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首頁 精品范文 梟首示眾

梟首示眾

時間:2023-05-30 08:55:54

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇梟首示眾,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

1、韓王信,韓王信本名韓信,后被封為韓王;

2、趙王張耳,漢4年11月,劉邦立張耳為趙王,大致轄治原趙國故地,都襄國;

3、淮南王英布,反叛失敗后,跟隨吳臣的使者來到番陽,結果在農舍中被人殺死;

4、楚王韓信,漢6年12月,劉邦以莫須有的“謀反”罪名削去韓信的楚王爵位,降封他為淮陰侯,從此伴食京師,無所事事,受到極不公正的待遇;

5、梁王彭越,彭越以“謀反”罪被殺,梟首示眾,并夷滅三族,其肢體更被剁成肉醬分送各家諸侯,以資炯戒;

6、燕王臧荼,臧荼屬于項羽戲下舊封的孑遺,原封燕王,漢5年正月,劉邦再次封臧荼為燕王,大致轄治原燕國故地及遼東地盤,都薊7月,臧荼舉兵反叛,高祖領兵鎮壓,9月,臧荼戰敗被俘,劉邦改立太尉、長安侯盧綰為燕王;

7、長沙王吳芮,漢5年2月,劉邦封其為長沙王,轄治長沙、豫章、象郡、桂林、南海等郡,都臨湘。

(來源:文章屋網 )

第2篇

老保定面孔

古老的鼓樓旁邊矗立現代商城

漫步于這一座古城,每一條街巷,每一處屋宇墻檐,都匯聚著若干代人人文情懷的默契,是數百年一方風土的定型。 保定民居,似乎不同于京城的排場,沒有津門的洋氣,也沒有晉中大院的深邃或者江浙水巷的韻致。小灰瓦大青磚,窄窄的院落笨笨的門樓,看起來巷陌尋常,卻有著平實中的自在,有厚道中的親切和大巧藏拙的勁道自斂。 于是,古老的鼓樓旁邊是現代化的鼓樓商廈,餐廳的小雅間標以老胡同名,茶樓掛上老景物照片……顯而易見,保定人懷念保定文化。更有多少游子白了頭,仍年年跑回來一街一墻地尋覓回憶。這張老面孔,看似平常,其實味道很深,有琢磨頭兒。這面孔, 標志著一座城市的文化底蘊,也標志著現代文明程度。這就是保定,傳統與現代,靜謐與繁華,沉和與喧囂并存的古城保定。

直隸總督署

一座衙署,半部清史寫照

“每逢冬季,數百只貓頭鷹棲息其上,被人們稱為衙內一景。”這里所說的“衙內”,就是曾經落戶了“幾十株”古樹的直隸總督署。直隸總督署位于保定市繁華的中心地帶,是清代直隸總督的辦公處所,也是中國目前保存最完好的清代省級衙署。這座衙署啟用于雍正七年(1729年),直到清亡后廢止,歷經182年。可謂“一座總督衙署,半部清史寫照”。 直隸是天子腳下的畿輔重地,其地位較他省為重。直隸總督統轄的區域,遠遠大于今河北省的行政區劃。尤其到了晚清,管轄區域達7州104個縣,行政區劃伸展到內蒙古、山東、奉天、山西境內的一部分,南北長1300余公里,東西寬600余公里。因此,多數老保定人向來都有一種與生俱來的優越感。 在中國近代史上,直隸總督署曾與不少重要事件直接相關。光緒二十六年(1900年),如火如荼,保定是的重要中心。 當年10月,英、法、德、意四國侵略軍進犯保定,總督署被占領。留守總督署的廷雍等清室官員遵照直隸總督李鴻章“以禮相待”的指令,命直隸守軍撤離省城,任侵略軍燒殺搶掠。然而,侵略者卻在總督署大堂以縱容“拳匪”()殺洋人、燒教堂的罪名,將廷雍、沈家本等清室官員加以審訊,并處以極刑,梟首示眾。外國侵略者端坐于總督署大堂審判中國官員,這在中華民族和直隸總督署的歷史上都是奇恥大辱,也是落后必然挨打的慘痛教訓。

