時間：2023-05-29 17:29:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇我的孤獨是一座花園，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
每個人都有自己盛開的花期，朝舞，夕逝，初綻，凋零。只是我與你，住在那風住塵香的時光中，在那些花開花落的歲月里，竟沒有巧遇在同一個春天。
真正的生長發生在夜里，只是沒有陽光的指引，必定要碰撞出深深淺淺的疼。我看得見你的傷，卻不能撫慰、我聽見你的孤獨，卻不能靠近。因為暗夜里，你總是綻起一身鋒銳的刺。
一直以來我都覺得不可一世的你會主宰不可一世的命運?？蓵r間讓我發現，其實，你和我一樣，不過是黑白方格上的一顆棋子。你的愛與傷痛，是我的樂與悲傷。原來在這個世界上，不可一世的你，只主宰了無能為力的我。你逆風站在沉暗的子夜，嘴角是無所謂的笑容。你是沒有花園的孩子，疼痛凝在心底黑色的血痂里。其實每個人的成長里，都會不想被提起過往，我們總是試圖撫平，卻又總是不經意地撕開新鮮的痂。
其實每個人都像是一座站臺，在漫長的時光里，
總是要面對無數大大小小的離別。
有些人走了，你會緬懷，
有些人離開，你會心痛。
有些人悄無聲息，沒有痕跡。
而有些人，即使不在，也會讓你仇恨……
而你，始終就是一座站，不能前行，不能后退，只能站在時光里，
漸漸荒廢，老去。
總以為烏云散盡就是晴天，
總以為埋下種子就可以開花。
總以為放飛的鳥就可以自由，
總以為說句我愛你，就可以天長地久，
可是當我們長大的那一天才發現，那些“總以為”的，
也只是以為。
總有一段生命，會肆意蓬勃，
總有一段青春，會開滿繁花。
直到有一天，我們老去，
它也依然不會褪去鮮潤的顏色，
山洞在記憶的湖畔……
愛你是一種折磨，
可失去你，是一種更大的疼。
如果我的心臟是一副七色的拼圖，失去你，就失去了，
最跳躍生動的紅。
如果真的到了世界的盡頭。
那么，還好，我認識你。
我們還可以搭乘時光的綠皮火車，
回到那些美好難忘的往昔。
那時的陽光清鮮潤澤，世界是繽紛的彩虹色，
你是神的孩子，眼里跳動著希望，溫暖，與光。
大家好!今天，我演講的題目是《感恩母校，感謝師恩》。
如果說，母校是一個萬物賴以生存的太陽，那么，老師就是天空中的一輪明月，而我，就是天上那一閃一閃眨著眼睛的一顆小星星;如果說，母校是一座大花園，那么，老師就是那辛勤的園丁，而我，就是一顆小種子，在園丁的培育下萌芽、生長、開花;如果說，母校是一位紡織人，那么，老師就是春蠶，而我，就是春蠶吐出的一根絲;如果說，母校是一個和睦歡樂的大家庭，那么，老師就是慈母嚴父，而我，就是他們含辛茹苦、嘔心瀝血培養的孩童。
林花謝了春紅，太匆匆。
轉眼間，六年的時光已從指尖溜去，無聲無息。我們即將邁進中學的大門，進入一個嶄新的學習環境。
但是，母校，我的母校，老師，我的老師，我不舍得離開您啊!在您的懷抱里，我從一個無知的小女孩，成為一名優秀的小學生。這難道不是您的功勞嗎?
其實，老師有時比媽媽更像媽媽。
那一次，天空中彌漫著一種潮濕的氣味，下雨了。中午，同學們的家長陸陸續續地涌進教室，又陸陸續續的離開。人越來越少，早已穿上雨衣的我在人群中那么渺小，那么孤獨。一個人站在校園中，望著來來去去的家長，是那么無助。雨水打在臉上，與淚水相混合，流進嘴里的水，究竟是雨是淚呢?老師撐開傘，正要回家，卻發現我一個人在那里抽泣。老師連忙收起傘，拉起我的手，把我領進傳達室，坐在我身旁，用手捐給我擦去了淚水，說：“別哭了。你爸爸媽媽一定會來的，來，老師給你爸爸媽媽打電話。”我輕聲說出媽媽的電話，老師把手機遞給我讓我接聽。當我聽到媽媽那帶有東北味的普通話時，“哇”的一聲哭了出來，讓媽媽接我回家。老師等我接完電話，笑著說：“你媽媽會來的吧!不哭!老師陪你等一會兒!”媽媽來了，老師撐開傘，與我們一同走出了校門。
這不是處處體現出了老師對我們無微不至的愛嗎?
我們點點滴滴的進步，與老師分分秒秒的付出是密不可分的。就像我們張老師，每天傍晚回家，放棄了散步健身的時間、放棄了娛樂休閑的時間、放棄了休息的時間。為我們編寫學案，這一切不都是為了我們嗎?這一切不都是為了她所摯愛的教育事業嗎?
世界的發展是多元化的，人的發展也是多元化的。學校為了提高我們的綜合素質，提供了一個又一個的平臺，給我們了展示自我的機會。比如藝體節中開展的運動會、演講、歌舞表演、詩文朗誦，鍛煉了我們的意志，拓展了我們的才能，增強了我們的自信，提高了我們的修養。
依稀記得，XX年9月1日，我拉著媽媽的手，懷著好奇，走進了學校，邁出我人生中最為重要的第一步。從此我就成為了一名小學生，一位光榮的少先隊員!
六年的時光如流水，奔騰不息。母校，我在您的懷抱中生長了六年，這六年里，學校就是我另一個家，老師就是我的爸爸媽媽，同學們就是我的兄弟姐妹。
一滴水的命運
霧靄蒙蒙，細雨綿綿，枝頭沉郁，天地都被濕漉漉的憂傷洇透。走進這樣一幅水墨寫意，就在一簇新開的桃花樹下，我的眼睛忽然被一滴水擋住了去路。
可是，我還沒有來得及看清一滴水的樣子。一滴水是什么樣子，一滴水也會憂傷嗎，一滴水是不是也有命運？ 這是我有生以來第一次去關注一滴水的生命，這讓我有點激動，像是在我的身體之外打開了另一道門。
仔細想想一滴水，以及和一滴水相關的事情，起初覺得很新鮮，也很神秘和奇妙，繼而深感悲愴。一滴水太過于平常和簡單了，幾乎沒有人能夠看見一滴水的孕育和生成，沒人想著一滴水的故鄉在哪里，究竟何處是一滴水的歸處？一滴水的前世與今生，我們無法說清，一滴水自己也無法說清。一滴水做不了自己的主。
河流日夜流淌，有誰聽到一滴水的腳步？水的腳步隱沒在河流的濤聲中，平時我們只留意一條河的行走，但實際上可以改變一滴水的走向，甚至改變一滴水的命運的因素實在太多了。把水捧在掌心，吮上一口，不止一滴水就這樣消失了；隨便把水潑到地上，覆水難收。在河流，一滴水即使真的碎了還會成為一滴水，你聽不見一滴水的疼痛；而在岸上，一滴水碎了，就會在大地的一點，留下晶瑩氤氳的回聲，只是我們聽不出那些聲音也如一筆宣紙上的墨走他鄉，溫潤之中其實是很鋒利的。
更多的時候，一滴水不只是流淌在河流里。即便都是從一個源頭流下來，可能就是一縷清風的吹拂，或是一塊石頭，乃至一根木樁的間隔，就會造成水與水的生死離別。一滴水順著河流去了大海，一滴水忽然被一棵樹攔住，一滴水沿著鋼鐵流向城市，最終掛在我的碗邊，再順著碗底，滴落在地板上。而其他的一些水，還很有可能被風帶到天上，變成在空中飄動、又渴望傾瀉的云朵。還有很多、很多，是我們日常的經驗和智慧所無法想象的。總之，隨便的一個偶然，或是一個什么簡單的東西，都能簡要地要了一滴水的命。一滴水微乎其微，一滴水無處不在，一滴水的命運被四處涂改。恰恰因為一滴水離我們太近，反而成了我們難以凝望的距離。
所以，通常我們是看不到一滴水的影子的，和一滴水最相似的是眼淚。眼淚并不比一滴水更大、更圓，眼淚流淌的不過是短暫的喜悅或者悲傷，而當我們一旦看見了一滴水的影子，那對一滴水而言，要么是一次命運的突變，要么是一生的終結。
一滴水的謙遜和明亮，讓我照見了人的自以為是和妄自尊大。人死了能變成什么？迷信的說法是變成鬼，詩意的描繪、哲學的解讀是變成大地另外的物質，而一滴水死了還會在另外的生命里存活。比如，一棵青青的小樹被攔腰砍斷，我們不僅在雪白的斷處，也會從明亮的刀鋒看見鮮活的水滴。人的死亡是呼吸的停止，一棵樹的死亡是最后一滴水的遠去。一個人不比一滴水更滄桑，也不比一滴水更性情，但人總是太過于看重自己的生命，一滴水死去的時刻比一滴水活著的時候更干凈、更清澈，從不像人一樣虛張聲勢，更不拖泥帶水。
人與水的邂逅既是命中注定，又都是剎那之間的事情。人與河流真正的關系是告別。不僅僅是河流，在我們的周圍，在人與那些美麗的生命之間，每天都充滿了期許后的告別。比如，我們與擦肩而過的一縷清風，與落在掌心的雪，與飄在眼前的落葉，與頭頂的飛鳥……有時，我會靜靜地站在河邊，伴著流水，仰望晴空，看白云朵朵從我頭頂掠過。有時，我會在雨過天晴來到一棵樹前，看嶄新嶄新的一滴水，從一個細長而又柔軟的葉子上無聲地滑落。要說短暫，這是眨眼之間的事情，要說漫長，這對我們無法真正讀懂的生命，可能就是一生。
一滴水的一生有多長，一滴水又有多深？
因為清澈和透明，恐怕我們一生都無法真正走進一滴水的深度。一滴水遠在我的身體之外。在我身體之外，任何一種距離都是遙遠。遠在人的邏輯之外，總有一些是我們始終無法深入的東西。
誰為謙卑的生命掌燈，誰為一滴水送行？
樹的一生不比人更輕松
人挪活，樹挪死，樹的一生注定無法逃避。
樹不是云朵，可以在天上到處飄，樹的根在大地，但樹的腳步是風，在風的吹拂中，一棵樹的綠色影子和搖動的聲音已經走出很遠、很遠?？赡芫褪沁@個緣故，古語里說“樹欲靜而風不止”。
我曾經很認真地觀察過，樹在春風里泛綠，通常有兩種情形：一種是一夜之間的事，另一種很詩意。遠遠看去，在陽光、空氣和微風中像有飄渺、跳動的綠色影子，清晰而又朦朧，柔弱而又強大。待你真正走近影子里的一棵樹，風還在，但你卻看不見任何一片葉子。春天里，每一棵樹都懷揣一顆年輕的心。
我年輕的時候喜歡看的是大海。在夏日的黃昏，或是某一個冬日的下午，一個人站在海邊，靜靜地，看碧波蕩漾，瀲滟千里，天海一色，溟朦一片。在大海的盡頭，有時盡管什么也看不透，甚至有時看到的只是灰蒙蒙的一片，但那個年齡就是那樣，大海畢竟是大海，大海多有激情、多么浪漫、多么開闊啊。而我現在更想來到一棵樹下，與一棵樹站在一起，盡可能地站成一棵樹的樣子。然后，在樹下聽風在樹的枝葉間刷刷地穿過，并把一棵樹的呼嘯帶向遠方。
人總說要在大地上詩意地棲居，一棵樹可不可以？究竟怎樣才算詩意地棲居？
我不是一棵樹，我不知道樹的一生究竟會有多少詩意和夢想，多少追求和欲望，會受到多少誘惑和創傷，但我知道一棵樹一定不比人的一生更輕松。樹的一生，要么舉著繁枝密葉，要么擎著浩瀚蒼穹，不管怎么沉重都得挺拔地站著，死了也不能倒下。即使多年以后，皮肉被時光剝蝕，依然用慘白的骨頭站立著。這算不算是一棵樹，在大地上的詩意棲居呢？
一棵樹可以陪伴幾輩人，一個人活不過半截樹枝，樹的見識自然比人更多，樹是把一生的滄桑都交給風了，被風帶走，沒有風，樹會更加沉重的。
以往，每當我們自己高興了，就說樹在歡呼，葉子在歌唱。但當我們自己悲傷了，卻不見樹的眼淚，聽不到樹的哭泣，一棵樹一定有他自己的悲傷，只是不屑讓人看見。樹的尊嚴就在于讓人既抵達不了他悲傷的高度，更無法抵達他沉默的深度。樹的沉默是他全部的思想、感情和語言，也是他自己的意志和尊嚴。都說人活一張臉，樹活一張皮。事實上，人不要臉，鬼都害怕，而一棵樹從來不在活著的時候說違心的話，做不要臉的事，一生都可以保持沉默，甚至連“不”都可以不屑去說，這是一棵樹不同于一個人的地方。所以，無論是樹的高度，還是他的深度，我們都無法抵達，只有敬仰和傾聽。
大森林是由太多的樹組成的，走進森林，我們反倒看不清一棵樹，遠離森林就不一樣了。過去我坐火車出差的時候，列車常常會在途中穿越一些廣闊的平原，方圓幾里、幾十里看不見山巒，星星點點的村落和房舍散落其間，房舍的周圍是三三兩兩的樹，在突兀中顯得格外高大和卓然。起初，我以為這是過于空曠和廣袤的原因，現在我知道那是因為孤獨。
一棵樹的孤獨只能讓一棵樹更加高大。
人有時在自覺不自覺當中，就容不得比自己更有尊嚴、更有骨氣、更高傲的東西。所以，人有時不僅習慣人的思想，也總是試圖樹的意志，讓樹按照人的想法活著。近些年來，在人的下，一些樹總是被挖來挖去。我就曾經在一條高速公路上，看見一輛卡車拉著兩棵大樹奔跑。過去，我看到的常常是鳥兒從一棵樹上驚飛，還從沒有見過一棵大樹在風中飛跑，那個場景看得我真是有些目瞪口呆。去年初夏，我們單位從一處山坡向另一個土崗移植了近千棵大樹。移植之后，每一棵樹的腰上都掛著一瓶“滴流”，齊刷刷地，看著怪怪的，很滑稽，一種被人治療和喂養的感覺。結果，那些已經生長了十幾年、幾十年的落葉松集體死亡了，一棵也沒有活下來。到了第二年的春天，這些成片的死樹又被成片地砍伐了?？粗@些明晃晃的樹樁，我真的說不好這些死去的樹，是源于他殺，還是自殺？
