嫁給了擁有60英畝田地的丑陋的中年男人洛根•基利克斯，而洛根只把她當成仆人來使用，并沒有把她當成妻子來看待。一年后，珍妮遇到了喬•斯塔克斯，給予她“改變和機遇”的生活和婚姻，生活在美國第一個合法的黑人居住地――伊頓維爾，并且成為鎮長夫人，錦衣玉食，處處充滿了羨慕的目光，可是喬只把珍妮當成他炫耀的資本，只想得到她的順從，而不是愛。隨著喬的死去，珍妮得到了自由，這時她遇到了迪•凱克，一個一無所有靠做季節工為生的小伙子，但是他給予了珍妮平等的待遇和尊重，共同勞動和生活，享受著家的溫馨和快樂。而珍妮也得到了她16歲時就夢想的愛情和婚姻，但是好景不長，迪•凱克為了救珍妮，被瘋狗咬傷繼而被求自衛的珍妮開槍射中，┑•凱克的死亡也帶走了珍妮的愛情。可見，主題不僅僅是婚姻和愛情，更有女性的自我認識到覺醒直至實現自我。小說和電影都是通過感性的人物，充滿矛盾的事件，生動迷人的故事并通過作家和導演的想象來敘事的。
二、小說對電影的影響
盡管《他們眼望上蒼》小說和電影有很多相通之處，但是也不盡相同，最主要的原因在于文字符號的間接性和暗示性以及畫像圖面的直觀性和具象性給人帶來的不同感受。既然小說于1937年就已出版，勢必會對電影產生影響。首先，場景的選定。小說的場景是在伊頓維爾，美國第一個合法的黑人居住地，但是作家對這里的景物、房屋、生活設施描寫極為籠統，因此導演可以根據歷史資料、自我意識以及符合當代觀眾想法的場景去布置，極大地發揮導演的想象力。又如：作家在描寫伊頓維爾鎮的黑人婦女時，她們很羨慕珍妮的穿著。但是具體什么樣的裙子文中沒有進行細致的描寫，同時普通黑人婦女相對樸素的穿著文中也沒有進行具體的描寫，因此導演依舊有極大的發展空間，在保持人物性格不變的前提下，利用現代人的審美觀念來打扮這些人物，更能迎合現代觀眾的品味。其次，基調的奠定。與其說這部小說是講女性該如何沖破藩籬去獲得自己追求的愛情和婚姻的故事，還不如說它是講女性對自我認識到覺醒以致實現自我的心理和生命歷程。因此其基調既嚴肅深刻又婉轉悠長，但是這種對女性人生的深刻思考還是占主要的。小說的開篇就暗示了這樣的一種基調：
遙遠的船上載著每個男人的希望。對有些人，船隨潮漲而入港;對另一些人，船永遠在地平線處行使，既不從視線中消失也不靠岸，直到矚望者無可奈何地移開了目光，他的夢在歲月的欺弄下破滅。這是男人的一生。
至于女人，她們忘掉一切不愿記起的事情，記住不愿忘掉的一切。夢便是真理，她們依此行動、做事。［2］
這兩段具有浪漫氣息的文字既暗示了出航、返航、潮起潮落的人生之旅，又敘述了“男人的現實感與超現實的無奈，女人的感性化與維系生命的執著”［3］。既然具有這樣的特點，可以想象珍妮這樣一個“追夢”的姑娘，她的與眾不同，思想上一定會和男人們和大多女人們發生沖突。盡管這段描寫在電影中無所表現，但是它的基調是確定下來的。電影的開篇是通過珍妮衣衫襤褸赤腳走在通往伊頓維爾的路上：“每個人都必須清楚兩件事，一件是愛，另一件是生活，愛就像大海，川流不息，變幻無常，每片海灘都各不相同。而生活呢，我剛剛安葬了死者。”這富有哲理的開場白和小說的基調是一樣的，既嚴肅深刻又婉轉悠長，兼有對女性人生的深刻思考。最后，情節的推動。《他們眼望上蒼》小說的情節主要是依靠人物之間的對話來推動的。小說以倒敘的手法先通過伊頓維爾鎮上的一些小人物的閑話來引出主人公的出現，然后通過珍妮和她的朋友黑人女工菲比的對話來講述她的故事，接著讀者又讀到珍妮和奶奶的對話來闡述她的第一次婚姻。到這里僅僅是小說的前兩章，讀者已經知道了人物關系以及猜到她一定是經歷了不尋常的故事，而且珍妮、洛根、喬、迪•凱克、奶奶、菲比這些比較重要的人物都已經提及到了，且讀者可以通過字里行間了解他們的關系。自始至終對話在推動著情節發展，烘托人物性格。小說《他們眼望上蒼》的這些特點使其被翻拍成電影成為可能，且這些優秀的元素也成為電影中的亮點。
三、電影對小說的改編
小說和電影雖然相通，但是畢竟屬于兩種藝術形式，電影要根據其自身特點進行轉換。“電影是借助于畫面、音樂和臺詞來表意的藝術，由于電影時間長度的限制(一般一部電影的放映時間是兩小時左右)，電影一開始就必須進入敘事，以畫面的象征、隱喻、暗示、色彩的對比、光線的變化來揭示人物的心理，表現人物的情緒。電影通過看得見的畫面，去尋找隱藏在其中的那些看不見的思想。”［4］《他們眼望上蒼》的電影版本依舊很成功，可以說其對小說本身的改編很成功。
首先，情節的刪減和增加。電影《他們眼望上蒼》和小說在情節上絕大部分是一致的，但為了拍攝的需要，對原著中的一些情節進行了刪減和簡化。例如：迪•凱克為救珍妮被瘋狗咬傷得了狂犬病，神志不清的他掏出手槍要打珍妮，珍妮為了自衛，用槍先打死了迪•凱克，因此被告上法庭。珍妮在法庭上講述了她和迪•凱克的愛情故事，感動了法官和陪審團，判珍妮不承擔任何罪名。這個情節是小說的點睛之筆，珍妮在尋找愛情的過程中，也找到了自己的聲音，從騾子到玩偶發展成了有思想的人。這個法庭情節是小說主題的升華。而導演刪掉了這個情節，筆者認為，刪掉此情節，其他內容都是與愛情和婚姻緊緊相連，看起來更加完整緊湊，更像是一部愛情故事。但觀眾仍然能感受到這個主題。而珍妮和喬的相識是導演增加的情節，原著中珍妮在切土豆時認識了喬，而在電影中，珍妮在驅趕豬的過程中認識了喬。漂亮的珍妮抱著骯臟的豬構成鮮明對比，讓觀眾對其更加憐惜，也能理解喬的搭訕和珍妮的出走。因為與喬的出走意味著改變和機遇。
其次，象征的具體化。《他們眼望上蒼》小說中有很強的象征意味。最有代表性的是頭巾。在電影中，象征同樣得到了很好的詮釋。珍妮的烏黑長發是她最迷人之處，喬看見別的男人欣賞她的秀發，勃然大怒，不但打了珍妮，而且給了她一塊頭巾，要求她把頭發完全包住，在他眼中，珍妮的長發和美麗都是他的私人財產。而長發象征著珍妮的自由精神，頭巾便成了束縛她的枷鎖。電影中的畫面給了觀眾更直接的了解，看到美麗的長發，粗糙丑陋的頭巾，深刻地感受到珍妮的痛苦。同時，音樂在此發揮了重要的作用。當鏡頭特寫珍妮是如何裹頭巾時，插入了沉重的音樂，既展現了珍妮的痛苦和無奈，又飄進了觀眾的耳朵，使觀眾與珍妮感同身受。在珍妮裹頭巾度過的20年，電影依舊插入了音樂，同一曲調節奏的樂曲，以展現生活的枯燥無聊，無任何改變。當喬葬禮剛過，珍妮立即摘掉頭巾，這時又響起了自由歡快的音樂，歌詞是：“一切都將徹底改變”……觀眾會立刻感覺到珍妮的枷鎖沒有了，再次恢復了自由。這些音樂和聲響加強了影片的感染力，給人留下深刻印象。
最后，色彩的運用。“色彩作為影視語言最外在的一種重要表現形式，對電影的敘事風格和造型手段都有著一定的影響與作用。”［5］小說中作家很少給讀者提供直接的色彩，給導演提供了極大的想象空間，導演可以根據小說的感情基調來使用現代化元素迎合觀眾。影片全片以截然鮮明的白色、深色調來搭配使用，烘托了氣氛，女人們的白色裙子與男人們的黑色衣服形成對比，暗示兩種不同的意識形態，珍妮高貴的棕色裙子與女人們的白色又形成對比，暗示她作為一個個體同大眾的區別，因此，觀眾自然而然地關注她的所作所為，也能夠理解普通黑人婦女對她的敬重。色彩的運用也為影片呈現了一種文字很難達到的情調。當珍妮情竇初開時，色彩是明快的白色，預示著美好和憧憬；當第一次婚姻珍妮被當成仆人使用時，色彩又是沉悶的灰褐色，給人產生壓抑之感；第二次婚姻顏色錯綜復雜，是冷暖色的交叉點，體現這次婚姻變化給珍妮帶來的改變和機遇；第三次婚姻顏色逐漸由冷色變成暖色調，感受到了珍妮已經從奶奶為她安排的婚姻找到了自己追求的愛情。色彩的運用和不斷轉換更直接迅速地和觀眾溝通，有利于展示作品內容，刻畫人物形象以及展現人物情感。
四、結 語
通過《他們眼望上蒼》的小說和電影的對比性解讀，筆者認為：電影離不開對文學作品的改編，同時電影對文學作品的改編還可以使觀眾更加直接和深刻地去體會和理解作品，二者相互影響、相互聯系。不能說孰好孰壞，因為這是兩種藝術形式，有各自的規律和活動場域。而小說和電影都獲得了成功，可見它們在不同的程度上都滿足了人們的需要，引起人們的思考，這正是藝術給人類的貢獻。
［參考文獻］
［1］ ［美］布魯斯東.從小說到電影［M］.高駿千，譯.北京:中國電影出版社，1981.
［2］ ［美］佐拉•赫斯頓.他們眼望上蒼［M］.王家湘,譯.北京:北京十月文藝出版社，2000.
［3］ 吳晶.此情可待成追憶――再談《他們眼望上蒼》的“經典”性 ［J］.英美文學研究論叢,2009(02).