金縷玉衣

玉衣今猶在,身后夢難尋

看過中央十臺的一些節目,如《中國史話》,《探索與發現》,都詳細介紹過中國漢朝歷史上最奢侈的陪葬品之一:金縷玉衣。所以好多人想到保定就不由與金縷玉衣聯系在一起。漢人事死如生,強調厚葬,玉性涼,古人認為這可以保持尸體長久不腐,助他們死后接著享受生前的榮華。陪葬品豐厚的漢墓也引來了盜墓賊瘋狂地盜掘,以致于漢墓十室九空。劉勝墓非常幸運,安靜地沉睡了兩千多年,直到1968年因為一項軍事活動才重見天日,其中的金縷玉衣震驚了世界,人們才發現原來這些記載并不是想象。只是發掘的時候,主人已經尸骨無存,只余下兩枚牙齒,不知道是否他已經羽化成仙?劉勝墓主要由甬道、墓道,南北兩個耳室、中室和后室組成。兩個耳室,一個是車馬陪葬坑,一個是谷物陪葬坑,中室像是死者生前飲宴的大廳,后室就是安放棺槨的臥室了,其中臥室內還有專門隔出的廁所,另外一側安放著身著玉衣的劉勝,中間擺放一些陪葬的俑人和主人生前使用過的器具如鐵制鎧甲、銅制匕首、羊尊燈等。其中最著名的珍品是錯金博山爐,現在已經作為保定屬下的滿城的象征。

整個墓室以我們現代人的眼光看來并不算大,當然是在工業文明的各種工具幫助下才能這么說的。以劉勝中山靖王的身份和金縷玉衣的尊貴,他的墓室在當時應該算是非常奢侈和豪華的,耗費的人力物力自不必說,單是一件金縷玉衣就相當于當時100戶中等人家的財產之和。歷史遠去得太久了,久得我們已經很難用當時的條件來思考問題,而是時時用現代的眼光去審視它。墓室中的珍貴文物大多已經收藏進了博物館,余下的多為仿制品,所以同行的團友大多為30元錢的門票感到不值,可是我們也一致同意,不論值與不值,絕對是應該來看一看的。那個時代的人們用他們特有的的方式來詮釋著自己對于死亡的理解,只是這種詮釋讓我們覺得:身后榮華何處尋,徒留玉衣后人觀。

保定街道

林蔭路里現窄形

保定的街道是很窄的,寬的路不多,有的還因為地勢的不平而帶有一段起伏,像蓮池北大街和永華中路。我最喜歡走在保定大街上的感覺,輕快舒暢,像走在自家的后花園。在保定的大街中,我比較喜歡的有裕華東路(紅星路)、永華中路、東風西路和朝陽北大街(路)。這幾條路因為走的次數多,給我的感覺也不一般,且幾乎每條路上都有枝繁葉茂的大樹,可以騎車在難得的蔭涼下躲避強烈的日光,使我自然對它們帶有一種特殊的感情。

如果你起個大早在保定的街上逛逛,會覺得保定的早市也是很值得一看的風景,我喜歡看趕早市的人群,聽著他們滿是保定味的口音,心里有種說不出的喜悅。保定的妙處有很多很多,只是現在我還無緣發現,不過就目前我所感受和知道的,我已經是深愛著這個城市了。在那里生活了三年,雖然現在已經離開了,但有朝一日,我還是要再回保定走走,去那里感受她的變化和美麗,并重新找尋自己昔日的回憶。

就愛“這一口兒”

保定文化底蘊豐厚,飲食文化更是歷史悠久。徐水南莊頭文化遺址出土的飼養禽獸、谷物加工工具及煮熟食的陶器,表明保定的烹飪已有萬余年的歷史。自金元明清以來,保定一直地處京畿,京菜和宮廷菜對保定的飲食文化有很大影響。南方各地的官員和商賈進京多經保定。北京城里那些富有的徽商和晉商為擴大他們的經營及今天我們所說的廣告效應,在舉辦各種活動時,常約請家鄉特有的戲班進京演出,這些戲班進出北京也多在保定逗留公演。來往京城的官員、商賈和戲班途經保定的同時也傳入了他們當地的飲食文化。

翻開中國旅游出版社的《中華小吃》,白肉罩火燒赫然醒目。提起這道名吃,人們不禁就會想起保定的名樓――義春樓,它是清末保定的五樓之首,其經營的名吃之一就是白肉罩火燒。雖然現在保定西大街的義春樓舊址已經沒有了,但如今在百花路十四中對面的“義春樓老根酒家”我們依舊能吃到正宗的義春樓白肉罩火燒。 老根酒家的老板李領根,是當年人稱宋一刀的名師宋德山的高足,正宗白肉罩火燒的繼承者,義春樓的第三代傳人。在店里,李領根跟我們講起“義春樓”這幾字的來歷。義春樓1906年開業,末代皇帝愛新覺羅?溥儀的叔父愛新覺羅?溥新宇親筆為名吃題了匾。因當時義春樓的熟肉制品不僅在民間享有盛譽,而且還是向清廷進貢的物品,溥新宇品嘗后頗為得意,便題了此匾。如今,李領根不僅繼承了義春樓白肉罩火燒的傳統風格,而且不斷推陳出新,形成了系列食品。