仔細想想人與樹之間的一些事情，覺得挺有意思：干掉一棵樹，人們習慣叫“砍伐”，而不叫“殺死”，好像就是因為樹從來不會像動物一樣地嚎叫，也不會像人一樣地流著眼淚說我好痛苦，所以人們從來不把樹看作是有疼痛的。
一棵樹被連根拔起，帶走了大地的一部分疼痛，最后在自己經久的疼痛里死去了。一棵樹死了，一棵樹死了都不屑讓人聽見他的疼痛，這可能就是一棵樹比一個人更有尊嚴的地方。
有一朵花在人之外開放
準確地說，我并沒有親眼見過這朵花，也不知道世界上是否真的就有這朵花，有時我是靠想象，想象大地上應該有一朵這樣的奇葩；有時是靠感覺，覺得在我們所能看見的事物的背后，一定有一種我們日常看不見的深遠的美麗。
天大地大，總是有目光無法望及的地方，總會有無人走過的原野。事實上，不管我們是否真的親見，這樣的一朵花一定是存在的。
至于那一朵花叫什么名字，是什么顏色，有多高、多大，究竟開在哪一寸泥土，我并不清楚。但是連日以來，不知因為什么，這樣的一朵未曾謀面的花朵，總是像一種親切又神秘的影子，在我眼前不斷地閃現，包括那一片似曾相識的模糊的原野。這影子有時一閃即逝，有時又揮之不去，常常像我自己一些糾結的心緒。這常常讓我在一個夏日的午后，在靜謐的夜晚，在那些悠長舒朗的孤獨和美妙里，閉上眼睛，漸漸寧靜，盡量接近一棵植物的狀態。然后聚精會神，感受遠方的那朵花在一種漂移中踏月而來，聽那花朵在風中靜靜開放的聲音來自何方。
在這樣的傾聽和默守之中，我隱約感到那朵花的腳下應該是僻壤，四周種滿了貧瘠和蒼涼，而那一朵花就在僻靜的塵埃之上毅然地開放。有時，我覺得那朵花的腳下可能是荒原，沒有一片綠色的葉子，沒有人的足跡，沒有鳥的翅膀，那一朵花就在荒草連天的浪尖上卓然開放。也許，那是一片墨綠墨綠的遼闊的原野，或者，就是一處再普通不過的低低的山崗。
一朵花究竟是什么樣子，開在哪里，并不重要，重要的是有一朵花，遠在城市和人之外靜靜地開放。
遠離城市和人的花朵，注定是干凈的，連洱海、西湖的一部分都變成了富家的后花園，眼下還有什么東西不能被人的手掌和貪婪欲望弄臟？不能將一朵雪蓮一樣的美麗遷居城市，這是一朵花的萬幸，也是一座城市的不幸。如今，城里的人和城里的生活實在是太有意味了。不要說優秀的人才和漂亮的小姐都往城里跑，就是緊缺的綠色資源也像財富，被過度集中在城市。打個比方，假如在哪個路邊看見了一棵名貴的大樹，妥了，挖出來，栽到城市的廣場；在哪個大山深處發現了漂亮的石頭，哇塞，摳下來，貼在城市的臉上；在哪個水源驚現了飽含礦物質的活性水，那好，修渠鋪管，輸送到城市的喉嚨。
山高水長，無論多么遙遠和艱難，只要是城市看好的東西，總會從大地的四面八方運往城市，讓一座座城市堆積更多的富麗與堂皇。
走在這樣的城市街頭，我發現自己所能擁有的，卻是漸次的空虛和潦倒，深感緊張、慌亂、迷離和壓抑。一種露骨的局促和尷尬讓我全部的尊嚴和姿態，遠遠不如一朵花，在無人的原野簡約而又淡定地開放。這個時刻，盡管在城市的大街小巷，在我身前腳后到處開滿了五顏六色的鮮花，但我的心中感受不到大地和花香。在這寬敞、明亮、光滑的大街，這些盛開的花朵更像不敗的誘惑和欲望，讓人彌漫著一種喧囂的虛無。
或許和城市本身沒有關系，而僅僅是我自己的過錯，我已經不再習慣用故鄉的感情去咀嚼泥土的味道，已經不會用樸素的心靈去感受一朵鮮花的生命了。我喪失在一座城市巨大無邊的膨脹、奢華、浮躁和脆弱里，變得頗像酒杯里那盞倒映的燈火。當我穿過城市的大街回到自己那一方斗室，于一床藍花老棉被里再次閉上眼睛，我才會漸漸寧靜，重新臨近一棵植物的狀態，看見陽光灑滿大地，曠野闃靜無聲，天邊白云朵朵，清風悠然吹過。一朵花在無人的原野靜默著，搖曳著，無憂無慮，無拘無束，無聲無息，無欲無求，自然而然，自由自在。無所謂寂寞與不寂寞，也無所謂孤獨與不孤獨，在自己的世界里，天天和清風說話，夜夜在月光里洗盡鉛華?；ㄏ汶S風起舞，沒有一點人的影子，沒有一點思想的污染，喧囂到此為止，欲望到此為止，貪婪到此為止，一朵花在天地之間干干凈凈，仿佛一個沐浴日月光輝的美人，宛如一個純潔至美的精靈。這是一朵花全部的自由、喜悅和幸福，也是蒼茫大地最后的尊嚴。
關鍵詞： 《瓦爾登湖》 綠色生態思想 城市建設
梭羅在《瓦爾登湖》中，他提出了很多關于建設綠色生態城市的理念和措施，其中最首要的一條就是要改變人們對城市功能和價值的評價標準。在書中第二章節“我生活的地方，我為何生活”，梭羅記敘了他一次嘗試買下一個小農場并在瓦爾登湖周圍定居的經歷。他寫道，在自己居所周圍十幾英里的地方到處尋找，希望能擁有自己的房屋。在尋找的過程中，他和周圍的每一個農夫都交談過，并且知道他們房產的價格。這雖然讓其顯得像一個地產中介一樣，但是事實上梭羅追求的是農場和鄉村生活的美好，而不是對財產的實際控制。事實上，他最后并沒有實際買下任何房產。不過在尋找的過程中，梭羅飽覽了農場的美景，而這種美景才是梭羅最想買下的。梭羅非常不能理解那些不能欣賞農場之美的農場主：“我時?？吹揭粋€詩人，在欣賞了一片田園風景中的最珍貴部分之后，就揚長而去，那些固執的農夫還以為他拿走的僅只是幾枚野蘋果。詩人卻把他的田園押上了韻腳，而且多少年之后，農夫還不知道這回事?！?/p>
這樣的一種短視，一種缺憾，也反映在了今天的城市化進程中，城市的文化和美學價值遭到了不同程度的短視破壞，城市的建筑變得像一片水泥森林。中國的首都北京，就是這樣一個典型的例子。北京，曾經是一座壯觀華麗的古老城市，但是在城市化建設的過程中，整個北京城的城墻和許多歷史建筑都遭到了拆毀的命運。城市的擴展吞沒了北京城特有的地標性建筑――四合院和胡同。在經過幾十年的大興土木后，北京成為了一座超大規模的國際化大都市。但是令人遺憾的是，北京也失去了自己的特色，與世界上任何一座國際大都市相比，毫無自己的特色可言。北京街邊高聳入云的摩天大廈看起來和東京、紐約、倫敦的建筑毫無區別。歷史文化建筑是城市的標志和象征，是一座城市不可分割的一部分。其存在的意義不僅僅是觀賞，還有教育啟迪，提高市民生活質量的重要作用，可惜的是，這樣一種真正的價值常常在城市建設中被我們無視忽略。
一方面，我們忽略了真正需要注意的價值，另一方面，我們卻過分重視城市的某一方面價值。城市的經濟價值就是被我們過分，甚至畸形化重視的一個方面。過分重視經濟價值雖然某種程度上促進了城市經濟的發展，但是諷刺的是，這種發展并沒有給市民帶來很多福利和幸福，反而帶來了極大的經濟壓力。城市化的過快發展，吸引了大批的居民涌向城市，尤其是大都市。大量的人群在給城市建設提供廉價充分的建設勞動力的同時，給城市造成了人炸、交通擁堵、市政資源緊張等弊病，城市居住的市民也在城市經濟的高速發展中壓力越來越大。在當代中國，房價居高不下已經不是新聞。房地產市場的繁榮帶來的結果是普通市民的生活越發艱難。城市經濟發展導致的高房價和高物價像兩座精神和經濟上的大山，壓在普通市民的心頭。在城市建設中，我們僅僅把眼睛放在經濟價值上，而忽視了其他深層次的價值，其后果必然就是城市生活變得越來越難以忍受。逃離“北上廣”這樣的趨勢還會變得更明顯。只有建立起一種新的城市生活理念，這樣的弊病才會得到解決。這樣的新理念就是重新關注城市的人文主義和美學價值，尋求物質和文化的合理平衡，只有這樣，我們才能走出城市物質化浪潮的泥潭。
在如何建設一個適宜人居的城市這個問題上，梭羅在《瓦爾登湖》中也提出了自己的獨到見解。首先，梭羅認為要想建設一個適宜居住的城市，必須回歸自然，過一種生態和諧的生活。梭羅自己就是這樣一種生活的踐行者。他在林中生活，建造了一個非常簡單的小房子，但是生活得非常愜意。我們可以從文章中看出他房子的簡陋：“我第一天住在森林里，就是說，白天在那里，而且也在那里過夜的那一天，湊巧得很，是一八四五年七月四日，獨立日，我的房子沒有蓋好，過冬還不行，只能勉強避避風雨，沒有灰泥墁，沒有煙囪，墻壁用的是飽經風雨的粗木板，縫隙很大?！保≒41）可是這樣的房子在晚上非常涼快。而到了清晨，又是另一番美好：“特別在早晨，木料里飽和著露水的時候，總使我幻想到午間大約會有一些甜蜜的樹膠從中滲出。這房間在我的想象中，一整天里還將多少保持這個早晨的情調，這使我想起了上一年我曾游覽過的一個山頂上的一所房屋，這是一所空氣好的、不涂灰泥的房屋，適宜于旅行的神仙在途中居住，那里還適宜于仙女走動，曳裙而過。吹過我的屋脊的風，正如那掃蕩山脊而過的風，唱出斷斷續續的調子來，也許是天上人間的音樂片段?！保≒41）如此簡單的一個房屋，卻使梭羅感受到了如此多的享受，不僅僅是感官上的享受，更是精神上的一種升華和凈化。在梭羅看來，這種早晨的快樂可以持續一整天，這種簡單的享受甚至可以拿來愉悅神靈：“這是一所空氣好的、不涂灰泥的房屋，適宜于旅行的神仙在途中居住，那里還適宜于仙女走動?！笨上У氖牵芏嗳瞬荒荏w會到這種美好。就像梭羅對很多人不能像他一樣欣賞自然的愉悅而感到遺憾的那樣：“創世紀的詩篇至今還沒有中斷；可惜聽得到它的耳朵太少了。”而這樣的自然中的美好體驗感受，是每一個市民都應該欣賞到的。在城市建設中，我們不能一味地追求富麗堂皇的高樓大廈，追求昂貴復雜的基礎設施建設，而使得我們在路越修越寬、樓越建越高的同時，丟掉了自己聆聽自然之聲的耳朵。我們要學會重新回歸自然，放下自己的物欲包袱，才能真正享受幸福的城市生活。
梭羅的第二個見解就是要讓我們的居所重新環繞在綠色的自然中。他的住所周圍鳥語花香，生機盎然，如同伊甸園一樣。在同樣一章，梭羅寫道：“我發現我自己突然跟鳥雀做起鄰居來了；但不是我捕到了一只鳥把它關起來，而是我把我自己關進了它們的鄰近一只籠子里。我不僅跟那些時常飛到花園和果樹園里來的鳥雀彌形親近，而且跟那些更野性、更逗人驚詫的森林中的鳥雀親近了起來，它們從來沒有，就有也很難得，向村鎮上的人民唱出良宵的雅歌的，――它們是畫眉，東部鶇鳥，紅色的磧，野麻雀，怪鴟和許多別的鳴禽。”（P43）有如此之多的鳥兒相伴，我們可以想象梭羅的生活會是多么的充滿樂趣和生機。這樣的生活絕對不會再有孤獨和低郁。除了鳥兒以外，梭羅的居所周圍還被美麗的鮮花所包圍著：“在我前面的院子里，生長著草莓、黑莓，還有長生草、狗尾草、黃花紫菀、矮橡樹、野櫻桃樹、越橘和落花生。五月尾、野櫻桃（學名Cerasuspumila）在小路兩側裝點了精細的花朵，短短的花梗周圍是形成傘狀的花叢，到秋天里就掛起了大大的漂亮的野櫻桃，一球球地垂下，像朝四面射去的光芒。”從這些梭羅對自己住宅的優美描寫中，我們可以看出其居住環境的質量之高。有如此美麗的居所環境環繞，有如此熱鬧的動物陪伴在，梭羅當然會對自己的這個小屋十分滿意。相比較起現代都市生活的人群，他又是非常幸運的，可以說他已經提前實現了現代城市建設中的生態宜居理念。對于我們這些生活在城市鋼筋水泥包圍下的居民而言，梭羅的這種幸運不僅僅應該引起我們的羨慕，而更應該引起我們的效仿。
在我們細細地品讀梭羅的文章之后，可以發現其中有很多寶貴的思想可以讓我們來借鑒。其中最重要兩個思想分別是：
1.在城市發展中不能只看經濟價值，不能一切圍繞經濟發展來進行城市建設，而忽視了居民的幸福感和生活質量。
2.在城市建設中，建設者要充分考慮生態保護和綠化園林建設，融自然綠色于都市中，使居民再一次回歸自然。
梭羅的思想雖然簡樸無華，但是卻對我們今天的城市發展與居民生活有重大的指導意義，從《瓦爾登湖》中學習梭羅的綠色生態思想，實踐其綠色思想，這樣才能為城市居民提供一個真正宜居的、安寧美好的家園。
參考文獻：
［1］王諾.歐美生態文學［M］.北京大學出版社，2005.