［4］ 許晶.《紫色》電影的藝術再創造――談《紫色》從小說到電影的改編［D］.成都：四川師范大學，2008.
【關鍵詞】佐拉?尼爾?赫斯頓;艾麗斯?沃克;《他們眼望上蒼》;《紫色》;人物命名的意蘊
佐拉?尼爾?赫斯頓是哈萊姆文藝復興時期著名的黑人女作家。艾麗斯?沃克稱她為“南方天才和她的文學之母”。 佐拉?尼爾?赫斯頓的代表性作品《他們眼望上蒼》在黑人文學中占有舉足輕重的位置。艾麗斯?沃克是當代最具影響力的黑人女作家之一,她的小說《紫色》為她贏得了多個獎項。這兩部小說很受 歡迎并且很多年來一直是國內外學者的研究課題。到今天,學者已經從不同視角對這兩部小說進行了深入的研究。比如說,一些學者從女性主義或生態女性主義解讀了這兩部小說,還有一些學者分析了它們的敘事策略。當然,對于這兩部小說,學術界眾說紛紜,各持己見。
如果仔細閱讀這兩部小說,我們會發現它們在很多方面都有很大的相似性。比如,它們都大量使用了美國南方的黑人方言;故事的背景都是20世紀初期美國南方等等。這兩部小說的另一個共同點是其人物命名。本文將試圖解讀這兩部作品中人物的命名,以使讀者可以從另一個視角進行閱讀和思考。
一
在《他們眼望上蒼》中,女主人公珍妮是一個黑白混血兒。在她的童年,珍妮被人稱作“字母”,因為周圍的人們隨意稱呼她,她有很多名字。珍妮由外婆撫養長大,外婆是奴隸制的受害者,年青時被一個白人。為了避免珍妮遭受同樣的悲慘命運,外婆傾其所有買了一處房產,這樣珍妮就可以過上安定的日子了。因為自己苦難的人生經歷,外婆不斷告誡珍妮:“據我說知,白人統治一切,所以白人把重擔扔下,讓黑人撿起來,黑人不得不撿起來,但是他不負責搬運,他把重擔再給女人,所以黑人女性是世界上的騾子。”(《他們眼望上蒼》14頁)。所以黑人女性不僅要受白人的壓迫,而且還要遭受來自同一種族的黑人男性的壓迫。黑人女性過著最悲慘的生活。她們是騾子。因為外婆給予的保護,珍妮的童年是安定,幸福和自由的。珍妮對于未來的生活,確切地說是未來的愛情和婚姻,充滿希望和憧憬。16歲時,在梨樹下,當珍妮看到梨花與蜜蜂愉悅的結合時,珍妮感受到內心深處女性最初的青春萌動,她充滿了喜悅和興奮,她想象自己以后的婚姻會和蜜蜂和花朵的結合一樣美麗。然而,現實并不盡然,珍妮經歷了三次婚姻,并且都以失敗告終。珍妮的三個丈夫性格各異,并且他們的名字也各具特色,我們簡單地分析一下。
Logan Killicks 是珍妮的第一個丈夫。Killicks比珍妮大很多,他只是把珍妮當作自己的財產,就像在市場上買的牲口一樣。他們的婚姻中沒有愛情,也不會有希望。Killicks和kill很相似,我們知道kill有殺死或毀滅的意思。可以說,Killicks毀滅了珍妮對于美好愛情和婚姻的向往,因為珍妮想象的婚姻和現實大相徑庭。
Starks是珍妮的第二個丈夫。Starks能力出眾,辦事果斷,他確實給珍妮的生活帶來了富裕和地位。但是,他同樣把珍妮當作個人財產和一個玩具,并沒有給予珍妮平等自主的地位和權利。所以,他們的婚姻也已失敗告終。Starks和stark很相近,stark的意思是荒涼的或嚴酷的,這和他們婚姻的最后結局不謀而合。
Tea Cake Woods是珍妮的第三個丈夫。Tea Cake Woods和珍妮的前兩個丈夫不同,他把珍妮當作平等的個體,他引導珍妮跨越了性別界限,鼓勵珍妮大膽去做只有男人可以做的事情,他還鼓勵珍妮大膽表達自己的內心感受。在與Tea Cake Woods的婚姻中,珍妮不僅得到了愛情,而且也獲得了前所未有的平等和自由。Tea Cake這個名字就很有趣,Tea和Cake可以給人提供養分,使人成長。在第三次婚姻中,Tea Cake Woods 為珍妮的自我成長和發展提供了充足的養分,珍妮重新得到了自我,成為了一個全新的人。
二
艾麗斯?沃克的《紫色》是一部書信體小說。它由92封信構成,大多數是由女主人公西麗寫給上帝和她的妹妹耐蒂的。西麗在14歲時被她的繼父,然后繼父把她嫁給或者說賣給Mr___。婚后,西麗不僅要照顧孩子,干活,還要時常遭到丈夫的暴力。漸漸地,西麗變得麻木了,對她來說,只要活著就夠了。但是Shug Avery,Mr___的情人,改變了西麗的生活。Shug Avery是一個獨立的新女性,不會委身于男人的控制。在她的引導和幫助下,西麗學會了反抗男人的統治,懂得了愛,學會了愛自己,重新獲得了自我,最后在身體,精神和經濟上都獲得了獨立和自由。在這部小說中,人物的命名也很有趣,我們簡單地討論一下。
《紫色》中,女性的名字都是全名,像Sofia Butler, Shug Avery, and Mary Agnes。我們知道黑人女性要遭受雙重壓迫,應該說她們是最不幸的,所以黑人女性之間關系特別密切,她們就像姐妹一樣互相傾訴,互相幫助,建立起了非常緊密的紐帶。上面提及的幾個女性在西麗的成長過程中起到了非常重要的作用,在她們的幫助和鼓勵下,西麗成長了,強大了。很明顯,作者稱贊這種姐妹情誼,所以賦予女性人物全名。
但是,小說中男性卻沒有完整的名字,比如,西麗稱他的繼父He,稱他的丈夫Mr___。在西麗的生活中,這兩個男人就像魔鬼一樣折磨她。對西麗來說,他們的名稱是一樣的,那就是殘忍,邪惡。所以作者沒有賦予他們全名,從某種意義上來說,也是對他們的鄙視。但是,當西麗的丈夫Mr___意識到自己的錯誤并重新改過,西麗開始稱呼他Albert,這才是Mr___真正的名字。
三
《他們眼望上蒼》和《紫色》中人物的命名頗具意味,它豐富了小說的主題。通過對人物命名的分析,我們可以了解作者的意圖。赫斯頓和沃克,作為黑人女性作家,想通過文字傳達這樣一種信息:黑人女性必須覺醒,必須斗爭,以贏得獨立,自由。
參考文獻
[1] 蔣曙. 從《他們眼望上蒼》和《紫色》看黑人新女性形象塑造[J]. 江蘇教育學院學報(社會科學版), 2006年9月.
那個夏天，烈日炎炎。美麗的鞋匆匆走過美麗的人行道……
中午，我從街上回來，紅磚人行道燙得鞋底都要燒起來似的。忽然，我看到一個衣衫襤鏤的中年人疲軟地靠在一堵墻上，他的眼睛閉著，黝黑的臉曲扭如一葉樹皮，他可能在忍受著什么。那一幕情景，使一種莫名其妙的痛襲上我的心頭。
他也許是失業了，沒有錢，需要物質方面的東西；他也許是中暑了，需要一杯甘冽的冰水；他也許很憂傷需要一兩句鼓勵的話……但滿街的人潮流動，美麗的鞋走過美麗的人行道，沒有人駐足望他一眼。也難怪，他們還有工作要忙。
他狠狠地咬著干裂的嘴唇，強烈的陽光照得他滿頭大汗，汗水劃過他黑的有些過分的臉頰，浸濕了他的衣襟。
我站了一會兒，想去扶他一下，但我那閨秀似的教育不能不使我有所顧忌。如果他是瘋子，如果他的行動冒犯了我?于是我無奈地扼殺了我的同情，讓自己和別人一樣漠然離去，不再駐足，不再回頭，不再望他一眼。我像那匆匆而去的行人一樣拋棄我的良心，或許它比所謂的“面子”還低賤吧。
那個人是誰？我不知道。那天中午他在眩暈中想必也沒有看到我，我們只不過是路人。但他的痛苦盤踞了我的整個心靈，他那無助的影子使我陷入在長久的自責中。
上蒼曾讓我們相遇同一條街，為什么我就不能獻出一點人之溫情？為什么我只默默淡視他的痛苦？我為何要硬撐著那顆可恥的“自尊心”，如有可能，我愿再次遇到他，但他現在又再哪兒？
那個夏日烈日炎炎，美麗的鞋走過美麗的人行道呀，卻留下一種無法寬容的遺憾！痛苦的陌生人呀，你時時催我自新！
歲月在不覺中從我指尖悄然流逝，時間老人把我帶入了一個花季般的世界。上蒼的戲弄，命運的無奈，父母的不和，使這個原本猶如花季般的世界，變得落莫無奈。當初月老根本不應該一念之仁而將他們牽引在一起。紅線是紅、鮮血是紅、鮮血染紅的“戰場”更是紅。在這個鮮紅的戰場中應該有新生命的誕生。因為這是一個悲劇，一個讓人不寒而粟的悲劇。有一天，我忽然覺得我開始畏懼感情，因為我害怕這只是個夢，一個很美很美的夢，害怕有一天醒來之后這美好的一切都會成為夢幻泡影消失在天際，連最后一點曙光也不愿留給我，害怕失去，害怕付出太多太真摯的感情而得到的只是傷害。
忽然間我覺得我已經不會為人傷心，流淚好像是麻木了一般，是經歷了太多的痛苦和磨難后所練就的一顆心，即使時間是再好的良藥，受傷過的心也會留下一塊抹不去的傷疤。不管我在賽場上是多威風，多么光彩照人，引來多少雙羨慕的眼晴，可是太多的榮耀背后，留有的僅僅只是孤獨無助的自己。我害怕夜晚，因為他讓我感到孤獨，仿佛黑夜要將我整個人吞噬掉。我強烈的期盼黎明的到來。我害怕一個人獨自呆在寂靜的房間里，凝結的空氣讓我無法喘息，空蕩蕩的四壁里沒有陽光，沒有溫暖，伴隨我的除了靜，還到恐懼！我只想呆在學校里，只有這樣才能得到一絲渴望已久的慰意……