鐵球、面醬、春不老――保定“三寶”

經常聽保定人和外鄉人說起自己的家鄉時,總要提到保定的“三寶”。這也成為這個城市不可或缺的標簽了。

鐵球又稱健身球,它通體圓滑,明光锃亮,球體中空,內裝音板和鋼簧,握在手中運轉,優美動聽。百余年來,保定流傳著“保定有三寶,鐵球面醬春不老”的民謠,鐵球列為三寶之首。健身球(鐵球)不僅是娛樂工具,而且有著健身功能。球的外表明光锃亮,其內部結構復雜,球內有球,并裝音板,兩個為一副,俗稱“一公一母”。拿在手中運轉起來,音響各異,有高有低,清脆悅耳,既能收到調筋理神之功效,還能在鐵球的纏綿悅耳音響中陶冶性情。舊時官宦、商賈進京往返于保定城中,常購買此物,作饋贈親友或達官顯貴的見面禮。

現在的保定鐵球,是在沿襲了明清古老制作技術基礎上,經過改進與革新研制而成的,工藝更加精細,結構更加科學。 實踐證明,健身球不單是一種運動工具,而且具有調理精神,強壯筋骨的健身作用,對某些常見病,如高血壓、冠心病、神經衰弱、頸椎病、肩周炎、偏癱后遺癥、手指功能障礙等,均有一定的療效。

保定面醬始產于清康熙十年,距今已有300多年歷史,質量優良,久負盛名,是理想的烹飪調料。槐茂醬菜之所以品質超群,關鍵在面醬。保定的甜面醬由優質面粉釀造而成,質稠味甜,色澤紅褐,盛入碗中倒置不流。傳統釀造是將面粉制成團狀,蒸熟后裝入竹匾或木盒發酵數日,然后取出入池加淡鹽水經日光曝曬半年而成。槐茂甜面醬入口綿甜,營養豐富,既可即食,又是烹飪的調味佳品。保定的小吃之所以香飄萬里,受到老百姓的青睞,一個主要原因就是在烹炒燉燴中加入面醬調味。

槐茂醬菜、面醬的取料并不難,制作工藝說起來也不復雜,但卻沒有一家同行能炮制出品味、口感相似的產品。有人說奧妙在于保定一畝泉的水,也有人說是槐茂獨有的秘方。其實,這家老字號能流芳百世、長盛不衰,除去其獨特的秘方和工藝,還在于槐茂人對自家產品文化內涵和歷史積淀的精心呵護、一以貫之并發揚光大。

第3篇

關鍵詞:荷蘭刑法歷史演進特色

國人初識荷蘭刑法典,始于清末。為應變法改良之需,富有遠見和開放精神的沈家本先生主持修訂法律館,譯介了十余種域外刑法規范性文件。1881年荷蘭刑法典即是其中的一種,于光緒33年被介紹進來。1881年刑法典是荷蘭現行刑法典,迄今為止,在荷蘭實施已逾百年。雖歷經無數次增刪,但其務實和寬容的鮮明品格依舊。如果說法律主要是通過借鑒而發展,那么,了解荷蘭刑法的歷史發展,剖析其現行刑法典的品格底蘊和特色,對于我國刑法立法的發展和完善不無借鑒意義。

一、《荷蘭刑法典》之擬定

1813年荷蘭獲得獨立后,當局采取了現實主義的態度,并沒有立即拋棄實際上在荷蘭已實施兩年之久的《法國刑法典》。當然,為了便于適用,這部刑法典也作了一些重要的修正。例如,廢除了一般沒收和刑事監督;盡管刑法保留了死刑,但廢除了公開執行;無期徒刑的規定被有期徒刑或在教養院服長達120年的刑罰之規定所取代;有期徒刑之規定被不超過15年的矯正刑所取代。當然,也引進或保留了一些不太文明的制裁手段。例如,終身褫奪公權被公開笞刑所取代,保留了梟首示眾,恥辱刑作為有可能適用于有關財產之重罪的附加刑保留了下來。