在Riad做天方夜譚之夢
“世界上有那么多的城鎮，城鎮中有那么多的酒館，她卻走進了我的?！薄侗狈钦櫽啊愤@一句臺詞，吸引著無數游人去卡薩布蘭卡（Casablanca）朝拜。但電影是美好的，現實是冷酷的?？ㄋ_布蘭卡其實是個沉悶的商業城市，沒有什么看頭。位于摩洛哥南部的馬拉喀什（Marrakesh）才是游人最愛。在馬拉喀什，你會時時產生走進電影場景的幻覺，從中國穿越到天方夜譚的世界，從21世紀穿越到中世紀。
《Sex and the City2》會到馬拉喀什取景并不稀奇，很多名人對馬拉喀什情有獨鐘，伊夫？圣羅蘭、高緹耶、詹姆斯？保羅？麥卡特尼和意大利《Vogue’s》主編等都在這里買了別墅。別墅非常人能承受得起，但摩洛哥的Riad不可不住。Riad音為里阿，是摩洛哥傳統宮殿建筑形式的一種，有點像縮小版的四合院，一般為兩三層樓高。Riad的亮點在中庭花園，屋頂天花是阿拉伯風的繁復花紋，透下天光照射在花園中。房間裝修也極具異國情調。摩洛哥Riad風是歐洲建筑雜志最常見的主題之一，家飾設計跟風化用摩洛哥元素，歐洲旅館業前赴后繼赴摩洛哥搶購年老失修的Riad。在馬拉喀什就有不少整修為家庭旅館的Riad，花上人民幣幾百元一晚，即可做個天方夜譚的夢。Riad Zahr被不少旅行指南推薦，其建筑風格深諳對比混搭之道，合金桌子搭Tadelakt石灰地磚，丹麥設計師維奈？潘頓（Verner Panton）的塑料沙發上放的是柏柏爾小靠墊。
馬拉喀什與菲斯（Fez）、拉巴特（Rabat）、梅可內斯（Meknes）并稱為摩洛哥“四大皇城”，城內古跡處處。跟大部分摩洛哥城市一樣，馬拉喀什也分為新城（Ville Nouvelle）和老城（Medina，即麥地那），二者恍如兩個世界―新城馬路寬敞，高樓大廈，車水馬龍，靚麗光鮮，而老城羊腸小道，房屋低矮密集，集市熙熙攘攘，卻充滿世俗韻味。
狄瑪愛佛納廣場（Djemaa el-Fna）是麥地那的心臟，也是非洲最繁忙的廣場之一。白天，這個廣場平平無奇，只有些賣果汁干果的攤檔。一到黃昏，金黃色的陽光打在廣場邊上的宣禮塔上，這個大廣場就像變戲法似的熱鬧起來。夜市大排檔的燒烤濃煙接管了廣場上方的夜空，地面則是三教九流各顯神通的大舞臺。有打鼓的，有唱歌的，有跳舞的，有說書的，有算命的，有拳擊的，有賣香料的，有耍蛇耍猴的……廣場上的照明燈燈光微弱，主角們在地上點起煤油燈，一盞燈就是一幕正在上演的戲?？纯蛡儼醽黹L凳圍起四方城聽歌，更多的是站成里三圈外三圈，誰有人氣誰受冷落，一眼看分明。算命的柏柏爾婦女都是黑紗蒙面，只露眼睛，平添幾分神秘和威信。手拿一沓塔羅牌，在黑暗中炯炯有神地看著你。要講價嗎？那么點錢買不到你的命運，別跟我講價。狄瑪愛佛納廣場是摩洛哥最知名的世界遺產之一，被稱為“Street Theatre”，露天劇院，它的價值，全在于廣場上這些鮮活的人，一千年來均如此，好戲夜夜上演。廣場夜市也是馬拉喀什的最佳覓食地，摩洛哥傳統美食酷司酷司（Couscous）、塔津（Tajine）、羊雜碎、煮蝸牛、燒烤、鮮榨果汁、薄荷甜茶，應有盡有。
緊鄰狄瑪愛佛納廣場的手工藝市場是摩洛哥最大的柏柏爾人市場?！赌裂蛏倌昶婊弥谩防铮裂蛏倌陱奈靼嘌纴恚贿M入這種大市場，眼見色彩艷麗的摩洛哥小皮鞋、鑲嵌寶石的阿拉伯刀，目眩神迷，被扒手偷去身上的所有金幣都渾然不覺。我沒有在這里丟東西，魂魄倒是丟了一半，錢包也扁了一半。從手工打造的尖頭皮涼拖，到花紋層出不窮的圍巾地毯，到地域風情濃厚的條紋亞麻外套，到藝術品般的手繪小陶罐……更令人贊嘆的是，從這些市井手工藝品中，你能看到歐美時尚大牌的影子。愛馬仕周記本系列使用的Tadelakt小牛皮，靈感就來自于摩洛哥的覆層技術，而Tadelakt，其實是摩洛哥的傳統瓷磚名字，以產自馬拉喀什的石灰制成。
迷宮盡頭的皮革作坊
到了菲斯，照例直奔麥地那。菲斯古城（Fez el-Bali）建于公元789年，是世界最大的無車古城、現存世界最大的中世紀城市，同時也是摩洛哥第一座皇城、至今的宗教文化中心。但你很難感知古城有多大，穿過鑲滿藍色瓷磚的城門布日盧藍門（Bab Bou Jeloud），一頭扎進百轉千回的小巷里，還沒來得及看清楚，你就已經迷路了。
菲斯的麥地那與馬拉喀什不一樣，馬拉喀什尚有大廣場，尚能分得清幾條主路和小巷。菲斯古城則是個大型迷宮，抬頭不見天日，只見密密麻麻的店鋪，熙熙攘攘的人流，斑駁的黃墻?！芭镣?！帕通！”（法語，讓路）還沒反應過來，身后就沖出一頭毛驢，或是扛著一板大餅健步如飛的少年。菲斯古城里有多少條小巷？有人說有5000多條，也有人說9000多條，最寬的，能容兩頭馱著貨物的牲口擦肩而過，最窄處，連人都要側身走。
“最有能耐的地圖師來到菲斯也甘拜下風。”這是菲斯人常說的一句話。古代的摩洛哥人似乎從來沒有“規劃”二字，總是比賽似的，把古城建得一個比一個復雜，把街道修得一個比一個百回千轉，以讓你迷路為樂，以他們閉著眼睛也不會迷路為榮。手上拿著《孤獨行星》的地圖，街道墻上也常常鑲嵌著景點地圖，但這些地圖只能讓你越看越暈。
在這里，我最不需要的就是地圖，也不需要向導，帶路的是我的鼻子和耳朵。作為一個超級路盲，在古城里來來回回游走三天，我竟然記住了去看皮具染坊的路，還能準確無誤地找回我光顧過的雪糕店，在上百家小餐館里找到我最愛的羊雜碎面包店！
作為手工業之都，菲斯各行各業的店鋪簡直應有盡有，皮革、制衣、刺繡、地毯、石匠、木雕，以及菲斯特有的藍陶馬賽克（Zillige）制作、銅器加工……那種在銅器上鑲嵌金銀線的工藝叫做大馬士革工藝，如今在摩洛哥只有菲斯才能找到。
至于最為著名的皮革業，雖然馬拉喀什也有皮具作坊，但菲斯出產的皮具才是摩洛哥乃至整個歐洲公認最好的。在古城任何地方打聽Tanneries，人們都會為你指路，甚至無需打聽，在卡拉維因清真寺附近循著那似臭非臭的怪味而去就能找到。穿過狹窄濕漉漉的小巷，與馱著皮革的毛驢擦身而過，走到小巷盡頭，眼前豁然出現的景象讓我瞬間猛抽一口氣，又迅速屏住了呼吸―上百個大染缸，鋪天蓋地的皮毛，這里，就是菲斯聞名于世的皮革作坊！
菲斯的皮革作坊之所以聞名，不僅因為其歷史悠久、工藝上乘，也因為其獨特的加工方式。那一個個一米見方的大染缸，里面裝的可是鴿子糞和牛尿！摩洛哥人相信，鴿子糞和牛尿能有效去除動物毛發，而又不會破壞皮革的紋理質地。不僅去除毛發的材料來自大自然，染料也一樣，紅色來自藏紅花和罌粟花、米色來自石榴、綠色來自薄荷、咖啡色來自指甲花……在中國是昂貴藥材的藏紅花，在菲斯竟然被放在骯臟渾濁的大染缸，太奢侈了。這種天然加工方式已經保持了上千年，摩洛哥很多地方的皮革業都已經工業化了，只有菲斯的傳統作坊還在堅持人手操作。
大染缸不可久留，在染缸周圍遍布皮具工廠，隨便走進一家，那些款式花紋千變萬化的軟牛皮拖鞋能叫你瘋狂。在這里，他們可以為你量身定做皮衣和鞋子，快的話次日即可拿到，價格跟買現成的完全一樣。不過，菲斯的皮具雖好，皮具店老板的叫價功夫也非同尋常。一般得照開價的1/2甚至是1/3還價，再慢慢把價錢往上加，千萬別看到好東西就暈了頭。一件做工精良的皮衣，如果你的砍價功夫到家，1000迪拉姆左右（折合人民幣758元）便可拿下。
拉巴特巧遇奇跡藍
作為首都，拉巴特對海外游人的知名度卻遠不如卡薩布蘭卡、馬拉喀什和菲斯。旅游指南書上的一句話讓我決定去拉巴特：“這里的賣家態度輕松，不會向你強行推銷?！睆鸟R拉喀什到菲斯，我對摩洛哥的手工藝市場總是又愛又恨，愛它的手工精細色彩繽紛，恨那些店家熱情過火，喋喋不休。
在各地麥地那里泡了超過一個星期后，我正需要呼吸些現代大城市的空氣。而這里的空氣還帶著一絲海風的清爽。拉巴特地處大西洋畔，晝夜溫差比菲斯和馬拉喀什要小，氣候溫和適中。這里的景點不少，哈桑塔和王陵（Le Tour Hassan & Mausoleum of Mohammed V）是拉巴特的標志性建筑。但奧黛亞城堡（Kasbah des Oudaias）才是我的最愛。
旅游指南書上說，那是一座美麗的藍白城堡。大西洋加藍白城堡的組合，令我立刻聯系到希臘藍白小島圣托里尼。邊看地圖邊問路，我來到一座土黃色的城堡外。摩洛哥各地老城，土黃色都是主色調，我一見便嘀咕，難道是我不懂法語，問錯了地方？半信半疑地進去，心不在焉地走著，在黃色小巷中拐了幾個彎，眼前突然出現一大片眩目的藍與白，房屋墻壁一律上白下藍，就像變戲法一樣！各家各戶的木門和門把手是城堡一景，有頗具中國風的圓環把手，有纖長五指的手形把手，手上還戴著手鐲，甚至還有剪刀形、甲蟲形的……奧黛亞城堡由歷史上的西班牙難民所建，其城門可追溯至12世紀。城堡不僅是個景點，也是生活區，人們上班去了，大部分房子門窗緊閉，偶有老人坐在雕花窗下曬太陽。
我總是在幻想的城堡里徘徊，那是個寧靜清幽，無限大又無限小的世界。小河上的銀色薄霧，李樹上的紫色花蕾，草地上帶露的黃水仙，月下蕭音，水際乃，都是心中縈繞不去的牽掛。一不小心就沉入蒼茫的夜色。淡綠色的月光籠罩下，我獨自一人徜徉在黑暗的懸崖，傾聽風的聲音。（馬燕婧）
在即將離別學校的時候，我無法遏制地多愁善感起來。像一個戀舊的幽靈，瘋了一樣四處亂轉，沒有方向，沒有目的。
這里留下了關于我的種種痕跡，我從未注意。
這是個最好的地方，又是最壞的。
我最近中了杜拉斯的毒。反復詠嘆的某個句子，單調瑣碎的對話，將我折磨得疲憊不堪。這種自由散漫的敘述風格滲入了我。它是藍色鳶尾一樣的寧靜和嫵媚。
讀者很累，杜拉斯很輕松。把構思的痛苦和下筆的艱澀全忘了吧。我是自由的。回憶是自由的。語言也是自由的。
讓我很開心。
我們學校的主要建筑有著童話般的色調，紅和白。它們在校門附近沿著主要甬道排列，從北向南。它們方方正正，培養的是循規蹈矩的頭腦。時間在這里變白，由七彩逐漸變淡，然后是紙一樣的白，冰冷，殘酷，沒有生氣，顏色被謀殺了。里面的人一個個像霧氣中的大理石雕像。
這些大樓很年輕，干凈得不可思議，嬌嫩如花的色彩。很嬌嫩的顏色，像櫻花，像妥帖的絨布，陽光遍灑。嬌嫩，而且溫暖。教室很大，樓層很高，呈現一種奢華氣勢。粗大的柱子，寬闊的樓梯。有一間教室那么寬的走廊，光滑的淡紅色地面，像舞廳一樣，真令人感動。
紅與白，連成大片，艷麗又不失穩重，路邊香樟虛弱的綠色幾乎消失。紅是浪漫的粉紅，白是踏實的灰白。粉紅與灰白，這是童話里城堡的顏色，灰色城墻紅色塔尖，像一個遙遠的夢想，靜臥青山懷抱，被淡綠的月光籠罩。
多么可愛的房子！如何封鎖了蒼白的時間呢？這真是一件詭異又可怕的事。
我的教室總是在頂層。
在求真樓的頂樓可以看到電視塔和西南方向的高樓大廈。城市里最枯燥的風景。
這個樓的上部被高三占領，所以很安靜。靜，無處不在。吵吵嚷嚷推搡打鬧再也沒有，歡聲笑語成了偷偷摸摸的地下活動。讓人發狂的寧靜，就是這里。空氣中仿佛有一種有毒的東西，硝基苯有苦杏仁味，氫氰酸是甜杏仁味。寧靜就像甜苦摻半的杏仁味的氣體，讓人不敢呼吸。到處是人而一片冷清，就是這里。
進入高三我開始無休無止地做白日夢，不知道何時清醒。是的，我的孤獨是注定的。他們不敢做夢，不敢笑。我突然成了局外人。我冷靜地看著高考的倒計時，笑。我用狼狽不堪的過去換了一張提前出發的車票。我要走了。我要走了。把高考踩在腳下。
我的未來已逐漸清晰。土木工程。是與該死的物理結緣了嗎？高三剩下的時光，留給我來扭轉我的喜好。
我依然魂不守舍地上課，機械地做作業，像一列踩下剎車的火車難以停下。慣性太大，質量決定慣性?？晌业拿衷跐u漸地變淡，由黑變白，很快就會從這里消失。別人占據了屬于我的光榮，從前我看著成績表的時候就像銀鏡前的那喀索斯。自戀哪！
我要走了。我真是格格不入。我從沒有過真正的高三――這也沒什么可遺憾的。
無法回想疲憊不堪的過去。它是不是真的？當日子變得和“保研豬”一樣，我已麻木不仁。
過去的回憶是什么？
蒼白的時光。
花園很荒僻，少有人跡?？墒峭蝗灰淮睒窍Я耍谑撬兊霉之惗回?。大花梔子、玉蘭、水杉、櫻、楸、十大功勞，綠的都綠著?？墒且蛔鶚遣灰娏?，地上只有碎磚、水泥塊和石子，閃閃發光的琥珀色玻璃散落其間，像憂傷的眼睛。