獨自徘徊于繁鬧的大街上，閃爍的霓虹燈，熙來攘往的人群，從身邊急馳過的汽車，卻不曾見到一個熟悉的面孔……花一般的世界，如火如荼，這一切的一切都不由得使我感到了深深的落寞和無奈，只有傷過了、累過了、痛過了，心才變成灰。
如果說，這注定是一個悲劇，一個無法挽救的悲劇，那我愿可放棄這份執著，去成全他們，讓他們得到各自己幸福，在離異后都能快樂。有人說初春是希望、初春是光芒。如果初春真的是希望，真的是光芒，那么我乞求上蒼憐憫我的家，憐憫我的愿望，讓光芒讓希望撒落在我家，愿我的初春早點到來！
你瞧！那路邊的楊柳正在發芽！不是么？
她搖搖頭，很深沉地說，我，越來越老了呢。真是的，歲月不留情啊。
我笑，什么老了嘛，十五歲，正是青春綻放的年齡呢。我羨慕還來不及呢。
與藍笑。像是有兩朵桃花綻放在唇邊似的。
許愿！我快樂地叫著。
與藍的眼神變得有些深邃，帶著難以讀懂的憂傷，甚至有明晃晃的東西在閃動。
然后，她慢慢地張開了唇。聲音細小還帶著哽咽。
希望他們都能考上好的高中。
我有些不寒而栗地打了個顫。慢慢地，將與藍摟入懷中。只是想要給她一點溫暖。盡管我亦不暖。
會實現的。你的愿望會實現的。我呢喃道。
你說，他們必須要走么？走了之后，我們就再也見不到他們了么？
我輕撫與藍，拼命地吸住淚水。
不，不會的。只要有緣……
只要有緣？呵，那是什么東西？又值幾個錢？
我們慢慢地向學校走去。彼此都努力吸著眼眶里的淚水。
或者，只有學會倒立，淚水才真的不會流出來……
（六）
六月下旬。
炎炎烈日似乎試圖吞噬大地。
離中考結束已有一段時間了。今天是放榜的日子。
擁擠的人潮中，我和與藍看到了兩個再熟悉不過的身影。
我的他，還是那么干凈，清爽，舒服得像一陣春風。溫暖的笑容在陽光的灼射下顯得格外眩目。然而，在他的手心里依然握著另一只手。那女孩純白依舊，長發飄飄，群角飛揚。
與藍的他，一如既往地穿著很寬松有很多口袋的衣服，高高的個子和那雙漂亮的眼睛引人注目。只是他的臉上少了往日壞壞的笑容，頻添了些許成熟的韻味。這讓他看上去更富有吸引力。
兩個小時之后，人潮漸漸退去。直到偌大的操場上只剩下我和與藍。
這會兒正是太陽最毒的時候。強烈的陽光射得人睜不開眼。
我和與藍靜靜地走到那塊已有些年頭的黑板前。然后，靜靜地在密密麻麻的名字中搜尋著。直到他們的名字映入眼簾。
果然，他們順理成章地考上了重點高中。
你看，你的生日愿望實現了。我咧了咧嘴，故作輕松地說，不知為何，心里卻漲滿了酸楚。
他們就要走了……我們很難再見到他們了……與藍的聲音有些哽咽。我明白她的心情，我又何嘗不是一樣。
雖然他們會離開我們的視野，可是他們卻永遠在我們的心里，不是么？我們只是喜歡他們，很單純地喜歡他們，只要他們幸福他們快樂就行了，不是么？他們有他們的世界，我們有我們的世界，即使這兩個世界沒有任何交集也好，至少上蒼讓我們遇到了他們，這就足夠幸運了，不是么？那么，就讓他們永遠在我們的記憶里吧，有時候想想念念就夠了，好么？
在拼命說著這段話的同時，我的眼淚像決了堤的岸似的噴涌而出。
可是，那樣我會痛！痛得像心被撕成一片一片似的！你知道么？從第一眼見到他的時候我就心潮澎湃了。我以為這只是單純的好感，可是，你知道么？我錯了，從第一次見到他打籃球的時候，我就幾乎無法釋懷！你知道么？我從來不寫日記的，可是我卻為了他每天寫好多字，有時候寫著寫著淚水就把一個個字跡給化開了，寫著寫著就感到四周都是他的影子……
與藍說這段話的時候幾乎是用吼的。然后，淚水就肆意地蔓延了她的整張臉。
這樣旖旎多彩的自然美景，任誰看了也不禁深深向往。我雖一不會潛水，二不善垂釣，但閑暇時刻，也不放過擁抱青山綠水的機緣。
那是一個星期天，乘假期之便，我約同事到山寨對面的椰子島去放縱竟日。這島很近，汽艇只花了十五分鐘便到了。島的海岸，幾乎都被珊瑚礁所占據。我們好不容易才找到一片沙灘停泊，先搭起簡單的帳篷，以防驟然而至的陣雨。
一切準備妥當后，釣魚、游泳、采椰子、挖貝殼，任憑興趣安排活動。
我手拿鐵鑿，帶著船夫三個稚齡的孩子，一起去找毛貝――其實是他們帶我，他們熟悉這里的環境。
椰子島是個狹長的珊瑚礁，斜對面是望古奴島，它像一座翠綠色的長堤，終年用它巨大的肩膀替我們的山寨化解掉無數風風浪浪。因為東面是一望無際的南太平洋，煙波浩瀚，日夜潮汐洶涌，濤聲不絕，尤其在夜里，更是清晰可聞。
我們越過有著高聳的椰樹和紅樹林的沼澤地，頓時感到清風拂面，展現眼前的是湛藍的天海一色。波瀾起伏的浪潮一層層從遠處卷來，到了邊岸沖勢未滅，遂激蕩成瀑布一般的水簾，一浪接一浪，那壯觀不是東坡居士所謂的“卷起千堆雪”嗎？我趿著涼鞋，小心翼翼地沿著海浪與石礁相擁的曲線走著。根據孩子們的經驗，只有海浪沖擊的礁石才是毛貝聚集的溫床。船夫的三個寶貝，年紀都還不足十歲，但談到釣魚拾貝，經驗可比我老到。他們雖赤足跣腳，走在被海浪腐蝕得嶙峋尖銳的珊瑚礁，舉步比我穿涼鞋還快速輕盈。我不禁驚嘆上蒼的仁慈，在落后與貧窮的縫隙間，永遠留下一條路在人間！
大海擁有無盡的寶藏，毛貝是其中之一，用以煲湯，味如鮑魚。它們粘在礁石底下，須以鐵鑿或銳器才可挖出來。小孩子眼明手快，辨認力強，我們四人沿海岸約莫搜索了一小時，我手中的膠袋已經沉重得不得了。于是我提議到岸上的樹林里歇息。
這一片綠林，沿著巖岸斷斷續續一直延伸，遠遠望去，仿佛是蒼翠的松林；走近的時候才發現，原來不是松樹，而是從礁石縫中長出的植物，一叢叢頑強不屈的生命！面對這片叢林，我眼睛頓時一亮，心里不禁產生了千萬個驚嘆號！雖無法說出這些樹的名字，但定眼一探，便可分辨出有兩類：一種枝干較高，葉細而尖，有點像松樹；另一種枝椏低伏成匍匐狀，葉細圓如綠豆榕，如同一棵棵幾經修剪而強加扭曲的盆栽。尤其是蒼老而幾經歲月沖擊的一群，半邊樹根已經腐朽，另半邊依然倔強從容地呼吸大地的精髓，支撐著一叢看似紊亂，實則井然有序的綠發。
我注意到這些林木的根群，都是由礁石作起點，而后像八爪魚一般向四處延伸的。礁石粗糙凹凸的外形，正好讓根須易于糾纏，像壁虎的吸盤一般牢牢搭穩，那種力道，不可小覷。我想拔一棵小樹回山寨栽培，但是樹折而根不起，真是一種不可理喻的神奇吸力。想要把這些“盆景”移回庭園培養，除非連沉重的礁石一起運走！
我邊走邊看，也像三個小孩一般在林間盤桓穿梭，欣賞每一棵高矮各異、形體不同、由環境氣候所塑造出的奇異生命。沒有沃土供養的根須，必須更堅韌地牢牢緊扣礁石，以撐起一傘盈盈的綠意，同時從石縫中爭取有限的營養，以供生長。所以，在這多風的岸邊，在珊瑚礁布陣的港灣，這些被扭曲壓縮成“盆景”的植物，無疑是自然界一項千錘百煉的大工程。
聽媽媽說，您十八歲嫁給一個貧窮得連一間新娘房都沒有只能寄人籬下的孤兒----我的外公，從此開始了您一輩子艱難的掙扎。您，一個人挑起生活的重擔；您，一個女人頂起男人才能干的粗重活。您撫養大了七個子女，帶領他們三遷新居，為了他們，為了您的家，您耗盡了青春，竭盡了一生的心力。
在您二十歲那一年，您和外公搬進了你們用了兩年的時間節省了每一分錢筑起的三間土屋。有了自己的房屋后，兩個舅舅、兩個阿姨先后呱呱墜地，四個人就在這三間小屋里摸爬滾打慢慢長大。后來我媽媽也來到了那個貧寒又溫馨的家中。七口人居住，這三間小土屋顯得更小更擁擠了。小屋經不起風吹雨打，土墻的土脫落了好幾處，屋頂的瓦也破裂了好幾片，雖反復修補，雨天還是“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，比杜甫的成都草堂好不到哪里。外婆，您擔心土屋倒塌，有了建新房子的打算。為了這個企盼，您更加拼命了，起早摸黑，風雨無阻。
經過了五年的努力，您又建起了八間平房。您別了那個生活了二十年的房屋，領著舅舅、阿姨們搬到了新房子。我的媽媽和兩個小姨在那寬敞的平房里度過了幸福的童年、少年。聽媽媽說，后來，周圍又建起了幾棟房，都比我們的房屋高，我們家就好象在一個盆地的中心，夏天時我們家不透風，夜里太熱，舅舅、阿姨們總要到屋頂才能睡得了覺。您和舅舅、阿姨們拼命地賺錢，希望蓋起二樓。但是舅舅、阿姨已到了婚嫁年齡，您先后把大阿姨和二阿姨嫁了出去，又為兩個舅舅娶了親。為此，您花去了全部的積蓄，可依然沒有打消蓋樓的愿望。