另一方面,政治家和法學家也一直在推動專門適用于荷蘭之刑法典的擬定工作。1827年,國會討論了第一個刑法典草案。但當時內心極度渴望獨立的比利時人卻認為,這一草案與《法國刑法典》以及1809年《荷蘭王國刑法典》過于相似,從而迫使政府撤回了這一草案。

一年以后,政府提交了刑法典總則的新草案,但主要由于對所規定的刑罰制度,例如,對牧師適用的刑罰、監禁方式以及應否賦予其特權地位等問題,未能取得一致的看法,最終沒有獲得批準。

盡管政府撤回了1839年草案,但制定新刑法典的努力仍在繼續。尤其值得一提的是后來被任命為荷蘭司法部長的A.E.J.穆德曼(A.E.J.Modderman)。1863年,他出版了題為《我國的刑事立法改革》一書。在這本書中,穆德曼提出了一系列的主張。例如,他主張,應該擯棄把刑罰的目標定位在與人的進步無關的所有刑法理論,刑罰既是客觀的惡也是主觀的惡。他提出了一些可接受的刑罰種類,其中不包括死刑,但認為分隔式監禁(cellularconfinement)應該被置于絕對的優先考慮之地位。應該賦予法官很大的自由裁量權。他指出,下議院之所以廢止斷頭臺的方式執行死刑,與其說是出于人道主義的考慮,莫如說主要是荷蘭人崇尚節儉的情緒所致。在他看來,議員們在檢視法律制度時,其思維遠遠沒有超越財政部門必須支付的司法成本有多少的問題。[1]

在穆德曼的著作中,用大量的篇幅詳盡地論證了新的刑法典究竟應該如何擬定的問題。他認為,刑法典應該簡明人道,縮短刑罰絕不會導致犯罪浪潮激增,國家應該成立一個委員會繼續新刑法典的擬定工作。最終,他的愿望得到了實現。1870年,國家成立了專司刑法立法工作的委員會,這一委員會由穆德曼教授、J.德.沃爾教授(J.deWal)、A.A.德.平托(A.A.dePinto)律師、W.F.G.L.佛朗索瓦(W.F.G.L.Francois)法官和M.S.波斯(Pols)教授等五人組成。1875年,該委員會公布了其所起草的刑法典草案,并于1879年經過些許變動后,由后來任命為司法部長的穆德曼提交給議會。1881年3月3日,歷經多次研擬的刑法典得以最終公布,但由于需要與其他法律相協調,所以直到1886年9月1日才生效。

二、荷蘭刑法典頒布之后的主要發展

自1886年以來,荷蘭刑法典作了許多次修正。除此之外,還有許多犯罪沒有包含在刑法典中,而是規定在其他法律或附屬刑法中。例如,《1928年麻醉法》、《1935年道路交通法》、《1950年經濟犯罪法》以及《1989年武器彈藥法》等。違反這些法律的行為要構成一種刑事犯罪,對于這種行政性違法(administrativeinfraction)的行為,要科以小額的財產刑,但輕微的違反交通的行為則例外。隨著立法修正數量的激增,必然帶來適用上的麻煩,故不時可以聽到要求編纂新刑法典的呼聲。綜合考察這些立法修正,其對1881年刑法典主要做了如下修改:

1.適應懲治和防范犯罪的需要,增設法人犯罪刑事責任的規定。在1881年刑法典中,沒有規定法人刑事責任的條款。1950年,荷蘭頒布了《經濟犯罪法》,在這部法律中,首開荷蘭追究法人犯罪刑事責任的先河。1990年,又對法人犯罪的條款作出了補充。現行刑法典對法人犯罪的規定采用了總則模式,這意味著,法人可以實施并構成幾乎所有的犯罪,只要法人能夠確定某一雇員實施了某一特定的行為并且認可該行為或接受該行為產生的利益的,就應承擔責任。[2]

2.專章規定未成年犯的特殊處遇。荷蘭刑法對未成年犯的特殊處遇之規定經過了多次修改,其中,較為重要而系統的修改主要集中在1994年和1995年。主要內容是:(1)明確了本章規定的適用對象,即原則上適用于犯罪時已滿12周歲不滿18周歲的人,在特殊情況下,根據犯罪的嚴重性、罪犯的人格或者犯罪實施的情節,在法官有理由這樣做時,可以不適用本章規定。(2)對未成年犯規定了系統而完整的刑罰體系和措施,并對這些刑罰和措施的具體運用作了詳盡的規定。