這是我從前的教室。我清楚我在某處留下了痕跡，墻上，桌子上，窗子上，甚至空氣里。不，重要的不是這些有形的痕跡，是我的思想中被攪亂的某些區域，就像一池清水中落下石子而生的波紋。水紋會消失，記憶也會這樣緩緩消逝，應該會更容易。令人恐懼。
很漂亮，只是沒有人。一幢空空的老教學樓和一片廢墟，封閉著這個空間。我看見一條瘦骨嶙峋的狗趴在校史館門前，一動不動，長長的黃毛臟兮兮的。我以為它死了，它很久沒有動一下。走近時它站了起來，狐疑地瞪了我一眼，慢吞吞地走開。真是無聊啊。真是荒僻啊。
熟悉又陌生的地方啊。我在甬道上走著，花崗巖反射著刺眼的金光，我甚至擔心路的另一端會走來另一個自己，捧著一疊作業本，急匆匆奔向那狹窄、骯臟，總蒙著一層水汽的老樓梯。我熟悉草地上綠色和金色的變換，順風飄來的每一縷清香。春天老楸樹淡紫色的花瓣雨，夏天睡蓮清涼的白玉杯盞，秋天銀杏黃金的扇，冬日杉樹寂寥的褐色淡影。在亞熱帶季風氣候區，自然界隨著時間明顯改變，奇妙得不可言喻。
可是竟沒有人。隨著教學樓里最后一批學生撤出，這里再也無人注意。那些在小徑上散步，在古井旁徘徊的或歡樂或憂傷的身影，竟也無影無蹤了。當時三五知己，如今的我，孤身一人。
一陣風吹過。樹葉又干又硬，與水泥摩擦發出決裂般的聲音，突兀地打破寂靜，讓人心慌。青枝綠葉散發出香氣，草已開始變得野性。
樹葉吱吱作響，像粉筆痛苦地在黑板上滑行。
起風了。
巨大的悲傷猛然來襲，鋪天蓋地，像花崗巖上錯亂的光線。
沒有任何預兆。
這種感覺很好。
就像帕格尼尼只用一根弦謀殺人的思想。
絞緊回憶，然后是缺氧蒼白。
結束和開始，歐米加和阿爾法。倒背祈禱文，銀色星月和藍色鳶尾。我像傳說中的幽靈一樣四處漂浮。
這個空間很特殊。
因為要離別，所以眷戀么？
但愿是這樣，永遠是這樣，直到永恒的最后一秒。
怨恨、悲傷和瘋狂，無聲無息地交匯，消失在長庚星的光芒里。
⒉理想與信念
①春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。 ②選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。 ③信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。 ④耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。 ⑤大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示 方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。 ⑥風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。 ⑦信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀. ⑧有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花. ⑨在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生. ⑩只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
⒊人間真情
①母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。 ②母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。 ③母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。 ④因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。 ⑤ 思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。 ⑥溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不茍的配合。 ⑦"慈母手中線，游子身上衣"說的是親情；"人生得一知己足，斯世當以同懷視之"說的是友情，"曾經滄海難為水，除卻巫山不是云"說的是愛情；"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"說的是愛國情。 ⑧愛心是什么？愛心是能鼓起你生命風帆的激勵；愛心是什么？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什么？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。 ⑨愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。 ⑩愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣:愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。 ⑾愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜; 愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。 ⑿愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑?？墒辜彝ッ罎M，使社會安定，使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。 ⒀愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果． ⒁ 熱情是一種巨大的力量，從心靈內部迸發而出，激勵我們發揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。
⒋快樂.幸福.美好
①當每一天的太陽射進窗戶時，我快樂；當經過一番冥思苦想后攻克難題時，我快樂；當看到別人因為我的幫助而露出笑臉時，我快樂。我是一個愛創造快樂的人，快樂，會因為我或者你而流動，而傳播。 ②快樂如清風，吹走籠罩在 人們心頭上的烏云；快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香；快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快樂如飲料，一經打開便冒出誘人的沁涼． ③什么是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑 ④幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福 ⑤有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！ ⑥用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一分自信，少一分失望；用美好的心靈看世界，總是用積極的態度面對生活，多一分感激，少一分抱怨；用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一分勇氣，少一分怯懦；用美好的心靈看世界，總是尋找別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔…… ⑦請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。 ⑧如果你努力去發現美好，美好會發現你；如果你努力去尊重他人，你也會獲得別人尊重；如果你努力去幫助他人，你也會得到他人的幫助。 ⑨美，美不過草原；闊，闊不過藍天；深，深不過大海。我的朋友呀，你的胸懷，就像草原一樣美麗，像藍天一樣寬闊，像大海一樣深邃
⒌真誠.尊重.寬容
①擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有誠實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界 ②真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。 ③如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了. ④一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！ ⑤只有我們愿意打開心內的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內的窗，才會看見門外清明的風景；只有我們愿意打開心內的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們愿意打開心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。 ⑥尊重是一縷春風，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑。 ⑦尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。 ⑧寬容了彼此的關系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。 ⑨生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。 ⑩學會寬容，意味著成長，秀木出木可吸納更多的日月風華，舒展茁壯而更具成熟的力量。
⒍友愛與互助
①“朋”可理解成兩個月亮坐在天空，相互關懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。 ??②朋友是夏天的樹陰，為你送來一片清涼；朋友是人生中的風景，沒有他旅途便黯然失色。朋 友是你失意時無言地安撫你的人，朋友是你高興時與你分享的人；朋友是你驕傲時提醒你的人，是你自卑時鼓勵你的人… ③友誼，源于愛心。跌倒時，伸出扶持的雙手，憂傷時，送上一縷安慰；孤獨時，捎去一瓣心香。 ④ 我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯成一串串璀璨的項鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁縫制成一件件絢麗的衣衫;友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個個五彩的花壇；友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一幅幅美麗的圖畫。 ⑤友誼要用真誠去播種，要用理解去護理，要用熱情去澆灌。 ⑥友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進的方向，驅散了孤獨者心中的陰云，點燃了失敗者新的希望。 ⑦社會需要愛心，人類需要幫助。也許只是一根小小的木樁，就可救活一個溺水的人；也許只是薄薄的一條毯子，就可以溫暖一個凍僵的人；也許只是一句話，一只溫暖的手，就可以喚回失望者的希望。那么為什么我們不去做呢？別走開，讓我們一起來奉獻自己的愛心，一人是人，二人為從，三人成眾，建設祖國美好的未來需要的不正是這種眾志成城嗎？