您含著淚送走想到外地闖出一條路的舅舅們，您是多么心疼多么舍不得呀。之后的幾年，舅舅在外地跑供銷，您為他們備貨送貨。老天有眼，讓我們賺了一些錢，您改變了計劃，要跳出那個“包圍圈”，您在別處買到了一塊地，籌備建一幢三層樓。在我媽媽參加工作的那一年，一層建好了。在我媽媽結婚兩年后，一幢三層樓拔地而起了。此時您已經六十一歲了。
三處房屋，每一條石、每一塊磚、每一片瓦、每一根木都浸透了您的淚水和汗水。您為我們開辟了一塊地，為我們撐起了一片天，讓我們能夠在這廣闊的天地間縱橫馳騁。外婆，您是我們的驕傲，您告訴了我們什么叫自強不息。
如今，一幢高高的樓房穩穩地矗立在您的面前，您卻看不到頂，沒能好好欣賞一下您苦苦雕琢了一生的藝術品，生活的重擔壓彎了您的腰。樓房高起來了，而您卻矮下去了；房間多了幾倍，您的皺紋多了十幾倍。您用雙手筑起來的三層樓，如今您的雙腳卻無力自如地登到頂層，生活的艱辛累垮了您的身體。
如今，舅舅、阿姨們都已成家立業、雙宿雙飛，您卻病魔纏身、孤身一人。外婆，您的長發不再烏黑，您的雙眼不再有神，您為我們操碎了心。您心里裝著全家人，唯獨沒有您自己，從您身上我看到了真正的無私，偉大的母愛。
外婆，您的病一發作起來就疼痛難忍。外甥無能，竟不能為您分擔絲毫；外甥口拙，竟無法撫慰您一二。我只有祈禱上蒼，給我一盞燈，一盞神奇的長明燈，我將親自點燃它，日夜守護著它，愿它為外婆趨趕寒冷，帶來溫暖；為外婆消除病痛，帶來健康和快樂。
外婆，您還記得我小時候常唱的那首經我改編的歌嗎？“只要外婆露笑臉，美麗的花兒齊開放，只要外婆露笑臉，全家喜洋洋……”。請您再次為了我們??您那么多的兒子、孫子、女兒、外甥，保重身體。
今冬，天氣異常晴朗，幾乎每日都是陽光普照，到了數九寒天還依然暖著，盡享深冬難得的溫柔，也在期盼著雪的降臨。
老人說近日天氣這么暖，有可能是溫雪。果不其然冷天氣在晴空萬里的背后打了一個大大的伏筆，天氣說變就變，一股強烈的寒流襲卷了上空，氣溫驟地降了下來，晴朗的天空一下子陰霾了。
北風夾帶著哨音“呼呼”地吹響，令人不由得寒意從心頭而發，好冷！看來今年冬天真正的來了，只不過來得晚了些。
風夾帶著雨絲飄落下來，先是零星小雨，悄無聲地浸潤著干裂已久的土地，后雨絲漸漸轉為了雨珠，于是大地“咕嘟咕嘟”饑渴地吮著上天賜予的這場甘露，雨的無聲也變為了有聲“嘩嘩嘩。”
今夜我無眠，蜷在床上聽雨珠“啪嗒啪嗒”肆虐地敲打著窗，任綿綿不止的冬雨把惆悵注滿心房，對著漆黑的夜聽雨聲：哀嘆發間夾雜的銀絲又多了幾成，困惑纏繞心頭的煩憂揮之不去，感傷大半的年華無聲地消磨。
雨珠沒有因我的思緒而止住，仍肆無忌憚地在夜空“嘩嘩嘩”地暢響。我又感慨著最是風雨惹人惱。
不知何時睡著了，也不知何時雨止雪飄，醒來時，發現窗外已是軟雪堆積。不由得令我想起陶淵明的詩句：凄凄歲暮風，翳翳經日雨。傾耳無希聲，在目皓已潔。大地天空莽莽蒼蒼一片，“雪飄冬天”，一陣狂喜，心中的郁結也隨之釋去。
眼前軟軟糯糯的雪花，已令我把昨晚的惆悵拋于腦后，何苦自尋煩惱？于是長長地呼出胸中的濁氣，深深地納入一口新鮮的空氣，任之在身體里暢快地運行，感覺很舒暢。
同是大自然送給冬天的禮物，卻給了我兩種不同的心境。
雨生惆悵，雪生祥和。
下了整整一夜，雪花還在風中漫天飛舞著，落地無聲，洋洋灑灑，在無人操縱下正大手筆地繪著冬雪圖。
軟雪炫目的反光刺痛了我的眼，情不自禁地瞇起，可又不舍棄眼前的雪景不望，怕它再匆匆離去。于是睞來眼睛，推窗觀賞，飛花入戶，寒風迎面，只覺面似刀子深刮，身體不由激靈靈地打了個寒顫，而呼進的氣流卻似別樣的清新，又深吸了幾口，不覺雪花趁機飄入，涼涼的，滑滑的，還有一絲的甜潤。
此時我任風雪拍打我的面，伸開溫熱的掌心，令蓬絨的雪花落入，我要和它親近，還沒等數清楚雪花到底有幾個棱角，它竟自化去了，在我的掌心里化做了一灘水漬。我惋惜著，看來雪花只屬于寒冷，而于溫度無緣。
雖沒有見過冰天雪地，也沒有見過萬里雪飄，但每年冬天能看到一兩場飄雪就感到很滿足了。
雪是潔凈祥瑞的像征，又向有瑞雪兆豐年的說法。可雪一直在我的眼里是靜寂的，清涼的，雪中沒有喧囂，雪中也沒有迷惑，雪中唯我，享受著這種安靜的同時也就有了置身紅塵之外的感覺。
雨張揚，不分季節，一年之中不知令人會多生出了幾起惆悵。
雪軟糯，只有在寒冷的冬季才會飄起，用著一種特殊的方式蕩滌人們燥煩的靈心。
雪被無聲地鋪上房頂，玉樹瓊花悄然地綻滿枝丫，就連路面上那些凌亂的鞋印也被剛剛飄起的雪花遮蓋住了。一切都是那么安靜，雪在悄悄地裝點著大地。
狗搖著尾在絨絨的雪毯上，小心翼翼地踩著梅花。麻雀扇著翅撲愣愣地一起一落，故意拍落翅上閃爍的點點星星的雪花。山丘上的松柏掩在臥雪間，接受著寒冬對它們的考驗。
一嗓子“呦喝喝”，在山間響起，在飄雪的晨間，與往日不同，今日它特別清脆，洪亮。無疑它來自于不畏嚴冬晨練者的嗓音。看來這一切都歸功于上蒼地恩賜。雪不僅清亮了灰蒙的塵世，也清亮了干涸的嗓音。
在飄雪的冬天，我雖無力挽住雪的停駐，但已在心里留下了它的美麗，
雪整整落了一天。鮮紅的太陽升起了，陽光也如潮水般的瀉來。于是積雪開始悄悄地融化，到處都能聽到滴水聲。
通紅的小手揉搓著圓圓的雪球，飛來舞去，在身上綻開了花，雪場是孩子們的天地，一片歡呼一陣雀躍。
“嚓嚓嚓”這是成人的世界，三二成年壯男手持鐵鏟，除去外衣，踩在還沒化去的雪地上，頂著白煙，一鍬一鍬鏟起雪，也許是沒有泯滅的童心，讓他們來了興致，認真地設計著雪人的身材，吵嚷著找來廢棄的草帽，安上通紅的胡蘿卜當鼻，烏黑的煤塊做眼，一個高高大大的雪人林立了。立在寒風中，站在陽光下的雪人，很鮮艷也很奪目。凡從它身邊走過的人，都會忍不住拍拍那張憨態可掬的臉。就連上了歲數的老人也會望著它露出淺淺的笑，眼前這個雪人也許令他們想起了逝去的童年。打雪仗，堆雪人那都是曾經的過去。
那一年，我讀小學二年級，有一個女老師——我連她的臉都記不起來了，但好像覺得她是很美的。有哪一個小學生心目中的老師不美呢！也恍惚記得她身上那片不太鮮麗的藍。她教過我們些什么，我完全沒有印象，但永遠記得某個下午的作文課，一位同學舉手問她“挖”字該怎么寫，她想了一下，說：“這個字我不會寫，你們誰會！”我興奮地站起來，跑到黑板前寫下了那個字。
那天，放學的時候，當同學們齊聲向她說“再見”的時候，她向全班同學說：“我真高興。我今天多學會了一個字，我要謝謝這位同學。”
我立刻快樂得有如肋下生翅一般——我平生似乎再沒有出現那么自豪的時刻。
那以后，我遇見無數學者，他們尊嚴而高貴，似乎無所不知。但他們教給我的，遠不及那個女老師多。她的謙遜，她對人不吝惜的稱贊，使我突然間長大了。
如果她不會寫“挖”字，那又何妨，她已挖掘出一個小女孩心中寶貴的自信。
有一次，我到一家米店去。
“你明天能把米送到我們的營地嗎？”“能。”那個胖女人說。
“我已經把錢給你了，可是如果你們不送，”我不放心地說，“我們又有什么證據呢？”“啊！”她驚叫了一聲，眼睛睜得圓突突，仿佛聽見一件聳人聽聞的罪案，“做這種事，我們是不敢的。”
她說“不敢”兩字的時候，那種敬畏的神情使我肅然，她所敬畏的是什么呢？是尊貴古老的賣米行業？還是“舉頭三尺即有神明”？她的臉，十年后的今天，如果再遇到，我未必能辨認，但我每遇見那無所不為的人，就會想起她——為什么其他的人竟無所畏懼呢！
有一個夏天，中午，我從街上回來，紅磚人行道燙得人鞋底都要燒起來似的。忽然，我看到一個衣衫襤褸的中年人疲軟地靠在一堵墻上，他的眼睛閉著，黧黑的臉曲扭如一截枯根。不知在忍受什么？他也許是中暑了，需要一杯甘洌的冰水。他也許很憂傷，需要一兩句鼓勵的話。雖然滿街的人潮流動，美麗的皮鞋行過美麗的人行道，但是沒有人駐足望他一眼。
我站了一會兒，想去扶他，但我閨秀式的教育使我不能不有所顧忌，如果他是瘋子，如果他的行動冒犯我——于是我扼殺了我的同情，讓我自己和別人一樣漠然地離去。
那個人是誰？我不知道，那天中午他在眩暈中想必也沒有看到我，我們只不過是路人。但他的痛苦卻盤踞了我的心，他的無助的影子使我陷在長久的自責里。
上蒼曾讓我們相遇于同一條街，為什么我不能獻出一點手足之情，為什么我有權漠視他的痛苦？我何以懷著那么可恥的自尊？如果可能，我真愿再遇見他一次，但誰又知道他在哪里呢？我們并非永遠都有行善的機會——如果我們一度錯過。