3.充分吸收刑事新派的主張,刑罰體系及其他措施的設置、具體運用以社會的防衛和罪犯的復歸為出發點,逐步實現刑罰的開放化、輕緩化。主要體現在:(1)經過多次的修改和補充,荷蘭刑法典形成了刑罰和其他措施并存補充的處置體系。這一二元體系的存在可從這樣的事實加以解釋:一方面,這一體系受到了有關刑罰的古典觀點的影響,另一方面,也受到了有關刑法的現代潮流的影響。雖然荷蘭刑法典十分重視監禁刑,但刑期較短,并且與有關的措施相互配合,故其處置體系呈現出了相對寬緩的特征。(2)重視行為科學在判決形成以及刑罰和相關措施執行過程中的作用,例如,第13條第2款規定,對于有心理疾患或缺陷的被判刑者可以收容在某一治療機構內,并且對于這類人的收容和釋放必須考慮不少于兩名行為學家的意見。(3)經過多次修改,罰金在刑法中的地位得到了很大的提高。起先,罰金刑只能適用于輕罪,[3]其數額也很低,并且不能與監禁刑一同適用,因此,所起的作用具有很大的局限性。然而,后來情況發生了相當大的變化。1925年,刑法提高了每一檔次的罰金之數額;1983年,隨著《財政刑罰法》的通過,罰金刑發生了前所未有的大幅度的變化,這標志著荷蘭刑法實現了由強調剝奪人的自由向倚重罰金刑和其他刑種的轉換:首先,從現行刑法典的規定看,所有的犯罪均可以適用罰金刑,而且根據刑法典第23條第5款規定,即便刑法分則對輕罪或重罪沒有規定罰金刑,法官也可以分別對這兩類犯罪判處第一檔和第三檔罰金。其次,明確規定適用罰金的標準,即為了判處與犯罪相稱的刑罰,法官應該斟酌考慮被指控者的財力來確定罰金數額;最后,規定了罰金的繳納方式以及罰金易科制度,并規定罰金刑可以與自由刑一同適用。1994年,刑法規定在對罪犯判處徒刑或拘留刑時,也可以另外判處罰金。(4)受現代刑法思潮的影響,適應世界刑罰的發展演變趨勢,改革了刑罰的裁量和執行制度。1915年,荷蘭刑法增加規定了緩刑,擴大了假釋的適用;刑罰的執行方式也發生了一些變化。1881年,刑罰的執行方式比較簡單,即被判5年徒刑的,獨居監禁;更長刑期的,服過5年徒刑后,可雜居監禁。然而,第一次世界大戰結束后,監獄人滿為患,監押能力明顯不足。因此,對于被判短期刑的罪犯,也開始實行雜居監禁。1951年,荷蘭刑法對刑罰的執行方式作了較大的修改,即在一般情況下,對于被判處自由刑(包括徒刑和拘留刑)的罪犯,無論刑期長短,原則上都要與其他人一起監禁執行。

4.罪刑分則的修改與補充。在荷蘭刑法典實施的一百多年的時間里,隨著社會的發展,其刑法典分則經歷了許多次的修改和補充。這些修改和補充主要集中在危害國家安全的重罪、侵犯皇室尊嚴的重罪、針對友好國家元首及其他受國際保護人員的重罪、與履行憲法職責及行使憲法權利有關的重罪、侵犯公共秩序的重罪、偽造和變造犯罪、侵害公共風尚的重罪、侵犯個人自由的重罪、侵害債權人或其他權利人的重罪、與航海、航空有關的重罪,以及有關的輕罪。

在以上的修改中,最為著名的修改當屬“安樂死”的合法化。2002年4月1日,荷蘭《根據請求終止生命與協助自殺審查程序法》(ReviewProceduresforTerminationofLifeonRequestandAssistedSuicideAct)生效。這一新法的生效,使得其贏得了世界上第一個將“安樂死”合法化的國家之聲譽。其實,在該法生效之前的很長一段時間里,通過荷蘭的司法和政策,“安樂死”的作法已經實際上取得了合法的地位。所以,有人認為,這一法律在許多方面只不過是過去司法發展的一種法典化。[4]