⒎成功與挫折
①成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺?？鞓肥悄阈燎诟奴@得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。 ②成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候；成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會甜得發苦發爛。 ③成功要用理想去引路，要用創造力去開拓，要用汗水去澆灌。 ④未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易…… ⑤在經受了失敗和挫折后，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。 ⑥如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。 ⑦希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境、失意會經常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力
⒏大自然啟示
①風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？ ②天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。 ③要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。 ④冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結果。 ⑤是一叢秋菊，也要散發芳香；是一片秋葉，也要裝點大地；是一株古柏，也要撐起藍天；是一眼古井，也要流出清泉。 ⑥遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。 ⑦成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。 ⑧巖石下的小草教我們堅強，峭壁上的野百合教我們執著，山頂上的松樹教我們拼搏風雨，嚴寒中的臘梅教我們笑迎冰雪。 ⑨因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。 ⑩泥土的味道是苦澀的，海水的味道是苦咸的，樹林中清新的空氣也有著一絲苦津津的味道。這苦的大自然，孕育了人們交織著各種苦痛的心靈。廣袤的土地，浩瀚的海洋，遼闊的天空，了無際涯的心靈，構成了我們這個世界 ⑾百花爭艷的春天是充滿活力的季節，烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節，瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節，白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節 ⑿太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨；大地無語，卻展示出廣博。 ⒀我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀，要做搏擊藍天高瞻遠矚的雄鷹。我們不做路邊隨風搖擺的小草，要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松；我們不做山溝里易漲易退的小溪，要做寒暑不變的一望無涯的滄海。 ⒁也許，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，為生命添一分綠意，增一道風景。也許，你升不成光芒萬丈的太陽，但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰，為大地添一分光明，增一分熱量。也許，你妝扮不成雍容華貴的牡丹，但你依然可以長成一朵野花或一棵小草，為人類添一縷芳香，增一分活力。 ⒂見到滿天的細雨，你只要無愧地做雨中飄落的一滴，雖是一滴，卻能滋潤大地；見到延伸的道路，你只需無愧地做石子中平凡的一枚，雖是一枚，卻能支撐前進的步伐。見到美麗的花園，你只需無愧地做花朵中平凡的一朵，雖是一朵，卻能增添色彩。見到寬廣的大海，你只要無愧地做魚兒中歡快的一只，雖是一只，卻能演繹生機．
⒐讀書與學習
①書是良藥，劉向說："書猶藥也，善讀可以醫愚"書是益友，臧克家說："讀過一本書，像交了一位益友;書是窗戶，高爾基說："每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶" ②書是世界的一個窗口，人們就是通過這許許多多的窗口去認識世界的。書就是一艘船，它載著人們在知識的海洋中航行。 ③書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。 ④書籍是知識的一臺電腦，題目是主機，目錄是鍵盤，文字、標點是書籍的內存。] ⑤在學校里,讀書學習是我的天職,在老師孜孜不倦的教誨下,我的羽翼漸漸豐滿; 在家里,上網是我的課余愛好,與網友們談天說地,侃侃而談,是我人生一大樂趣; 奔馳在操場,享受狂奔的歡愉; 遨游在書海,享受文學的樂趣. ⑥我匆忙，書本是我善良的朋友；我悠閑，書本是我真誠的伙伴。生活于善良和真誠的氛圍里，哪兒還有不悅之理？ ⑦如果以考試來對應四季，春天是考試前老師的動員，夏天是動員后考場的鈴聲，秋天是鈴聲過后巨大的努力，冬天是努力過后無情的家長會 ⑧對于我們中學生來講，中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續深造，前途一片燦爛；可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”興嘆，前途一片茫茫。當理想之舟剛剛起錨，就被狂風所掀翻，哪會不黯然神傷？然而，人總要長大，總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住，淚水總要拭干，受傷的心總要愈合，布滿荊棘的路總要走下去……
⒑時間與青春
①只有把握現在，才能在明天馳騁風云，只有把握現在，才能充實虛幻的明天，只有把握現在，才能造就明天的輝煌！ ②時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。 ③時間好比一位妙手成春的良醫，它能幫助我們醫治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。 ④時間好比一個萬花筒，它能讓我們看到世間百相。時間好比一塊試金石，它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡;間好比一本教科書，它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時間如同一口百寶箱，它將讓我們盡情領略生活的幸福。 ⑤ 沒有哪一種胭脂能涂抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。 ⑥ 時間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而，時間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無知的孩子變成百科全書式的學者，在自己的心中展開一個智慧的大星空。 ⑦ 青春無語，卻煥發出活力，鮮花無語，卻散發出芬芳，春雨無語，卻滋潤著大地. ⑧ 十五歲的女孩就像是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫；譜出了她們自己的天空。十五歲的天空，充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十五歲的天空，是花朵和陽光的一串串組合排列。十五歲的天空，是歡聲和笑語的天空。
⒒金錢與財富
①知識是財富，它使人明智。經歷是財富，它使人成熟。金錢是財富，但財富決不僅僅是金錢！人生的財富千萬種，它是一切有價值的東西。 ②金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到知識；金錢能買到鐘表，卻買不到時間。
罐頭廠街――蒙特利的前世今生
蒙特利的商業經濟始于1853年，因附近海域沙丁魚十分豐富，大批漁民從事海洋捕撈業，將沙丁魚罐頭出口到世界各地，緣于美國政府認為沙丁魚罐頭美味營養，便于儲存，是理想的隨軍食品， 第一次世界大戰期間，蒙特利的經濟因此達到頂峰。正應了那句俗話，“沒有買賣，就沒有殺戮。”軍方的大肆采購促使漁民瘋狂捕撈，一家家罐頭加工廠在罐頭廠街如雨后春筍般拔地而起……然而好景不長，過度捕撈造成沙丁魚的繁衍難以持續，上世紀30年代美國大蕭條又接踵而至……1973年最后一家罐頭廠終于關閉，結束了蒙特利罐頭廠街的百年輝煌。
諾貝爾文學獎獲得者，出生于蒙特利下轄鎮薩利納斯（Salinas）的約翰?斯坦貝克（John Steinbeck），在其小說《罐頭廠街》中，描述了美國大蕭條時期，居住在蒙特利罐頭廠街的普通人的苦樂人生。小說開頭這樣寫道“蒙特利的罐頭廠街是一首詩。令人掩鼻的臭氣夾雜著刺耳的噪聲，街道上雜草叢生，垃圾成堆，簇擁著一箱箱沙丁魚罐頭……”
在蒙特利海事博物館，那些珍貴的老照片仿佛將歷史穿越。廠房內3條罐頭流水線正在緊鑼密鼓地周而復始，有如卓別林演繹的《摩登時代》，齊刷刷站成一列的女工們像一個個沒有靈魂的機器人，終日重復著繁雜的裝配工作。而那一盒盒古董罐頭上印制的沙丁魚，已在如今的蒙特利海港銷聲匿跡。
翻過歷史沉重的一頁，我漫步在罐頭廠街。橫跨街道集裝箱造型的廊橋上，赤紅磚墻上清晰地涂刷著“蒙特利罐頭廠公司”的字樣，仿佛講述那段“成也蕭何敗也蕭何式的傳奇與滄桑；懷舊店鋪里排列著披頭士樂隊海報與老唱片，還有銹跡斑斑的全美各州
老舊車牌；宣傳畫上的“女漢子”鉚工蘿絲，緊握雙拳莊嚴地宣布：“We Can Do It！”（我們能做到?。┄D―那是第二次世界大戰時期“婦女能頂半邊天”的強大口號；在一家名為“蒙特利靈魂”的蠟像館里，不僅展示著斯坦貝克的蠟像，還有美酒供游客品嘗；在棕櫚婆娑、海鳥翱翔的海岸線上矗立著一組雕塑，那是小說《罐頭廠街》的人物眾生相。其中梳著長辮子的華人，想必是李忠――小說中在罐頭廠街開雜貨鋪的老板，一個從來不促銷、不降價，卻允許客人無條件賒賬，以及12月銷售萬圣節禮品，并儲藏著1920年的鞭炮存貨，以不可思議的經營方式在罐頭廠街生存的鮮活人物……也許，懷舊是人們對過往歲月的心靈補償。就像人們來到罐頭廠街，也是為了尋覓那段曾經的舊時光。
所幸美國政府痛定思痛，吸取了罐頭廠街的慘痛教訓。以環境保護為首要宗旨的經濟建設，讓蒙特利重獲新生。1992年設立了“蒙特利海灣國家海洋保護區”（The Monterey Bay National Marine Sanctuary，簡稱MBNMS），隸屬美國商業部，由美國國家海洋局和氣象管理局管理。旨在保護和研究海洋生物，教育和公共資源利用，促進人類與大自然和諧相生。
作為美國最大的國家海洋保護區， 其包括444千米的海岸線和15783平方千米的海洋面積。蒙特利海底峽谷最深處達3250米，海洋表面平均溫度為13℃。