那陌生的臉于我是永遠不可彌補的遺憾。
對于代數中的行列式，我是一點也記不清了。倒是記得那細瘦矮小、貌不驚人的代數老師。那年7月，當我們趕到聯考考場的時候，只覺得整個人生都搖晃起來，無憂的歲月至此便渺茫了，誰能預測自己在考場后的人生？想不到的是代數老師也在那里，他那蒼白而沒有表情的臉竟會奔波過兩個城市在考場上出現，是頗令人感到意外的。
接著，他蹲在泥地上，撿了一塊碎石子，為特別愚魯的我講起行列式來。我焦急地聽著，似乎從來未曾那么心領神會過。泥土的大地可以成為那么美好的紙張，尖銳的利石可以成為那么流利的彩筆——我第一次懂得，他使我在書本上的朱注之外了解了所謂“君子謀道”的精神。
成都的冬天，異常陰冷。
采訪那天，很容易找到了張達山的音樂工作室，位于市中心的一幢大樓里。他穿著灰色風衣，配亮色圍巾，干練沉穩中透著一種明亮的氣場。張達山正在創作新歌《鳳凰》，說是為陸川的電影《王的盛宴》量身定做，但能否被導演采納，尚未定數。他說，結果并不重要，他享受創作的過程。
作為地道的成都人，張達山的榮辱悲喜，與這個城市有著密不可分的關聯。父母是工人，母親的性情里有著對音樂的偏愛，她希望兒子能彈一手好鋼琴。而張達山在被動的接受中，一步步找到自己的熱愛。一次偶然，他觸到教室角落里的一把吉他，無意識地撥動琴弦，頓時，一陣清新優美的曲調如高山流水，緩緩淌來，從此，他與吉他結下不解之緣。
2011年3月，深圳保利劇院，張達山帶著自己的團隊為深圳各界獻上了一場精美的音樂盛宴，演出結束，他帶著童年時彈奏過的老吉他接受電視臺采訪，他這樣回答記者：我的一切都是母親和這把老吉他給予的。說著，眼里蓄滿淚水。
張達山的童年沒有玩具和游戲，記憶最深的，就是在老宿舍彈吉他，一旁母親的目光，如同煦暖的春風，無處不在。冬天，母親騎自行車帶他去少年宮聽課，張達山站在自行車后座上，雙手伸進母親的衣領取暖。如今，少年宮周圍低矮古樸的房屋已被高樓替代，母親也已白發叢生。
為母親寫首歌是張達山一直的愿望。他寫了很多首，總不滿意，草稿累積了不少，在書柜里悉心保存，他相信上蒼會賜予他最美的音符，獻給一路相陪漸漸老去的母親。
不管何時，做自己
17歲那年，張達山考入大學，專攻藝術理論。有天，他和同學玩乒乓球，一伙人說笑著走來，走到乒乓球臺邊，其中一個人執意要跟張達山打球。
球場即戰場，張達山沒留情面，大敗對方，那人倒是爽快，臨走時給助理說，“讓這小孩下周到片場報道！”
張達山這才弄明白，他的手下敗將是一名導演，正在為他的電視劇《長大未成人》尋找男二號，張達山欣然接受這個從天而降的好機會，他沒有讓導演失望，電視劇在央視播出后，反響極好，張達山成了小明星，走到哪里都有小朋友索簽名。
一切，來得太順了。 彈奏、演戲，張達山的未來有了明確的方向，而且，那時的他認為，夢想就停在離自己很近的地方，觸手可及。
轉眼畢業，現實并非想象那么簡單，他不得不抱著心愛的吉他去夜場演出，不得不接受顧客的挑剔和夜場老板的克扣。的確，這個行業里的很多人就是從這里起步，實現他們的夢想，也有很多人止步沉淪，從此平庸。
張達山在夜場演繹了8個月后，他選擇終止，擔心繼續這種生活，會毀在看似安寧的現狀。
接下來的幾個月，是張達山人生最黑暗的時期，經常包里只有5元、10元錢，他甚至想到花錢買歌，托朋友找關系，一時找不到命運的出口。
這時，恰逢某電視臺招人，母親早早幫他報了名，老人家對兒子不再有奢求，只要有一份工作，能過上正常人的生活。張達山在母親的苦口婆心之下去報名，擠在擁擠的公交車上，心里空落得慌。
還好，他找到了工作，編導助理。工作第一天，跟隨兩個記者去望從祠拍攝，他的活兒就是在記者的指點下扛機器。望從祠忙完，一行人又匆匆趕往九眼橋，兩位記者便去茶樓打麻將，張達山無所事事地在一旁看，其中一個大爺似地說，“小張，去買包煙！”張達山心里不悅，仍禮貌地問詢，買什么煙，請給煙錢。
兩位記者很不解，在他們看來，新手給他們買煙是規矩。張達山一陣悲哀，出門，打車回家，從此再沒有去上班。
“買不起歌，我就自己寫吧！”
這是一個歌者在絕境中的吶喊，如黎明前的曙光，讓在黑暗中穿梭的張達山看到希望，于是，他上網學習別人寫的歌，買來相關專業書籍參考學習。
半年后，他接到一個電話，成都廣播電臺的無言老師通過朋友介紹打來，“小張，咱們臺需要做個音樂版的臺標，你可以寫可以唱嗎？”
張達山一口答應，并匆匆趕往電臺跟無言老師面談。張達山對音樂有著獨到的理解，他很快跟無言老師談到一塊兒，兩天后，張達山“交貨”，早、中、晚三個版面的“LOVE RADIO”主題音樂臺標活潑，開心，年輕，清新，無言老師十分喜歡，一周，張達山接到電臺通知，他的作品被錄用。
成功來得如此容易，張達山簡直不敢相信。直到眾多明星演繹的音樂臺標出爐和收到200元的稿費，張達山這才確定，自己成功了。
這個看似微不足道的開頭，讓張達山在音樂制作和歌唱事業中打開局面，隨后，成都電臺總臺也找張達山合作，他參與制作總臺音樂臺標，在這個過程中，他學會了與人合作，包括講價錢，收入也隨之水漲船高。
愛在路上
2009年，香港歌星陳慧嫻來成都開演唱會，演唱會之前數月，陳慧嫻來到成都，得知一個簡陽的女孩小悅患有先天性心臟病，因家境貧寒而無法治療。她親赴簡陽，探視這個小女孩。張達山有幸同陳慧嫻同行，為她打造一首公益歌曲。
到了小悅家后，所有關于貧困的想象都呈現在張達山眼前，小悅不能行走，臉色蒼白，趴在一張破舊的桌上，望著窗外郁郁蔥蔥的青草地，她的父親外出打工，母親被生活折磨得滄桑不堪……
張達山的心揪得很疼，他拿出紙筆，現場開始寫歌：
抓緊我的手，帶你在風里自由
燦爛的陽光，映著漫天的花香
這道心墻，我們用愛，開一扇窗
別再憂傷，讓你的快樂綻放
回到成都，張達山花了五天時間完成了詞曲初稿，修改以后開始了編曲工作，詞曲敲定后馬上傳到了香港錄音棚，陳慧嫻很喜歡這首歌的旋律和歌詞，明快清新中含有淡淡的憂傷，很適合自己演唱。經過幾天的錄制、縮混，歌曲《愛佑童心》終于出爐，陳慧嫻的經理人，樂手，歌迷，包括陳慧嫻本人對這首歌都十分滿意。
其實在開演唱會之前，陳慧嫻已經出資治愈了小悅的心臟病，開演唱會開始前的熱場，小女孩活蹦亂跳地跑上舞臺，對陳慧嫻和張達山說，“感謝姐姐，感謝哥哥！”看到眼前這一幕，張達山欣慰不已，畢竟，在這個愛心事件中，自己也出了力。
這場演唱會所募集的所有資金，都捐給了先天性心臟病患兒，同時，陳慧嫻呼吁大眾，關注這類特殊人群。《愛佑童心》也收錄在陳慧嫻最新的專輯里面，她用美麗的聲音和真摯的感情完美詮釋了這首歌。
張達山跟明星的合作，從此拉開了序幕，先后為黃岐山、譚維維等人寫歌，也為多部電視劇創作片頭、片尾和插曲，他的身價也隨之上漲。
而今，張達山兼任四川音樂學院的老師，教授他摯愛的古典音樂，他常將自己對音樂的理解，跟他的學生們分享：好的音樂能夠在瞬間讓人安靜下來，忘卻心靈掙扎和人生苦痛，音符傳遞著一種幸福感。
可能正是這種音樂的力量，促使張達山執著向前，因為，在藝術并不發達的成都，他還有更好的選擇，比如很多他的同行，都開了酒吧等實體，生意紅火，也有人找他合作，他只出力不出錢……這些都被張達山拒絕了，一旦走上自己不喜歡的道，他不可想象生活會變成什么樣。
我給她講了一個故事，關于這首歌的由來。
有一個天生失語的小女孩，爸爸在她很小的時候就去世了。她和媽媽相依為命。媽媽每天很早出去工作，很晚才回來。每到日落時分，小女孩就開始站在家門口，充滿期待地望著門前的那條路，等媽媽回家。媽媽回來的時候是她一天中最快樂的時刻，因為媽媽每天都要給她帶一塊年糕回家。在她們貧窮的家里，一塊小小的年糕都是無上的美味了啊。
有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。小女孩站在家門口望啊望啊，總也等不到媽媽的身影。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。她走啊走啊，走了很遠，終于在路邊看見了倒在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒有回答她。她以為媽媽太累，睡著了。就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡得舒服一點。但是這時她發現，媽媽的眼睛沒有閉上！小女孩突然明白：媽媽可能已經死了！她感到恐懼，拉過媽媽的手使勁搖晃，卻發現媽媽的手里還緊緊地拽著一塊年糕……她拼命地哭著，卻發不出一點聲音……