在荷蘭1886年刑法典中,有兩個條文明確地將“安樂死”和協助自殺的行為規定為犯罪。第293條明確禁止“安樂死”:應他人明確而真誠的請求,剝奪其生命的,處不超過12年之徒刑或者第5檔罰金。第294條還把協助自殺的行為規定為犯罪:故意引起他人自殺、協助他人自殺或者為他人獲取自殺的手段,自殺行為發生的,處不超過3年之徒刑或者第4檔罰金。《根據請求終止生命與協助自殺審查程序法》通過修正刑法典第293條和第294條的方式,使實施“安樂死”的行為合法化。該法在原第293條的基礎上增加規定了第2款:醫生實施第

1款所規定的行為時履行了《根據請求終止生命與協助自殺審查程序法》第2款所設定的謹慎注意準則①[5],并且按照《埋葬和火葬法》第7條第2款的規定將該行為告知市鎮病理學家的,不構成犯罪。該法將原第294條修正為兩款。第1款規定:故意引起他人自殺,自殺行為發生的,處不超過3年之徒刑或者第4檔罰金。第2款規定:故意協助他人自殺或者為他人獲取自殺的手段,自殺行為發生的,處不超過3年之徒刑或者第4檔罰金。第293條第2款應對本條加以必要修正后而適用。

荷蘭使“安樂死”合法化后,受到世界各國的普遍關注,更飽受信仰天主教或基督教的國家的猛烈抨擊。這些國家擔心,這一立法有濫用之虞,有可能使渴望“安樂死”的患者涌入該國了卻心愿。然而,考慮到病人的自決權,我們不能因為有濫用之虞就因此拒絕給身患絕癥的患者以合乎其自決愿望、擺脫痛苦的機會。我們相信,隨著社會的發展和文明的進步,人們會以更加平和的心態看待“安樂死”的。

三、荷蘭刑法典的主要特色

通過以上對荷蘭刑法典孕育與誕生之歷程的考察,可以發現,其法典化進程晚于歐洲其他國家。1813年荷蘭獨立后,立法機關主要集中于認為更為重要的《民法典》和《貿易法典》之擬定方面,這兩部法典均于1838年生效。而刑法典的制定則被置于次要的地位,并且在刑法典草案研擬的過程中,經常因為毫不相關的問題而沖擊立法過程。例如,1827年刑法典草案的擱置就與其立法內容沒有關太大的關系,而主要是比利時的問題所致。[6]另一個方面,也與荷蘭當時缺乏學術傳統和法律專家群體有關。

然而,無論如何,1886年荷蘭刑法典的特色是鮮明的。主要表現在:首先,與法國刑法典相比,荷蘭人以其特有的“寬容”性格,弱化了刑法的報應色彩,盡管重視刑法的權威,但在很大程度上降低了刑法家長主義的權威,不希望超出必要性來譴責罪犯。其次,許多刑法條文的設計融實體與程序于一體,凸現了刑法立法的實用性。這一特點在刑罰制度和其他措施的設計方面體現得非常明顯,故可以說,荷蘭刑法典堪稱大陸法系與英美法系相關制度完美融合之典范。最后,適應世界刑法立法之發展趨勢,改革刑法制度,展現了與時俱進的品格。第二次世界大戰后,行為科學在判決的形成及刑罰的執行過程中起著越來越重要的作用,在刑事司法過程中大量采用心理學的分析方法;荷蘭的刑罰也向著短期刑的方向發展,重視罰金刑的適用以及對罪犯的治療。直到20世紀70年代中期,由于心理學分析的方法過于昂貴且實效性屢受質疑,最終不得不轉變刑事政策。

自1980年以來,荷蘭的刑事政策在一些方面變得越來越嚴厲。隨著監禁期間變得越來越長,監獄房間的數量也在增設,由1980年的3789間增加到1994年的10059間,幾乎增長了3倍。然而,在同一時期,短期徒刑的適用卻在下降。[7]對于這種現狀,荷蘭有許多刑事辯護律師感到極為不安。在他們看來,嚴重的犯罪是行為人心理上存在缺陷的征表,以嚴刑峻法來控制犯罪難收期望之效。一些法學家甚至樂見刑法的廢除,他們認為,刑法不是控制當今社會越軌行為的適宜手段,主張以更為人道的能夠解決問題的制度所取代。

盡管沒有人相信刑法會很快淡出人們的視野,并最終退出歷史舞臺,但這些批評至少部分地反映了當今社會對犯罪控制不力的無奈,如何在全球化的視野下充分發揮刑法制度的實效,是世界各國普遍面臨且需要認真思考的問題。

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