保護區擁有世界上最豐富的海洋生態系統，營養豐富的海水孕育出驚人的生命力，從而成為大量海洋生物的棲息地。保護區包含34種海洋哺乳動物、94種海鳥、345種魚類、4種海龜，31類無脊椎動物門和450種海藻，以及1276艘沉船和718處史前遺址。
17英里海灣――海鳥與海豹的天堂
作為蒙特利海岸線最華美的一段，我們游覽的“17英里海灣”（17 Miles Drive），以其得天獨厚的海洋資源與攝人心魄的壯美海景而聞名全美。因海岸線長度為17英里而得名。
漫游“17英里海灣”，無敵海景令人驚艷。浩瀚的太平洋以其超然魔力，忽而風平浪靜、海天一線，忽而亂石穿空、驚濤拍岸。無邊的藍色有如《藍色狂想曲》的流動樂章，將我徹底征服。我不知是天的藍映襯著海的藍，抑或是海的藍折射出天的藍。如果我的手中有一支畫筆，我會用濃彩重墨，深深地涂抹那一筆筆醉人心脾、攝人心魄的藍。此刻，我的心禁不住隨著海浪起伏，伴著海風搖曳，我愿化作一只海鳥，融入這廣袤無垠的碧海藍天里。
海鳥一會兒在海面上劃出優美的弧線，一會兒在我們頭頂上盤旋。這些海鳥，是大海的精靈吧。它們揮動著有力的雙翅，挺起驕傲的胸堂，發出歡樂的鳴叫，一只獨霸領空，兩只比翼雙飛，更多的鳥兒加入隊列之中……那矯健的身姿，在蔚藍的天幕里，在碧藍的海面上，譜寫出華麗壯美的樂章！
投幣25美分，透過海岸線設立的望遠鏡，能夠清晰地看到中有塊巨大的巖石。無數海鳥密密麻麻地聚集在那里，好似為巖石披上了一件黑灰色的霓裳羽衣。作為驚濤駭浪間的避風港，這塊巖石是鳥兒們的福地，鸕鶿筑巢、鵜鶘棲息、海鷗飛翔……因此被稱為86 Tourism Overview
“鳥島”（Bird Rock）。據記載，因大量鳥糞堆積而成的富饒肥料有如“金山”，被人們清理后，“鳥島”吸引了大量鰭足類動物遷移至此。如今在鳥島區域，除了海鳥遍布，人們還能看到海獺在海藻間穿梭游弋，海豹慵懶地在巖石上歇息，甚至能聽到海獅引頸高歌。
沿海岸線繼續前行，我們來到了海豹棲息地。一群群海豹靜靜地依偎在暖暖的海灘上，它們流線型的豐滿體形，貌似害羞的小表情，發呆賣萌之氣十足，惹人憐愛。它們可曾真切地感受到這暖溫暖的陽光、清新的空氣、蔚藍的天空和一望無際的碧藍的大海？我不得不發出“投胎真是技術活兒”的感慨。
在海豹肥碩的身軀旁，我看到大量海帶攤鋪在海灘上。原來，蒙特利海域蘊藏著豐富的海洋植物，一種被稱為“巨人”的海帶，在海平面下繁茂生長，形成壯觀的海帶森林。海帶全身都是寶，不僅可以維持貝類、魚類、鳥類、海洋哺乳動物的生命，亦是人類的美味，還可用來加工藥品，制作牙膏。
警示牌上用“privacy”這個單詞提醒游客對海豹的尊重，因為海豹也有自己的空間與隱私。游客不可擅自闖過鐵絲網，企圖與海豹來個親密接觸；禁止喧嘩，以防驚擾海豹。這種“只可遠觀而不可褻玩焉”的要求，源于1972年美國總統尼克松簽發的《海洋哺乳動物保護法》，該法案以國家法律及地方法規的形式，規范人類保護海豹等海洋哺乳動物免受侵害。
據查資料，蒙特利海域是全美唯一的5個品種鰭足類動物棲息地。春意盎然的四、五月間，小海豹在這里誕生。海豹媽媽的乳汁含有40%～50%的脂肪，如此富含營養的高脂飲食，讓小海豹在出生數周內體重翻倍。此外，視子如命的海豹媽媽無論在海中或海灘上，不離幼兒左右，以防外界對其傷害，可見舔犢情深，天下萬物皆然。在海豹媽媽有如盡職護士般的精心照料下，茁壯成長的小海豹在出生4～6周后，開啟獨立生活的新篇章。
世外桃源――“可以居”
我曾幾次游歷17英里海岸線，對于愛好攝影的我來說，艷陽高照下的碧海藍天當然是求之不得的好天氣，偶遇云霧難免讓我垂頭喪氣。但對于蒙特利半島上濃密的沿海森林，云霧卻是上天的恩賜之禮。特別是在加州的夏季，清涼的海風從太平洋襲來，吹向溫暖的林地，遇水氣凝結形成的霧滴是海岸線森林植被難得的溫潤之“雨”。難怪依山傍海的“17英里海灣”除了奪人眼球的碧藍，還有滿目的蒼林翠綠。
蒼茫大海間巍然屹立的“孤獨柏”（the Lone Cypress），是“17英里海灣”久負盛名的地標景點。這棵柏樹在陡峭懸崖上孤獨地靜守了250余年，見證著太平洋沿岸的春花秋月、潮起潮落、狂風暴雨、酷暑寒冬。而寒暖水流交匯產生的霧氣，是它的長壽之源。
山林間的蒼松翠柏枝繁葉茂，宛如一朵朵鑲嵌在海邊的綠色云彩，在海風的輕柔撫慰下飄逸靈動。夕陽的金輝把蔚藍的海面染成絳紫色，嶙峋突兀的礁石沐浴金光，可愛的小松鼠在林間跳躍閃現，眼前的一切令我慨嘆天地之奇。
如此造化尤物之地，自然吸引名人富甲購房置業，一幢幢花園洋房在蜿蜒曲折的林間時隱時現。我國著名國畫大師張大千旅美期間，為其在此地居所起名“可以居”。依我看來，這個“可以居”頗為自謙。豈止可以居，真乃世外桃源，頤養天年之佳所勝地！
澳門是個神奇的地方，傳統與現代很好的結合著。在澳門的市面，你可以看到現代的交通工具，大量的私人汽車。在商場，你可以買到任何現代的消費品，人們說話也是習慣中英混集。無論你走到哪里，都能看到新與舊彼此交織，渾然一體，現代與傳統同時延續著這個城市的生命力。
澳門是一個適宜徒步游覽的城市，到松山、南灣、路環的步行徑等行人稀少的地方走走，或在路邊咖啡廳坐坐，是一個不錯的選擇。華洋雜處的澳門，不同的民族都有享受生活的獨特方式，在走走停停中，你會感受到澳門不同的側面。
其實，澳門最吸引人的還是其作為“中國第31處世界遺產”的澳門歷史城區，那是世界對中國文化、對澳門四百多年中西文化交匯結晶的肯定。那是一片以澳門舊城區為核心的歷史街區，媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、圣諾瑟修院暨圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、盧家大屋等20多處歷史建筑都囊括其中。
潛行澳門的背面
傳說，有一艘漁船在大海中，突遇狂風暴雨，危急關頭時，忽然有一位少女出來喝令風暴停止。風竟然止住，大?；謴土似届o，漁船平安地回到了海港；上岸后，少女朝「媽閣山走去，忽然光環照耀，少女化成了一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽，這座廟就叫「媽閣廟十六世紀時，首批葡萄牙人抵澳時，詢問居民該地的名稱，居民誤以為指廟宇，答稱「媽閣。葡萄牙人以其音而譯成“macau”，成為澳門葡文名稱的由來。
在媽祖閣下車處的對街有棟藍白相間的建筑物，原本是新港務局大樓。老房子刷上亮麗的顏色，頓時成了很有標記性的大樓。沿著馬路往前走兩步，就看到媽祖閣，五顏六色的旗子隨風飄揚。廟前廣場搭了一個戲臺，你可以看到有一些粵劇表演。
媽祖閣，該地華人俗稱“媽閣廟”，坐落于媽閣山西面山腰上，從大門步入后，隨著石階往上爬，沿路有牌坊，幾間擺著巨香的神殿，路旁的大石寫著“覺路”兩大字，也有供奉著石敢當的小牌位，整個廟給我的感覺是很古樸的，廟雖小但不失大方。走出媽祖閣，對面的海事博物館剛好開門。海事博物館總共二樓，展現了一些澳門從古迄今的舟船及漁民的生活，也有一個小小的表演，媽祖怎樣救了漁民的故事，是值得一看的。
離開海事博物館向博物館旁的媽閣上街走去，是一段小小的上坡路，兩邊是一些花園洋房，與澳門其它華人所居住的老舊房子不大一樣，一段路后左轉鮑公馬路，走了十多分鐘就可以到主教山小堂，主教山小堂坐落于西望洋山上，是一座向航海者的保護神禱告的小教堂。
主教山小堂又稱海崖圣母小堂，教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂前是一片寬廣平臺，豎立著一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈愛，面臨大海。站在這個小廣場上，可以清楚地看整個南灣景色，旅游塔矗立在南灣中，非常的好看。
離開了主教山小堂，沿西望洋斜巷慢步走，到了學校巷口，左轉亞婆井街，不遠就看到了一個小廣場，名曰亞婆井前地，果真那個深受葡萄牙人思念的亞婆井已是蕩然無存了，據資料：亞婆井的葡文意思是“山泉”，這兒之前是澳門主要的水源，是葡人在澳門最早的聚居點。澳門葡人有個民謠說：“喝了亞婆井水，忘不了澳門；要么在澳門成家要么遠別重來?！笨梢妬喥啪畬Ρ镜仄先司哂嘘P鍵的意義。今天亞婆井前地一帶仍然保留很多西式建筑，充滿了南歐風情。
在亞婆井前地小憩一會兒，便可向對面的龍頭左巷走去，路旁一所破舊的宅地就是鄭家大屋，但整修中不對外開放，只得回過頭，順著高樓街走去，這條街很窄，但兩邊倒是許多小店鋪，生氣昂然，在這里你才能真正感受到澳門居民的生活。
如果說香港是一顆東方之珠，華麗璀璨、光芒逼人，那么澳門就仿如一副隋唐錦帛，經過歲月的侵蝕，表面雖然變得陳舊變色，但依然透著骨子里的優雅與淡定。
當你徜徉在滿門阡陌交錯的街道，感受著傳統與文明的沖擊，那刻滿浮雕的走廊，浮躁的心情漸趨平靜，步子逐漸放慢，浮光掠影間仿如跌入了時空隧道，時間在此刻停頓。 亞婆前地，周遭的葡式建筑，散發著濃濃的異國風情，仿如置身于歐洲的古老小鎮。
她眼中的澳門
澳門并非商都，也不是如香港般的國際大都市。在這里，你看不見急促的步伐，也看不到涌動的人群，看不道堵塞的車龍，在澳門，除了賭場外，你甚至看不到高聳的商業樓宇。在澳門，沒有像廣州天河或者香港中環那樣的金融商業區，取而代之是把生意做到你家門口的小公司小商行，這些小商行公司，完全顛覆了我們對公司開設的概念，連在橫街窄巷中，我們都能看到某某公司的招牌。
看多了，大家都在想，在這樣人潮稀少的街道，究竟它是如何經營得下去的呢，真的是匪夷所思。 澳門的警署，完全沒有想象中的威嚴，在街道不顯眼的一角，不留神就錯過了。
或許由于生活節奏較慢，澳門的人顯得彬彬有禮。在澳門你可以發現，雖然這里交通便利發達，但絕少看到堵塞的情況。除了主要的大馬路設置有交通燈外，其余的小路，三叉路口，都沒有紅綠燈的，但是交通卻依然井然有序。澳門的司機普遍禮讓，我試過穿越一條沒交通燈的馬路，身旁的汽車見我過馬路，都會主動停下來，司機擺手示意，讓我先過。外國紳士的禮讓及自律，是滲透到每一個的骨子里的，成為人們生活中自然習慣。
和許多大城市一樣，澳門在夜幕降臨的時候也掛出了燈籠，昏黃色的燈光照得人心暖暖的，白天喧嘩的街道在夜色中顯得溫柔和嫵媚。可以一個人走在浪漫的大街上，也可以和好友坐在安靜的小酒吧里，或者干脆走到音樂噴泉下面體驗一次“自然之音”的洗禮。
“一個背囊，一本書，一個人奔向一個陌生的城市。 一場瀟灑的大逃亡，一次對自己的探求之旅。一直覺得，旅行是需要沖動的。這樣的沖動與有些人，有些景，有些情結有關?！边@是有關她一個人的旅程，而這次她把魂丟在了澳門。
【K=昆明航空，Z=張彤怡】
K：我們相信一個精彩的女人必然生活和事業兩方面都非常的豐富，可以跟我們聊聊您是怎么安排日常生活嗎？
Z：作為一名政府工作人員，朝九晚五是必然的日常生活，當然在工作之余，有效的安排時間，讓自己的生活有序而精彩是必要的，例如周二下班后安排看場電影，周四與朋友小聚，周末兩天之中一天安排去打一場高爾夫，一天在家整理家務，其他的時間可以挪出來做個美容，參加讀書會，去健身房健身，這樣我的生活即充實又健康，讓我保持良好的狀態，對工作游刃有余。
K：工作之余有什么消遣？
Z：我是個簡單的女人，我喜歡的簡單的生活。工作之于我最大的愛好和消遣就是讀書、運動和禪修。
K：一般來說，發展越成熟，壓力就越大，對您來說，什么事最能給您帶來壓力感？您有什么特別的緩解之道嗎？
Z：在現階段，我覺得帶給我壓力的大概就是對父母的日益衰老。病痛逐漸增多，但是這種情形是人力無法解決的，畢竟任何人都不可能讓時光流轉，讓父母重獲青春，因此這是讓我最無奈而倍感壓力的事，所以我現在一有空閑就多抽時間和父母待在一起，陪他們說說話，鼓勵他們出去與老朋友聚會，參加一些體育鍛煉，強健體魄，如果時間允許，會帶他們出去旅行，享受不同地域的美食，這樣讓我盡了點為人子女的義務，也緩解了來自內心的焦慮。
K：您覺得在一段旅程中發生的最美好的事是什么？您從中獲得了哪些感悟？