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”她就這樣站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……
我給孩子講完這個故事，發現她的小臉上已經掛滿了淚珠。她真的很傷心，不停地抽泣著。她說小女孩真可憐，她的媽媽真可憐。我不知道她能不能明白這首歌的真正含義，但是我相信到某些特定的時刻她一定會想起這首歌，想起這個小女孩，她會珍惜自己的生命，用一顆感恩的心去面對生命中的坎坷辛苦，無論多大的風雨，她都可以勇敢地去面對，永不放棄。
教孩子做著手語歌的時候我很自然就想起網友窗汐。一個星期前我在外地參加一個封閉式訓練，天氣突然變冷，一下子降了十度。我沒有帶長褲，穿著短裙在風中瑟瑟發抖。很多人都讓家人送了衣服，我的家離訓練營太遠，不可能給我送衣服過來。我想起了窗汐離我近一點，離我們的訓練營有四十五分鐘的路程。那天晚上我猶豫了好久，終于鼓起勇氣給她打了一個電話，讓她幫我買一條長褲送過來。雖然我們從沒有見過，但我感覺她一定愿意幫我做這件事情。我在電話里告訴她我的身高，大致形容了一下我想要什么樣的褲子，她幾乎是一口答應，沒有一點猶豫。說明天馬上給我送過來。
第二天中午，我的電話響起，我知道窗汐來了。我飛奔著出去迎她——看到她的第一眼，我的心中突然涌起一陣憐惜與感動。天那樣冷，路那樣蒼白，她的身影那樣嬌小，我真的不忍看她的樣子。她親切地向我笑著走來，沒有一絲陌生，仿佛我們已經認識了多年。其實，我們才是第一次相見呵！
我穿著她給我買的長褲，那樣合身，仿佛是量身定做。她是那樣細心，甚至想到了我穿它會有些長，還幫我折了一道褲邊進去，讓我穿著剛剛好。當我的同事知道她是我的網友，我們以前從未見過面的時候，他們都驚奇她的想象力和理解力，感動于她的細致和真情。我驕傲地對他們說：“看，有網友多好！”窗汐微微地笑望著我，象一個熟悉的朋友和姐姐。
我送窗汐離去的時候她告訴我，這些日子不能去做熱線了，因為父親病重，恐怕熬不過這個“五一”了。我的心一沉。前些日子她說父親病了，我沒有想到會這么嚴重。這個時候我還去麻煩她，真的不應該呵。而她竟毫不猶豫地答應了我，去街上給我找衣服，又大老遠地請人開車給我送過來……我看著她，心里的感激與愧疚無法言說。只是反復地說著“謝謝……謝謝……”
后來的訓練很緊，我只抽空給她打了一個電話，告訴她我穿著她給我買的長褲很暖和，真的很溫暖，從身到心。在以后的幾天里我們每天都要做《感恩的心》，我總是在那個時候就想起窗汐，心中充滿了對她的深深感激。是的，我們生活在這個充滿愛的世界，是一件多么值得感恩的事情啊。
昨天是五一，我想起窗汐和她的父親，心里沉重。于是打電話給窗汐，卻始終沒有打通。我忐忑不安起來，難道真的……？一直到夜里十二點多我始終沒有打通，我很著急，卻無能為力。窗汐，你好嗎？告訴我，你父親他還好嗎？他挺過來了嗎？……我只有在心里默默地祈禱和祝福著。
今天早上依然沒有打通她的電話，中午也沒有，現在依然沒有……窗汐，我知道你一直是一個堅強的孩子，一個充滿愛心的人。你自費做了窗汐熱線，想盡你的力量幫助那些需要幫助的人，給那些迷途的孩子一盞明亮的燈，讓他們在黑暗中不再孤獨和害怕。每天晚上，你坐在一部電話機旁邊，把自己的業余時間都給了那些陌生的聲音陌生的心靈。你以付出為快樂，聽著那些人從焦急沮喪地說“你好”到高興地對你說著再見，你感到安慰和滿足。
你的生命是豐滿的，雖然上蒼是那樣不公，它沒有給你一個健康的身體，沒有給你美麗的容顏，但是它給了你一顆多么美麗善良的心！你用你的心來生活著，用你的心來愛這個世界，愛每一個人，你的人生被演繹地如此生動和美麗！當我脆弱不堪的時候你一直對我說要好好地活著，活下去就是勝利啊……
是的，生命是如此的珍貴，我們要感激父母給了我們這一次生命，讓我們能來到這個世界活過一次；感謝老師，教給了我們知識，讓我們成為一個有用的人；感謝朋友，給了我們友誼，讓我們在生命的旅程中不再孤獨；感謝坎坷，讓我們在一次次失敗中變得堅強；感謝敵人，讓我們使自己不斷完善自己不斷朝前進步……面對命運的不公你沒有埋怨，沒有退縮，你用自己的方式來頑強地生活，用愛來回報這個世界，你幫助了那樣多的人，讓他們感到了溫暖和力量。我不止一次地說過，多么希望能有一天坐在你的電話旁，幫你接聽一個電話，去幫助那些需要我幫助的人……
窗汐，我知道你也不是一個完美的人，你也有脆弱和無助的時候。你說過也許有一天當你感到無助的時候要打我的電話的，我一直在等著你的電話。如果你感到難過，感到無法承受的時候，就打一次我的電話吧！我會給你一個雖然不那么堅實卻一定很溫暖的依靠，讓我們永遠在風雨中同行，好嗎？
窗汐，如果我們再次相見，我一定把這首《感恩的心》做給你看，我知道你一定會喜歡的。讓我們一起來把這個故事講給更多的人聽，一起來把這首歌教會更多的人，讓我們都用一顆感恩地心來好好生活。
為著一種熱情與豪爽，那幾乎是我潛意識中的一種眷戀！
在高位人群中，最厭惡的是人，最不可忽略的也是人，一言一行，一舉一動，一個眼神，一種表情都需要苦心猜度。天生率性的我，這幾乎成了一種生活的巨大負擔，我只想閉住眼睛阻隔來自世界的很多雜音，回歸真純的內心世界，努力完成心靈的塑造。但卻遭到一次次失敗。如果你自律，有人說你故意標榜自己，如果你認真有人說你計較，如果你沉默，有人說你城府很深，總之，在城池里不在于怎么做事而在怎么做人，所以現代人的話語頻率最高的是一個字：“累”！
于是在一天接到遠方朋友的來電：相約秘境阿拉善。秘境雖秘卻主體為善，這是遠方朋友給我最大的感覺。我的心一動再動，可手頭的事，似乎不那么一拍及合，對這個相約幾許忐忑，仍有些不忍釋懷。因我的心已然長起了翅膀，被記憶中的一份熱情所俘獲。據知草原風沙遍布，干旱成災，但在苦難中往往精魂崛起，千年不死的胡楊、固沙力士紅柳，日行千里的汗血寶馬……這一切足以構成了我寢食不安的暢想與誘惑！
我一直在觀察，試圖探索一個地域的版圖是否和人文精神有關？阿拉善的版圖似一把“火炬”，它詩意般地誘惑著來自各方的游人，“火炬”，顧名思義，哪里有黑暗，哪里就有她的蹤影。她很平凡，也很率真，她的存在就是給暗夜中的路人以光明，她專門照亮黑暗的角落，使世上的鬼怪無法藏身！她活得很自在，也很自然，她從不追酒店的華宴，也不求會場的莊嚴，更不慕闊老的豪華，她只屬于樸實無華的自己，她不像霓虹燈，借著外力在繁華地域炫耀自己的多姿多彩。她天生就是世人在窮途末路時的援助者，只要需要光明，需要引路，覓尋幫助，她就毫不猶豫地燃燒自己，她的存在是坦然的也是獨立的！
看到這塊版圖的形象我肅然起敬！阿拉善人的熱情是否與之有關？
有一首歌叫：《蒼天般的阿拉善》，其意深遂，不知別人怎么理解，比地大的是天，比天大的是心！“阿拉”的字意權且不辯，“善”是內心的表情，是足以維系人類的根部力量，善的寓意何其博大，她是永恒不滅的文明，她不會隨著時世的種種變化而廢棄。任何一種版圖的形成和地名的來歷都是俗稱約定的，她一定滲透了上蒼和先祖的意志和智慧。把“善”比做蒼天毫不遜色，因為“善”就是天！她是所有宗教的核心，是人類生存的鏈條。
走進阿拉善，我由衷地感到走進了圣地，走進了凈土，不只是文化，還在于精神與靈魂……
那天細雨蒙蒙，阿拉善的朋友說，只有尊貴的朋友來蒼天才會賜雨。我原以為這不過是一個善意的戲言，結果那幾天連續幾場雨，每走到一個地方都會有同樣的說法，我這時才仔細品味“尊貴”這兩個字。如果上蒼以賜雨而表示我們還算“尊貴”的話，那我實在應該感謝這次出游，在人的群類中，上蒼沒有把我推向不堪的境地。對于人，冠以“尊貴”的修飾，唯有在草原阿拉善第一次享受榮光，而且他們是真誠的，毫無外交詞令般的虛假成份，他們大碗喝灑，大塊食肉，載歌載舞，放開喉嚨高唱，沒有任何掩飾。火辣辣的情，熱烘烘的心讓我潸然淚下！回歸自然，回歸單純，心靈頓然貼近！
在這個布滿世故詭異和生存策略的時代里，面對真誠好客的阿拉善人，“尊貴”的稱謂恐怕已經無顏擔當。我自以為我在“假人國”與“丑人國”里還敢叫著吼著，每一天都在與“假、丑”作著告別儀式，但在阿拉善這塊熱土上我感覺我的真純已不那么純粹。人文主義者伊拉斯謨在《愚人頌》中有這樣一段話：