Z：我曾經在尼亞加拉瀑布旁邊遇見一只小松鼠，它待在我旁邊，一點都不怕，我拿瓜子給它吃，它跳到我的手心里，那一刻我覺得內心一下子柔軟了，人與動物之間，其實可以很平和，很有愛的相處。
K：您如何選擇一個旅行目的地的？是完全跟著感覺走嗎？
Z：關于目的地，一般我會根據季節變換的情況來選擇，比如九寨溝，就是金秋時分去是最美的，如果是海島游，那么就選擇在每年的4月左右，那時候氣候不是很炎熱，景致卻很美。
K：您最喜歡的生活方式是什么？
Z：有時候很開心、很快樂，因為可以自由的呼吸，因為忙于工作而忘記了時間的存在，因為赴朋友之約而顯得興高采烈，因為淡泊名利而輕松自在。有時候，腦子里會想很多的事情，一幕幕真實的情景像放電影一樣靜靜的閃過，有過貧窮、孤獨和寂寞，有過歡笑、幸福和感動。人生在世，只要身體健康，比什么都重要，因為名和利都是身外之物，生不帶來、死不帶去。人活著的時候，就要好好的活著，讓自己的心里、腦海里簡單一些、透明一些，這樣你才會感受到生活的甜美，才覺得生活有價值、有意義。
K：在您看來，生活中最不可缺少的是什么？
Z：情趣、書籍、朋友，這是我生活中最不可缺少的東西，情趣或許有點飄渺，但卻讓我的生活充滿了靈性、欣喜與變化；書籍是我的朋友和導師，我可以在書籍中尋求未知的答案，可以在書里尋求生命的啟示，也可以通過書籍蕩滌我的心靈；而朋友，是我的財富，在無助時找到助力，在壓抑時找到傾述的對象，在成功時能夠有更多的人與我一起分享。
K：有沒有什么事是您非?？释麉s沒有勇氣去嘗試的？
Z：高空跳傘和蹦極，這兩個都是極限運動，對我來說是巨大的誘惑，卻一直沒有勇氣去嘗試。
K：您對自己未來有什么計劃和設想？
Z：我希望自己能夠在兩年內走過亞洲的大部分國家，然后到歐美國家走走，感受在不同的文化背景，不同的價值觀下的人們怎樣享受生活，我希望有生之年能夠環游世界，感受大自然的鬼斧神工，也體會全世界不同地域的風俗，做一個“世界人”。當然我也會盡我自己的力量，多做善事，幫助那些需要幫助的人們，授人玫瑰，手留余香，那樣我的人生閱歷將會更豐富充實。
K：最喜歡哪個城市？為什么？
Z：我是昆明人，我愛我的家鄉。去過太多加過和城市，還是喜歡昆明，源于這里的氣候，這里很藍的天空和簡單的人群。
K：你覺得一個人旅行怎么樣？
Z：一個背囊，一本書，一個人奔向一個陌生的城市。一場瀟灑的大逃亡，一次對自己的探求之旅。一直覺得，旅行是需要沖動的。這樣的沖動與有些人，有些景，有些情結有關。
K：你欣賞什么樣的女性？
Z：我喜歡獨立、睿智、善良的女人。我覺得一個有靈魂的女人，才是一個有魅力的女人。一個有信仰的女人，才是一個有能量的女人。定性、知事、選夢、遇人、擇城、終老！
K：你喜歡什么樣的男性？
Z：有大男人的胸懷和小男人的情懷。
K：你覺得最美好的愛情是什么？
Z：愛情是純粹的，不應該摻雜除了人之外的任何因素。其實我認為人真是沒有高低貴賤之分的，無論貧窮還是富貴都不代表幸福指數的高或者低。但人一定是有圈子之分的，那是一種意識、一種生活形態、或者一種流派。而財富從某種程度上也代表了一個人的才干、經驗閱歷和奮斗軌跡。只要我們都能欣然接受對方的生活方式并以最自然的姿態融入其中。
K：到現在為止，你做過的最瘋狂的事情是什么？
Z：突然想近距離的看大海，看大海里的生物，然后立刻訂了機票，請了假，去馬來西亞學潛水，然后下潛看?？呆~。因為喜歡蔚藍，所以躍入深海。
K：這次澳門之旅感覺怎么樣？
Z：澳門已經去過多次了，其實對我來說，澳門是個生活氣息很濃厚的地方，除了景點有許多慕名而來的游客，其實，步入其中會發現，它的生活節奏其實不那么快，人們都很享受生活，但是也很注重環保，畢竟這個地方的淡水資源非常有限。
信托是什么意思
通俗一點講,信托是一種“受人之托,代人理財”的方式。嚴格一點講,信托是一種對他人財產的管理制度,是委托人在對受托人信任的基礎上,將其財產委托給受托人進行管理或者處置,以實現受益人的利益或者特定目的。
信托是一種對財產的處置,針對的是特定的人或機構,并且通過中介進行。
所謂財產的處置,是指信托的設立基本上和財產相聯系,包括信托財產的管理以及信托財產的最終分配。常見的像公司定期從雇員的工資或公司利潤中扣除一定比例的資金,委托給信托機構運作,賺錢的話在公司雇員間分配。比如年金或養老金信托,就是委托人定期繳納養老基金并委托信托機構負責基金財產的運用,在雇員退休后再反過來向其支付退休金。
至于特定的人或機構,是指委托人可以是自然人也可以是法人。法人信托是指以法人作為委托人的信托業務,委托人是公司、社團等法人組織,信托財產一般數額較大。在我國現代史上,信托業務在改革開放后才再度興起,標志是1979年10月成立的中國國際信托投資公司。經過30多年的發展,我國信托業務的主體依然是法人,就是說是在公司與公司之間進行的。
而在西方,自然人、也就是個人信托則很普遍,這是一種個人作為委托人的信托業務,分為生前信托與身后信托兩大類。其金額雖然不大,但是目的多重,又很靈活,受托人既要對人負責又要對物負責。比如生前信托,是指委托人與受托人簽訂信托契約,委托后者辦理各項事務,主要包括財產日常管理和最終處置權利。
中介則是受托人,在國內就是信托公司,在西方則比較多樣化,比如,法國的公證人就常常作為受托人代人管理房產。一般說來,受托人都應該是專業人士和專業公司,隨時了解法律、經濟、稅務、金融等方面的最新發展,同時具備忠誠、盡職、謹慎的特點。忠誠到對委托人的意志絕對服從,對承諾嚴格執行;盡職盡責到事必躬親,不能任意辭職;謹慎到只做低風險投資,不追求超級收益,因為他的目的主要是保全而非擴充,尤其對上了年紀的老人。
法國老人的選擇
在老齡化日趨嚴重的法國,許多人退休后擁有不止一套房產,而且不愿意將其轉到子女名下,也不愿賣了房子住到別處去。可是法國的稅收很重,自己是房主又自住的話,既要繳納房地產稅,還要繳納居住稅。此外,高檔公寓還要每個月交物業管理費,各項費用加起來就相當高。
雖然這些老人衣食無憂,但是他們還是想過更舒適的生活,除了退休金外另有穩定的收入。于是不少人就采取了信托的方式,將房產抵押出去,自己繼續住,每月還能有一筆額外收入。具體做法是:有房產的老人通過房產商找到買主,買賣雙方通過公證人簽一份協議,協議規定買主先付一筆很少的錢就獲得了房產權(類似我們講的首付),然后每月付老人一份幾百歐元的生活費直到老人去世為止(類似還銀行貸款),如果老人去世,房產就真正是買主的了。老人去世前有權一直住在房子里,買主則必須按月付協議中規定的生活費。
這是一種形式的對賭。賭注看上去是房產,其實是老人的預期壽命。房子可能價值50萬歐元,買房人只需先付幾萬歐元的定金就可以是房主了,條件是以后每月付老人的生活費用,不需動用大筆資金。如老人幾年后就去世了,買主就占了大便宜;但如果老人長壽,買主可能吃大虧。因為根據協議,即便買主先于老人去世,也要從自己的遺產中扣出生活費每月交給老人。
上世紀90年代,法國就有一個倒霉的公證人,自己已經年逾花甲,通過這個方式購買了當時一位90高齡的老太太的房子。結果這個老太太又活了30年,成了世界有名的人瑞,公證人自己直到離世也沒有真正成為房產主人,還得按月從遺產中付生活費給她。
對法國老人說來,這是個不錯的辦法,反正人死帶不走房產,也帶不走錢,重要的是有生之年有錢花,被人供養著。有了這個協議,他就擁有了長期而穩定的現金收入,可以雇人來照顧自己,不必指望那些獨立慣了的子女盡孝心。
這個交易完整地說明了信托的特點:首先這是對財產的一種生前管理和身后處置;其次針對的是個人而非機構,所以是個人信托;最后這個交易的中介就是公證人。公證人和信托公司一樣扮演者非常關鍵的角色,他不僅促使雙方達成協議,還要自始至終監督這個協議的執行過程,更為關鍵的是,他要盡職盡力保證在老人身后將房產完整地交給買主、也就是受益人手中,而不會出現其法定繼承人掙房產的局面。
美國老人的歸宿
瀟灑的法國老人通過信托使自己始終能住在家中還被人供養,但是他們處理掉了房產卻沒有處理掉孤獨,缺乏一個人氣旺盛的環境。于是美國老人采取了另一種活法。
在美國工作期間,我住的是曼哈頓下城那個叫炮臺公園市的地方。那幾年,正是美國房地產緩慢復蘇的時期,我住所的北面建了一個高檔老人公寓,是一座幾十層的樓,樓下是餐廳和娛樂室。這是一個不顯眼的紅樓,既沒有花園也沒有圍墻,但周圍環境很好,旁邊就是寬闊的哈德遜河、河濱小路以及寬敞的綠地。我在旁邊學校辦了一張健身卡,經常在晚上游泳后從那里經過。透過大玻璃窗,我看見老人們穿戴整齊,像在高級餐館里一樣享用晚餐。旁邊站著身穿白上衣、腰扎黑色圍裙的男女侍者。
美國人有個習慣,搬入新居后請周圍的鄰居來喝一杯,相互認識增進了解,順便參觀一下。這個老年公寓也借此機會擴大影響,以便吸引更多的老人前來。他們向周圍大樓的住戶都發了一封熱情的邀請信,我出于好奇就真的去參觀了一次。接待我的是一位年輕人,雖然看到我不是他們客戶的年齡,但還是很殷勤地為我帶路樓上樓下地看,從房間到廚房到儲藏室都轉了一遍。
進電梯時,我注意到里面的空間顯然比正常電梯間要寬大,他特意解釋說:如此設計,為的是救護車上掛滿氧氣救生的擔架能輕易推進來。
年輕人向我介紹,這里住的都是腰纏萬貫的退休者,他們或者將獨立的大房子賣了把現金交給基金管理,或者將房子直接信托給了機構,然后每月以幾千美元的代價住到這里。他們像住酒店一樣,一人一個帶洗浴和衛生間的客房,吃住全包,有游戲打牌的場所,還有班車去市里的各個景點。關鍵的是,這里還有簡單的醫療服務,全天候的身體狀況監視,以及隨叫隨到的救護車。總之,這里有老人需要的一切,比家里熱鬧,比醫院溫暖。
臨走前,這個年輕人低聲對我說,這個公寓其實就是老人們的最后歸宿,他們都是要從這里走向墓地的。聽得我心里有一種說不出的滋味。
信托的優勢
個人信托,這種由第三方管理財產的方式很早就有,比如遺囑執行是一種信托,委托監護也是一種信托?，F代信托業在各國都得到應用與發展,尤其是信用制度比較發達的美國、日本與英國等國家。
這是因為這些國家的信用制度相當發達,法律也健全。從信用角度說,人們之間一旦受到契約的約束就不能更改;從法律角度說,一旦更改或違約就要承擔嚴重的后果。這正是為什么委托人可以將自己財產的處置權托付給一個陌生人或者陌生機構的原因。
在這樣的委托關系中,體現委托人意志的文件,比如財產的運用和分配、受益人的份額等規定,被視為此項信托計劃的“圣經”,受托人必須忠實執行。就像法國那位活了120歲人瑞的協議,受托人在買方去世后,仍然能從他口袋里掏出錢來一樣。受托人如果違反這些規定,造成委托人或其他關系人財產上的損失,就要承擔恢復原狀或賠償等財產責任。
另外,在西方國家,當一個人的遺產凈值超過一定數額時就要支付很高比例的遺產稅,在美國這個起點金額為67.5萬美元,在法國這個起點低很多。這就是那些擁有城堡的法國繼承人交不起遺產稅而只好將其賣掉的原因。而利用信托,可以預先做些合法的避稅安排以達到省稅目的。
我國的信用制度尚在起步,契約對個人的保護還需要強化,法律規范也有待建設。但是,隨著社會逐步老齡化和房產爭奪官司一天天增多,西方這種信托未來的方式遲早會出現在我們國家。
"我不婚，我快樂！"這么一群唱著"單身情歌"的紅男綠女們翩翩起舞。當"不結婚"成為社會生活的一種時髦時，我們觀照這些"不婚族"的種種心態，也許，他們的內心也有彷徨與無奈……他們的笑緣于不結婚，他們的哭也緣于不結婚。
據全國婦聯做的"我國婚姻道德狀況問題調查"，結果表明：穩定、和諧、平等、向上是中國家庭的主導，87%的人對婚外情持排斥態度。另據上海市公布的一項調查表明：情感因素和責任意識是維系家庭穩定的重要因素。當"不婚族"在單身的路上一路狂奔時，他們是否忽略了幸福"后花園"的明媚春光？他們真的不想結婚嗎？他們在怎樣思考自己的現狀和未來？他們這種"不婚"的生活方式將給社會和家庭帶來怎樣的影響？本期話題，讓我們共同關注。
【個案寫真】