“如果一塊石頭掉到你的頭上，你一定會感到疼痛，但是羞愧、恥辱和詛咒只是在你感到它們的時候，才會感到它們的存在，只要你不注意它們，它們不會打擾你。”
是啊，當我面對虛偽、詭詐、欺騙、作弄可以從容對待，覺得世界從古至今都無法逃出這個牢籠，這是否證明對丑惡與虛假做了默可？然而，在草原人號稱我的“尊貴”面前，竟然感到自己的臉上寫滿了羞愧！當我重新審視生命里“尊貴”的成份，其實質早已被現實的車輪碾成了殘骸！
有人說沒有痛覺是危險的，這意味著生命力的下降，我卻認為沒有恥覺更危險，這正意味著漠視靈魂的狀態！
尊貴的朋友你一路辛苦，
請你下馬喝一杯美酒……
悠揚的天籟之音直抵心靈，夢幻的世界達于神思，我淚落如雨……
請接納我的悲傷我的歡樂
我也是草原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父親的草原母親的河
…………
歌聲把我帶回了童年，回到割草砍柴的山川，回到那棵長滿青苔也布滿幻想的大槐樹下，心靈回歸晶透，不用設防，不用苦心安排言行與表情。對世界的一切都充滿了好奇心，哭是真正的哭，笑是真正的笑。心上無邪，身上無惡，看到世界的丑惡與虛假該說就說，該罵就罵，窮追不舍讓它永無藏身之地……想著想著我醉意深重，以為真的實現了一種夢，漫游在滿目的綠色中吸取醉心的清芳，我有了“心靈歸依”的感覺，突然想斬斷歸途醉死在這塊土地上。
我并且在這里發現了我的眼睛并未蒼老，我的感覺依然鮮活，我的心生命并未夭亡，她依然在血脈里微笑，我仍有孩童的脾氣，我向往童真的世界！
有人說你太隨意，太直率，想咋就咋，從不想約束自己。
是的，美好可以約束，丑惡何以投誠？我不習慣腦系支配言行，我習慣心靈支配一切，后果常常忽略不記，為心靈洗塵，無非丟失一些不齒之利，它不足以讓我去做爬行的螻蟻。
人常常為利而泣，為名而苦，而超越這兩大堡壘才發現：尊嚴是生命之鹽，生命之尊之貴，是自然與自在！而“超越”又是何其艱難，它是苦海中一生的工程。
我這才頓悟：我在世間的困惑依然因為童心未泯而使然……
二、戈壁.牧人.胡楊的遐思
一望無際的戈壁，我懷疑永遠走不到盡頭。汽車像一個甲殼蟲在廣袤的地面上行進，因為車多路窄，避免事故，政府銳限速度，由此我們不時要下車打間歇腳，戈壁是蒼茫的，站久了你會分不清天和地，望著它你會突然涌起想哭的感覺，我不知道牧人藏在哪里，我也不知道飛奔的汗血寶馬能否日行千里帶他們回家吃飯，他們年年月月要在風沙四起，干旱成災的戈壁養命，這是需要多么頑強的毅力才能度過這一生啊！據說牧人們在野外很寂寞，幾百里無一個人影，他們放牧時手拿一個望遠鏡，最大的功效是準確地捕捉羊群去存聚散的情況，更多的時候用來欣賞遠處的風景，他們每日里坐在陽光下在與自然對話，想來內心是何其純凈，何其安寧？有時他們望見200米開外有人前來，就策馬迎去，引到蒙古包里大碗喝酒，大塊食肉，凡來者都是朋友，他們放開喉嚨高唱，敬獻藍色的哈達，在蒼蒼原野中制造生氣……
牧民從來不仇視任何來自遠方的陌生人，他們在自然中暢游，火一樣的心腸，水一樣的姿態，不屬于自己的東西從不試圖貪戀，一個檢察長說，他們工作很消閑，一年也沒幾樁案可辦，有幾個犯罪嫌疑人也是外境流竄過來的，我們都啞然笑了，說任何一個工作單位都追求指數，唯有檢察院工作指數越低，地域的幸福指數越高。由此我對游牧民族更多了一分尊敬。也許自然是他們的心靈導師，自然賞賜給他們最徹底的靈魂元素是善、是無為而恬淡！由此，也許他們早己悟透徹海枯石爛心不能變這一真諦？
一個牧人牽著一頭小毛驢和一只狗從我們身邊走過，他不卑不亢地前行，眼皮低垂著好像面對外鄉人有那么一點兒羞澀，我們想借他的小毛驢騎，他們絲毫也不拒絕，小毛驢成了我們的道具，成雙配對的紛紛體會娶媳婦嫁閨女的樂趣，牧人站在一邊吃吃地笑，他對自己的提供一點不覺吃虧，反而覺得途遇我們這些無知者，一頭小毛驢就能讓我們興趣盎然，而顯出頗為費解的神色。隨同我們的當地領導關部長騎上毛驢，自以為他與毛驢是最近的鄰邦，意要讓我們艷羨一下他的騎技，沖屁股一拍，溫順的小毛驢撒腿就跑，還有那么些不服管教，前蹄一躍，騎者落地，小毛驢歡勢地跳著叫著，好像故意看領導的好看。大家一片爆笑，有嘴刁者說：你這頭蠢驢，也不看看馱的是誰，連領導都敢扔掉？看我怎么收拾你！
我遠遠地欣賞著小毛驢的歡勢與天真，它如一個不諳世故的孩童，配有和領導撂挑子的臺詞極是有趣。是的，無論你是誰，天真是心中的黃金，在權力面前唱著跳著，在闊佬面前氣定神閑，唯有天真不可勝任。一個孩子有可能擲去萬兩黃金，但對自己心儀的一片雞毛奉為珍寶，這就是天真的超脫！
哦，我這才想：胡楊樹為何生在大漠深處，而且其生三千年不死，其死三千年不倒，其倒三千年不朽？任何植物都無法與其媲美！在四季中變換著不同的容顏，它從綠變黃，從淺黃變金黃。它夢幻般地身居大漠，呈現出無與倫比的大格局。在四季中綠的成長，黃的成熟，直至放出智慧的光芒，這分明象征著人生的過程啊。
金黃是一種磊落的顏色！
它柔不進一粒黑子，容不得一絲兒陰影。我想唯有堅守節操，懷揣信念才有硬性的脾性。沒有大痛苦就沒有大思考，沒有大思考就沒有大升華，沒有大升華也就沒有大徹悟，沒有大徹悟何以贏得大寧靜？我的精神導師孫光明先生說：歷史對于我們的意義和價值應該是這樣：知識——收獲智慧；視野——收獲胸懷；鑒別——收獲真理；悲喜——收獲情懷；高瞻遠慮——收獲大格局！
哦哦，胡楊，你分明擁有生命的大格局啊！無緣與你相會，你便成了傳說中的神樹，有幸在博物館里看到你的標本，原來你的身軀并不光滑，支桿并不挺拔，容顏并不美麗，長勢完全是自由狀態，何以讓天下人躬身傾慕？及至在奇石街又見你的根標，我這才發現，你渾身皺褶，一臉的沉思！我突然覺得你不只是包攬天下胸襟坦蕩的英雄，你還擁有思想家的頭顱、哲學家的視角，飽學之士的翩翩風度！難怪你身居苦寒而不覺，飽受滄桑而不鳴，越過千年而淡定。因為在你心里認定這是上蒼賞賜給你厲煉心志的際遇，以此讓你得出世間的真諦，從而大徹大悟！
哦哦，走進大漠處，走不出大漠處，因為讓我陶醉的真物太多太多……
三、駱駝.馬群.檉柳的靜默
在阿拉善這塊充滿誘惑的土地上，我停留的時間真是太短太短，我不可能走遍它的每一個角落，但我卻因為它的神圣走遍了自身的每一個角落。少年時期就聽說過草原“風吹草低見牛羊”的美景。可是，這里沒有草，沒有牛羊，甚至連綠色的莊禾也看不到，平行望出去天連著地，地接著天，如果不是碧空萬里，天和地渾然一體。你會覺得自己在天地之間是一個小小的支點。只要一不小心，天地就會把人壓成肉餅。哦，這大概就是《蒼天般的阿拉善》的來歷吧？詩人的感受是準確的：
遙遠的海市蜃樓/駝隊就像移動的山/神秘的夢幻在天邊/阿爸的身影若隱若現/啊，我的阿拉善/蒼天般的阿拉善……
巡著歌詞我尋找“移動的山”，可是這個渴盼來的似乎太晚了，在我完全失去相見的欲望時，駝隊出現了，和蒼茫的大地渾然一體，我頓生一種感覺：萬事萬物在阿拉善有太多的“和諧”。駱駝緩緩地前行，就像是天然造筑的一道黃土厚壁，高岸的身影，叮當的鈴聲，從駝黃色的戈壁灘昂揚走過，這是在哪部電影鏡頭上的情節？
望著駝隊，它把高原自然中野性的粗獷、蒼勁、憂傷如同夢境一樣真實地展現在我眼前，我像個追夢的孩童，一種喜悅、一種渴求、一種騷動涌上心頭，我感覺到一種人與自然的獨特緣分永難斷絕、又永遠相依，它的生、它的死、它的喜怒哀樂、它跳動的脈搏直通我的萬縷神絡，為什么，為什么只有在這蠻荒的地帶才能感受到自然的鮮明運行，和回歸故鄉的感動？
我用目光追隨著駝隊，它的緩慢和大路上飛奔的汽車行成了巨大的反差，這個曾是沙漠上的運輸主力，在歷史上馱出了絲綢之路，茶葉運輸，在漢蒙之間系起了貿易的紐帶，如今已被飛速發展的現代文明，高效的機械化取代了它主角的位置，然而它的穩定、舒緩、耐久的神態似乎是對“高效”的一種漠視！仔細觀察，它的眼神還是存在著憂傷，它像被現實打敗了的哲人，不以物喜、不以已悲，風度翩翩地等待人類享用它最后一點資源，剪截它的絨毛，分割他的皮肉……
駝隊遠去，被蒼茫帶走，我的眼睛蒙滿了咸澀……
按說，馬群是不應該陌生的，不管城市和鄉村的居民都應該熟知。可是大家見了馬群還是要體會一下騎士的風度。但他們不敢近前，在人們的想象中，放蕩不羈是馬的脾性，誰能馴服了它，它就聽從誰的指令。可是這種擔心已十分多余，牧馬人牽著馬讓每一個人體會人的威武，但馬卻仿佛失卻了應有威風，它對每一個“騎士”都面無表情似乎懷有不屑的態度，最多誰跨上它的脊梁，它就表示一下重量的不同程度而已，它被任意驅遣，卻無絲毫的抵觸，難道是對不勝騎力的人表示蔑視？
我漫步在馬群的柵欄外，突然發現馬的眼里沒有野性，如同閱盡滄桑的老人，低垂著頭，溫馴的眼神里蒙滿了無奈與訴求！我的心猛然抽搐了一下，像有針扎般的疼痛……
駿馬本是馳騁疆場的勇士，它的勇猛與生俱有，即便沒有疆場也該在遼闊的草原陪牧人狩獵護羊，在自然的田園里沐浴：陽光、水、草木……可是它卻圈養在柵欄里過著頤養天年的生活。
你不快樂嗎？與自然隔離是所有生命走向困境的一大誤區！從始祖把生命水觸的泥土氣息，通過不為人所知的信息傳遞并儲藏到生命體內的深處，就吮吸著自然中慷慨饋贈的甘露養生，棲息在它鋪滿陽光的溫床上示展各自的理想！
然而，人類創造的文明時有反自然的驕傲，為了“速效”、“高額”，雄雞可以閑置，母雞可以人工產蛋，一頭豬可以在個把月走向市場，不想吃肥肉可以人為造出“瘦肉精”……什么都是人為，連上帝也閉上了眼睛，追慕人類的精明而無力懲處惡行的泛濫……
馬群啊，你是否最先發現了人類行為的異端？最先知道人類的自我傷殘最終的結果？所以你低垂著頭顱保持最徹底的沉默？或許你還艷羨駱駝的幸運，因有一身可供人類享用的絨毛而能爭取多幾日茍活的理由？嗜殺成性的人類，從來對自己的享樂不拒絕對其它生靈的傷害，當工業文明大面積侵吞了農耕文明的時候，當你只剩下了一頓美餐的價值時，你就只有在屠刀下那一瞬間的壯烈了……
我採了一把草伸到它嘴邊，希望它能給我一點友好，可它一歪頭看都不看我一眼，表示了最大程度的仇視和敵意！草在我手里失望地跌落在地上，凝視著它，我內心涌起一陣惆悵！
同行的歡樂實在讓我羨慕，可我無法融入其中，我的心總是悲泣……
告別了馬群我們就要上路，而馬的眼神卻讓我久久不能釋懷。看來找尋自然，順應自然將是人類文明最大的凱旋！
當駱駝不再是代步運輸的工具，馬群不再有奮蹄馳騁的習性，檉柳，你是否感到寂寞？早就聽說你是固沙的能手，你每一天都在給世間的殘暴、專橫、肆意宰割作斗爭，我非常的奇怪，任何一種有生物質，只要環境不適就要立即移居改嫁，只要碰硬就會彎腰折肢，可你為何固步自封？難道有誰責令你以良心蝕本嗎？適宜生息的地方地肥土厚，也不過就是一轉念的事，憑著你生命的毅力，你定會在鬧市中享有地位、名號、榮耀啊！可你卻靜默在苦寒的戈壁如同一個潛心修行的宗教徒，平靜地堅守在腳下這塊貧瘠的土地上，時刻準備著風的襲擊，沙的蝕刻。這是你的宿命，還是你的抉擇？我想你定是看透了死的意義，才對生有了更加壯烈的脾性，如果說胡楊氣節高岸，你的質地毫不遜色！你面對肆意撕殺的風沙絲毫不動神色，反而使風，遇你而怯步，讓沙，見你而低頭。
難怪無數文人墨客贊賞你的品質。仿效你的節操。即便無力登高，心向往之也是一種美的愿望啊！可擁有這種品質又是何其艱難？！
今天相見，悔之晚矣！你樸素的容顏仿佛是我所敬慕的一位夢中情人。你枝繁葉茂，歷經風寒、卻處變不驚，頭頂上還有玫瑰色的花冠，蓬勃發展的生機讓我怦然心動！我分明感受到了什么，很強烈，我伏身嗅你的枝葉，摸你的花冠，你沒有奇特的芬芳，只有草木的清新無毒無侵略性。
潔靜的明空仰仗你的寬容，溫暖的陽光給生命以雀躍的歡快！只有在你身上才能鮮明地感受到太陽的存在，上帝的心智。莫非你是上帝所信任的子民約伯？剝奪了你享樂的權力，賜給你無盡的苦難試煉你的心志？當自然界被人類肆意踐踏的當兒，你還有如此的肝膽、魂魄，堅守生命的神圣約定，這是何其的堅定勇敢？這分明是對變節者的回擊！
有人說，苦難會造就自強與自尊，我卻說，信念會造就堅定與勇敢！
這是你嗎，檉柳？
是的，這就是你的風彩！“木”“圣”為檉，是先祖對你的嘉獎，你是木中之圣，是植物的真品！你的“護世”情懷升華到宗教般的境界。因為你的守約，風來了的時候，戈壁才不會沙塵肆意，小草才敢坦然展枝，小鳥才不至于倉皇遷徙，萬物才不會卷向無邊的蒼涼……
這一刻，在秋日的陽光里，你花開得正艷，我久久地凝望，眼睛有些濕潤，在我看來你遠比國色天香的牡丹，熱切殷勤的玫瑰，傲然超脫的蘭花更為尊貴！因為它們生來就為享受，可你卻是承受！它們的綻放是為了招攬目光，你卻是為了思考！你默默地佇立昂首向天，時刻準備與惡勢力抗衡，可你從不聲言，從無呼號，靜默了千年萬年。而這靜默不同于絕望的靜默，恰恰因你的存在而靜默出了一種絕對的希望！
我有些陶醉了，你才是戈壁灘上真正的尊貴者，你確是木中之“圣”！在這塊土地上我發現了太多的珍物，而且自然與人文是緊密相連的，如此我走得太動情，一次就耗去了百倍的熱情，沒有一個晚上我會清醒地入睡，幾乎每晚都會灌進肚里大量無法拒絕的酒精，那仿佛不是酒，一杯杯都是人間精魂……
四、為大愛者定罪
太陽不怎么明朗，天有些薄明淡暗，走進阿拉善右旗有名的額日布蓋大峽谷，撲面而來的是一種推搡不開的壓迫感，仿佛走進去就不會再有歸途……
這里很靜，靜得能聽到地球心臟的跳動，如果不是同行人的腳步和喘息聲，你絕對會被壓抑窒息。我站在谷底仰頭張望，這是典型的丹霞地貌，奇石、怪石疊出，我覺得應該叫“百獸之谷”才對，你看那崖畔上：鱷魚和小鳥對話，豬八戒照鏡，石猴獨立，石蛙問天，我懷疑當年唐僧取經定是從這里倉皇而過，說不定感覺有妖怪藏匿在此，不然孫猴子不會顯出似落非落的匆忙樣子……
這里沒有任何建筑的殘垣，從地貌上看在很早很早的遠古這里一定是海洋的宮殿，但在一次地殼重造時，海水撤走了，留下了一樁樁宮殿般的石柱、寶塔，及風化后的動物標本……
我靜下來傾聽：仿佛聽到小鳥在對鱷魚說：這里沒有水，沒有可供你存活的資源你在這里做什么？海闊任魚躍，天高憑鳥飛。這是我活動的場所，你咋總是賴在這里不走啊？
鱷魚說：我已經沒有辦法逃脫自然對我的懲罰了，在我如魚得水的時候太張狂了，大魚吃小魚，小魚吃蝦米……而我，這一點點小游戲根本不會放在我眼里，我的欲望是侵吞整個世界！
小鳥說，那你胃口太大了，世界是屬眾生的，你獨自侵吞，眾生咋辦？
鱷魚回說：是啊，當我到了末日才知道，自私、貪婪、虛榮、殘暴、弱肉強食是生命之敵！有了這一切欲望人會變成獸，獸會變成魔，世界失去平衡，殘局無可挽回。
小鳥說：那你明知如此何必當初？
鱷魚說：我很羨慕上帝捏造你的時候給了你一個極小的胃口，你的體量限制了你的欲望，所以你比我活得更自在。
小鳥說：其實這與體量無關，在于心量。你體量擴大了，頭腦發達了，但心量與氣量縮小了。我以為強勢者的精彩是：為了真理而拋棄名譽、地位、財富。可我看到的強勢群里往往是為了名譽、地位、權力、財富放棄了真理的俗相、媚相，你就是其中之一。所以，你體量雖然龐大可也只是無法站立的爬行物，沒有水的外力支撐，你爬也爬不了幾公里，因為你沒有足以立身的骨骼！沒有足以支撐的精神，所以你也長不出飛翔的羽翅。即便你困在這里地老天荒，也不會有誰同情你。
鱷魚笑了：可我輝煌過了，這就是強者的哲學。
小鳥冷笑了：世上所謂的“輝煌”，有多少行徑是經得住推敲的？尤其是你的輝煌不過是把偽善做到了極致，即便哭也帶著表演性，不然世人怎么會看到那些假悲憫的人都比做“鱷魚的眼淚”呢？世界上最大的欲望是存在！不然生物們為何求生而怕死？都說天堂好，可有誰申請過天堂之行？世界上最大的心靈是：愛與善良！可你恰恰違背了上帝的安排，因此你很快就枯朽了，你這不過是最小的“好”啊！
鱷魚沉默了。
我的心隱隱灼疼，這是世上永遠爭論不休的哲學命題，悲劇哲學家尼采說：“最惡的也是最優的力”，那么說，最善的也是最弱的力了？《圣經》上思悟，人不是天使，但人也不是魔鬼，人有人的局限性，但人一旦有了魔性、獸性，上帝就要重新造世。就像一個政體腐敗了結局自然會是枯朽一樣。
我聽到額日布蓋的崖峰在，歷數千萬年的風雨剝蝕，狀如塔形的崖體布滿大大小小的洞穴，形如峰巢……
我的心震顫了一下！突然覺得那不是崖峰，那就是母親的身軀啊，她就像釘死在十字架上的耶穌，為眾生贖罪。穿刺了歷史的彈痕，千瘡百孔，但它依然撐持著憐憫眾生的慈悲心，給眾生以最大的寬容。一層層頁崖重疊成一座座高峰就像一部部哲學典籍，示于人世：歷史的每一朝，每一代你爭我搶，你打我殺，都在它的豐功偉績中含有隱隱的悲哀與憂傷。這其中藏匿著多少罪與惡——流血、殺戮、爾虞我詐……
我看到那彈孔仿佛是給大愛者定罪！