蘇小東的愛情走馬燈
沈永新
32歲的蘇小東，從日本留學回來后在一家公司任人力資源部經理。不久，他就在城西買了一套高檔商品房。
蘇小東平時愛穿灰色的西裝，看財經類雜志，身上飄著淡淡的古龍香水味道。一張成熟俊朗的臉永遠是微笑的樣子。這樣的男人，對于女人無疑是具有殺傷力的。人們總可以看到他的身邊不乏年輕貌美的女子。
每次蘇小東請她們吃飯、給她們送生日禮物時，都會調侃地說：“你千萬不要當真啊?！蹦切┑舻綈矍樾郎u的女人自然不信。蘇小東實在不想這么早就過渡到婚姻里去，他曾經也有過結婚的愿望。3年前，在他那裝飾優雅的房子里，他和一位用情很深的女友纏綿過后，問她：你會嫁給我嗎？但還沒等她點頭，自己就后悔了：結婚意味著從今以后與別的女友約會，就會有一個人的手機騷擾自己；回到家里，她會譴責自己“花心”；她會到清晨7點還在哭泣；一旦結婚，自己“鉆石”的地位立馬貶值……他覺得以自己的優秀，應該有更多的謎底。過早地把自己的生活固定下來，以后遇到一個更好的怎么辦？那種原本自由的生活突然就被另一個人緊緊地纏著，他受得了嗎？于是，當女友山盟海誓地表示非他不嫁的時候，他退卻了。終于有一天，在地鐵站，他和女友分手了。女友哭得跟什么似的，但他還是狠狠心，絕然地割舍了。
一周以后，當他繼續走向32層寫字樓，便又能感覺到那些異性欣賞的目光朝自己投來。去迪廳、泡酒吧、上茶藝館……他的身邊仍然走馬燈一樣變幻著年輕貌美的女子。這樣的生活，蘇小東還在持續。
主持人語：功成名就的蘇小東，喜歡自由崇尚浪漫，當然有一千個不愿結婚的理由?！按笳煞蚝位紵o妻”，或許是他這類男人的心語。這類人不愿為一棵樹而失去整片森林。在“不婚族”中，有不少雖未結婚，卻能嘗到過去只有婚姻內才能嘗到的種種“美味”，而無需承擔婚姻應該承擔的種種責任。曾經的神秘一個個如風一樣飄過，還有什么值得他急著踏上紅地毯？那些一心想嫁個成功男人的女人啊，與這類男人相愛，可要三思哦。
就這樣成了“不婚族”
小船
在小區門口碰到同學楊力和老公推著嬰兒車幸福地走過，我本能地躲閃。這一刻，淼淼的面容總會在腦際閃過。7年前，本是結婚的黃金時間，我和淼淼相愛了3年，卻因為沒有房子只得無限期地拖延。
爸媽對此冷嘲熱諷。我心如刀絞，可又無法違背父母的意愿跟淼淼在出租屋里成婚。有一天，他說：小船兒，既然這樣，我們散了吧。淼淼抽了幾天幾夜的煙，收拾了幾件衣服去了廣州。這幾年，我知道他已結婚，卻并不幸福。
從此，我對愛情心灰意冷。也和別的男人相處過，可想到要和他們共度一生，我就不由自主地拿他們同淼淼相比，比著比著就有一種世界末日的感覺，直到遇上棲子。父母總在催我。棲子是個聰明人，當然明白他們的意思。
誰知訂婚當晚，淼淼的名字竟會在一瞬間讓我脫口而出。棲子目瞪口呆地望著我。我拿起包想逃，對棲子說：“我不能心里藏著另一個男人嫁給你，那樣對你不公平。”那晚，棲子和淼淼像兩座大山，在夢里不斷地向我壓來。
我想，以后我都不會再有結婚的念頭了。現在，我已有了一套自己的住所，經濟上的富裕更讓我找不到結婚的理由了，也不想再為生孩子而結婚了。兩年前，我的助理阿靜四處找房，我便邀她與我同住。阿靜生日那天，她流著淚跟我說起她的故事：一個吵鬧不休的家，有外遇的父親和總是哭泣著的母親。有時她被吵煩了，會勸父母分開，父親卻嘆著氣說：“唉，還不都是為了你。”那個陰郁的家，閉上眼睛就會出現在眼前，所以阿靜害怕見到異性，更不敢結婚，害怕自己成為另一個母親。
主持人語：看來，不結婚的人，都有各自不結婚的理由，要么親歷家庭生活的不幸；要么覺得一個不如一個；要么“遇人不淑”；要么耳聞目睹別人不幸的婚姻……來自內心和外界的“多重壓迫”讓他們產生了恐婚心理。“我不會得到什么，但起碼我不會再失去什么！”于是，在結不結婚之間，他無奈地敲下了“NO”鍵。其實，絕大多數人是渴望找一個所愛的人結婚，在婚姻的海洋中享受愛情的滋味。有人守著寂寞與孤獨，是為了等候真愛的來臨?？墒?，與其活在過去的幻影之中，不如抓住窗前盛開的花朵。
女大當嫁愛嫁不嫁
夏君
國慶期間，鄰居陶嬸的女兒來看她媽，抱來一只雪白閃亮的波斯貓。陶嬸大惑不解地問：“我幾時對你說過想伺候這玩意？”女兒笑答：“你不是整天急著要我嫁了你好抱外孫嗎？那就先抱抱它吧，給你一段實習期?！?/p>
提起女兒娟子，陶嬸有時不管不顧地抹開了眼淚。她女兒算得上是女人里的“績優股”?？墒牵劭匆?0了，卻還待字閨中，一會兒競聘，一會兒又想攻MBA，不肯把婚嫁擺上議事日程。
有一天，陶嬸聲音哽咽地數落娟子說：“男朋友都處過好幾個，有的都好上一兩年了，擱我們年輕的時候，早就嫁了，誰像你？你不急，我還急！再說了，看見像我這樣退休在家的姐妹，不是抱著外孫就是牽著孫女，我這心里就像有雙小手在撓，直癢癢！再說你老這樣不著急，將來……”她女兒說：“媽，你操的哪門子心呀，你就不怕女兒嫁到火炕里去嗎？”
想想也是，女兒跟她男友在一起，表面上看起來甜甜蜜蜜，可真要談婚論嫁，別說女兒，陶嬸自己也覺得不踏實。如今的男人，有幾個靠得住呢？
漸漸地，娟子在外企的身份由白領升到了金領，在左鄰右舍的一片贊嘆聲中，陶嬸嘮叨的次數也漸次減了下來。
最近，陶嬸一頭扎進社區的健身隊伍。一天，她對我說：“哎，年輕人要奔前程。幸好我家娟子沒急著嫁，要不然，哪能奔到今天這樣的光景？”然后，她又把嘴輕輕一撇：“哼，其實我早想通了，女大當嫁――她愛嫁不嫁！我呀，懶得操這份閑心?！闭f完，她抱起那只女兒送來的波斯貓，就像抱著親外孫，屁顛屁顛地走了。
主持人語：陶嬸從前因為女兒當嫁不嫁而憂心忡忡，后來她對此也表示理解。一堵墻倒了便變成了橋。陶嬸的這種心理歷程，也折射出社會的一種進步。開放的現代文明為人們的生活提供了多元化的選擇，結婚還是不結婚，這也是人們的自由選擇。只要這種選擇沒有侵害他人利益，沒有違背社會法規，社會給予的應是理解、尊重和寬容。當然，一些人將婚姻視為畏途也不可取，婚姻固然有其局限，但帶給人們更多的是美好、健康與和諧的家庭生活。畢竟，只有婚姻才可能真正使兩個相愛的人相濡以沫地共同生活下去。
【嘉賓在線】
婚姻是必須的
我絕對是個主張婚姻主義者。盡管內心覺得自己并不稱職于婚姻規定的世俗身份，可我依然固執地認為，婚姻于每一個人是必須的而且是必要的。其原因有如下兩點。
一、婚姻是延續人類種族的必要手段。尤其在現行的非得婚姻才能有孩子的體制下，如果男女都視婚姻為障礙為負擔的話，不出多少日子人類就將從地球上消失。
二、婚姻是對一個人成熟度、意志力與責任心的考驗。男女之間的愛慕發展到極端時總是會想到婚姻，一方面他們已經不耐來來往往你找我我找你的奔波，另一方面，很多人如果不結婚就很難有自己的房子自己的空間，你就得和父母兄弟姐妹住在一起。19世紀的女權主義者伍爾芙還說過：“一個女人要擁有自己獨立的空間才能自由地思考。”一些人必得借助婚姻這個模式讓兩個人齊心協力地創造一間屬于自己的房子。當房子里有了孩子之后，接下來爭吵也有了困惑也有了。因為家庭生活是具體而瑣碎的，方方面面的問題都在考驗著你，也因此使很多人對婚姻望而卻步。然而逃避不是辦法，畢竟，婚姻帶來的獨有心理和樂趣是不結婚的人無法感受到的。特別是當你想到你老了的時候頭發發白睡意昏沉在爐火旁打盹的凄涼心境，你就要趁早找一個知心愛人，用孩子做成的繩索把自己捆綁在對方身上，現在還是時候。
我同時還想說的是，真正的婚姻并不一定要把夫妻雙方牢牢捆在一起像伸不開手腳的螃蟹。它應該鼓勵有想法的另一個人去開辟自己的天地?；橐鼋o予人的并不是兩個人變成一個人，而是兩個人變成三個人。
懶得結婚因為“婚”變
王珂（福建師范大學教授、博士后）
10年前，人們把婚姻看得太重，不少是低質量高穩定的婚姻，很多人相信“金窩銀窩不如自家的狗窩”。如今，婚姻的目的、功能、形態都發生了變化，人們的婚戀觀、幸福觀以及兩性之間的關系也發生了變化。比如，同居、試婚等事實上的婚姻形式更為常見，配偶雙方的社會、經濟地位，以及年齡、外貌等均不再有模式，等等。有人選擇不結婚成了正?，F象，甚至在一些都市人中成為時髦。
有一種婚姻觀認為：趕路（干事業）是主要的，住店（安家）是其次的。有的發展到極致就成了只趕路不要家。他們認為結了婚就要承擔許多義務，不能更好地發展自己。他們不愿意接受傳統的從一而終、養兒育女的婚戀方式。
隨著女性社會地位的提高，她們能夠經濟獨立，不必再像過去那樣把結婚等同于“要一張長期飯票”?！凹逎h嫁漢穿衣吃飯”，那是她們的母親以上前輩的說法。她們離婚以后很多人不想再婚，并不僅是因為“曾經因愛傷透了心”，而是因為想找的那種比原丈夫更好的男人早已是別人的了。她們不想湊合著再結婚。特別是都市中還有不少未婚的年輕女子不想結婚。一些“傍大款”的女子多是弱者，她們中的很多人是想結婚的，只是現實條件不允許，只好退而求其次。
現在流行“懶得結婚”，原因一是結婚麻煩，二是覺得婚姻靠不住，結婚以后還有可能離婚。既然如此，何必要自尋麻煩？不結婚找戀人名正言順，而且方便，何樂而不為呢？
今天的不結婚者與過去的不結婚者頗有差別。他們很容易獲得過去只能從配偶那里獲得的“精神性情感”（靈）和“生物性情感”（肉）。如果把婚姻分為三種類型，那么就是永久型（白頭偕老終身相伴）、階段型（結婚幾年后再離婚）和短暫型（大多是非婚同居）。我這里所說的“結婚”是指第一種或第二種。那些不結婚或不想結婚的通常是第三種。當然，社會中確實有“不結婚”和“不想結婚”的人。
【七嘴八舌】
彭鴻（男，26歲，報社記者）：我有一份不薄的收入，還有一個非常愛的女孩。可我還在享受婚姻之外的自由與輕松。說得好聽些，是為了事業，說得現實些，是想多賺些錢?？吹阶哌M婚姻的朋友一個個為家庭瑣事奔波的時候，我更是覺得有一個聲音跳出來提醒自己：不要陷進去！當然，結婚可能會使我幸福，但更可能會絆住我的腳。結婚前沒有面對的事，結婚后就得面對了。
楊春梅（女，29歲，公司職員）：剛才彭先生說愛一個人，但又為什么不敢去娶她？婚姻中的人，談論最多的往往是孩子的教育和柴米油鹽，不大談愛了，這使人覺得婚姻是一座樊籬。原來經常和自己一塊玩的朋友，一旦穿起嫁衣，就很少有機會出現在那種“對酒當歌”的聚會上。但是，我覺得和別人談論先生、小孩，也是一種真實的幸福。所以，如果讓我重新選擇的話，我還是會選擇結婚的，不過可能會遲一點。
胡國富（男，32歲，醫生）：參加工作七八年了，可是總碰不到合適的，我的要求又不高。我至今未婚是因為我絕不退而求其次，我相信那個心愛的人總有一天會出現。老家村里人一到法定年齡就基本上張燈結彩了，能挨過30歲的只有3個――一個瘋了，一個傻的，還有一個就是我。我好煩好煩！
楊柳飄飄（女，33歲，網站版主）：我33歲了，還沒結婚。可是情竇初開時我就幻想著自己的婚姻：潔白的婚紗，1000朵玫瑰，王子般的新郎，天堂一樣的家園……但是，要找一個理想中人真的挺難！我談了幾次戀愛，一到談婚論嫁的時候，我又改了主意，男朋友都覺得不可理解，我瘋了？
彭鴻：以前我想結婚的時候，身邊沒有中意的人；現在，有了愛我的人的時候，我又不敢真的邁進婚姻的殿堂。我經常和朋友們爭論這樣的問題：不結婚對我們這樣的上班族到底是不是明智的選擇？我身邊王老五一大把，這也算是我不結婚的一個理由吧。
楊春梅：其實，有多少人不渴望結婚的？當然想。但是，這樣的男女又大都學歷較高，要求不低，別人會望而卻步。就這樣一天一天拖著。
楊柳飄飄：不結婚有什么大驚小怪的？我到了這把年齡還沒有把自己嫁出去，不少人認為這有點“另類”，但我無所謂。
胡國富：我還是想早點成家的。面對別人的詢問、不解、猜測，我感到無奈，但仍然在尋找，尋找那個可以托付終生的人。拜托各位幫我介紹介紹……
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法國15年前，單身婦女的形象往往是寡婦和老年婦女,而如今，34歲以下獨身婦女人數不斷增長。25～39歲獨身男女總數中，男性占多數（男性1600萬，女性1107萬）。由此可見，法國不缺男子漢，只是他們不熱衷于結婚。
